Munday_Captulo_2.pptxMunday_Captulo_2.pp

livro de tradução

1. Objetivos O debate entre « literal » e « livre ». Palavra por palavra vs sentido por sentido? A tradução chinesa dos sutras budistas. Prática da tradução em Bagdá. A Reforma protestante na Europa. Primeiras tentativas de sistematização teórica. Schleiermacher e o estrangeiro. Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 2

2. Literal ou livre? Marcus Tullius Cícero (I AC) A os apresentar suas traduções dos discursos dos oradores áticos gregos (Esquines e Demóstenes): E não os traduzi como um intérprete , mas como um orador , mantendo as mesmas ideias e formas, ou melhor , "formas" de pensamento , mas em linguagem que obedece ao nosso uso . E ao fazer isto , não achei necessário traduzir palavra por palavra , mas preservei em geral o estilo e a força da linguagem . [Trad. Josélia Neves orient.) (Cicero , O orador perfeito) Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 3

3. Horácio – Arte poética Sublinha o propósito de produzir um texto esteticamente agradável e criativo na LC. Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 4

4. Palavra por palavra vs sentido por sentido? Origem do debate: São Jerônimo Cita Cícero para justificar sua própria revisão e tradução para o latim da Bíblio Cristã a pedido do Bispo de Roma. Agora, não só admito como digo abertamente que, ao traduzir do grego , excepto , é claro , no caso da Sagrada Escritura , onde até a sintaxe é um mistério , não traduzo palavra-por-palavra mas sentido-por-sentido . Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 5

5. A abordagem palavra-por-palavra seguiria tão de perto a forma do TP, prodindo uma tradução absurda , encobrindo o sentido do original. A abordagem sentido-por-sentido , por outro lado , permitiria a tradução do sentido ou conteúdo do TP. Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 6

6. Tradução chinesa de sutras Budistas Amplo projeto de tradução de textos orais em escritos . Estratégia inicial palavra por palavra é modificada posteriormente . Dào´ān ( séc . 4 DC) - normalização Five ‘losses’ 5 perdas (“ aceitáveis ”) Three ‘difficulties’ – 3 dificuldades Kumārajīva ( séc . 4–5 DC) Xuán Zàng ( séc . 7 DC ) 7 Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 4 th edition, Routledge 2016

7. Dào´ān - Um dos primeiros a aludir a importância da linguística contrastiva (ordem das palavras, diferença de sintaxe) e do contexto socio-cultural ( audiência) na tradução. Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 8

8. Hung e Pollard (1997) – mostram a influência da nomenclatura ocidental (glosa e yiyi) Importância da estática e da estilística Primeiras diferenciações entre tipos de textos: literários e não-literários. Terceira fase apontada – tem uma participação mais restrita no fórum e os monges tem um maior conhecimento teológico. Estratégias de tradução – préfacio [N.T.] Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 9

9. Centro de tradução de Bagdá « Literal » e « livre » ‘ Abbāsid period (750–1250 EC) Tradução para árabe de material científico e filosófico grego. 1o. Tradução mais literal com empréstimos 2o. Tradução pelo sentido Fatores politicos e ideológicos involvidos levam ao eestabelecimento de vários grupos de tradução . Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 10

10. R e forma protestante na Europa Humanismo introduz o estudo do latim antigo, hebreu antigo e do grego (sec 15 e 16) Uso da tradução da Bíblia para desafiar a Igreja Católica (latim) e promover as línguas vernaculares. Alemanha – Lutero (dialeto regional / alemão) Inglaterra – William Tyndale (linguista – English Bible; executado 1536) França – Étienne Dolet (condenado pela Sorbonnee executado por « rien de tout » após a morte) Imprensa – revoluciona a prática da tradução Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 11

11. Lutero Concluímos , pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei Lutero foi fortemente criticado pela Igreja por acrescentar a palavra allein (" só / apenas ") porque não havia palavra equivalente ( como sola ) no TP. A acusação era de que o alemão implica que a fé do indivíduo é suficiente para se ter uma boa vida, tornando a “a obra da lei” (ou seja , a lei religiosa ) redundante .  Foco da tradução na LC e no leitor TC.

12. Primeiras tentativas de sistematização teórica Étienne Dolet 5 princípios (1540) (1) O tradutor deve entender claramente o sentido e o assunto do autor original, apesar dele poder tomar a liberdade de esclarecer qualquer falta de clareza . (2) O tradutor deve dominar tanto a LP como a LC, para não atenuar a excelência da linguagem . (3) O tradutor deve evitar traduzir palavra-por-palavra . (4) O tradutor deve evitar latinismos e formas estranhas . (5) O tradutor deve juntar e ligar palavras de forma eloquente para evitar deselegância . Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 3rd edition, Routledge 2012 13

13. John Dryden 3 categorias de tradução (1680) : metafrase (literal), parafrase ( sentido , sem perder o autor de mira ), imitação ( deixa de lado palavra e sentido / adaptação ) Alexander Tytler 3 leis (1790) (1) A tradução deve transcrever na totalidade as ideias da obra original. (2) O estilo e o modo de escrever devem ter os mesmos traços que o original. (3) A tradução deve ter a mesma fluidez do texto original. Melhor tradução para o leitor LC: Aquela em que o mérito da obra original é transportado na totalidade para outra língua , para ser compreendida nitidamente e fortemente sentida por um nativo do país a que aquela língua pertence da mesma forma que o é por aqueles que falam a língua da obra original.// o tradutor " adopte a alma do autor ". Yán Fù 3 princípios (1901) a fidelidade ( xin ), a fluência (da) e a elegância ( ya )

14. Em resumo XVII – emprego da imitação XVIII – recriação do espírito do TP no TC. XIX - debateram as questões da traduzibilidade ou intraduzibilidade e a natureza mítica da tradução ; Como a tradução poderia ser um meio para melhorar a literatura e a cultura na Alemanha . 1813 - Freidich Schleiermacher

15. Schleiermacher e o estrangeiro Criador da teologia protestante moderna e da hermenêutica moderna ( abordagem Romântica à interpretação com base, não na verdade absoluta , mas no verdadeiro sentimento e compreensão individuais). 2 tipos diferentes de textos; 2 tipos deferentes de tradutor . (A) o " Dolmetscher ", que traduz textos no domínio dos negócios ; (B) o " Übersetzer ", que trabalha com textos acadêmicos e artísticos . (mais criativo , dá vida à língua )

16. Schleiermacher vai para além das questões da tradução palavra-por-palavra e sentido-por-sentido , literal , fiel e livre, e considera a existência de apenas dois caminhos para o " verdadeiro " tradutor : Ou o tradutor incomoda o mínimo possível o escritor e leva o leitor ao seu encontro ; ou incomoda o mínimo possível o leitor e leva o escritor ao seu encontro . (1813) A estratégia preferida de Schleiermacher é a primeira , levando o leitor ao escritor . Isto implica não escrever como se o autor tivesse escrito em alemão ( Dryler / naturalização ) mas antes " dando ao leitor , por meio da tradução , a impressão que ele , enquanto alemão , receberia da leitura da obra na língua original" (p. 50). Para se conseguir isto , o tradutor deve adoptar um método de tradução alienante ( dissimilatório ), estrangerizador , deve valorizar o estrangeiro e transferi -lo para a LC.

17. Consequências dessa abordagem: Esta abordagem acarreta algumas consequências , incluindo : (1) se o tradutor procura comunicar a primeira impressão com que ficou do TP, esta impressão dependerá também do nível de educação e da percepção dos leitores do TC, que será , possivelmente , diferente da percepção do próprio tradutor . (2) uma linguagem especial de tradução pode ser necessária , por exemplo , compensando num local com uma palavra criativa enquanto que noutro local o tradutor terá de se contentar com uma expressão mais comum , incapaz de transmitir a impressão do estrangeiro (p. 45).

18. Referência Baker, Mona and Gabriela Saldanha (eds) (2009) The Routledge Encyclopedia of Translation Studies , Part II: History and Traditions , 2 nd edition, Abingdon and New York: Routledge. Munday, J. Introducing Translation Studies. 4 ed. Londres , Nova Iorque : Routledge, 2016. 19 Jeremy Munday, Introducing Translation Studies, 4 th edition, Routledge 2016