Obsessão e Desobsessão

Apresentação utilizada como suporte para aula de ESDE, no CEABEM, dia 20/10/2012, abordando a temática do Módulo VI do Programa Complementar, na forma de perguntas e respostas.

1. PROGRAMA COMPLEMENTAR TOMO ÚNICO – MÓDULO VI ROTEIROS 3 e 4

2. Não permita que r essentimentos ou azedume lhe penetrem o coração; Abençoe quantos lhe censuram a estrada sem criticar a ninguém . Jamais obrigue essa ou aquela pessoa a lhe partilhar os pontos de vista.  Habitue-se a esperar pela realização dos seus ideais, trabalhando e construindo para o bem de todos . Abstenha-se de sobrecarregar os seus problemas com o peso inútil da ansiedade .

3. Cesse todas as queixas ou procure reduzi-las ao mínimo . Louve, - mas louve com sinceridade, - o merecimento dos outros. Conserve o otimismo e o desprendimento da posse . Nunca se sinta incapaz de estudar e aprender, sejam quais forem as circunstâncias. Esqueçamo-nos para servir.

4. MAS ESPERA UM POUCO! Q ual a relação dessas dez recomendações com o nosso tema de estudo?

5. Decálogo para desobsessão ...

6. MAS ANTES DE SEGUIR ADIANTE, VAMOS REVISAR ALGUNS CONCEITOS Vamos fazer isso juntos, tentando responder algumas perguntas?

7. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 O que é a obsessão?   Obsessão é (...) o domínio que alguns Espíritos logram adquirir sobre certas pessoas. Nunca é praticada senão pelos espíritos inferiores, que procurar dominar (...). (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 237) Chama-se obsessão à ação persistente que um Espírito mau exerce sobre um indivíduo. (KARDEC: A Gênese. Cap. XIV, item 45)

8. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais as causas da obessão ?   Variam, de acordo com o caráter do Espírito. (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 245) Vingança , desta ou doutra existência; Nada mais que o simples desejo de fazer mal ; Por ódio e inveja do bem ; Para continuar com sua ânsia de dominação ; Para transmitir seus sistemas ( pseudo-sábios ); Pelo apego nas separações momentâneas da Morte...

9. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais os graus da obsessão?   A obsessão apresenta caracteres diversos, que é preciso distinguir e que resultam do grau do constrangimento e da natureza dos efeitos que produz. A palavra obsessão é, de certo modo, um termo genérico, pelo qual se designa esta espécie de fenômeno, cujas principais variedades são: a obsessão simples , a fascinação e a subjugação . (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 237)

10. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais as características da obsessão simples?   A obsessão simples (...) caracteriza-se pela ação de um Espírito malfazejo, que se impõe, se imiscui na vida da pessoa, causando-lhe inúmeros desconfortos. Neste gênero de obsessão, (...) o médium sabe muito bem que se acha presa de um Espírito mentiroso e este não se disfarça; de nenhuma forma dissimula suas más intenções e o seu propósito de contrariar (...). (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 238)

11. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais os sinais mais comuns da obsessão simples?   Irritação, ciúme, inveja, ideia de perseguição, amargura, ansiedades, doenças-fantasma, vaidade, arrogância, irreverência, atitudes debochadas ou inconvenientes, etc... (FEB: Programa ESDE Complementar, Módulo VI, Roteiro 1) De alguma forma a pessoa passa a adotar comportamentos mais marcantes, diferentes do usual , que surpreendem os que a conhecem melhor.

12. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais as características da fascinação?   A fascinação tem consequências muito mais graves. É uma ilusão produzida pela ação direta do Espírito sobre o pensamento do médium e que, de certa maneira, lhe paralisa o raciocínio (...). O médium fascinado não acredita que o estejam enganando. (...) o que o fascinador mais teme são as pessoas que o veem claro. Daí o consistir sua tática (...) em inspirar (...) o afastamento . (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 239)

13. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais as características da subjugação?   A subjugação é uma constrição que paralisa a vontade daquele que a sofre e o faz agir a seu mau grado. Numa palavra: o paciente fica sob um verdadeiro jugo. (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 240) Dava-se outrora o nome de possessão ao império exercido por maus Espíritos (...). A possessão seria, para nós, sinônimo de subjugação .

14. MÓDULO VI – ROTEIRO 1 Quais os motivos de Kardec não ter adotado o termo possessão ?   Porque implica a crença de seres criados para o mal e perpetuamente voltados ao mal, enquanto não há senão seres mais ou menos imperfeitos (...); Porque implica igualmente a ideia do apoderamento de um corpo por um Espírito estranho, de uma espécie de coabitação, (...) o que há é apenas constrangimento. (KARDEC: O Livro dos Médiuns. Cap. XXIII, item 241)

15. MÓDULO VI – ROTEIRO 2 Caracterize o obsessor.   O obsessor é uma pessoa como nós. (...) Não é um ser diferente, que só vive de crueldades, nem um condenado sem remissão pela Justiça Divina. Não é um ser estranho a nós. O obsessor é, em última análise, um irmão enfermo e infeliz. Dominado pela idéia fixa de vingar-se, esquece-se de tudo o mais (...). (SCHUBERT: Obsessão e Desobsessão . 1ª parte, Cap. IX)

16. MÓDULO VI – ROTEIRO 2 Caracterize o obsidiado.   A Doutrina Espírita nos informa que antes de tudo o obsidiado é vítima de si mesmo . (SCHUBERT: Obsessão e Desobsessão . 1ª parte, Cap. XI) (...) é o algoz de ontem e que agora se apresenta como vítima. Ou então é o comparsa de crimes, que o cúmplice das sombras não quer perder.

17. MÓDULO VI – ROTEIRO 2 Em linhas gerais, como se dá o processo obsessivo?   A interferência se dá por processo análogo ao que acontece no rádio, quando uma emissora clandestina passa a utilizar determinada frequência operada por outra, prejudicando-lhe a transmissão. O perseguidor age persistentemente para que se efetua a ligação, a sintonia mental . (SCHUBERT: Obsessão e Desobsessão . 1ª parte, Cap. XI) [o obsessor] atua com a ajuda do seu perispírito (...), ficando este afinal enlaçado por como uma teia. (KARDEC: A Gênese. Cap. XIV, item 45)

18. MÓDULO VI – ROTEIRO 2 Quanto ao estado do obsessor/ osidiado , quais as modalidade de obsessão? .   De desencarnado para encarnado (típica); De desencarnado para desencarnado (regiões das trevas); De encarnado para encarnado (mundo de expiações); De encarnado para desencarnado (apego); Obsessão recíproca (especificidade das 4 anteriores); Autoobsessão (mais comum do que se imagina).

19. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Qual a causa real das doenças mentais, segundo a percepção de Kardec? Justifique a resposta.   A alma, isto é, o Espírito imortal. “ temos uma alma e esta desempenha um papel nas funções vitais, sobrevive ao corpo e por atuar sobre os vivos ”. (KARDEC: Revista Espírita, abril de 1862) Desse modo, sendo a alma (Espírito) a causa real de toda manifestação inteligente do ser, é fácil constatar-se que os desequilíbrios mentais estão ligados à rebeldia, à não-observância das leis de Deus. (FEB: Programa Complementar, Módulo VI, Roteiro 3)

20. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Que fatores podem ocasionar a loucura, propriamente dita ? Enfermidades físicas que atingem o cérebro; Predisposição orgânica do cérebro (causa primária); Excetuados os casos orgânicos, o louco é um enfermo da mente, cuja loucura não raro é a “ consequência das faltas graves que praticamos ”, a partir da qual, a mais das vezes atraem funestas companhias espirituais.

21. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Que argumentos poderiam ajudar a esclarecer a pessoa que considera o Espiritismo uma “fábrica de loucos”? Lançando uma nova luz sobre as origens físicas e espirituais para os casos de loucura, e esclarecendo a sua origem, muito mais do que ser usina de loucos, o Espiritismo é a chave para a solução de muitos desses problemas que afligem a alma humana. Dizer que o Espiritismo produz loucos seriam o mesmo que afirmar que um hospital produz doentes.

22. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Em que consiste o gênero de “suicídio habitualmente dissimulado”, aplicado ao enfermo mental. André Luiz usa esse termo, nos esclarecendo que nesses casos ocorre “ a auto eliminação da harmonia mental, pela inconformação da alma nos quadros da luta que a existência humana apresenta. Diante da dor, do obstáculo ou da morte, milhares de pessoas capitulam, entregando-se, sem resistência, à perturbação destruidora, que lhes abre, por fim, as portas do túmulo. ” (ANDRÉ LUIZ: No Mundo Maior, cap. 16)

23. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Aponte – no quadro da doença mental por obsessão – todos os passos que culminam na ação obsessiva. O doente mental, por obsessão, é alguém que, de alguma forma, (...) “entregou o invólucro físico ao curso de ocorrências nefastas, e, por fim, situou-se mentalmente em zonas mais baixas da personalidade. [1] Desarmonizado consigo mesmo, o doente identifica e acata sugestões perturbadoras de outras mentes, igualmente doentes, com as quais sintoniza. [1] ANDRÉ LUIZ: No Mundo Maior, cap. 16

24. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Qual a situação da pessoa que não possui conhecimentos superiores, diante do problema obsessivo? A “(...) criatura desvalida de conhecimento superior rende-se, inerme, à influência aviltante, como uma planta sem defesa se deixa invadir pela praga destruidora .” [1] A falta de conhecimentos superiores, nesse caso, é o símbolo da ausência dos recursos vitamínicos que deixam nosso organismo vulnerável às influências perniciosas de vírus e bactérias... [1] EMMANUEL: Seara dos Médiuns

25. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Que recursos a Doutrina Espírita oferece àquele que enfrenta problemas de Obsessão? “ Dispomos, contudo, na Doutrina Espírita, à luz dos ensinamentos do Cristo, a verdadeira ciência curativa da alma, com recursos próprios à solução de cada processo morboso da mente (...), como o agente químico ou a intervenção operatória suprimem a enfermidade do enfermo, desde que os interessados se submetam aos impositivos do tratamento. ” ( EMMANUEL: Seara dos Médiuns)

26. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 As obsessões produzem distúrbios no corpo físico? Justifique a resposta. As enfermidades espirituais [por obsessão] produzem distúrbios ou lesões no corpo físico decorrentes de desarmonias psíquicas originadas das condições pessoais do enfermo, da influência da entidade espiritual, ou por ação conjunta de ambos. A ALMA adoece, e como está ligada ao corpo físico, molécula a molécula, através do perispírito , o corpo então, consequentemente, ADOECE...

27. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Quanto ao nível de gravidade, como podem ser consideradas as obsessões? Diga, resumidamente, as características de cada uma delas. Baixa gravidade  Obsessão simples (mais fáceis de serem controladas. É onde tudo começa! ); Média gravidade  Fascinação (podem prolongar-se por anos a fio); Alta gravidade  subjugação (perdas temporárias ou permanentes da consciência)

28. MÓDULO VI – ROTEIRO 3 Explique: Entre os que são tidos por loucos, muitos há que apenas são subjugados; precisariam de um tratamento moral, enquanto que com os tratamentos corporais os tornamos verdadeiros loucos. Com esta frase, Kardec nos faz ver que um grande contingente de irmãos encontram-se nos manicômios, com sinais de “aparente loucura”, e na realidade são obsidiados passando por um tratamento inadequado, pois os remédios do corpo não resolvem os graves problemas da alma humana!

29. MÓDULO VI – ROTEIRO 4 Indicar os meios de prevenir a obsessão. Da mesma maneira que hábitos saudáveis de vida nos auxiliam a prevenir enfermidades orgânicas, são os bons sentimentos, a prática do bem, a confiança em Deus, a oração e a vigilância, os melhores recursos preventivos contra a obsessão. Outro fator extremamente importante é não julgar-se imune. Nessa hora, talvez já estejamos envolvidos em uma obsessão simples (nem que seja auto-obsessão ).

30. MÓDULO VI – ROTEIRO 4 Resumidamente, explique como deve ser o processo desobsessivo . A terapêutica espírita, revestida da máxima simplicidade , consiste basicamente no auxílio a obsessor e obsidiado , através do esclarecimento de ambos , convidando-os ao exercício da compreensão e do perdão recíproco. Ao obsessor através da reunião mediúnica , e ao obsidiado através da evangelhoterapia permanente, aliada ao auxílio magnético através do passe e da água fluidificada.

31. MÓDULO VI – ROTEIRO 4 É recomendável que o obsidiado presencie a manifestação do Espírito que o obsidia? Essa é uma questão delicada que deve ser apreciada sob a ótica do bom senso. Via de regra o obsidiado não encontra-se em condições de equilíbrio suficientes para um contato direto com o obsessor, que o pode constranger ainda mais. Cremos que o obsessor deve ser atendido em Reunião Mediúnica restrita, enquanto o obsidiado presente na Casa Espírita acompanha o Evangelho e recebe o auxílio do passe.

32. MÓDULO VI – ROTEIRO 4 Como deve ser a abordagem ao Espírito obsessor, na técnica desobsessiva espírita. Como já foi dito, o obsessor deve ser encarado pelos membros da reunião mediúnica como um irmão necessitado de amparo e esclarecimento. Quanto mais grave o caso, em que ainda ele se encontre mergulhando no ódio e no desejo de vingança, mais o dirigente deve ampará-lo com vibrações de muito amor e compreensão , procurando num trabalho paciente e perseverante , conduzi-lo ao caminho do Bem.

33. MUITO OBRIGADO E MUITA PAZ! Reflitamos na seriedade do tema, e na importância da recomendação magna do Cristo: “Orai e vigiai, a fim de não cairdes em tentação”.