Mito 3 a mulher não pode ensinar nem pregar a homens

terbialeal 10,792 views 49 slides Mar 14, 2015
Slide 1
Slide 1 of 49
Slide 1
1
Slide 2
2
Slide 3
3
Slide 4
4
Slide 5
5
Slide 6
6
Slide 7
7
Slide 8
8
Slide 9
9
Slide 10
10
Slide 11
11
Slide 12
12
Slide 13
13
Slide 14
14
Slide 15
15
Slide 16
16
Slide 17
17
Slide 18
18
Slide 19
19
Slide 20
20
Slide 21
21
Slide 22
22
Slide 23
23
Slide 24
24
Slide 25
25
Slide 26
26
Slide 27
27
Slide 28
28
Slide 29
29
Slide 30
30
Slide 31
31
Slide 32
32
Slide 33
33
Slide 34
34
Slide 35
35
Slide 36
36
Slide 37
37
Slide 38
38
Slide 39
39
Slide 40
40
Slide 41
41
Slide 42
42
Slide 43
43
Slide 44
44
Slide 45
45
Slide 46
46
Slide 47
47
Slide 48
48
Slide 49
49

About This Presentation

Esse material versa sobre mitos e crenças religiosas e culturais a respeito da mulher. Baseado na Bíblia, o Dr. Miguel Angel Nuñez, responde se a mulher pode ou não ensinar aos homens na igreja ou, permanecer calada. Esse é o tema número três da série DERRUBANDO MITOS que desmitifica I Timó...


Slide Content

A mulher não pode ensinar nem pregar aos homens na igreja Dr. Miguel Ángel Núñez [email protected] Traduzido por T. P. B. Leal Série : Derrubando M itos Mito 3

O Mito

A mulher não pode ensinar nem pregar na igreja aos homens

O perigo de fazer doutrina de um só versículo Para sustentar essa idéia se utilizam dois versículos da Bíblia , um deles de Timóteo . I Timóteo 2:12, ainda que tenha sido escrito para uma situação particular da igreja , se sustenta que sua aplicação não é particular mas universal. Assim que, com base em um conceito extraído de só dois versículos bíblicos, por séculos , as mulheres tem sido mantidas afastadas do púlpitos.

O que Paulo realmente queria dizer ?

O qué Paulo realmente queria dizer ? Em primeiro lugar, é preciso ter bem claro algumas noções de hermenêutica bíblica. Muitos lêem literalmente sem considerar a circunstância e o contexto, no qual foi escrito. Isso necessariamente leva ao erro. Deve -se considerar o propósito da escrita do autor e as razões que o levam a expressar o que coloca.

O que Paulo realmente queria dizer ? Em I Timóteo 5:23, Paulo escreve a Timóteo que não beba água , mas um pouco de vinho , por causa de seu estômago . É uma regra universal para todos? Por que os que aplicam I Timóteo 2:12 dizem que é uma regra universal e I Timóteo 5:23 é particular, se é o mesmo autor e a mesma carta?

O que Paulo realmente queria dizer ? Muitas c itações da Bíblia têm aplicação universal. Entretanto, temos que ser cuidadosos com algumas citações que parecem contradizer ao próprio autor. Paulo diz que a mulher não deve ensinar , mas, na seguinte carta louva a Loide e Eunice, porque ensinam ! E aí , como ficamos ?

O que realmente queria dizer Paulo? O texto diz : “ Não permito, porém, que a mulher ensine, nem exerça domínio sobre o homem, mas que esteja em silêncio .” I Timóteo 2:12 ( Versão Reina Valera) . Algumas perguntas básicas: Paulo está proibindo que a mulher ensine em qualquer lugar? As palavras : ‘ não permito que ensine ’ são uma proibição permanente?

Possíveis significados das palavras de Paulo

Possíveis significados das palavras de Paulo Se isso fosse assim , então,surgiria a pergunta : a mulher pode ensinar aos meninos? Se pode, em que idade os meninos se tornam homens e não poderiam mais ser ensinados por uma mulher ? Se consideramos que deixam de ser crianças quando terminam o Ensino Medio, significaria que nenhuma mulher poderia ensinar na universidade ? O problema é que ao examinar a Bíblia o que vemos é algo diferente. Em Atos 18:24-26 Priscila e seu esposo (Paulo a menciona primeiro porque ela era a líder), ensinam a Apolo. Em II Timóteo 1:5, Paulo elogia a Loide e Eunice por ensinar a Timóteo . Sinal de que Paulo está falando de outra coisa e não do que se supõe descontextualizando seu pensamento .

Possíveis significados das palavras de Paulo Essa ordem de silêncio , significa que é incorreto que a mulher testifique na igreja , ore, leia a Bíblia ou participe em público? O estranho é que no resto do Novo Testamento não existe nada disso . Pedro anuncia que mulheres profetizariam usando as palavras do profeta Joel (Joel 2:28). Se menciona as filhas de Felipe que profetizavam ( Atos 21:9). Em I Corintios 12-14, Paulo escreveu que temos que profetizar e ensinar , mas em nenhuma parte diz que isso era somente para homens . Inclusive em I Corintios 14:31, aparece que todos podem participar.

Possíveis significados das palavras de Paulo Isso significaria que a mulher não poderia exercer nenhum cargo que suponha algum tipo de responsabilidade . Não poderíam ser políticas, gerentes, reitoras , nem nada que suponha poder sobre um homem . O estranho é que tanto o Antigo Testamento como o Novo, mostram mulheres no exercicio de postos de liderança e NÃO EXISTE NENHUMA MENÇÃO DE QUE ISSO ESTEJA ERRADO. Novamente , dá a impressão de que Paulo está falando de outra coisa .

O q ue estava acontecendo , naquele momento, que tornou necessárias as palavras de Paulo?

O que estava acontecendo nesse momento que tornaram necessárias as palavras de Paulo? U m dos primeiros fatos que nos chama a atenção , e que foi documentado especialmente depois de 1950, era a circulação de ideias gnósticas nas cidades para as quais a carta foi escrita. Paulo está tentando colocar alguma (defesa) s alvaguarda para proteger a igreja das ideias que circulavam profusamente.

O que estava acontecendo nesse momento que tornaram necessárias as palavras de Paulo? Na cultura gnóstica, a mulher tinha um papel preponderante, devido a interpretação que davam ao livro de Gênesis . Nela , os gnósticos ensinavam que a mulher “ trouxe o conhecimento do bem e do mal”. Isso significa que a mulher era vista como uma e spécie de “médium”, para trazer conhecimentos .

O que estava acontecendo nesse momento que tornaram necessárias as palavras de Paulo? Nesse contexto, o perigo era o gnosticismo. Paulo escreve que as mulheres estavam espalhando doutrinas perigosas ( I Timoteo 4:5; 5:13). Todas as mulheres ? Não , as que estavam influenciadas pelo gnosticismo.

O que estava acontecendo nesse momento que tornaram necessárias as palavras de Paulo? Em I Timóteo 1:3, Paulo escreve : “ Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso para advertir a alguns que não ensinem outra doutrina”, (Versão Reina Valera). O pronome grego tis , não indica gênero . Paulo está dizendo : “Ordena a algumas pessoas que deixem de ensinar doutrinas falsas”. É evidente que algumas mulheres estavam ensinando doutrinas falsas (gnósticas). O principal propósito da epístola de Timóteo é corrigir as ideias antibíblicas que as tais mulheres apresentavam .

O que estava acontecendo nesse momento que tornaram necessárias as palavras de Paulo? No livro I Suffer Not a Woman , escrito por Richard e Catherine Clark Kroeger , o melhor estudo apresentado sobre I Timóteo 2, assinalam que: Certas práticas cultuais de adoração que envolvia o sacerdócio feminino de Diana tinham invadido a igreja. Essas mulheres sacerdotisas promoviam ideias errôneas sobre o sexo e a espiritualidade. A elas Paulo escreve refutando, evidentemente, não deu o contexto, porque supunha que Timóteo o conhecia.

O que estava acontecendo nesse momento que tornaram necessárias as palavras de Paulo? Algumas destas mulheres ensinavam que Eva “ liberou ” o mundo quando escutou a serpente . Daí vem a postura tão férrea de Paulo de que “a mulher foi enganada ”, argumento para refutar esse conceito .

O que significa a frase “… nem exercer domínio sobre o homem ”?

Que significa a frase “… nem exercer domínio sobre o homem ”? A palavra grega que se usa aqui e traduzida como “ exercer domínio ” é authenteo É interessante que ela é usada somente neste versículo em todo Novo Testamento Normalmente a palavra para autoridade no NT é exousia

Que significa a frase “… nem exercer domínio sobre o homem ”? A palavra authenteo tem uma conotação muito feia em grego . O sentido que ela tem é de “dominar”, “usurpar” ou “controlar”. Na literatura grega essa palavra está associada com violência . O uso da expressão supõe que as mulheres , que procediam do culto a Diana, estavam usurpando a autoridade dos líderes.

Que significa a frase “… nem exercer domínio sobre o homem ”? A essas mulheres em particular, Paulo da um basta! A ordem de Paulo não está relacionada com o gênero ou fato de ser mulher , mas pelo que esse grupo de mulheres , em particular, estava fazendo . As mesmas expressões fortes utiliza Paulo contra dois homens que estavam transmitindo ideias errôneas : Himeneu e Alexandre (I Timóteo 1:20).

Que significa a frase “… nem exercer domínio sobre o homem ”? Em Tito 1:10-11 Paulo disse : “ Porque há muitos rebeldes, faladores de coisas vãs e enganadores, principalmente os da circuncisão , aos quais convém tapar a boca; pois transtornam casas inteiras ensinando o que não devem por torpe ganância .” O estranho é que NUNCA foi generalizada esta recomendação dizendo que todos os mestres homens devem ser calados. Mas, no conselho anterior, como são mulheres , então , TODAS as mulheres devem ser caladas. O que evidentemente é uma contradição com o que Paulo recomenda em outras cartas.

Que significa a frase “… nem exercer domínio sobre o homem ”? Na equipe de Paulo havia homens e mulheres que ensinavam , algumas delas eram : Febe (Romanos 16:1); Priscila (16:3); Júnias (16:7). Agora , sabendo que nesse momento da historia, quase todas as mulheres eram ignorantes, iletradas e pouco cultas, ESTAS MULHERES DEVEM TER SIDO MUITO NOTÁVEIS . De fato, o desejo de Paulo em I Timóteo 2:11 de que a mulher aprenda, era libertador em uma época em que se considerava que a mulher não devia aprender.

I Coríntios 14. Outra passagem utilizada por quem deseja ver as mulheres “caladas”

I Coríntios 14 e o silêncio da mulher A Bíblia está cheia de citações mencionando mulheres que ensinaram , lideraram e levaram mensagens de Deus, Entretanto, centenas de congregações continuam ensinando que a mulher não deve ministrar, nem ensinar , nem ser pastora. O que se supõe é que Deus deu uma ordem “universal” onde a mulher deve calar-se.

I Coríntios 14 e o silêncio da mulher “Vossas mulheres, fiquem caladas nas congregações; porque não lhes é permitido falar, mas estejam sujeitas como também diz a Lei. E , se querem aprender algo, perguntem em casa a seus maridos; porque é indecoroso para as mulheres o falar na congregação .” I Coríntios 14:34 e 35 Este versículo é o “santo graal ” para os que querem a mulher em silêncio .

I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Para compreender o contexto é preciso recordar que na cultura antiga , e em particular, na Grécia : A mulher não tinha oportunidades de educação . Considerava -se vergonhoso , feio para uma mulher , estudar e aprender. Filósofos como Aristóteles sustentavam que a mulher era ignorante, impossível de educar e provocadora de distração por sua sexualidade .

I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Em contraste o cristianismo veio com uma mensagem liberadora para as mulheres : “Já não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. Gálatas 3:28 ( Versão Reina Valera) . A mulher foi liberada em Cristo. Nunca mais seria só um objeto sexual. Não seria tratada como ignorante. Nem como propiedade de pais ou esposos.

I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Evidentemente no contexto do que Paulo diz em todas as suas epístolas, seu chamado ao silêncio das mulheres , não é universal, senão particular. São um chamado a instrução e a atuação num contexto de ideias introduzidas , precisamente por mulheres , que vieram de um culto pagão . Como a maioria das mulheres não tinha direito a educação , existe na fala de Paulo, uma mensagem de incentivo a que aprendam sobre a verdade .

I Coríntios 14 e o silêncio da mulher O interessante é que no mesmo capítulo, Paulo fala que “todos” devem sentir o desejo de profetizar (14:1). E, se “todos profetizam ”, os não crentes c onhecerão e se converterão ” (14:24-25). Como profetizar ( falar em nome de Deus) com a boca fechada e em silêncio ?

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Em primeiro lugar, I Coríntios 7:1 faz referência a uma carta que Paulo recebeu (da qual não existem registros). A resposta a essas perguntas ou comentários , que não temos é: É provável , que os líderes de Corinto, considerando todos eses elementos culturais , impunham à congregação de Corinto, uma posição dura e anti- mulher .

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Especialistas em grego koiné e nas características de I Coríntios 14 assinalam que os versículos 34 e 35, na realidade são citações da carta que Paulo está respondendo . Cómo se sabe disso ? No principio do versículo 36 se usa o símbolo grego ƞ (eta) que se utilizava para indicar ao leitor que as palavras que vão em seguida são uma citação - Se usava este símbolo porque em grego não existia as aspas para indicar uma citação .

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Isso explicaria porque os versículos 34 e 35 contradizem tudo o que Paulo disse até este ponto sobre a TOTAL participação de TODOS os crentes na adoração . Em 11:5 por exemplo , ele diz que a mulher pode orar e profetizar em público, por que no capítulo 14 se contradizeria a si mesmo ?

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Por outro lado, é curioso que no versículo 34 se afirma “como também a lei o determina”. Não existe nenhuma lei sobre o assunto em todo o Antigo Testamento. O mais provável é que se refere a tradição judeu-cristã que se instalou na congregação , portanto , não bíblica e nem inspirada por Deus.

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher O versículo 35 da indícios de que definitivamente esta lei é uma invenção de homens , judaizantes, aos quais Paulo se opõe . A frase “porque é indecoroso que uma mulher fale na congregação ”, na realidade , não está bem traduzida . A razão é porque sua tradução literal é muito pesada, diz assim : “Para uma mulher , falar em público, é sujo, vergonhoso e obsceno”.

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Poderia Paulo refletir o amor de Deus com essas palavras ? Poderia referir-se precisamente nesses termos às mulheres que havia recomendado para que ensinassem ? A realidade é que PAULO ESTÁ CITANDO AQUELES QUE TINHAM UMA POSTURA DEGRADANTE CONTRA A MULHER .

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Por isso , no versículo 36 fala a essas pessoas com tanta dureza: “ Acaso procedeu de vós a Palavra de Deus, ou chegou só para vós ?” (Versão Reina Valera) Outra tradução diz : “ O quê? A Palavra de Deus veio de vocês? Ou somente para vocês ?” (Versão King James)

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher Por essas palavras Paulo parece assombrado com a atitude dos Coríntios . Se cremos que Paulo escreveu os versículos 34 e 35, então , esta resposta dada por Paulo resulta estranha e fora de contexto. Por isso é tão importante ler os originais , porque deles procedem indicios que dão luz ao texto.

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher “ Em I Coríntios 14 estamos no meio de uma complexa interação entre citações de uma carta perdida de parte dos coríntios e as soluções de Paulo aos problemas apresentados na carta. Claramente, esta passagem não está repetindo uma lei das Escrituras nem pode ser vista como uma ordem universal para a mulher estar calada na igreja . Essa interpretação seria uma contradição ao que o apóstolo acaba de dizer três capítulos antes”. Kenneth S. Kantzer , “ Proceed With Care ”, Christianity Today , 3 octubre 1986.

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher O irônico é que por séculos se tem usado a declaração de I Coríntios 14:34-35 para calar as mulheres , um escrito que foi redigido por um grupo de legalistas do primero século . Homens que quiseram oprimir a igreja com regras opressivas e tradicionais judaicas. Essas mesmas palavras , os “ cristãos ”, têm usado para colocar grilhões e tapar a boca das mulheres chamadas a ser livres em Cristo.

A chave para entender I Coríntios 14 e o silêncio da mulher A pergunta básica é: A quem daremos atenção ? A Paulo que chama para uma vida de liberdade em Cristo e falar em S eu nome ? Ou aos legalistas que críam que era obsceno para uma mulher falar em público? Esta passagem nunca teve a intenção de calar as mulheres , muito pelo contrário , Paulo a citou para opor -se a ela .

Conclusão

Conclusão Usa-se uma obscura passagem de I Coríntios, atribuída a Paulo, para manter as mulheres arbitrariamente em silêncio . O único que tem se divertido por séculos com esta forma absurda de ler a Bíblia é o Diabo . Tem sido ensinado por séculos às mulheres , que se sentem na parte de tráz da igreja e que se calem , sem entender que todos – homens e mulheres – fomos chamados para cumprir a missão .

Conclusão É hora de voltar a BÍBLIA , e somente A BÍBLIA . É hora de deixar o diabólico sistema do TEXTO PROVA , que tira citações de seu contexto para provar o que se deseja . É hora de crer que em Cristo todos, homens e mulheres , somos um , sem diferenças , sem hierarquias , sem dons diferenciados por sexo.

Bibliografia No último tema dessa série estará toda a bibliografia utilizada

A mulher não pode ensinar nem pregar aos homens na igreja Dr. Miguel Ángel Núñez [email protected] Traduzido por T. P. B. Leal Série : Derrubando Mitos Mito 3
Tags