Noções de leitura, leitor, análise de discurso

Leitura e leitor na análise de discurso

1. Profa. Renata 2024.2
Módulo 3:
Análise de discurso e ensino

2. Texto-base
DA HETEROGENEIDADE DO DISCURSO À HETEROGENEIDADE
DO TEXTO E SUAS IMPLICAÇÕES NO PROCESSO DA LEITURA
Freda Indusrsky

3. A noção de texto
É preciso iniciar pela noção de texto, que é o “objeto” a ser lido, que
representa a materialidade lingüística através da qual se tem acesso ao
discurso.
O que está em jogo para a Análise do Discurso é o modo como o texto
organiza sua relação com a discursividade, vale dizer, com a exterioridade e o
modo como organiza internamente estes elementos provenientes da
exterioridade para que produzam o efeito de um texto homogêneo.

4. A noção de texto
O texto como um espaço simbólico, não fechado em si
mesmo, pois ele estabelece relações com o contexto, com
outros textos e com outros discursos, o que nos permite
afirmar que o fechamento de um texto é mero efeito,
embora indispensável.

5. Texto e suas relações
As relações contextuais remetem o texto para o contexto
socioeconômico, político, cultural e histórico em que é
produzido, determinando as condições de sua produção. Já as
relações textuais relacionam um texto com outros textos.
Estamos aqui face ao que já estamos habituados a nomear de
intertextualidade.
Por fim, as relações interdiscursivas aproximam o texto de
outros discursos, remetendo-o a redes de formulações tais que
já não é possível distinguir o que foi produzido no texto e o que
é proveniente do interdiscurso.

6. texto e exterioridade
Em função dessas diferentes relações que o texto pode
estabelecer com a exterioridade, ele vai além de seu
suporte material. E a exterioridade (contexto,
intertextualidade e interdiscurso) presente no texto,
embora não seja transparente, é parte constitutiva do
mesmo.

7. Intertextualidade e
interdiscursividade
Talvez caiba dizer nesse momento de que modo distingo
intertextualidade de interdiscurso. Entendo por
intertextualidade a retomada/releitura que um texto produz
sobre outro texto, dele apropriando-se para transformá-lo
e/ou assimilá-lo. Dito de outra forma, o processo de
intertextualidade lança o texto a uma origem possível.

8. Intertextualidade e
interdiscursividade
Já o interdiscurso, que pode ser entendido como a memória do
dizer, remete a redes discursivas tais que já não é mais
possível identificar com precisão, como no caso anterior, a
origem de um texto, visto que o discurso está disperso em uma
profusão des contínua e dispersa de textos, relacionando-se
com formações discursivas diversas, e mobilizando posições-
sujeito igualmente diferentes.

9. O que é o texto?
Decorre daí que não é mais possível pensar o texto como
uma instância enunciativa homogênea. Um texto com tais
características, em que diferentes textos, diferentes
discursos e diferentes subjetividades se fazem presentes e
se fazem ouvir, só pode ser pensado como um espaço
discursivo heterogêneo.

10. O sujeito-autor
Um texto com tais características é produzido por um sujeito
interpelado ideologicamente e identificado com uma posição-
sujeito inscrita em uma Formação Discursiva, ou seja, o sujeito
produz seu texto a partir de um lugar social e, ao fazê-lo, exerce a
função enunciativa de autor. Esse sujeito-autor, em minha
perspectiva, mobiliza diferentes relações com a exterioridade e as
organiza, dando-lhes a configuração de um texto.

11. O efeito de
homogeneidade
Ou seja, o sujeito-autor, ao reunir e organizar os recortes
heterogêneos e dispersos provenientes do exterior, produz a
textualização desses elementos que, ao serem aí
recontextualizados, se naturalizam, “apagando” as marcas de sua
procedência, de sua exterioridade/heterogeneidade/dispersão.
Esse trabalho discursivo de textualização, em minha perspectiva,
quando bem sucedido, é o responsável pelo efeito de textualidade,
do qual decorre um outro efeito essencial, o de homogeneidade do
texto.

12. efeito-texto
Ou seja, o efeito-texto resulta da ilusão de que tudo o que devia ser
dito foi dito, nada faltando e nada sobrando. Ele é dotado de começo,
meio e fim. O efeito-texto apresenta-se, assim, como uma forma
completa, acabada, fechada. Este efeito-texto pode ser dito
diferentemente: o efeito-texto é um espaço discursivo simbólico porque
seu fechamento é simbólico e sua completude também o é. E o autor
necessita destas duas ilusões – completude e fechamento - tanto para
dizer como para concluir seu dizer.

13. Leitura
Cabe, nesse passo, pensar como se processa a prática da leitura
sobre um texto dotado de tais características, isto é, sobre um texto
que é uma heterogeneidade estruturada, da qual decorre o efeito-
texto.

14. Leitura
Em primeiro lugar, é preciso frisar que o leitor também é um sujeito
interpelado ideologicamente e identificado com uma Formação
Discursiva. Isso implica dizer que o sujeito-leitor vai ocupar uma
posição-sujeito em relação àquela ocupada pelo sujeito-autor, com ela
identificando-se ou não. Ou seja, o sujeito leitor vai produzir sua leitura
desde seu lugar social e este pode ou não coincidir com o lugar social a
partir do qual o sujeito-autor produziu o texto. Por conseguinte, a
produção de leitura vai mobilizar, num primeiro momento, essas duas
posições-sujeito. Elas estabelecem entre si um processo de interlocução
que é travado no interior do espaço simbólico desenhado pelo efeito
texto.

15. Leitor
Entender que o sujeito-leitor entra em interlocução com o sujeito-autor
através do efeito-texto implica pressupor também que o sujeito-leitor vai
entrar em contato com uma heterogeneidade estruturada pelo sujeito-
autor e com ela interagir. Ou seja, o sujeito-leitor, ao dialogar com o
efeito-texto, tem a ilusão de que se trata de uma superfície homogênea e
que a única voz com a qual se defronta é a do sujeito-autor, quando
sabemos que aí estão também representadas outras vozes além daquela
do autor.

16. Leitor
Vale dizer: as vozes provenientes de outros textos, de outros
discursos, de outras formações discursivas. Ou seja, a interlocução
estabelecida pela prática discursiva de leitura lança o leitor em
uma interdiscursividade insuspeitada, que o faz interagir com todos
os outros sujeitos inscritos no efeito-texto pelo viés dos recortes
nele textualizados pelo sujeito-autor, e não apenas com o sujeito-
autor.

17. Leitor
O sujeito-leitor aproxima-se do texto a partir de seu lugar social,
de sua posição-sujeito, e o observa à luz de seu contexto sócio-
histórico, cultural, político e econômico. Mas não apenas isso.
Aborda-o igualmente ao abrigo de sua história de leituras e de
outros discursos que ressoam desde o interdiscurso,
atravessando-se em sua leitura.

18. Leitor
Munido dessa “bagagem”, o sujeito-leitor passa a interagir com o
efeito-texto, este espaço discursivo simbolicamente fechado,
acabado e completo, com ele discutindo, debatendo,
argumentando.

19. Leitor
E essa postura crítica do sujeito-leitor vai promovendo a “desconstrução” do
efeito-texto, ou seja, o sujeito-leitor, através da produção da leitura, vai
desestabilizando aquela superfície que parecia tão bem estruturada e
homogênea, aí reconhecendo e/ou introduzindo elementos que lhe são externos.
Em suma, seu trabalho discursivo de leitura consiste em desestruturar o efeito
texto, por ser ele um espaço discursivo simbolicamente estruturado. Decorre daí
que, sob o efeito da produção de leitura, aquele texto que parecia tão bem
estruturado se desestrutura; que aquele efeito-texto que se apresentava tão
homogêneo reaparece na plenitude de sua heterogeneidade; que aquela peça de
linguagem, que parecia um espaço enunciativo dotado de completude, pode
transformar-se em um espaço discursivo fortemente lacunar.

20. Trabalho discursivo da
leitura
Esse é o resultado do trabalho discursivo da produção de
leitura: desestabilizar sentidos que parecem estabilizados,
podendo mesmo levá-los ao deslocamento, à deriva, à ruptura.

21. Trabalho discursivo da
leitura
Agora posso afirmar que o texto é uma heterogeneidade provisoriamente
estruturada pelo trabalho discursivo de textualização e essa estruturação provisória
é responsável pelo efeito-texto. Mas, no momento em que esse efeito-texto é objeto
de uma produção de leitura, essa pretendida estruturação se desvanece, e o efeito-
texto dissolve-se ao ser exposto a novas alteridades, à luz da memória discursiva
do sujeito-leitor. Por esta mesma razão, reafirmo que o efeito-texto é um espaço
discursivo simbolicamente fechado, ilusoriamente dotado de homogeneidade e de
completude.

22. trabalho discursivo da leitura
Mas a produção discursiva da leitura não se limita a desconstruir o efeito-
texto produzido pela função-autor. Para que ela cumpra seu ciclo, impõe-
se que o texto seja recomposto. Ao preencher as “brechas” produzidas por
sua prática discursiva de leitura, o sujeito-leitor reconstrói o texto, dá-lhe
uma nova estruturação, igualmente heterogênea e provisória. Esse é o
trabalho discursivo do sujeito-leitor: desconstruir o efeito-texto,
produzindo “brechas” em sua estruturação, as quais se constituem pelo
atravessamento da interdiscursividade na prática de leitura realizada
sobre o efeito-texto.

23. Trabalho discursivo da leitura
Parece-me difícil “ensinar” a produzir leitura tal como a estou concebendo aqui,
pois essa leitura, ao ser “ensinada”, já seria a leitura do professor e não a do
aluno. Mas parece-me absolutamente necessário que cada professor proporcione
atividades que mergulhem seus alunos na produção de leitura, entendida como
um trabalho discursivo que lança o sujeito-leitor em um processo histórico de
compreensão/interpretação/disputa/produção de sentidos. Trata-se de uma
prática social que mobiliza a interdiscursividade e que conduz o aluno, enquanto
sujeito histórico, a inscrever-se em uma disputa de interpretações.

24. Trabalho discursivo da leitura
Somente criando situações variadas e freqüentes que facultem aos alunos
posicionarem-se criticamente diante dos textos, tornando-os capazes de produzir
movimentos de leitura, possibilitando-lhes desconstruir o efeito-texto e
reconstruir um novo efeito-texto, que não é mais idêntico ao anterior, é que
teremos leitores maduros, leitores que percebam que o texto mantém relações
indeléveis com uma rede de interdiscursividade subterrânea e invisível que lhe dá
sustentação. Faz-se necessário, antes de mais nada, que o professor saiba isto
para que possa levar o aluno a inscrever-se nessa prática social que o conduzirá a
tornar-se um sujeito-leitor ativo e crítico, capaz de emergir da prática discursiva
da leitura como um sujeito-autor, pronto a interpretar e posicionar-se,
historicizando, atribuindo e produzindo sentidos, enfim, re-significando textos,
tomados na fugaz provisoriedade simbólica do efeito-texto e seus possíveis
efeitos de sentido.