Parabola do bom samaritano sermão - 2010 07 11

1. O Bom Samaritano
Catedral Metodista de Piracicaba, 11 de julho de 2010

2. Lucas 15:25-37

3. 25 E eis que certo homem,
intérprete da Lei, se levantou
com o intuito de por Jesus à
prova e disse-lhe: Mestre, que
farei para herdar a vida eterna?

4. 26 Então Jesus lhe perguntou:
Que está escrito na Lei? Como
interpretas?

5. 27 A Isto ele respondeu: Amarás
o Senhor, teu Deus, de todo o
teu coração, de toda a tua alma,
de todas as tuas forças e de
todo o teu entendimento; e
Amarás o teu próximo
como a ti mesmo.

6. 28 Então, Jesus lhe disse:
Respondeste corretamente; faze
isto e viverás.

7. 29 Ele, porém, querendo
justificar-se, perguntou a Jesus:
Quem é o meu próximo?

8. 30 Jesus prosseguiu, dizendo:
Certo homem descia de
Jerusalém para Jericó e veio a
cair em mãos de salteadores, os
quais, depois de tudo lhe
roubarem e lhe causarem
muitos ferimentos,
retiraram-se,
deixando o
semimorto.

9. 31 casualmente, descia um
sacerdote por aquele caminho
e, vendo-o, passou de largo.

10. 32 Semelhantemente, um levita
descia por aquele lugar e,
vendo-o, também passou de
largo.

11. 33 Certo samaritano, que seguia
o seu caminho, passou-lhe
perto e, vendo-o, compadeceu-
se dele.

12. 34 E, chegando-se, pensou-lhe os
ferimentos, aplicando-lhes óleo
e vinho; , colocando-o sobre
seu próprio animal, levou-o para
uma hospedaria e tratou dele.

13. 35 No dia seguinte, tirou dois
denários e os entregou ao
hospedeiro, dizendo: Cuida
deste homem, e, se alguma
coisa gastares a mais, eu to
indenizarei quando voltar.

14. 36 Qual destes três te parece ter
sido o próximo do homem que
caiu nas mãos dos salteadores?

15. 37 Respondeu-lhe o intérprete da
Lei: O que usou de misericórdia
para com ele. Então, lhe disse:
Vai e procede tu de igual modo.

16. Parábola do Bom SamaritanoParábola do Bom Samaritano

17. INTRODUÇÃOINTRODUÇÃO
Como cristãos, cremos e
pregamos a vida plena...
abundante...
eterna...

18. Vida que começa aqui e que
transcende para a eternidade.

19. O objetivo de Lucas foi
produzir um material
catequético. Um material para
ser usado no discipulado dos
seguidores de Cristo.

20. Por isso, diante da pergunta:
“como alcançar a vida
eterna?”,
ele responde, trazendo à
memória um
episódio vivido
por Jesus.

21. Episódio este onde um doutor
da Lei tenta encurralar Jesus,
polemizando um tema já muito
discutido pelos judeus:
““Quem é o meu Quem é o meu
próximo?”próximo?”

22. Para os judeus a resposta era
simples: meu próximo é outro
judeu. O gentil ou estrangeiro
não é próximo.

23. Jesus através da parábola do
bom samaritano, apresenta
uma outra perspectiva desse
tema.
Jesus muda o foco.

24. O interessante é que diante da
pergunta do doutor da Lei:
“quem é o meu próximo?”...
Jesus responde ensinando
como podemos nos
transformar em
próximos dos
outros.

25. Podemos dizer que de forma
provocativa, Jesus vai utilizar
como um exemplo a ser
seguido, um samaritano.

26. Naquela época havia uma
grande animosidade entre
samaritanos e judeus.

27. É na figura de um samaritano
que Jesus apresenta a
verdadeira espiritualidade
que leva para a vida eterna.

28. A parábola situa-nos na
estrada que liga a cidade
santa de Jerusalém ao oásis
de Jericó (30km).

29. Na época de Jesus, era uma
estrada muito perigosa, cheia
de bandos armados.

30. “Um homemUm homem” não
identificado foi assaltado
pelos bandidos e deixado
caído na beira da estrada.
Portanto, um homem ferido,
abandonado,
necessitando
de ajuda.

31. Pela estrada passaram
sucessivamente um
sacerdotesacerdote (que conhecia a
Lei e que exercia funções
litúrgicas no templo)

32. ... e um levitalevita (ligado à
instituição religiosa judaica e
que exercia, também,
funções litúrgicas
no templo).

33. ... Ambos passaram “de largo”:
ou por medo de enfrentar a
mesma sorte, ou porque
estavam preocupados com a
pureza legal, ou pela pressa, ou
por pura
indiferença diante
do sofrimento
alheio.

34. Pela estrada passou,
finalmente, um samaritano.
Um daqueles que a religião
tradicional de Israel
considerava um inimigo, um
infiel, longe da
salvação e do
amor de Deus.

35. No entanto, foi ele que parou,
sem medo de correr riscos
ou de adiar os seus
compromissos e interesses
pessoais, e cuidou do ferido
e o salvou.

36. Apesar de ser um “herege”,
um excomungado, mostra ser
alguém atento ao irmão
necessitado, com o coração
cheio de amor e, portanto,
cheio de Deus.

37. Jesus conclui a parábola
dizendo ao mestre da Lei que o
interrogara:
“então vai e faz o mesmoentão vai e faz o mesmo”.

38. A verdadeira religião que
conduz à vida plena passa
pelo amor a Deus, traduzido
em gestos concretos de amor
pelo irmão
(sem exceções).

39. Recordemos que a pergunta
inicial era:
““o que fazer para o que fazer para
alcançar a vida eternaalcançar a vida eterna””

40. A conclusão é óbvia:
para alcançar a vida eterna é
preciso amar a Deus e amar o
próximo.

41. O “próximopróximo” é qualquer um
que necessite de nós, seja
amigo ou inimigo, conhecido
ou desconhecido, da mesma
raça ou não;...

42. ... o “próximopróximo” é qualquer
pessoa caída nos caminhos
da vida que necessita, para
se levantar, da nossa ajuda e
do nosso amor.

43. Esta é a missão da igreja... ou
seja, levantar aqueles que
estão caídos pelo caminho.

44. APLICAÇÃO PASTORALAPLICAÇÃO PASTORAL

45. Precisamos tomar cuidado
para que nosso
envolvimento com as coisas
do “templo” (liturgia) não
nos afaste de nossa vocação
primária: amar ao
próximo como
a nós mesmos.

46. Pode acontecer que uma vida
estabilizada nos torne
insensíveis aos clamores
dos que sofrem…

47. Pode acontecer que o nosso
egoísmo fale mais alto e que
evitemos nos meter em
complicações por causa dos
problemas dos outros…

48. Diante de tudo isso convém
perguntar: deixando minha
vida ser guiada por critérios
de egoísmo e comodismo,
estou caminhando em
direção à vida
eterna?

49. Na visão de João WesleyJoão Wesley, uma
espiritualidade equilibrada
leva em conta:
Atos de PiedadeAtos de Piedade
(vertical)
e
Obras de MisericórdiaObras de Misericórdia
(horizontal)

50. No símbolo da cruz,
equilibremos nossa
espiritualidade:

51. Vertical:
Relacionamento
com Deus

52. Horizontal:
Relacionamento
com o próximo.

53. Atos de PiedadeAtos de Piedade
(vertical)
e
Obras de MisericórdiaObras de Misericórdia
(horizontal)
Espiritualidade equilibrada
leva em conta:

54. Na visão de João WesleyJoão Wesley, uma
espiritualidade equilibrada
leva em conta:
Atos de PiedadeAtos de Piedade
(vertical)
e
Obras de MisericórdiaObras de Misericórdia
(horizontal)