Obras de arte bizantino

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About This Presentation

Láminas para la EvAU de la Comunidad de Madrid relativas al arte bizantino.


Slide Content

Iglesia de Santa Sofía / HaghiaSophia
1ºIniciadaporConstantinoeinauguradaporsuhijoConstancioII(360)
2ºTraselderrumbeeincendiodelaIglesia,TeodosioIIerigeunanuevaIglesia(415)
3ºNuevamenteunprocesoderevueltassesaldóconelincendioyderrumbedelaanteriorIglesia,
encargandoJustinianoaAntemiodeTralles(matemático)eIsidorodeMileto(ingeniero)realizarel
actualtemploysumagníficacúpularealizadaenarcilladeRodas(40vanos)(532-537)(levantada
nuevamenteenel562traslosterremotossufridosenel557)
•Cúpulanervadaconpechinas,conundiámetrode33,5metros(ladelPanteónesde43m).
**ConvertidaenMezquitaen1453(secularizadaen1931).Actualmenteesunmuseo.
Antemiode Trallese
Isidoro de Mileto
Santa Sofía de
Constantinopla
ARQUITECTURA ARTE BIZANTINO

* IDENTIFICACIÓN:
-Tipo: Obra arquitectónica -Obra: Santa Sofía / HaghiaSophia(Sabiduría Divina)
-Autor: Antemiode Tralles(matemático) e Isidoro de Mileto (ingeniero) -Cronología: Siglo VI
-Temática: Iglesia -Función: Religiosa (iglesia, mezquita) y Museo.
-Estilo: Arte bizantino (Primera Edad de Oro) -Localización: Estambul, Turquía.
1) DESCRIPCIÓN: Fotografía aérea
2)ANÁLISIS:
-Material:Piedra(mármol),ladrillo(unidomediantehormigón)ymosaicos(decoracióninterna).
-Sistemaarquitectónico:Complejoproyectodebasílicacontresnaves,enlascualeslacentralesmásanchayposeeuna
grancúpulasobretamboreneleje(31/33metrosdediámetroy54dealtura),quecentralizaeledificioydescansasobre
cuatroenormespilaresconcontrafuertesadheridos,quedelimitanungrancuadradounidomediantecuatromonumentales
arcosdemediopunto.Lapechinasempleadasunenlaformacuadradainferiorconlacúpulahemiesféricasuperior.La
cúpulaseapoyaigualmentesobredossemicúpulasacadaladodelejelongitudinal(navecentral),queabrenexedrasy
generannuevospilares.Asuvez,laalturaalcanzadacreaunsegundopisoqueseabrealespaciocentralmediantetribunas.
-Elementossustentantes:Muro,poderosospilares,contrafuertesycolumnas.
-Elementossustentados:Cúpulasemiesférica,exedras,arcosdemediopunto,bóvedasdecañónyarista
-Elementosdecorativos:Columnasyplacasdemármol,mosaicos(ángelesenlaspechinas,Pantócrator,Virgen,Deésis…)y
relieves(motivosgeométricosyvegetales).Posteriormenterecibedecoraciónepigráficamusulmana.
-Valoresplásticos:Vitrubio:utilitas,firmitasyvenustas.Solemnidad,grandezayarmonía.
3)COMENTARIODELAOBRA(ideassueltas):ErigidasobreunainicialiglesiademaderadeépocadeConstantino(sigloIV),
TeodosioIIlevantaunanuevaiglesiaquenolograsobreviviralasrevueltasdeiniciosdelsigloVI,locualpermiteaJustiniano
erigirlaactualobra(primeramitaddelsigloVI).Laobragiraentornoalaenormecúpula,quedestacaporlaenormeluzque
abrenlos40ventanalesradialesdeltambor,queasemejaalacúpulaconunabóvedacelestequeprendedelcielo.Laobra
conjugaelementosdegransignificatividad:cúpulasemiesférica(elementocircularligadoalcosmos,laperfecciónyla
divinidad),plantarectangular(simbolizaloterrenalyhumano)yunacruzgriega(cuyosbrazosigualesproponensimetría).
-Antecedentes:ElPanteóndeRoma(sigloI-II),laBasílicadeMajencio(sigloIV)ytermasromanas..
-Importanciadelaobra:Estableceelmodelodeplantabasilicalcentralizadamedianteunagrancúpulasemiesférica.
-Trascendencia:LallegadadelImperioTurcoOtomanoenelsigloXV(1453)generalatransformacióndelaIglesiaen
mezquita,locualcambiaelculto,partedeladecoración(plafonescirculares)ydotaalaobrade4minaretesexteriores.
Actualmente,eledificioposeelafuncióndemuseo.Sucúpulaseríatomadacomomodeloparaelrestodeobrasbizantinasy
posteriormente,porlosestilosquesucedenaeste.
-Otrasobrasconlasquesepuedarelacionar:Otrasobrasbizantinasquetomanelmodelodeplantacentralizadamediante
cúpulaseríanlasiglesiasdeSantaIrenedeEstambul(coetánea)olaIglesiadeSantaSofíadeKiev(sigloXI).

Mosaicos de San Vital de Rávena:
Teodora y su séquito
Anónimo
Cortejo de la emperatriz
Teodora
MOSAICO ARTE BIZANTINO

* IDENTIFICACIÓN:
-Tipo: Mosaico / Obra musivaria -Obra: Teodora y su séquito
-Autor: Desconocido -Cronología: Mediados del siglo VI
-Temática: Retrato colectivo -Función: Conmemorativa / Religiosa
-Estilo: Arte bizantino (Primera Edad de Oro) -Localización: Iglesia de San Vital de Rávena, Italia.
1) DESCRIPCIÓN: Fotografía frontal. Soporte: Muro. Técnica: Opus tesselatum
2)ANÁLISIS:
-Elementosformales:1)Pincelada:Noexisteenestecaso;2)Textura:Alserteselasunidasalmuro,nohablamosde
textura;3)Predominiodelcolorodeldibujo:Predominiodeldibujo,pueslassiluetasquedanbienremarcadas;
4)Modelado:Lasfigurassonplanasybidimensionales,noexistevolumen,aunquesisereconoceunligerosombreadoen
lastúnicas;5)Luz:Laluzesantinatural,noexisteunfoco,perolasteselasseorientanpararecibirlaluznatural;6)Colores:
Predominiodeldoradoenelfondo,tocados,joyasyprendasdevestir,perogranprotagonismodelcoloresfríoscomoel
verde,elpúrpura(colorligadoalaelitereligiosa)ylosazules;7)Perspectiva:Nula,noexistesalvoenlafuente,dondenose
representacorrectamentey8:Composición:Amododefrisocorrido.Encontramosisocefaliayperspectivajerárquica.
-Elementosnoformales:Representaciónfigurativa.Formasdeexpresiónserena,sinmostrarsentimientos.Aunquealgunas
partesdelcuerposesobredimensionan,comolosojosylasmanos,hayunsentimientonaturalismo,queproponeuncanon
algoalargado.Apesardeello,lospiesenVhacenpareceralospersonajesflotarynoposarsesobreelsuelo.
3)COMENTARIODELAOBRA(ideassueltas):Lospersonajesserepresentanamododefrisocorridoorganizadoentornoa
lafiguradelaemperatrizTeodora(posicióncentral),quequedaremarcadaporunábsidearquitectónicouhornacinasituada
enlapartetrasera.Asuderechaencontramosrepresentacióncortesana,destacandolasdosmujeressituadasjuntoaella
(familiadelgeneralBelisario),mientrasqueasuizquierdatenemosadosvarones,posiblementeeunucosalcuidadode
dichoséquito.Destacaelequilibrio,hieratismoyfaltademovimiento.Peseaqueeldoradositúalaescenaenunambiente
divino,serepresentaunespacioarquitectónico(puertaabierta,hornacina,toldo,representacióndelsuelo).Existeun
mensaje,queesladonaciónalobispoMaximianodeuncálizdeoro(elqueserepresenta)porpartedeTeodora,ydeuna
patenaporpartedeJustiniano(enotromosaico).Existaademássimbología:elnimboenlacabezadeTeodora
(cesaropapismo),larepresentacióndelosReyesMagosensutúnica(natividad)ylafuenteenlapuertaentreabierta(más
alláofuentedelavida).Todoelconjuntoquedaenmarcadoenunmarcoamododepiedraspreciosasengarzadas.
-Antecedentes:Mosaicosgriegosyespecialmenteromanos.
-Importanciadelaobra:Representacióndelpoderpolíticoyreligiosounido:Cesaropapismo.
-Trascendencia:SecreaunmodeloderepresentacióndelpoderconlargodesarrolloenlaEdadMedia.
-Otrasobrasconlasquesepuedarelacionar:Mosaicode«Justinianoysuséquito»,situadoenfrentedeeste,enla
cabeceradeSanVitaldeRávena.EncontramosmultituddemosaicosenlasgrandesobrasBizantinas:SantaSofíade
Constantinopla,SanVitalySanApolinarenRávenaolaBasílicadeSanMarcosenVenecia.

Pantócrator
(Cristo padre omnipotente)
(Cristo como juez)
Kiriotissa
(Virgen trono)
Déesis
(Cristo entronizado con la Virgen y
San Juan Bautista)
Stabatmater
(Cristo crucificado, la Virgen
y el apóstol San Juan)
Galactotrofusa
(Virgen amamantando al
niño)
Eleusa/Glycoficusa
(La Virgen y el niño, con
sus caras pegadas)
Hodegetria/ Odighitria
(Virgen señalando al niño
como camino de la Salvación)
Theotokos
(Virgen madre de
Cristo/Dios)