Quando Moisés subiu o Monte Sinai, dentre as
instrugóes divinas dadas ali, estava a instruçäo
para a construgáo do Tabernáculo. O modelo
dado a Moisés deveria obedecer em detalhes o
projeto a ele revelado no monte
as
el
Brother
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“E me faráo um santuário, para que eu habite no
meio deles. Conforme a tudo o que eu te mostrar Facebook:
para modelo do tabernáculo, e para modelo de : BrotherBiblia Arte
todos os seus móveis, assim mesmo o fareis".
O ALTAR DO SACRIFICIO
Este era o primeiro móvel encontrado logo após a
entrada para o Atrio, feito de madeira de acacia reves-
tida de bronze. As suas 4 pontas eram feitas em uma :
única pega e também recobertas de bronze, seus
utensilios para recolher e espalhar as brasas, ou seja,
as pis, as bacias, os garfos, os braseiros e os vasos
foram feitos em bronze.
Este mével tinha 2,5 mts. de comprimento por 2,5
mts. de largura e 1,5 mts. de altura, possula uma
grelha ou rede de bronze com 4 argolas e varais de
madeira de acácia revestidos de bronze para poder
transportá-lo.
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Era aqui, na Pia de bronze que os sacerdotes :
lavavam as suas máos e seus pés antes de :
entrarem e sairem do Santo Lugar. A Pia foi :
feito com os espelhos de bronze das mul- :
heres, e enchidas de água, para limpeza con-
stante dos sacerdotes que ministravam na :
Casa do Senhor.
A pia foi colocada entre a porta do Santo :
Lugar e o altar.
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Atravessando a porta do tabernáculo, entra-
remos no Santo Lugar. O sacerdote tinha a sua
mao direita, a mesa dos páes da proposicáo ou
também chamada de mesa da presenca. Foi feita
de madeira de acácia revestida com puro ouro.
Seu tamanho era de 2 cóvados (90 cm) de com-
primento por 1 cóvado (45 cm) de largura, com :
uma altura de 1 1/2 cóvados (70 cm).
O propósito desta mesa era colocar os 12 páes
feitos de flor de farinha. Eles foram colocados lá
no lado oposto à mesa ao lado sul no Santo Lugar.
Feito de um pedaco de ouro sólido batido, que
pesou aproximadamente 43 kg. Em hebraico é
conhecido como 'menorah' e um dos símbolos :
mais comuns do Judaísmo.
Uma linha ou pavio de linho eram colocados na :
luminéria, e o fogo nunca poderia apagar (Lv. :
24:2)
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ALTAR DO INCENSO
O Altarde Incenso estava parafrente, antes do véu,a :
terceira pega de mobilia no Santo Lugar no qual o
santo incenso foi queimado. Foi feito de madeira de
acácia revestida com puro ouro e estava mais alto do
que qualquer outro artigo no lugar santo,(90 cm) de
altura. Tinha quatro chifres dourados da mesma
'maneira que o altar de bronze no patio.
Oincenso era queimado com pedagos de brasa que
o sacerdote removia com um incensário ou vasilha :
doaltar de holocausto no patio.
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O véu que separava o Santo Lugar do Santo dos :
Santos, nao era de tecido fino, de filé, mas era uma
cortina pesada, feita de linho retorcido da cor azul,
púrpura e escarlate com imagens de querubins borda-
dos. Esta cortina era feita em dez pedacos, que eram
entrelaçados uns nos outros, tornando a cortina forte e
quase indestrutivel.
De acordo com estudos recentes, supóe-se que o véu
do Tabernáculo media cerca de dezoito metros de
altura e tinha a grossura de doze centímetros, era uma
mega cortina, gigantesca e muito forte.
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SUMO
SACERDOTE
PEITORAL
TUNICA
I AZUL
@ TUNICA
BRANCA
A designagäo de Aráo como primeiro sumo
sacerdote de Israel procedia de Deus. (He 5:4) O
sumo sacerdócio de Israel foi inaugurado com
Aráo e transmitido de pai para o filho mais velho.
a menos que este filho morresse ou ficasse
desqualificado, como no caso dos dois filhos
mais velhos de Aräo, que pecaram contra Deus e
morreram. (Lv 10:1, 2)
SACERDOTE
COMUM
Ante: Marcus Nati
RE |
Bre ia Arte
Arte: Marcus Nati
PARTE 1
A Arca é primeiro mencionada no livro do Éxodo. Sua :
construgáo é orientada por Moisés, que por sua vez
recebera instruçôes divinas quanto à forma e tamanho *
do objeto. Na Arca estavam guardadas as duas :
tábuas da lei; a vara de Aaráo; e um vaso do maná.
A Arca nao era só uma representagäo, mas era a
própria presenga de Deus.
A caixa e tampa de madeira de acacia, com (um metro
e onze centímetros ou 111cm), e largura e altura (66,6
cm). Cobriu-se de ouro puro por dentro e por fora.
u
Porçäo do maná
Brother |’ |
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*MEDIDAS APROXIMADAS
y OSUMO SACERDOTE ASPERGIA O SANGUE i;
COM OS DEDOS 7 VEZES SOBRE O PROPICIATORIO.
Propiciatéi
Tampa da arca.
Onde Deus se fazia
propicio.
SERIE _
TABERNACULO
O Sumo Sacerdote só entrava no santo dos santos :
uma vez por ano no dia da expiaçäo, diante da arca :
da aliança e esparramava o sangue do cordeiro por :
cima da tampa da arca (o propiciatério). Nesse dia os :
pecados do ano inteiro eram expiados (Yom :
Kippur judaico) e a cortina encharcada de sangue :
que dividia os compartimentos era retirada e coloca- :
da uma nova. Neste dia a nagäo ficava livre de seus :
pecados. :
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A conhecida história de que o Sumo Sacerdote >
entrava com uma corda amarrada e ele náo consta :
na biblia ou em nenhum livro apócrifo.
Arte: Marcus Nati
rother
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Essesrituais sño apenas sombra do que haveria de vir,
arealidade, todavia, encontrase em Cristo. SEEN
Quem eram [consacracio
os levitas? 2
LEVI Montar e desmontar
$ o Tabernáculo
(Ex 28.1-30)
Nao guerreavam
(Nm 1.3; cf v49)
Deveriam se espalhar
entre o povo na
Os filhos de Levi terra prometida
Gérson, Coate e Meari Sun)
(Gn 468,11) 2 2 2 Deviam ser sustentados
com os dizimos do povo
Eram da tribo de Le: (Nm 18.21)
Moisés, Aráo e ia
Executavam o louvor, sendo cantores e
instrumentistas (isso foi no tempo do rei Davi). Faziam
a arrumacáo e manutençäo do tabernäculo e do templo.
Atuavam como guardas, porteiros, padeiros, enfim, tudo
que era relacionado ao que era realizado no tabernéculo
ou no templo era de responsabilidade dos levitas. Ate Maras Nas
Brother
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As festas exigiam uma
AS FESTAS [me
0 povo tinha de re-
JUDAICAS Es
Q\
Isso salientava a na-
tureza comunitéria
da fé e ajudava a evitar
que a experiencia reli-
giosa se tornasse de-
masiado particular.
Os dias santificados
eram impostos, mas
tinham o propósito
de ser dias alegres.
As festas se concentravam em
muitas das açôes de Deus na
história. Isso vinculava a fé de uma
geraçäo a de outra, proporcionan-
do esperanca para o futuro,
Fonte: Biblia Vida
As festas associavam a obrigacáo | 00 K
religiosa à celebraçäo. fiber a Ane
Arte: Marcus Nati
Fonte: Biblia Vida; Bíblia MacArthur
A pera provém d provém do N :
hebraico { |
Era aquele que demonstra-
va total consagraçäo ao Senhor
observando um estilo ascético
de vida: náo consumindo o fruto
da vide e alimentos imundos,
náo cortando o cabelo e evitan-
do o contato com os mortos.
Sansáo, Samuel e Joáo Batista tinham
o nazireado como vitalicio.
Existia também o nazireado temporário
(Atos 18.18; 21.23,24).
Após o término do voto, a cabeça era a
rapada e o cabelo queimado (Nm 6.18).
18 En
NO CORPO.
Ô
Nas antigas religióes pagas,
a-se que as tatuagens
protegiam a pessoa de magicas
perniciosas. Algumas tatuagens
também indicavam que a
pessoa pertencia a certo deus ou
culto (análogo ao fato de que os
escravos eram marcados com
ferro ou tatuados).
Como a tatuagem, a autolaceraçäo
no antigo Oriente Médio estava
Cortar o corpo era uma caracteristica de
adoracáo a Melgart (Baal no AT); ver 1 Rs
28.28. Diversas explicagöes dessa auto-
multilaçäo tém sido propostas:
prover sangue, e outras mais.
associada com a morte, porém
as mulheres da Mesopotámia
se cortavam em sinal de triste-
za; e no culto à fertilidade,
dedicado a Baal, a autolacer-
acáo também estava associa-
da com o lamento pela dei-
dade falecida.
IN
a
i ática
7 ctualizavam a prat x
marcas no corpo” contexte cr invocavam
Se sutras nagóes.Essas "marcas ni Brother
o favores das divindades. Biblia Arte
30, sorte e
protegäo, so!
Fonte: Comentário Bíblico NV Bibl de estudo Aqueológica
A versáo NVI traz a palavra “marca” traduzida como “tatuagem”
Fonte: Biblia Vid
LEPROSOS
"Quem ficar leproso, apre-
sentando quaisquer desses
sintomas, usará roupas rasga-
das, , CO-
brirá a parte inferior do rosto
e gritará:'Impuro! Impuro!”
Levítico 13:45
A aparéncia desgrenhada do imundo servia de
alerta a outras pessoas para que se mantivessem à
distáncia e, assim, náo se contaminassem.
Além disso, os cabelos despenteados, as vestes rasgadas e o
rosto coberto eram todos sinais de luto (Lv 10.6).
Assim, o portador de uma doenga conta-
giosa permanecia de luto perpétuo. A SA
aparéncia desgrenhada relembrava ao e
povo nao somente o pecado, mas Y
também que o arrependimento é o Unico BrotherBíliaArte Brother
procedimento cabivel diante do pecado. LL