Movimentos modernistas

1. Modernismo
Características Gerais
Duas correntes com orientações artísticas : 1ª. Verde-
amarelismo de Cassiano Ricardo e Menotti del Picchia
fazia a apologia das tradições , com a exaltação da
terra , dos folclores e dos heróis brasileiros . 2ª.
Antropofagia de Oswald de Andrade , Tarsila do Amaral ,
Raul Bopp e Alcântara Machado proclamava a devoração
ritual do saber estrangeiro como estratégia de
reafirmação dos valores nacionais .
Apesar das suas diferenças internas , os modernistas
tinham muitas coisas em comum como : liberdade
formal , linguagem coloquial , tematização do cotidiano ,
valorização do humor , com a forte influências dos "
ismos " europeus , algumas particularidades merecem
destaque .
A oposição ao Parnasianismo foi muito significativa . A
demolição estética era , contudo , mais ampla .
Inicialmente , os modernistas rejeitaram toda e qualquer
estética anterior , para estabelecer ,desde um ponto
zero, os rumos da arte brasileira que se faria a partir
deles .

2. Retomando as preocupações nacionalistas do
Romantismo , mas rejeitando-lhe o caráter idealizador e
sentimental , os modernistas buscaram produzir um
nacionalismo crítico , recuperação de alguns traços do
caráter do homem brasileiro até então tratados
negativamente , como a preguiça e a sensualidade .
O Brasil selvagem , primitivo , pré-civilizacionais , a
figura do índio desmistificado assume , nesse contexto ,
grande importância , na medida em que representa a
reação nacional ao ataque estrangeiro . Por outro lado a
temática urbana tem muita força : o cinema , a
velocidade , a multidão são representações da
modernidade que aparecem com freqüência .

3. MOVIMENTOS
MODERNISTAS
CORRENTES MODERNISTAS
•MOVIMENTO PAU-BRASIL
•MOVIMENTO VERDE-AMARELO
•MOVIMENTO ANTROPOFÁGICO
•MOVIMENTO ESPIRITUALISTA

4. Veja a capa da 1ª edição do
manifesto Pau-Brasil:
O movimento Pau-brasil, criado
por Oswald de Andrade , tinha
como objetivo a redescoberta e
revalorização da cultura
primitiva brasileira.
Oswald queria uma poesia de
exportação, daí o nome Pau-
Brasil,nome do primeiro
produto exportado pelo
Brasil.Defende também que a
sua poesia seja um produto
cultural que não deva nada à
cultura europeia e que possa,
inclusive, vir a influenciá-la.

5. O Movimento Verde-Amarelismo
ou Escola da Anta foi um
movimento de reação ao movimento
Pau-Brasil, pois ao contrário do
primeiro, propunha uma arte livre das
influências europeias,buscando uma
identidade realmente nacional. Para
seus adeptos, o nacionalismo de
Oswald era um nacionalismo
importado(da França).

6. TRECHO DE NHENGAÇU VERDE AMARELO (MANIFESTO DO
VERDE-AMARELISMO OU DA ESCOLA DA ANTA)
“A descida dos tupis do planalto continental no rumo
do Atlântico foi uma fatalidade histórica pré-cabralina,
que preparou o ambiente para as entradas no sertão
pelos aventureiros brancos desbravadores do
oceano.A expulsão, feita pelo povo tapir, dos tapuias
do litoral, significa bem, na história da América, a
proclamação de direito das raças e a negação de
todos os preconceitos. Embora viessem os guerreiros
do Oeste, dizendo "ya so Pindorama koti, itamarana
po anhatim, yara rama recê", na realidade não
desceram com a sua Anta a fim de absorver a gente
branca e se fixarem objetivamente na terra. Onde
estão os rastros dos velhos conquistadores?

7. Os tupis desceram para serem absorvidos.
Para se diluírem no sangue da gente nova.
Para viver subjetivamente e transformar
numa prodigiosa força a bondade do
brasileiro e o seu grande sentimento de
humanidade. Seu totem não é carnívoro:
Anta. É este um animal que abre caminhos,
e aí parece estar indicada a predestinação
da gente tupi. [...] ”

8. O movimento Antropofágico origina-se no trabalho da
pintora
Tarsila do Amaral.
Veja uns de seus quadros:
Urutu, 1928 Antropofagia, 1929 Abaporu, 1928
Abaporu é um termo indígena que significa “aquele que come
gente,“antropófago”. Segundo uma crença indígena, comer o
inimigo significava
assimilar suas qualidades.

9. Esses quadros fazem parte da chamada
galeria antropofágica de Tarsila. E é com
o quadro Abaporu, que tem início o
movimento.Segundo a própria pintora, a
ideia do movimento surgiu quando ela
resolveu dar esse quadro de presente ao
então marido Oswald de Andrade.O
movimento antropofágico queria
justamente isso, “devorar” a cultura
estrangeira, para reelaborá-la com
autonomia.

10. O Movimento Espiritualista, como
o próprio nome já sugere,voltou-se
para o interior do ser humano, para o
misticismo e a religião,mostrando-se
um pouco distante da irreverência
dos outros movimentos. Buscava
uma conciliação entre o passado e o
futuro.Há também uma corrente
regionalista, voltada para a
valorização da cultura regional,
especialmente a nordestina.