Os Evangelhos - Parte I

1. Igreja Evangélica Pentecostal Revelação Divina
Oestudocontém uma pequena introdução à"questão
sinóptica"eàspeculiaridades decadaevangelista, e
evangelho.Alémdeapresentaresquemas comparativos de
tópicosespeciaiseumasinopseda"FontedosditosdeJesus",
achamada"Quelle"(Q),integradanosevangelhosdeMateuse
Lucaseconsideradaotestemunho maisantigodapregaçãode
Jesus.Alémdeexporumasinopseevangélicadoslivros
canônicoseapócrifos.
Anossasinopsenãopretendeseruminstrumentotécnico,mas
umaajudaeesclarecimento paraoinicianteaoestudodos
evangelhos.
Nãopodemos deixardemencionar asdiversasfontede
pesquisas,comoBíbliadeEstudoNVI–EditoraVida;Novo
ManualdosUsoseCostumes –CPAD;EspadaCortante–
OrlandoBoyer;DiversasFontesdaWEB.
PauloMagalhaes

2. Igreja Evangélica Pentecostal Revelação Divina
O NOVO TESTAMENTO DE NOSSO
SENHOR JESUS CRISTO
TODOS OS LIVROS DO NOVO
TESTAMENTO

3. Mateus
Marcos
Lucas
Atos
Romanos
I Corintios
2 Corintios
João
Gálatas
Filipenses
Colossenses
1 Tessalonicenses
2 Tessalonicenses
1 Timóteo
Tito
Filemom
Hebreus
Tiago
I Pedro
1 João
2 João
3 João
Judas
Apocalipse
Efésios 2 Timóteo 2 Pedro
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T
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4. OS EVANGELHOS
Gálatas 1:6-9
UmaleiturasuperficialdaBíbliaé
suficienteparasaberquehá
somente um evangelho.Pois
relatasomente as“boasnovas”
deCristo.
Entretanto,chamam-seosprimeirosquatrolivros
dabíbliadoNovo Testamento “Evangelhos”,
porquerelataas“boasnovas”(evangelhos) do
FilhodeDeusqueveioaomundo parasalvar
pecadoresdoinferno.

5. POR QUE HÁ QUATRO EVANGELHOS,
E NÃO SOMENTE UM ?
Podemos ilustrarissocomanossatentativade
fotografaragrandeeimponente cachoeirade
PauloAfonso.
FoiassimqueoEspíritoSantoinspirouosquatro
“Evangelhos” paraescreverem cadaumdeseu
pontodevista,edetalforma,queasquatroobras
perfazemumasó.Nãosãorelatosindependentes.
Mas04históriasdavidadeCristo,dasquaiscada
umatemasuapartejuntocomasoutras.

6. UMA IGREJA QUE SE PREOCUPA COM VOCE!
Igreja Evangélica Pentecostal Revelação Divina
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7. SINÓTICOS
EVANGELHOS SINÓTICOS
SYN-, “junto com” ; -OPTICO, “vendo”
Uma comparação cuidadosa entreosquatro
evangelhos, revelaumasemelhança perceptível
entreMateus,MarcoseLucas,aopassoqueJoãose
apresenta bem diferente.Ostrêsprimeiros
evangelhos concordam grandemente entresi
quantoalinguagemempregada,quantoaomaterial
incluído,equantoàordememqueregistramfatos
edeclaraçõesdavidadeCristo.

8. SINÓTICOS
EVANGELHOS SINÓTICOS
SYN-, “junto com” ; -OPTICO, “vendo”
Noentantonãoháumaordemcronológicaentre
eles.
Porcausadessamútuaconcordância,essestrês
livrossãochamados evangelhossinóticos.

9. EVANGELHOS CANÔNICOS

10. CANÔN
EVANGELHOS CANÔNICOS
grego “kanon” que significa “cana’,
ouseja”umavarareta“ou”umpadrãode
medida“.Daíderivaosignificadosecundárioquese
refereaumaregraoupadrãodecondutauma
formadelei.
Osentido metafórico dapalavra cânon é
empregado parasignificar”aquiloqueéconformea
regraoumedida“.Maistardepassouasignificar
listaoucatalogo.

11. CANÔN
EVANGELHOS CANÔNICOS
grego “kanon” que significa “cana’,
Também conhecidacomo:vararetademedir”ou
“réguadecarpinteiro”
LOGOVEIOASERUTILIZADA SIGNIFICANDO UMPADRÃO DE
OPINIÃO EDECONDUTA, SENDOFINALMENTE APLICADA AOS
LIVROS DABÍBLIA.ASSIM SENDO, OCÂNON DABÍBLIA
CONSISTE NAQUELES LIVROSCONSIDERADOS COMMÉRITOS
INCLUÍDOS NASSAGRADAS ESCRITURAS .LIVROSQUEFORAM
MEDIDOS, FORAMDECLARADOS SATISFATÓRIOS EAPROVADOS
PELOSPAISDAIGREJACOMOTENDOSIDOINSPIRADOS POR
DEUS.

12. EVANGELHOS CANÔNICOS
DireitoCanônicoéoconjuntodeleiseregulamentos
feitosouadotadospeloslíderesdaIgreja,parao
governodaorganizaçãocristãeseusmembros.
ÉaleieclesiásticainternaqueregeaIgrejaCatólica,
asIgrejasOrtodoxas OrientaiseOcidental,ea
Comunhão Anglicanadeigrejas.
Amaneiraquetalleiestálegislado,interpretadoe,
porvezes,adjudicadavariamuitoentreestestrês
corposdeigrejas.Emtodasastrêstradições,um
cânoneeraoriginalmenteumaregraadotadaporum
conselho;estescânonesformaram abasedodireito
canónico.

13. Odesenvolvimento docânon doNovo
Testamento deixou quatro evangelhos
canônicos,quesãoaceitoscomoosúnicos
evangelhos autênticosparaamaioriados
cristãos.
Entretanto,existemmuitosoutrosevangelhos.
Elessãoconhecidoscomoapócrifoseforam
escritos depois dos quatro evangelhos
canônicos.Algunsdestesevangelhosdeixaram
vestígiosimportantes natradiçãocristã,
incluindoaiconografia.
OS APÓCRIFOS

14. Onúmerodoslivrosapócrifosémaiorqueo
daBíbliacanônica.
Épossívelcontabilizar113deles,52em
relaçãoaoAntigoTestamento e61emrelação
aoNovo.
Atradiçãoconservououtraslistasdoslivros
apócrifos,nasquaisconstam umnúmero
maioroumenordelivros.
OS APÓCRIFOS

15. Centenas deoutros evangelhos foram
escritosnaantiguidade,quesãochamados
evangelhos apócrifos.Entreosmanuscritos
encontradosnoEgito,conhecidoscomoosda
BibliotecadeNagHammadi,figuramos
evangelhosatribuídosaapóstolosdeCristo:
oevangelhodeTomé,oevangelhodeFilipe,
oevangelho dePedroeoevangelho de
Judas.ContêmtambémoevangelhodeMaria.
OS APÓCRIFOS
Aconsideraçãodeumlivrocomoapócrifovariadeacordo
comareligião.

16. Por exemplo, alguns livros
considerados canônicos pelos
católicos sãoconsiderados apócrifos
pelos judeus epelos evangélicos
(protestantes ).
OS APÓCRIFOS
PARA ALGUNS, SÃO LIVROS QUE, SEGUNDO
ARELIGIÃO EM QUESTÃO, NÃO FORAM
INSPIRADOS POR DEUS EQUE NÃO FAZEM
PARTE DENENHUM CÂNON .SÃO TAMBÉM
CONSIDERADOS APÓCRIFOS OSLIVROS QUE
NÃO FAZEM PARTE DOCÂNON DARELIGIÃO
QUESEPROFESSA .

17. Porexemplo:
AntigoTestamento
Tobias
Judite
IMacabeuseIIMacabeus
SabedoriadeSalomão
Eclesiástico
Baruc(ouBaruque)
Chamadosdelivrosdeuterocanônicos.
OS APÓCRIFOS

18. Foraoslivrosdeuterocanônicos podemos
também encontrar fragmentos
deuterocanônicas dentrodelivroscanônicos
como:
•adiçõesemEster
•adiçõesemDaniel-nomeadamente os
episódiosdaHistóriadeSusanaedeBeleo
dragão.
OS APÓCRIFOS

19. 1.AvidadeAdãoeEva
2.ApocalipsedeMoisés
3.ApocalipsedeSidrac
4.AscensãodeIsaías
5.AssunçãodeMoisés
6.CavernadosTesouros
7.EpístoladeAristéas
8.LivrodosJubileus
9.MartíriodeIsaías
10.OráculosSibilinos
11.PrecedeManassés
12.ILivrodeAdãoeEva
OS APÓCRIFOS
13.PrimeiroLivrodeEnoque
14.QuartoLivrodosMacabeus
15.RevelaçãodeEsdras
16.Salmo151
17.SalmosdeSalomão
18.SamuelApócrifo
19.SegundoLivrodeAdãoeEva
20.SegundoLivrodeEnoque
21.IITratadodoGrandeSeth
22.TerceirolivrodeEnoque
23.TerceiroLivrodosMacabeus
24.TestamentodeAbraão
25.Testamentodos12Patriarcas
ANTIGO TESTAMENTO

20. 1.AdiçõesemDaniel(ounomeadamente osepisódiosdoSalmode
Azariaseocânticodostrêsjovens,aHistóriadeSusanaeBeleo
dragão)
2.AdiçõesemEster
3.Baruc
4.EclesiásticoouSirácidaouBenSirá
5.LivrodeJudite
6.PrimeiroLivrodeMacabeusouIMacabeus
7.SegundoLivrodeMacabeusouIIMacabeus
8.LivrodeTobias
9.Sabedoria
OS APÓCRIFOS
LIVROS DEUTEROCANÔNICOS CONSIDERADOS
APÓCRIFOS, PARAJUDEUSEPROTESTANTES

21. EVANGELHO DA INFANCIA
OEvangelhosDaInfânciaJesus
OEvangelhodaInfânciadeTiago
OEvangelhodaInfânciadeTomé
OEvangelhodePseudo-Mateus
OEvangelhodaInfânciaSiríaco(ouEvangelho Árabeda
Infância)
AHistóriadeJosé,ocarpinteiro
AVidadeJoãoBatista
OEvangelhoArmêniodaInfânciadeJesus
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

22. EVANGELHOS JUDAICO -CRISTÃOS
Entreeles,temos:
1.EvangelhodosHebreus
2.EvangelhodosNazarenos
3.Evangelho dosEbionitas(séculoII)éuma tentativa
gnóstico-cristãodeperpetuaraspráticasdoAntigoTestamento.
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

23. VERSÕES RIVAIS DOS EVANGELHOS
CANÔNICOS
1.EvangelhodeMarcião
2.EvangelhodeMani,também chamado deEvangelho
VivoouEvangelhodosVivos
3.EvangelhodeApeles
4.EvangelhodeBardesanes
5.EvangelhodeBasilides
6.EvangelhodeCerinto
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

24. EVANGELHOS DE DITOS
Algunsevangelhos tomaram aformadepequenas logia-ditose
parábolas deJesus-quenãoestãoinseridosnuma narrativa
conecatada:
EvangelhodeTomé(séculoI)éumavisãognóstica
dossupostosmilagresdainfânciadeJesus.
UmaminoriadosestudiososconsideraoEvangelhodeTomécomoparte
deumatradiçãodaqualosevangelhos canônicoseventualmente
emergiram.Emtodocaso,ambossãoimportantesparavisualizarmos
comoseriaoteóricoDocumento Q.
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

25. EVANGELHOS DA PAIXÃO
1.DeclaraçãodeJosédeArimatéia
2.EvangelhodePedro
3.AtosdePilatos,tambémchamadodeEvangelhodeNicodemos
3.1RelatodePilatosaCláudio
3.2CuradeTibério
3.3DescidadeCristoaoInferno
4.EvangelhodeBartolomeu
4.1QuestõesdeBartolomeu
4.2Ressurreição deJesusCristo,quealegaser"deacordocom
Bartolomeu"
5.SentençadePôncioPilatoscontraJesus
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

26. EVANGELHOS HARMÔNICOS
DIATESSARÃO ;
Umaquantidadedostextostentaapresentarumaúnica
harmonização dosevangelhoscanônicosqueelimineas
discordânciasentreeleseapresenteumtextounificado
derivadodauniãodetodos.Amaisfamosadessas
versões éoDiatessarão.De todos ostextos
sobreviventes,amaioriapareceserumavariaçãodo
suprimidoDiatessarão.
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

27. TEXTOS GNÓSTICOS
EPISTULAAPOSTOLORUM ;
Naeramoderna,muitostextosgnósticosforamrecuperados,
especialmenteapósadescobertadaBibliotecadeNagHammadi
em1945.Algunstextosexpõemacosmologiaesotéricaeaética
defendidapelosgnósticos.Muitasvezes,issoocorrenaforma
dediálogosemqueJesusexpõeseuconhecimento esotérico
enquanto seusdiscípulosfazemperguntas.Hátambém um
texto,conhecido como EpistulaApostolorum,queéuma
polémicacontraoesoterismognóstico,masescritodemaneira
similaraostextosgnósticos.
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

28. DIÁLOGOS COM JESUS
ApócrifodeTiago,também chamado de"Olivrosecretode
Tiago"
LivrodeToméAdversário
DiálogodoSalvador
EvangelhodeJudas,também chamado de"EvangelhodeJudas
Iscariotes“
EvangelhodeMaria,também chamado de"EvangelhodeMaria
Madalena"
EvangelhodeFilipe
Evangelho GregodosEgípcios,queédistintodo
EvangelhoCoptadosEgípcios
SophiadeJesusCristo
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

29. TEXTOS SOBRE JESUS
1.EvangelhodaVerdade
2.ApocalipseGnósticodePedro,distintodoApocalipsede
Pedro)
3.PistisSophia
4.SegundotratadodograndeSete
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

30. TEXTOS SETIANOS SOBRE JESUS
ApócrifodeJoão,também chamado de"Evangelhosecreto
deJoão"
Evangelho CoptadosEgípcios,distintodoEvangelho
GregodosEgípcios
ApocalipseCoptadePaulo,distintodoApocalipsedePaulo
ProtenoiaTrimórfica
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO
Ossetianoseramumgrupoqueoriginalmente adoravam o
bíblicoSetecomoumafiguraMessiânica,tratandodepoisJesus
comoumareencarnação deSete.Elesproduziram numerosos
textosexpondo asuacosmologia esotérica,geralmente na
formadevisões:

31. DIAGRAMAS RITUAIS
Diagramasofitas
LivrosdeJeu
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO
Algunsdostextosgnósticosparecemconsistirdediagramase
instruçõesparausoemrituaisreligiosos:

32. ATOS APÓCRIFOS
Atos de André
Atos de André e Matias
Atos de Barnabé
Atos de João(150 -160 d.C) descreve milagres, cita sermões e é
bastante ascético.
Atos de João o Teólogo
Atos dos mártires
Atos de Paulo (c.e160 d.C)contém a estória de uma
jovem em Icônioque teria se convertido por Paulo e teria
deixado o seu noivado.
Atos de Paulo e Tecla
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

33. ATOS APÓCRIFOS
AtosdePedro(séculoII)quedadaigrejadeRomadevido
àsvilezasdeSimãoMago,fugadePedrodeRoma,suavolta
ecrucificaçãodecabeçaparabaixo.
Atos de Pedro e André
Atos de Pedro e Paulo
Atos de Pedro e os doze, gnóstico
Atos de Filipe
Atos de Pilatos
Atos de Tadeu
Atos de Tomé,gnóstico, (final do século II) descreve Tomé
como um missionário na Índia .
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

34. ATOS APÓCRIFOS
•Atos de Xantipe, Polixenae Rebeca
RELATOS DE MARTÍRIOS:
•Martírio de André
•Martírio de Bartolomeu
•Martírio de Mateus
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO
Os"AtosdeApóstolos"eramumgêneroliterárioduranteocristianismo
primitivo,quecontavaahistóriadomovimentocristãoapósaAscensãode
Jesusatravésdasvidaseobrasdeseusapóstolos,principalmenteSãoPedro,
JoãoePaulo,umconvertido.OtextochamadoAtosdosApóstolosatualmente
foiincluídonocânonbíblicoeéasegundapartedeumaobracujaprimeiraéo
EvangelhosegundoLucas,comambasdedicadasàTeófiloecomestilosimilar.

35. EPÍSTOLAS
Epístola de Barnabé
Epístolas de Clemente:
 I Clemente
 II Clemente
Epístola dos Coríntios a Paulo
Epístola de Inácio aos Esmirniotas
Epístola de Inácio aos Trálios
Epístola de Policarpo aos Filipenses
Epístola dos Apóstolos
Epístola a Diogneto
EpístolaaosLaodicenses,queestáemnomedePaulo,escritapara
materializaraepístolamencionada emColossenses4:16.
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

36. EPÍSTOLAS
Correspondência entrePauloeSêneca
TerceiraEpístolaaosCoríntios,aceitanopassadoporalgumas
IgrejasOrtodoxasArmênias
Correspondência entreJesuseAbgar,reideEdessa.Eusébio
traduziuparaosiríaco.
DitosdeJesusaoreiAbgar
EpístoladeJesusaoreiAbgar(2versões)
EpístoladoreiAbgaraJesus
Correspondências dePôncioPilatos:
EpístoladePôncioPilatosaHerodes
EpístoladePôncioPilatosaoImperador
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

37. APOCALIPSES APÓCRIFOS
ApocalipsedaVirgem
ApocalipsedePaulo,queédiferentedoApocalipseCoptadePaulo
ApocalipsedePedro,queédiferentedoApocalipseGnósticodePedro,
(c.e150d.C)contémvisõesdoSenhortransfigurado.
ApocalipsedePseudo-Metódio
ApocalipsedeTomé,tambémchamadode"RevelaçãodeTomé"
ApocalipsedeEstevão,tambémchamadode"RevelaçãodeEstevão"
Consumação deTomé
PrimeiroApocalipsedeTiago
SegundoApocalipsedeTiago
VingançadoSalvador
VisãodePaulo
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

38. DESTINO DE MARIA
ADescidadeMaria
Passagem daBem-AventuradaVirgemMaria
Julgamento dePôncioPilatos-LivrodeJoão,oTeólogosobrea
AssunçãodaVirgemMaria
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO
Muitos textos (mais de cinquenta) são descrições dos eventos
que circundaram o destino variado de Maria ( a mãe de Jesus):

39. TEXTOS MISCELÂNICOS
CavernadosTesouros,tambémchamadode"OTesouro"
Constituições Apostólicas, regras daigrejaque foram
supostamente deixadaspelosapóstolos
CânonesdosApóstolos-últimocapítulodasConstituições
Apostólicas,queteveamplacirculaçãoindependente
Didaquê,possivelmenteoprimeirocatecismoescrito
DiscursodeDomingo
LiteraturaClementina
LivrodeNepos
LiturgiadeSãoTiago
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

40. TEXTOS MISCELÂNICOS
MortedePôncioPilatos
EvangelhodaNatividadedeMaria
PenitênciadeOrígenes
PrecedoapóstoloPaulo
RetratodeJesus
RetratodoSalvador
SentençasdeSexto
Physiologus
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

41. FRAGMENTOS
OEvangelho desconhecido deBerlim,também chamado de
"EvangelhodoSalvador"
OFragmentoNaasseno
OFragmentoFayyum
OEvangelhosecretodeMarcos
OsEvangelhosdeOxirrinco
OEvangelhodeEgerton
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO
OBS.Alémdasobrasapócrifasconhecidas,hátambém diversos
pequenosfragmentosdetextos,partesdeobrasdesconhecidas
edeexistênciaincerta,chamados defragmentos.

42. OBRAS PERDIDAS
Existemdiversostextosmencionados emmuitasfontesantigas
equeseriamcertamenteconsideradospartedosapócrifos,mas
nadasobreviveudeles:
•EvangelhodeEva,citadoporEpifânio(Haer.xxvi.2,3).É
possívelqueesteEvangelhosejao"EvangelhodaPerfeição"aoqual
elealudeemxxvi.Acitaçãomostraqueesteevangelho eraa
expressãocompletadopanteísmo.
•Evangelhodosquatroreinoscelestes
•EvangelhodeMatias,provavelmente diferentedoEvangelhode
Mateus
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

43. OBRAS PERDIDAS
•Evangelho daPerfeição,utilizadopelosseguidores de
Basilideseoutrosgnósticos.EmEpifânio,Haer.xxvi.2.
•EvangelhodosSetenta
•Evangelho deTadeu,quepodeseromesmo queo
EvangelhodeJudas,numaconfusãoentreJudasIscariotese
JudasTadeu.
•EvangelhodosDoze
•MemoriaApostolorum
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

44. ORTODOXIA
Aindaquemuitoslivroscitadosaquisejamconsiderados
heréticos(especialmente osquepertencemàstradições
gnósticas),outrasnãosãoconsideradasparticularmente
heréticasnoconteúdoesãonarealidadeaceitoscomo
livrosdeimportantevalorespiritual.Nãosão,porém,
consideradoscanônicos.
•AsEpístolasdeClemente:IClementeeIIClemente
•PastordeHermas
•Didaquê
•EpístoladeBarna
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

45. ORTODOXIA
•ApocalipsedePedro
•Proto-EvangelhodeTiago
•TerceiraEpístolaaosCoríntios
EntreoshistoriadosdoCristianismoprimitivo,estes
livrostemvalorincalculável,especialmenteosquequase
entraramnocânonfinal,comooPastordeHermas.
BartEhrman,porexemplo,diz:
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO

46. ORTODOXIA
“Osvitoriososnasdisputasparaestabeleceraortodoxiacristão
nãoapenasganharam suasbatalhasteológicas,mastambém
reescreveram ahistóriadoconflito.Oslíderesposterioresentão
naturalmente assumiram queospontosdevistavitoriosos
tinhamsidoabraçadospelavastamaioriadoscristãosdesdeo
início...Apráticadafalsificaçãocristãtemumalongaedistinta
história...odebateduroumaisdetrezentosanos...mesmo
dentrodoscírculos"ortodoxos" haviaconsiderável debate
sobrequaislivrosdeveriamserincluídosnocânon”
OS APÓCRIFOS
NOVO TESTAMENTO
Barth Ehrman, LostChristianities

47. OS PRINCIPAIS EVANGELHOS APÓCRIFOS E A RAZÃO DE SUA
PROIBIÇÃO PELA IGREJA CATÓLICA
EVANGELHO CONTEÚDO MOTIVO DA PROIBIÇÃO DESCOBERTA
Evangelho de Pedro
Circulouprovavelmente no
séculoII,deautoriaatribuída
aoapóstoloPedro;contauma
versão diferente da
ressurreiçãodeCristo,que
teriasidoconduzidoaocéu
pordoisanjos.
Foi acusado de ser uma
heresia denominada
“docetismo”, segundo a
qual Jesus era somente
espírito.
Foi encontrado um
fragmento do texto por
arqueólogos franceses, na
tumba de um monge no
Egito, em 1886.
Evangelho de Filipe
CirculounoséculoIII,possui
históriasquenãoestãonos
demaisevangelhosdaBíblia,
comoadequeJesusmudava
deaparênciaparaconhecer
aquelesaquemserevelava.
Além disso,sugere seu
relacionamento com Maria
Madalena.
Possui conteúdo
gnóstico e afirma que só
mulheres virgens
entrariam no Paraíso (o
que inviabilizaria as
famílias)
Encontrado em 1945, em
meio aos manuscritos
enterrados num vaso na
Biblioteca de Nag
Hammadi.
Evangelho de Maria
Madalena
Nospoucosfragmentosque
restaram,Cristoressuscitado
instruiseusdiscípulosa
espalharognosticismoeavisa
quenãodeixouleis.Também
afirmaqueJesustransmitiu
segredosaMadalena.
O texto é gnóstico, foi
condenado como heresia
Uma parte foi descoberta
em um mosteiro egípcio
em 1896; outra versão
estava na Biblioteca de
NagHammadi.
Evangelho de Tomé
Texto provavelmente do
séculoI,possui114frases
atribuídasaJesus;emqueEle
afirmaqueasalvaçãovemdo
autoconhecimento equea
centelhadivinaestáemcada
um.
Contéudognóstico
Descoberto na Biblioteca
de NagHammadi em 1945

48. Esboço
OS 04 EVANGELHOS

49. Mateus Marcos Lucas João
Evangelhos Sinóticos
(Humanidade de Cristo)
Material
Singular
42% 59% 7% 92%
Divisão
Ampla
Evangelho
Suplementar
(Deidade de
Cristo)
Citações do Antigo
Testamento
53 36 25 20
Alusões ao Antigo
Testamento
76 27 42 105
Caráter Profético Prático Histórico Espiritual
Porcentagem
Falada por Cristo
60% 42% 50% 50%
Fator
Preponderante
Sermões Parábolas AlegoriasMilagres
Arranjo do
Material
Temático Cronológico Cronológico Temático
Palavra-chave "Cumprido" "Imediatamente"
"Filho do
Homem"
"Crer"
Versículo-chave 21:05 10:45 19:10 20:31
Audiência
Original
Judeus Romanos Gregos
Todos os
Homens
Cristo
Retratado como
Rei
Profetizado
Servo
Obediente
Homem
Perfeito
Filho de
Deus

50. OEVANGELHO DEMATEUS FOIESCRITO PARA
CONVENCER OSJUDEUSDEQUEJESUSERAMESMO
OMESSIAS QUEESTAVA PORVIR,PORISSO
ENFATIZA OANTIGOTESTAMENTO EASPROFECIAS
ARESPEITO DESSEUNGIDO.
OEVANGELHO DEMARCOS (DISCÍPULO DEPEDRO)
FOIESCRITOPARAEVANGELIZAR PRINCIPALMENTE
OSROMANOS, ERELATA SOMENTE QUATRO DAS
PARÁBOLAS DE JESUS, ENFATIZANDO
PRINCIPALMENTE ASAÇÕESDEJESUS.
OS 04 EVANGELHOS

51. OEVANGELHO DELUCASFOIESCRITOPARAOSGENTIOS
(NÃO-JUDEUS),ENFATIZANDO AMISERICÓRDIA DEDEUS
ATRAVÉS DA SALVAÇÃO POR JESUS CRISTO,
PRINCIPALMENTE PARA OSPOBRES EHUMILDES DE
CORAÇÃO.
OÚLTIMO DOSEVANGELHOS, ODEJOÃO,FOIESCRITO
PARADOUTRINAR OSNOVOS CONVERTIDOS .NÃOCITA
NENHUMA DASPARÁBOLAS DEJESUS (AFINAL, AS
PARÁBOLAS JÁERAMCONHECIDAS NOMEIOCRISTÃO,
ATRAVÉS DOS RELATOS CONTIDOS NOS OUTROS
EVANGELHOS), PORÉM COMBATE COM FIRMEZA AS
PRIMEIRAS HERESIAS SURGIDAS NOPRINCÍPIO DO
CRISTIANISMO, COMO POREXEMPLO:OGNOSTICISMO
(QUENEGAVA AVERDADEIRA ENCARNAÇÃO DOFILHODE
DEUS)EOUTRAS SEITASSEMELHANTES, QUETAMBÉM
NEGAVAM ADIVINDADE DEJESUSCRISTO.
OS 04 EVANGELHOS

52. AfonteQ(também conhecidacomodocumento Qou
apenasQ,sendoquealetra"Q"éumaabreviaturada
palavraquelleque,emlínguaalemã,significa
"fonte").
ÉumahipotéticafonteusadanaredaçãodoEvangelho
deMateusenoEvangelhodeLucas.Afonte"Q"é
definidacomoomaterial"comum" encontrado em
MateuseLucas,masnãonoEvangelhodeMarcos.
Estetextoantigosupostamente continhaalogiaou
váriaspalavrasesermõesdeJesus.
ESBOÇO DE “Q”

53. JuntocomaprioridadedeMarcos,afonte
"Q"foiumahipótesepensadaapartir1900.
Sendoapartirdaíumdosfundamentos de
conhecimento doevangelhomoderno.
OeruditobíblicobritânicoBurnettHillman
Streeterformulou umavisãoamplamente
aceitade"Q":
1.Eraumdocumento escrito(nãouma
tradiçãooral)compostoemgrego;
2.Quasetodooseuconteúdoaparecem em
Mateus,emLucasouemambos;
ESBOÇO DE “Q”

54. 3.EqueLucaspreservou,maisdoque
Mateus,aordemoriginaldotexto.
4.Nahipótesedasduasfontes,tantoMateus
quantoLucasteriamusadooEvangelhode
Marcoseodocumento "Q"comofontes.
Algunsestudiosostêmpostuladoque"Q"
énaverdadeumapluralidadedefontes,
algunsescritosealgunsprovenientesda
tradição oral.Outros têm tentado
determinar asfasesemque"Q"foi
composto.
ESBOÇO DE “Q”

55. Algunsestudiosostêmpostuladoque"Q"énaverdade
umapluralidadedefontes,algunsescritosealguns
provenientes datradiçãooral.Outrostêmtentado
determinarasfasesemque"Q"foicomposto.
Aexistênciade"Q"porvezestemsidocontestada.
Issoporque osestudiosos seperguntam como um
documento quedeveriaseraltamente estimado no
cristianismoprimitivo,queteriaservidodefonteparadois
dosEvangelhos canônicos,foiomitidoportodosos
catálogosdaIgrejaprimitiva,alémdenãotersido
mencionado pornenhum dosPaisdaIgreja.Estaquestão
continuasendoumdosgrandesenigmas damoderna
erudiçãobíblicadoNovoTestamento.Apesardosdesafios,
ahipótesedasduasfontesmantémumamploapoio.
ESBOÇO DE “Q”

56. TEORIA DAS
DUAS FONTES
A maioria dos
estudiosos
modernos
concordam que
Lucas e Mateus
utilizaram o
EvangelhodeMarcos
euma hipotética
fonte conhecida
comoQ.

57. O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS,COMUMENTE
ABREVIADO PARAEVANGELHO DEMATEUS,ÉUMDOS
QUATRO EVANGELHOS CANÔNICOS EÉOPRIMEIRO LIVRO
DONOVOTESTAMENTO .
ESTEEVANGELHO SINÓTICO, ÉUMRELATO DAVIDA,
MINISTÉRIO, MORTE ERESSURREIÇÃO DEJESUS DE
NAZARÉ.
ELEDETALHA AHISTÓRIA DESUAGENEALOGIA ATÉA
GRANDE COMISSÃO .
O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

58. OEVANGELHO DEMATEUS ESTÁMUITOALINHADO COM
OJUDAÍSMO DOPRIMEIRO SÉCULO;
ETEMSIDOASSOCIADO AOSEVANGELHOS JUDAICO-
CRISTÃOS;
RESSALTA COMO JESUS CUMPRIU ASPROFECIAS
JUDAICAS.
ALGUNS DETALHES DAVIDA DEJESUS, DESUA
INFÂNCIA, EMPARTICULAR, ESTÃO RELACIONADOS
SOMENTE EMMATEUS.
O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

59. SEUEVANGELHO ÉOÚNICOAMENCIONAR AIGREJAOU
ECCLESIA.
MATEUS TAMBÉM ENFATIZA AOBEDIÊNCIA EA
PRESERVAÇÃO DALEIBÍBLICA.
UMAVEZQUEESTEEVANGELHO TEMPROSARITMADA E
MUITASVEZESPOÉTICA3,QUEELEÉADEQUADO PARAA
LEITURA PÚBLICA, TORNANDO -SEUMA ESCOLHA
POPULAR LITÚRGICA.
O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

60. OEvangelhodeMateuspodeserdivididoem
cincoseçõesdistintas:
1.oSermãodaMontanha(cap.5-7),
2.asInstruçõesparaamissãoaosdoze
apóstolos(cap10),
3.astrêsparábolas(cap.13),
4.instruçõesparaacomunidade (18),
5.oSermãodoMontedasOliveiras(cap.
24-25).
O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

61. Mateus:Elefoiumdosapóstolosetestemunha de
váriosacontecimentos.Seutextooriginalem
aramaicoseperdeu.Oquesobroufoiatradução
paraogregodestetextooriginal.Mateus,foium
cobradordeimpostosparaoimpérioromano.Tal
profissãoeradesprezadaeconsideradaimpurapelos
judeus.Eleeraoapóstolomaisintelectual.
Também autordoEvangelhosegundoosHebreus,é
umevangelho perdido,preservado apenas em
fragmentosdosescritosdosPaisdaIgreja
O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

62. Mateus:ENTRE OSPRIMEIROS SEGUIDORES E
APÓSTOLOS DEJESUS,MATEUS ÉMENCIONADO EM
MATEUS 9:9EMATEUS 10:3COMOTENDOSIDOUM
COLETOR DEIMPOSTOS DECAFARNAUM QUEFOI
CONVIDADO PARAOCÍRCULODOSDOZEPORJESUS.
ELETAMBÉM ÉMENCIONADO COMOUMDOSDOZE
APÓSTOLOS, EMBORA SEMAMENÇÃO DESUA
PROFISSÃO ANTERIOR,EMMARCOS 3:18,LUCAS
6:15 EATOS 1:13.ELE ÉGERALMENTE
IDENTIFICADO COMO SENDO OLEVI,FILHODE
ALFEU,TAMBÉM COLETOR DEIMPOSTOS EQUEÉ
CITADOEMMARCOS 2:14ELUCAS5:27.
O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

63. CONTEXTO CULTURAL
OscristãosdotempodeMateusaindase
consideravam judeuse,como tais,eles
adoravamnoTemploereverenciavamaLeidada
porDeusaMoisés.Elestambémreverenciavam
umatradiçãooralchamadaTorahShebealPeh,
queinterpretavaaleiescrita.Foinestecontexto
culturalqueatradiçãooralcristãnasceu,
conformeJesuserabinoscristãosdesenvolveram
a"mensagem"(evangelios)oralinterpretandoa
leiescrita.
QuandooSegundoTemploemJerusalémfoidestruídoem70d.C.,
estatradiçãooralnãoeramaispossívelesetornounecessário
escrevê-la,oqueocorreunaMishnah(partedoqueseria
posteriormenteoTalmude).Acredita-sequeMateustraduziua
"tradiçãooralcristã"(ouLogia)naformaescritaantesdepartirpara
Roma.