Mesopotâmia e Egito 2019

Aula de História da arte Mesopotâmia e Egito, Professor Bim Novo Colégio

1. Mesopotâmia Aula 02

2. Meso = meio Potamus = rios A  arte Mesopotâmica  representa as diversas manifestações artísticas (pintura, escultura, arquitetura, artesanato, literatura, etc.) que foram desenvolvidas pela civilização mesopotâmica durante cerca de 4.000 anos. A região da Mesopotâmia ficava entre os rios Tigre e Eufrates , onde, atualmente, encontra-se o Iraque, Turquia, Irã, Síria, Kwait , Arábia Saudita e Jordânia. A região foi povoada pelos sumérios, babilônios, assírios, caldeus, etc. Essas regiões são o berço da nossa civilização, ou seja, a nossa herança oriental.

3. Principais Características Ainda que seja difícil reunir as diversas características que marcaram a arte mesopotâmica, visto a infinidade de povos e culturas que se desenvolveram na região, no geral, a arte mesopotâmica reflete a história, a política, a religião, as forças da natureza e as diversas conquistas dos povos que habitaram o local até o século VI a.C., ou seja, até a conquista dos persas. Os principais materiais utilizados para a produção da arte mesopotâmica eram a argila, o adobe, a terracota, a cerâmica, o cobre, o bronze, o basalto, o ouro, a prata, o estanho, o alabastro, o junco, o marfim e ainda, diversas pedras preciosas.

4. Pintura Mesopotâmica Grandes murais, artigos utilitários e de adorno foram desenvolvidos pelos mesopotâmicos. Muitas pinturas eram produzidas para adornarem os templos e palácios como os murais. Utilizavam diversas cores (com maior incidência do preto, branco, vermelho e amarelo) e mosaicos para retratar sobretudo, cenas cotidiano, de guerra, rituais, cerimônias, deuses e também a história desses povos. A escultura e a pintura possuíam a mesma finalidade decorativa, ou seja, elas foram produzidas para decorar os espaços arquitetônicos. Mosaico de Leão da Babilônia, fragmento do portão de Ishtar em Istambul, Turquia

5. Arquitetura Mesopotâmica A arquitetura mesopotâmica foi a mais desenvolvida das artes desse período, sendo marcada pela grandiosidade das formas, nas quais incluíam arcos, pinturas murais, esculturas e decorações em baixo relevo, sobretudo nos templos e palácios. Os principais materiais utilizados para erguer essas construções eram a argila e os tijolos queimados e cozidos ao sol. Com principal exemplo, podemos citar o “ Zigurate de Ur ”, uma espécie de templo em forma de piramidal criado pelos  sumérios para adoração dos deuses. Zigurate de Ur , na província de Dhi Qar , no Iraque

6. Escultura Mesopotâmica Muitas esculturas tinham o objetivo de ornar os grandes espaços arquitetônicos, tal qual as pinturas, e seguiam padrões naturalistas e/ou realistas. Tinham como principal característica a ausência de movimento, constituindo assim, esculturas rijas e estáticas. Rainha da Noite, Antiga Deusa da Mesopotâmia

7. Escultura Hierática (com padrões rígidos), ligada à arquitetura.

8. Literatura Mesopotâmica Os mesopotâmicos se destacaram também na literatura com a criação de poemas e narrativas épicas, como a “ Epopeia de Gilgamesh ”, inspiradora da descrição do dilúvio em Acádio. Tabuleta de argila com escrita cuneiforme do assírio antigo

9. Por volta de 3500 a.C, os sumérios ocuparam a parte sul. Existiam polis (ou cidade-Estado ), e a principal era Ur (surgiu em meados de 2000 a.C.). A necessidade de guardar registros (atos do rei, leis, o resultado da cobrança de impostos, etc.) que estimulou a invenção da escrita, por volta de 3100 a.C. A escrita foi inventada para que o Estado tivesse maior poder. A cidade-Estado babilônica era rica e forte, Era um local de comércio, e o Estado cobrava impostos sobre os comerciantes.  O rei Hamurabi venceu inúmeras guerras contra os sumérios. Esse rei é bastante conhecido pelo o seu código. O Código de Hamurabi (1750 a.C.) era um conjunto de leis estabelecidas para todos os habitantes da Babilônia. Seu princípio era o do “olho por olho, dente por dente”. Esse código é conhecido pelo rigor, mas por nossos padrões atuais de justiça continha ideias sensatas, como o pagamento de indenizações.

10. Estela babilônica, na qual Hamurábi aparece recebendo do Deus Shamash as leis do famoso código. Museu do louvre em paris O homem da Mesopotâmia não era um indivíduo que se preocupava com o além túmulo, como no Egito, era voltado para o presente. Sociedade organizada juridicamente. A situação social era regulada pelo CÓDIGO DE HAMURABI, que prevaleceu em toda Mesopotâmia.

11. Em 910 a.C., os assírios formaram um império. Eram temidos por causa da sua violência contra os prisioneiros de guerra. Aterrorizar      as pessoas era um modo de garantir que elas pagassem os tributos ao Estado assírio. Esse povo criou bibliotecas e a escrita cuneiforme, que é fonte de estudos até hoje. A  escrita cuneiforme  é a designação geral dada a certos tipos de  escrita  feitas com auxílio de objetos em formato de cunha. Os caldeus, povo dominado pelos assírios, revoltaram-se e dominaram a Mesopotâmia. Criaram os Jardins Suspensos da Babilônia.

12. Os  Jardins Suspensos  foram construídos na BABILÔNIA a mando do rei  Nabucodonosor , no século VI a.C. A obra é considerada uma das Sete Maravilhas do Mundo antigo , apesar de não se ter registros de sua existência em pesquisas arqueológicas.

13. Mesopotâmia A arte produzida nessa região tinha os elementos disponíveis na natureza como matéria-prima. Tijolos de barro cru; Cerâmicas; Madeiras; Fibras vegetais . Ruínas de Zigurate (Susa)

14. A maior parte não resistiu à passagem do tempo por: Fragilidade do material; Passagem do tempo (entre 4000 a.C. e 600 a. C.); Constantes guerras na região.

15. Povos Sumérios Primeira Civilização da região. Criaram os Zigurates – Construções erguidas sobre colinas artificiais, sustentadas por muralhas construídas com tijolos de barro cru. Possuíam vários níveis ligados por enormes escadarias. Funções: Templo religioso; Túmulo; Observatório Astronômico e Militar; Centro político da cidade.

16. Babilônicos Desenvolveram a ourivesaria e as ESTELAS (Monumentos decorativos – esculturas) Possuíam uma maior liberdade de expressão

17. Assírios Sua arte possuía um caráter belicoso , motivada pela expansão militar e econômica. Grandes palácios para glorificação de seus reis. Estátuas tornam-se elementos separados da arquitetura A escultura é agressiva, descritiva e realista. Os principais temas são a guerra e a caça, demonstrando conhecimento da natureza e da fisiologia dos animais.

18. Pérsia Túmulo de Ciro, fundador do Império Persa

19. Egito aula 03 Aula 2 Bim

20. “ O Egito não é um país, é um rio” Civilização egípcia é hidráulica

21. A CIVILIZAÇÃO Por volta do ano 3100 a.C., o faraó Narmer , com a unificação do norte e do sul do Egito, inaugura a primeira dinastia do Império egípcio. Até a dominação macedônica em 332 a.C.,estabelece-se nas bordas do rio Nilo uma civilização unitária que compreende 31 dinastias. Inserido no contexto do Modo de Produção Asiático, o Egito antigo conviveu com as outras civilizações localizadas nas proximidades do Mediterrâneo Oriental consideradas as primeiras da história, como as que se desenvolvem na Mesopotâmia e na Palestina, além de fenícius e persas. Sabemos de fontes gregas, como o pai da história Heródoto, que os egípcios eram admirados e causavam assombros em outras culturas e serviram de modelo para a primeira arte grega.

22. Uma sociedade no conceito oficial : Uma sociedade sedentária, com arquitetura e arte desenvolvida , escrita, matemática e política. As imagens e a presença da arte no cotidiano do Egito se desenvolve na arte, arquitetura,pintura, escultura, indumentária em pelo menos 3000 anos. Todo o controle sobre a confecção das imagens era regido pelo consenso a respeito da eternidade. As artes ligadas a vida após a morte se da o nome de arte canônica , que é regida por regras iconográficas .

23. Características da arte egípcia Religiosidade; panteísta (muitos deuses) Crença nos deuses; Vida após a morte era mais importante que a terrena; Colossais obras de arte para render glórias aos espíritos após a morte; Acredita-se que o faraó representava os homens junto aos deuses e os deuses junto aos homens, por isso a importância de sua representação artística: Preservar sua imortalidade! Busto de Tutankhamon

24. O desenvolvimento artístico no antigo Egito era determinado pelo complexo sistema religioso que regia a sociedade. No topo da hierarquia religiosa estava o faraó,(próximo aos deuses).

25. As representações dos deuses dividem-se em: Antropomórficas : Formas humanas. Zoomórficas : Formas de animais Ou Antropozoomórficos : uma combinação de ambas. Ex: (Hórus e Anubis).

26. Pedra de Roseta, exposta do Museu Britânico, em Londres O estudo da história egípcia nos tempos modernos começou com a descoberta da pedra de Rosetta e a interpretação dos hieróglifos pelo historiador francês Jean François Champollion (1790-1832), que em 1826 pediu ao rei Carlos X, da França , para começar uma coleção de antiguidades egípcias no Louvre , que hoje conta com mais de 60 mil itens.

27. HIERÓGLIFLOS Apenas os sacerdotes, membros da realeza, altos cargos, e escribas conheciam a arte de ler e escrever esses sinais "sagrados". A escrita é conhecida como escrita pictográfica ou hieróglifos. Uma escrita que não se baseia em reprodução gráfica de fonemas, e sim estruturada em imagens.

28. Divisão da arte Arquitetura Pintura Escultura

29. Arquitetura Características: Conservação/ solidez / enigmabilidade Pirâmides – Exemplar maior da arquitetura funerária. Túmulos de faraós. 1ª - Pirâmide de degraus de Saccara: material menos resistente

30. MASTABA Já na dinastia I aparece a Mastaba, tumba constituída exteriormente por uma estrutura retangular , que abriga também uma capela de oferendas. Mas o edifício mais comum é a pirâmide.

31. Arquitetura Pirâmides de Gizé foram as obras mais famosas, construídas pelos faraós Quéops, Quéfren e Miquerinos.Antigo Império (século XXVI a.C., dinastia IV). Avô Filho Neto

32. Pirâmide de Quéops 146 m. de altura e 2 milhões de blocos

33. Esfinge: Corpo de Leão (força) Cabeça humana (sabedoria) Sua função era afastar os maus espíritos. “Decifra-me ou te devoro”

34. Arquitetura: Os Templos Templo de karnak Templo de Luxor Construídos em honra ao deus Amon

35. Os templos eram edifícios construídos para o culto oficial dos deuses e para celebrar os faraós. Estes templos eram vistos como casas dos deuses para os quais haviam sido dedicados, ali aconteciam vários rituais, dentre eles fazer oferendas aos deuses e reencenar suas interações mitológicas através de festivais.

36. Templo de Abu Simbel, dedicado a Ramsés II Século XIII a.C. Novo Império, dinastia XIX

37. Escultura Geralmente de frente, sem sinal de emoção; Príncipe Rahotep e sua esposa Nofret, 2610 a.C., Museu Egípcio do Cairo

38. Escultura Como achavam que a escultura deveria durar para a eternidade usaram materiais resistentes como diorito , granito.

39. Escultura Escriba sentado, 2500 a.C.,Museu do Louvre, Paris Material resistente; De frente; Escultura colocada dentro da pirâmides de Tutankhamon.

40. A Tríada de Miquerinos, Antigo Império, dinastia IV. Museu Egípcio do Cairo. Busto de Nefertiti , Novo Império, dinastia XVIII,museu Egípcio de Berlim.

41. Sarcófago de Tutankhamon 1. Em ouro maciço; 2. Ficava guardado dentro; de quatro ataúdes de madeira; 3. O faraó morreu aos dezenove anos.

42. pintura -Predomínio da frontalidade ( o tronco de frente, enquanto pernas, pés e cabeça são vistos de perfil) – Respeito ao observador; Os polegares e pés devem estar visíveis; Elegeram os valores eternos ,presentes nos monumentos funerários, como objeto de representação. A gradação , a mistura de tonalidades , o claro-escuro não eram utilizados.

43. Túmulo de Tutankamon, no Vale dos Reis, descoberto em 1922, por Howard Carter. A harmonia e o equilíbrio deveriam ser mantidos, qualquer perturbação neste sistema é , consequentemente, um distúrbio na vida após a morte. A arte egípcia, à semelhança da arte grega, apreciava muito as cores. As estátuas, o interior do templos e dos túmulos eram coloridos.

44. Mumificação Múmia egípcia no Museu Britânico

45. Mumificação Mumificação é o nome do processo aprimorado pelos egípcios em que retiram-se os principais órgãos, além do cérebro do cadáver, dificultando assim a sua decomposição. Geralmente, os corpos são colocados em sarcófagos de pedra, madeira ou ouro e envoltos por faixas de algodão ou linho. Após o processo ser concluído são chamadas de múmias . O processo de mumificação durava cerca de 60 a 70 dias. A mumificação era um processo bastante complexo e demorado. O sacerdote (embalsamador) começava por retirar o cérebro do morto, com um gancho, por meio das narinas . Depois, faziam um corte no lado esquerdo do corpo , retirando os orgãos , que eram colocados em vasos próprios e guardados no túmulo, com exceção do coração, que, por ser necessário na outra vida, era recolocado no seu lugar. Então, o corpo era coberto com natrão (cristais de sal) ou bicabornato de sódio e deixado a secar durante 60 a 70 dias. Após esse processo, as cavidades eram cheias com substâncias aromáticas, e enrolava-se o corpo com ataduras de linho. Os olhos eram cheios com linho ou pedras pintadas de branco. Também os animais de estimação e os escravos pessoais eram por vezes colocados vivos na tumba do faraó.

46. O livro dos mortos dos egípcios , com Osíris á direita e Anúbis ao centro ,pesando o coração de um morto para avaliar sua vida. Segundo a religião do Egito, quando alguém morria era julgado pelo tribunal de Osíris, Lá , seu coração era colocado em uma parte da balança, e na outra, uma pluma de avestruz de Maát, representado a justiça. A pesagem era registrada pelo escriba dos deuses, o deus Thot. Se a balança se equilibrasse, o morto era conduzido, por Osíris, para o além.

47. Líder jihadista exige a destruição das Pirâmides de  Gizé O líder jihadista Murgan Salem al-Gohary declarou que “é da responsabilidade de todos os muçulmanos aplicar os preceitos do Islamismo, ordenando a destruição dos ídolos, à semelhança do que se fez no Afeganistão”, referindo-se às Pirâmides do Egito .

48. Uma equipe de especialistas americanos, com a colaboração do Ministério de Antiguidades egípcio, descobriu um novo túmulo que data, provavelmente, da 18ª dinastia faraônica (1554-1304 a.C.) do Império Novo, na região de Al Qarna. Pertence a uma pessoa conhecida como "Sa-Mut".