METODE PENDIDIKAN KARAKTER DI SMP/MTS.ppt

metode tajwid tingkat smp

1. S U CI
f atm a
S E MIN AR H AS IL
JUDUL SKRIPSI
Pembimbing I :
Pembimbing II :
DISUSUN OLEH :
XES
ZDE

2. S U CI
f atm a
i
o
DO
METODE
PENDIDIKAN KARAKTER
PENDAHULUAN
XES
CU Y
LATAR BELAKANG
• Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
• Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
• Ves tibu lu m ac m as s a elem en tu m, in terdu m ex n ec, s ollicitu din en im. Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit.
• Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r.
DOSEN PENGAMPU:
WIRDAHNINGSIH, S. Pd. M.P.d
PRSENTASI

3. f atm a
w ati
i
o
PRSENTASI
1
ADIL MUSAWWIR SARAGIH
1238. 24. 2888
2
ANIF NURHIDAYAH
1238. 23. 2147
3
NIPA WILDANA
1238. 23. 1917
PEMATERI
H II
BE B
DO
KERANGKA PENELITIAN
N O R
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN

4. S U CI
f atm a
i
PRSENTASI Metode Pendidikan Karakter
o
CU Y
LATAR BELAKANG
DO
BAB I
PENDAHULUAN
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum.
01
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum.
02
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum.
03
DE AR
RUMUSAN MASALAH
Pendidikan karakter menjadi salah satu fokus utama dalam dunia pendidikan,
terutama di madrasah sebagai lembaga pendidikan Islam. ditengah tantangan globalisasi dan
perubahan sosial yang cepat, penting bagi generasi muda untuk memiliki fondasi moral yang
kuat. Madrasah sebagai lembaga pendidikan tidak hanya bertugas mendidik siswa secara
akademis, tetapi juga membentuk akhlak dan karakter yang sesuai dengan nilai-nilai agama
dan budaya bangsa.
Pendidikan yang ideal seharusnya tidak hanya berfokus pada pengembangan aspek
intelektual semata, tetapi juga mencakup pembinaan karakter yang utuh pada diri peserta
didik. Oleh karena itu, penting untuk mengarahkan pendidikan di madrasah agar mampu
menjawab tantangan zaman dengan menanamkan nilai-nilai moral dan etika yang kuat sejak
dini.
Madrasah memiliki peran strategis dalam membentuk individu yang berakhlak mulia
dan berbudi pekerti luhur, yang pada gilirannya akan berkontribusi positif terhadap
masyarakat.
Melalui metode pendidikan karakter yang berkelanjutan, madrasah dapat
membekali siswa tidak hanya dengan ilmu pengetahuan, tetapi juga dengan sikap, perilaku
baik, serta kesadaran yang mendalam akan tanggung jawab sosial. Dengan demikian, lulusan
madrasah diharapkan mampu menjadi generasi yang cerdas secara intelektual sekaligus
memiliki integritas, kepedulian, dan rasa tanggung jawab terhadap sesama.

5. S U CI
f atm a
i
PEMBAHASAN
N O R
Metode Pendidikan Karakter PRESENTASI
VE Y
PE N E LIT IAN 01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
PE N E LIT IAN 02
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
PE N E LIT IAN 03
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
PE N E LIT IAN 04
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
HIPOTESIS 01
Lorem ipsum dolor sit amet,
consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget
rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac
vestibulum.
HIPOTESIS 02
Lorem ipsum dolor sit amet,
consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget
rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac
vestibulum.
HIPOTESIS 03
Lorem ipsum dolor sit amet,
consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget
rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac
vestibulum.
HIPOTESIS PENELITIAN
H II
BE B
METODE KETELADANAN
(USWAH HASANAH)
METODE PEMBIASAAN
DAN HABITULASI
METODE NASIHAT DAN
DIALOG EDUKATIF
METODE REWARD
AND PUNISHMENT
METODE PARTISIPASI DAN
KEGIATAN KOLEKTIF
METODE REFLEKSI DAN
INTERNALISASI NILAI

6. METODE KETELADANAN (USWAH HASANAH)
i
PRESENTASI
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum.
01
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum.
02
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum.
03
DE AR
RUMUSAN MASALAH
MANFAT PENELITIAN
MANFAAT TEORITIS

Lorem

ipsum

dolor

sit

amet,

consectetur

adipiscing

elit
.
Fusce

aliquet

quam

eget

rhoncus

scelerisque
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum

ac

vestibulum
.
Duis

facilisis

neque

et

venenatis

cursus
.
Morbi

feugiat

imperdiet

nisi

ac

consectetur
.
Nullam

posuere

lorem

eget

tortor

fermentum

finibus
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum
ac
vestibulum
.
MANFAAT PRAKTIS

Lorem

ipsum

dolor

sit

amet,

consectetur

adipiscing

elit
.
Fusce

aliquet

quam

eget

rhoncus

scelerisque
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum

ac

vestibulum
.
Duis

facilisis

neque

et

venenatis

cursus
.
Morbi

feugiat

imperdiet

nisi

ac

consectetur
.
Nullam

posuere

lorem

eget

tortor

fermentum

finibus
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum
ac
vestibulum
.
CAN
Keteladanan merupakan metode efektif dalam pendidikan karakter, di mana para pendidik, seperti guru dan staf
sekolah, memberikan contoh sikap dan perilaku positif kepada siswa. Keteladanan ini terlihat dalam cara mereka
berinteraksi, berbicara, bersikap, dan menyelesaikan masalah. Dengan menjadi role model yang baik, pendidik dapat
mempengaruhi siswa untuk meniru nilai-nilai positif tersebut, sehingga siswa belajar menghargai etika dan norma yang
berlaku.
Seorang guru harus bisa mencontohkan perilaku-perilaku yang baik bagi siswanya, sebagaimana junjungan kita Nabi
Muhammad SAW menjadi suri tauladan bagi kita semua , sebagaimana yang difirmankan Allah dalam firman-Nya yang
artinya: “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulallah itu suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang
mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah”.(Q.S. Al Ahzab, ayat 21) Di dalam
Tafsir Al-Maraghi dijelaskan bahwa, sesungguhnya norma-norma yang tinggi dan teladan yang menghendakinya. Yaitu
hendaknya kalian mencontoh Rasulullah SAW. Di dalam amal perbuatannya, dan hendaknya kalian berjalan sesuai dengan
petunjuk-Nya, seandainya kalian benar-benar menghendaki pahala dari Allah serta takut akan adzab-Nya di hari semua
orang memikirkan dirinya sendiri dan pelindung serta penolong ditiadakan, kecuali hanya amal saleh yang telah dilakukan
seseorang (pada hari kiamat). Dan adalah kalian orang-orang yang selalu ingat kepada Allah dengan ingatan yang
seharusnya membimbing kamu untuk taat kepada-Nya dan mencontoh perbuatanperbuatan rasul-Nya

7. f atm a
w ati
i
o
METODE PEMBIASAAN DAN HABITULASI
PENGERTIAN
TUJUAN DAN PROSES
PRESENTASI
CAN
DO
T U JU AN U MU M
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
T U JU AN KH U S U S
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
AAMIIN
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
Pembiasaan adalah sesuatu yang sengaja
dilakukan secara berulang-ulang agar sesuatu itu
dapat menjadi kebiasaan. Metode pembiasaan
(habituation) ini berintikan pengalaman. Karena yang
dibiasakan itu ialah sesuatu yang diamalkan.Lanny
Octavia dalam bukunya Pendidikan Karakter Berbasis
Tradisi Pesantren menyebutkan dalam metode
pembelajarannya menerapkan metode pendidikan
berbasis pengalaman (eksperiensial).
Habituasi adalah suatu proses pembelajaran
mendasar di mana seseorang menjadi terbiasa
dengan stimulus atau tindakan yang berulang-ulang,
sehingga respons terhadap stimulus tersebut akan
menurun seiring waktu atau tindakan tersebut
menjadi otomatis. Dalam konteks pendidikan,
metode ini bertujuan menanamkan nilai-nilai positif
atau membentuk perilaku yang diinginkan secara
konsisten.

Tujuan:
Membentuk perilaku yang baik,
mandiri, dan menginternalisasi nilai-nilai
positif sehingga menjadi kebiasaan yang
tidak perlu dipikirkan lagi, bahkan secara
otomatis.


Proses:
Melibatkan pengulangan suatu
tindakan atau perilaku secara terus-
menerus untuk membentuk kebiasaan
yang relatif menetap dan otomatis.

8. S U CI
i
PRESENTASI
o
METODE NASIHAT DAN DIALOG
EDUKATIF

YU P
YO I
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum. Duis facilisis neque
et venenatis cursus. Morbi feugiat imperdiet nisi ac
consectetur. Nullam posuere lorem eget tortor fermentum
finibus.
02
PO
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum. Duis facilisis neque
et venenatis cursus. Morbi feugiat imperdiet nisi ac
consectetur. Nullam posuere lorem eget tortor fermentum
finibus.
01
VE Y
PE N E LIT IAN 01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
PE N E LIT IAN 02
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
PE N E LIT IAN 03
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
PE N E LIT IAN 04
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
NASIHAT

DIALOG
EDUKATIF

Pengertian: Metode nasihat (mau'izhah) adalah cara penyampaian materi pelajaran
dengan tutur kata yang berisi nasihat dan peringatan tentang baik atau buruknya
sesuatu, tujuannya adalah memotivasi peserta didik agar memiliki kesadaran dan akhlak
yang luhur.
Tujuan: Untuk membentuk akidah, moral, emosional, dan sosial anak, membuka
kesadaran akan hakikat sesuatu, serta membekali mereka dengan prinsip-prinsip Islam.
Contoh: Seorang guru memberi nasihat kepada siswa yang sering terlambat sekolah
agar lebih disiplin, menjelaskan bahwa disiplin adalah kunci kesuksesan, dan
menekankan bahwa menunda-nunda pekerjaan adalah kebiasaan buruk
Pengertian: Metode dialog (hiwar) adalah percakapan silih berganti antara pendidik
dan peserta didik, di mana keduanya saling mengemukakan pendapat dan bertukar
wawasan untuk mencapai tujuan tertentu.
Tujuan: Merangsang peserta didik untuk berpikir kritis, mengeluarkan pendapat,
menganalisis informasi, memecahkan masalah, dan menguasai kesalahpahaman.
Contoh: Guru mengajukan pertanyaan tentang suatu topik, lalu memberikan
kesempatan kepada siswa untuk menyampaikan pandangan dan analisis mereka,
kemudian guru membimbing diskusi untuk menemukan kesimpulan atau solusi
bersama.

9. S U CI
i
PRESENTASI
o
METODE REWARD AND PUNISHMENT
KO L
METODE PUNISHMENT METODE REWARD
DO
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
POPULASI & SAMPEL
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum. Duis facilisis neque
et venenatis cursus. Morbi feugiat imperdiet nisi ac
consectetur.
01
POPULASI
TO
02
SAMPEL
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Fusce aliquet quam eget rhoncus scelerisque. Nam
vulputate cursus ipsum ac vestibulum. Duis facilisis neque
et venenatis cursus. Morbi feugiat imperdiet nisi ac
consectetur.
RE Y
Metode reward and punishment adalah strategi pendidikan yang memberikan
penghargaan atas tindakan positif (reward) dan memberikan konsekuensi atas
tindakan negatif (punishment) untuk membentuk karakter dan meningkatkan
motivasi belajar siswa di madrasah
Metode Reward (Penghargaan):
Segala bentuk apresiasi atau penghargaan yang
menyenangkan, diberikan oleh guru kepada peserta didik
sebagai respons atas pencapaian prestasi atau perilaku positif
mereka. Tujuannya adalah untuk meningkatkan motivasi belajar,
membangun rasa percaya diri, dan memotivasi siswa untuk terus
berprestasi.
Contoh Reward
Pujian Lisan: Mengucapkan "Anak pintar" atau "Anak saleh"
saat siswa menjawab pertanyaan dengan benar.
Gestur Apresiasi: Mengacungkan jempol atau memberikan
tepuk tangan sebagai bentuk dukungan.
Hadiah atau Tanda Penghargaan: Memberikan hadiah kecil
atau tanda penghargaan atas keaktifan dan prestasi siswa.
Nilai Tambahan: Memberikan nilai baik untuk tugas atau
partisipasi aktif dalam kelas.

Metode Punishment (Hukuman):
Tindakan atau sanksi yang diberikan oleh guru kepada
peserta didik yang menunjukkan perilaku tidak sesuai atau melanggar
peraturan. Tujuannya adalah untuk menyadarkan siswa, memberikan
efek jera, dan mengantarkan mereka pada kedisiplinan serta
pemahaman yang benar.
Contoh Punishment
Teguran Lisan: Memberikan peringatan secara lisan ketika siswa
berbicara saat guru menjelaskan.
Pemberian Tugas Tambahan: Memberikan tugas tambahan untuk
kesalahan yang diperbuat, sebagai bentuk pembelajaran ulang.
Sanksi Fisik (Ringan & Mendidik): Dalam beberapa kasus, dapat
berupa "berdiri" sebentar di kelas sebagai tindakan mendidik.
Pemberian "Alpha": Mencatat ketidakhadiran siswa yang
melanggar aturan kehadiran.

10. f atm a
w ati
i
o
METODE PARTISIPASI DAN KEGIATAN
KOLEKTIF
PENGERTIAN CONTOH PENERAPAN
PRESENTASI
GO
HASIL PENELITIAN
HASIL 01

Lorem

ipsum

dolor

sit

amet,

consectetur

adipiscing

elit
.
Fusce

aliquet

quam

eget

rhoncus

scelerisque
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum

ac

vestibulum
.
Duis

facilisis

neque

et

venenatis

cursus
.
Morbi

feugiat

imperdiet

nisi

ac

consectetur
.
Nullam

posuere

lorem

eget

tortor

fermentum

finibus
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum
ac
vestibulum
.
HASIL 02

Lorem

ipsum

dolor

sit

amet,

consectetur

adipiscing

elit
.
Fusce

aliquet

quam

eget

rhoncus

scelerisque
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum

ac

vestibulum
.
Duis

facilisis

neque

et

venenatis

cursus
.
Morbi

feugiat

imperdiet

nisi

ac

consectetur
.
Nullam

posuere

lorem

eget

tortor

fermentum

finibus
.
Nam

vulputate

cursus

ipsum
ac
vestibulum
.
BO Y
RO
PEMBAHASAN
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
02
Partisipasi adalah kegiatan
melibatkan diri atau ambil bagian
dalam kegiatan suatu organisasi atau
aktivitas.
Kegiatan Kolektif adalah kerja
sama dan kesatuan tindakan dalam
melaksanakan suatu tujuan.
Metode Partisipasi dan
Kegiatan Kolektif diMadrasah: berarti
melibatkan seluruh komponen
madrasah dalam mengambil keputusan
dan menjalankan kegiatan bersama,
mulai dari perencanaan, pelaksanaan,
hingga evaluasi program yang ada di
madrasah tersebut.
Perencanaan Kegiatan
•Pemilihan Kegiatan Ekstrakurikuler: Kepala madrasah mengadakan rapat dengan seluruh
siswa untuk meminta masukan tentang kegiatan ekstrakurikuler yang diinginkan.
•Penggalangan Dana: Ketika madrasah merencanakan program outbound, namun ada
kebutuhan yang kurang seperti topi, pihak madrasah dapat mengumumkan kebutuhan
tersebut pada rapat dan membuka dana infak dari wali murid untuk kebutuhan tersebut,
berdasarkan informasi dari UIN Malang.
Pelaksanaan Kegiatan
•Kegiatan Infak Shalat Dhuha: Pelaksanaan shalat dhuha yang menjadi kegiatan rutin di
madrasah, setelah diputuskan dalam rapat, kepala madrasah mendelegasikan
pelaksanaannya kepada para wali kelas untuk dilaksanakan oleh siswa.
•Pembentukan Tim Penilai: Untuk meningkatkan partisipasi siswa, siswa dapat dilibatkan
sebagai anggota tim penilai dalam kegiatan lomba, seperti lomba pidato atau pidato antar
kelas.
Evaluasi Kegiatan
•Evaluasi Pembelajaran: Dalam pembelajaran, siswa dilibatkan dalam tahap evaluasi
program, di mana mereka memberikan masukan tentang keefektifan program
pembelajaran tersebut.
•Rapat Komite Madrasah: Komite madrasah mengundang seluruh warga madrasah (orang
tua, guru, siswa) untuk melakukan evaluasi bersama terhadap kegiatan-kegiatan yang
telah dilaksanakan.

11. S U CI
o
METODE REFLEKSI DAN INTERNALISASI NILAI
01
02
PRESENTASI
DO
G O O D
T E KN IK 01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
T E KN IK 02
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
T E KN IK 03
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
T E KN IK 03
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
BAB IV
HASIL PENELITIAN
Metode refleksi dan internalisasi nilai di madrasah adalah proses membimbing siswa agar nilai-nilai agama
Islam dan nilai karakter luhur tidak hanya dipahami secara kognitif, tetapi juga dihayati, diyakini, dan secara
konsisten terwujud dalam sikap dan perilaku sehari-hari, bahkan di luar lingkungan sekolah
Internalisasi Nilai: Proses menanamkan suatu nilai dan keyakinan ke dalam diri seseorang sehingga nilai
tersebut menjadi bagian dari kesadaran dan kepribadiannya, yang kemudian diwujudkan dalam sikap dan
tindakan nyata.
Refleksi: Proses merenung dan menganalisis pengalaman diri sendiri, termasuk nilai-nilai yang telah diterima,
untuk memahami makna, dampak, dan memperkuat penghayatan terhadap nilai tersebut.
Metode Refleksi dan Internalisasi: Kombinasi kedua proses ini di madrasah, di mana guru membimbing siswa
untuk tidak hanya menerima ajaran agama, tetapi juga merenungkan, memaknai, dan menginternalisasikannya
hingga nilai-nilai tersebut menjadi bagian integral dari karakter mereka.
Tujuan:
oMembuat siswa tidak hanya tahu tetapi juga merasa dan bertindak sesuai dengan
nilai-nilai agama dan karakter.
oMembentuk karakter siswa yang kuat, didasari oleh nilai-nilai religius yang tertanam
dalam hati dan jiwa.
oMewujudkan perilaku yang konsisten dengan nilai-nilai yang dipelajari, bukan hanya
karena paksaan, tetapi karena kesadaran diri.

12. i
o

03
IT
DO
RO
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
02
BAB V
PENUTUP
1.Diskusi Kelompok dan Studi Kasus: Siswa didorong untuk menganalisis kasus-kasus
nyata yang relevan dengan nilai-nilai moral dan agama, kemudian melakukan diskusi
kelompok untuk merefleksikan dan memahami nilai yang terkandung dalam kasus
tersebut.
2.Praktik Reflektif Melalui Jurnal: Setelah kegiatan pembelajaran atau pengalaman
tertentu, siswa menulis jurnal untuk merefleksikan apa yang mereka pelajari,
rasakan, dan bagaimana nilai-nilai tersebut dapat diintegrasikan ke dalam kehidupan
mereka.
3.Pembuka dan Penutup yang Religius: Memulai dan mengakhiri kegiatan
pembelajaran dengan doa bersama atau kegiatan religius lainnya dapat membantu
menciptakan lingkungan yang kondusif untuk internalisasi nilai-nilai agama.
4.Observasi dan Monitoring Lingkungan: Siswa diajak untuk mengamati dan
memantau perilaku lingkungan sekitar mereka, kemudian merefleksikan bagaimana
nilai-nilai seperti kepedulian lingkungan atau kejujuran dapat diterapkan.
5.Sesi Refleksi Terstruktur: Guru memimpin sesi tanya jawab atau diskusi yang secara
khusus menanyakan pemahaman dan penghayatan siswa terhadap nilai-nilai yang
diajarkan, misalnya, "Bagaimana nilai kejujuran yang kita pelajari hari ini dapat
diwujudkan saat ujian?".
6.Penghargaan dan Penguatan Verbal: Memberikan pujian, penghargaan simbolis,
atau penguatan verbal kepada siswa yang menunjukkan perilaku sesuai nilai-nilai
yang diajarkan dapat memperkuat proses internalisasi.
Contoh Penetapan Metode

13. S U CI
f atm a
i
KESIMPULAN
01
02
IAR
01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
02
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
RAI
03
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
04
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m.
FS
T ERIMA KAS IH
Pem bim bin g I :
Pem bim bin g II :
DIS U S U N O LE H :
Pendidikan karakter di madrasah memiliki peranan vital dalam membentuk
kepribadian dan moral siswa. Terdapat delapan metode yang dapat digunakan untuk
implementasi pendidikan karakter, antara lain pembiasaan, keteladanan, dialog, dan
pengalaman langsung. Metode-metode ini bertujuan untuk menginternalisasi nilai-
nilai positif dalam kehidupan sehari-hari siswa. Namun, dalam praktiknya, terdapat
beberapa tantangan yang harus dihadapi, termasuk kurangnya kesadaran di
kalangan pendidik dan orang tua, keterbatasan sumber daya, sikap siswa yang
mungkin menolak, dan pengaruh lingkungan eksternal.
Selain itu, menyediakan pelatihan bagi pendidik
memungkinkan mereka memiliki keterampilan dan pengetahuan
yang lebih mendalam untuk mengajarkan nilai-nilai moral dan
etika kepada siswa. Penting juga untuk menciptakan lingkungan
yang mendukung nilai- nilai positif di luar sekolah, seperti di
masyarakat dan melalui media, agar siswa dapat mempraktikkan
sikap positif dalam berbagai situasi di kehidupan sehari-hari.

14. f atm a
w ati
i
RUJUKAN
YU P
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
03
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
04
N O R
KERANGKA PENELITIAN
Fadhila, R. 2020. Hambatan dalam Implementasi Pendidikan Karakter di
Madrasah. Yogyakarta: Deepublish.
Fauzi, A. 2020. Metode Pembelajaran Pendidikan Karakter. Yogyakarta:
Deepublish.
Gunawan, Heri. 2017. Pendidikan Karakter Konsep dan Implemestasi. Bandung:
Alfabeta.
Gunawan, Heri. 2022. Pendidikan Karakter Konsep Dan Implementasi. Bandung:
Alfabeta
Hasan, A. 2021. Efektivitas Pendidikan Karakter di Sekolah. Jakarta: Gramedia.
Hidayat, A. 2019. Implementasi Pendidikan Karakter di Madrasah. Bandung:
Alfabeta.
Kementrian Agama. 2010. Al-Qur’an dan Terjemah, Bogor: Lembaga Percetakan
Al-Qur‟an.
Wahyuni, Akhtim. Pendidikan Karakter (Membentuk Pribadi Positif dan Unggul di
Sekolah). Jawa Timur: UMSIDA Press

15. S U CI
f atm a
w ati
i
o
PRESENTASI Metode Pendidikan Karakter
FS
SF
TERIMA KASIH
Adil Musawwir Saragih
Anif Nurhidayah
Nipa Wilanda
DISUSUN OLEH :
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis Dcu rs u s. Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
01
Lorem ip s u m dolor s it am et, con s ectetu r adip is cin g elit. Fu s ce aliq u et q u am eg et rh on cu s s celeris q u e. N am vu lp u tate cu rs u s ip s u m ac ves tibu lu m. Du is f acilis is n eq u e et ven en atis cu rs u s.D Morbi f eu g iat im p erdiet n is i ac con s ectetu r. N u llam p os u ere lorem eg et tortor f erm en tu m f in ibu s.
02
IAR