Panorama do AT - Reis 1 e 2

Estudo panorâmico do Antigo Testamento nos livros de 1 e 2 Reis. Igreja Bíblica Luz do Mundo, Passo Fundo - RS

1. Panorama do Antigo Testamento
Reis

2. Informa
ções Básicas
●Autor:Desconhecido
●Data:561 – 538 a.C.
●Alvo:Descrever a hist
ória política do 
reino dividido
●Vers
ículos­chave:
1Rs 3.9 / 2Rs 17.13
●Palavras­chave:(1Rs) unidade / (2Rs) divis
ão

3. Prop
ósito
●1Reis
–Este livro 
é a continuação de 1 e 2 Samuel e começa traçando a 
ascens
ão de Salomão ao trono após a morte de Davi. A história 
come
ça com um reino unido, mas termina em uma nação dividida 
em dois reinos conhecidos como Jud
á e Israel. 1 e 2 Reis são 
combinados em um 
único livro na Bíblia hebraica.
●2Reis
–O Livro de 2 Reis 
é uma continuação do livro de 1 Reis. Ele 
continua a hist
ória dos reis durante o reino dividido (Israel e 
Jud
á). O Livro de 2 Reis termina com a derrota final e deportação 
do povo de Israel e Jud
á para Assíria e Babilônia, 
respectivamente.

4. Esbo
ço
1Rs 1-11 O reino de Salomão Grandeza, templo, sabedoria e
apostasia.
1Rs 12-2Rs 17 O reino dividido Instabilidade, divisão, guerras e
disciplina.
2Rs 18-25 O reino sobrevivente Tristeza, instabilidade, desolação
e destruição.
Reis em uma sentença: Deus preservou Seu povo,
disciplinando-o com o exílio, mas manteve-se fiel às alianças
que tinha feito com Abraão e Davi.

7. Israel: Reino Unido e Reino 
Dividido
●A divis
ão do reino
–No ano 935 a.C. houve a cis
ão do povo de Israel, 
dividindo as doze tribos em dois reinos distintos. 
O Reino do Sul inclu
ía as tribos de Judá e 
Benjamim, e manteve a dinastia de Davi. O 
Reino do Norte inclu
ía 10 outras tribos e foi 
marcado pela instabilidade no trono.

8. Israel: Reino Unido e Reino 
Dividido
●As causas da divis
ão
–Salom
ão foi um rei de obras grandiosas, gerando também grandes despesas. Para 
pagamento destas despesas o povo teve de arcar com mais impostos. Ap
ós a morte 
do rei o povo se dirigiu ao sucessor Robo
ão pedindo a redução dos pesados encargos 
colocados sobre eles. Robo
ão seguindo o conselho de seus amigos jovens disse que 
em seu reino o jugo seria mais pesado que o de seu pai. Ap
ós essa decisão de 
Robo
ão o povo se negou a continuar sendo governado por ele. Levantaram como rei 
de Israel, Jerobo
ão, ficando sob as ordens de Roboão apenas a tribo de Judá e 
Benjamim (1 Rs 12). Sendo assim o reino de Israel ficou dividido, formando Jud
á e 
Benjamim o reino do Sul e o restante das dez tribos o reino do Norte.

11. Vis
ão Panorâmica dos Reinos de 
Israel
Reino Unido Reino do NorteReino do Sul
Dinastias
2 (Saul e Davi) 9 1 (Judá)
Súditos
12 tribos 10 tribos 2 tribos
Monarquia
Reis fiéis e reis infiéisReis infiéis Reis fiéis e reis infiéis
Profetas
Atuaram junto aos reisAtuaram contra reis.
Alguns abandonaram a
Deus para agradar aos
reis
Atuaram
confrontando reis
Sacerdotes
Serviam a Deus no
templo
Serviam ao rei de Israel
e desprezaram a Deus
Serviram ao Senhor
no templo
Idolatria
Presente na vida de
Salomão
Baal e Astarore são os
principais
Dependendo do rei, o
povo praticava a
idolatria

12. O Reino do Norte
●Na hist
ória do reino dividido o Reino do Norte, Israel, era 
politicamente mais inst
ável que o Reino do Sul, Judá. Alguns 
fatores comprovam isso:
–Dura
ção mais curta que o Reino do Sul, apenas 209 anos
–A viol
ência sempre precedeu a sucessão real
–Todos os dezenove reis s
ão considerados maus pelo autor de Reis, 
pois s
ão acusados de prestarem culto ao bezerro de ouro de Jeroboão
–A dura
ção média de um reinado era de 10 anos
–Nove fam
ílias diferentes reivindicaram o trono de Israel

13. O Reino do Sul
●O Reino do Sul, Jud
á, ainda sobreviveu por mais um 
s
éculo e meio, chegando a 345 anos de existência, e 
abaixo est
ão relacionadas suas principais características:
–A m
édia de duração do governo de um rei foi de dezessete anos
–A fam
ília de Davi foi a única a reivindicar o trono de 
Jerusal
ém, gerando estabilidade política
–O reinado da rainha Atalia (2 Reis 11) foi a 
única interrupção 
da sucess
ão davídica no trono de Judá
–Dos dezenove reis de Jud
á, oito são classificados como bons 
pelo autor de Reis

14. Alguns Reis de Jud
á
●Asa
–Acabou com a idolatria e a prostitui
ção cultual
–Trouxe objetos consagrados de volta 
à Casa do Senhor
–Premaneceu fiel a Deus
–(1Rs 15; 2Cr 14­16)
●Josaf
á
–Seguiu os caminhos do seu pai (Asa)
–Terminou o que o pai come
çou a fazer
–Permaneceu fiel a Deus
–(1Rs 22; 2Cr 17­20)

15. Alguns Reis de Jud
á
●Jo
ás
–Fez o que era reto perante o Senhor
–Fez reformas financeiras para que o templo 
pudesse ser reparado
–Entregou os objetos consagrados ao Senhor para 
o rei da S
íria
–(2Rs 12; 2Cr 24)

16. Alguns Reis de Jud
á
●Ezequias
–Seguiu a Deus de tal forma que depois dele 
nenhum rei foi igual
–Quebrou a serpente de bronze que Mois
és tinha 
feito no deserto
–Permaneceu fiel ao Senhor
–(2Rs 18­20; 2Cr 29­32)

17. Destaques
●Reis, um livro que enfatiza a fidelidade de Deus
–Na hist
ória dos reis de Judá e de Israel, uma lição é enfatizada: 
n
ão há sucesso na vida longe da palavra de Deus e de uma 
caminhada de f
é com Ele (Hb 11.6).
●Um livro que destaca o in
ício do ministério dos profetas
–Elias e Eliseu s
ão os precursores do movimento profético, que 
culminam com os profetas escritores. Estes se caracterizam 
pela den
úncia contra o povo e o anúncio do juízo de Deus.

18. Destaques
●Reis, um livro que cita outros livros
–O autor de Reis foi um grande pesquisador. Para a 
produ
ção da história da aliança no livro dos Reis, o 
autor utilizou ao menos 3 fontes prim
árias que estão 
citadas por todo o livro:
●Registros hist
óricos de Salomão (1 Rs. 11:41)
●Registros hist
óricos dos reis de Israel (1 Rs. 14:19)
●Registros hist
óricos dos reis de Judá (1 Rs. 15:23)
–Estes documentos provavelmente fazem parte do 
acervo produzido pelos escribas reais conforme 
descritos em 2 Sm. 8:16; 20:24­25.

19. Destaques
●O car
áter de Deus
–Em Reis, Deus se mostra santo ao abominar 
toda a forma de idolatria;
–Fiel, ao preservar a dinastia de Davi mesmo 
diante do pecado de seus descendentes;
–Soberano, ao garantir que Sua vontade fosse 
realizada apesar do pecado e do castigo de 
Israel.

20. Aplica
ções
●Entre todos os reis de Israel, n
ão há ninguém mais 
famoso que Salmom
ão. Em 1Rs 4.32­34, temos a 
descri
ção do currículo de Salomão: sábio, escritor, 
compositor, bot
ânico, biólogo, homem de grande 
fama internacional.
Salom
ão, um dos homens mais sábios do mundo, 
se perdeu e se tornou id
ólatra (1Rs 11.4­8). Que 
veneno pode amea
çar a sua vida? Trabalho, 
dinheiro, bens, passeios, imoralidade, lazer?

21. Aplica
ções
●O Livro de 1 Reis tem muitas li
ções para os crentes. Nesse livro 
encontramos uma advert
ência para que tipos de amigos temos, 
especialmente no que diz respeito a associa
ções próximas e casamento. 
Os reis de Israel que, como Salom
ão, casaram com mulheres 
estrangeiras expuseram a si mesmos e 
às pessoas que governavam ao 
mal. Como seguidores de Cristo, devemos ter muito cuidado sobre 
quem escolhemos como amigos e, principalmente, c
ônjuges. “Não vos 
enganeis: as m
ás conversações corrompem os bons costumes” (1Co 
15.33).

22. Aplica
ções
●Deus odeia o pecado e n
ão permitirá que 
continue indefinidamente. Se pertencemos a Ele, 
podemos esperar Sua disciplina quando Lhe 
desobedecemos. Um Pai amoroso corrige seus 
filhos para o seu bem e para provar que 
realmente pertencem a Ele. Deus pode, por 
vezes, utilizar os incr
édulos para trazer correção 
ao Seu povo e Ele nos d
á advertência antes de 
proferir julgamento.

23. Aplica
ções
●Como Crist
ãos, temos a Sua Palavra para 
nos guiar e nos advertir quando nos 
desviamos do Seu caminho. Assim como os 
profetas antigos, Sua Palavra 
é confiável e 
sempre fala a verdade. A fidelidade de Deus 
para o Seu povo nunca falhar
á, mesmo 
quando n
ós mesmos falhamos.

24. Conclus
ão
●Todos os reis de Israel, seja do Reino do Norte ou 
Reino do Sul, tiveram oportunidades de ser fi
éis 
a Deus, mas poucos foram os que as 
aproveitaram. A diferen
ça estava no interesse da 
cada um. Diante de tantos reis, o padr
ão de Davi 
ainda deve ser seguido: independente do que 
fa
çamos, devemos buscar o coração segundo o de 
Deus.