Parte 1 - Curso de Abraham, Isaac. Parte 2 - Curso de Jacob y Esaú..ppt

El Fundamento para recibir al Mesías ►
El fundamento de fe y el fundamento de substancia fueron establecidos centrados en la familia de Isaac y, por primera vez, fue establecido el fundamento para recibir al Mesías.
Por consiguiente, el Mesías debía venir en aquel tiempo. Pero, ya se había formado una nación formada en el lado de Satán, compitiendo con la familia de Abraham.
Así, ellos no podían recibir al Mesías sin el dominio del nivel nacional con el cual pudieran superar al mundo satánico; eso es, el fundamento para recibir al Mesías en el nivel nacional.
(Aún en el caso de que Abraham hubiera tenido éxito en la ofrenda simbólica, habría sido lo mismo).
Debido al fracaso de Abraham en su ofrenda simbólica.
El fundamento para recibir al Mesías en el nivel nacional tuvo que ser establecido después del período de esclavitud en Egipto.

1. Parte 1 - La Vida y el Curso de Abraham – El Padre de la Fe.
Parte 2 - El Curso de Jacob y Esaú.

2. •Dios llamó a
Abraham,
•el primer hijo
de Teraj o Tare,
•que era un
fabricante de
ídolos.

3. •Abraham dejó la
casa de su
padre en Harán
y vino a Canaán
con su esposa,
Sara, su
sobrino, Lot, y
toda la riqueza y
gente que pudo
sacar de su
tierra natal.

4. •La historia de Abraham y Sara en el Génesis relata la promesa de Dios
de una gran descendencia, a pesar de su avanzada edad y la
esterilidad de Sara, quienes eventualmente tuvieron un hijo, Isaac,
haciendo realidad el convenio divino.
•A través de este proceso, Dios cambió sus nombres de Abram a
Abraham y de Sarai a Sara, y la historia destaca la fe de Abraham y la
intervención milagrosa de Dios para cumplir su promesa de convertir
a Abraham en padre de naciones.
•Ante la imposibilidad de tener hijos por su edad, Sara, en un acto de
fe y para ayudar a cumplir la promesa, ofrece a su sierva Agar para
Abraham, de quien nace Ismael.
•Sin embargo, Dios deja claro que su plan para una gran nación es a
través de Sara. 

5. El Génesis relata que:
Sara quedó embarazada con
90 años y dio a luz a Isaac,
al mismo tiempo en que
Abraham tenía 100 años. 

6. •El nacimiento de Isaac, que
significa:
•“El que ríe o risa”, celebra el
cumplimiento de la promesa de
Dios. Sara expresó su asombro y
alegría, diciendo:
•Dios me ha hecho reír, y todos los
que se enteren de esto se reirán
conmigo".
•A los ocho días de nacido, Abraham
circuncidó a Isaac como lo había
ordenado Dios.
•Isaac fue el heredero prometido y
el hijo de la promesa,
convirtiéndose en una figura
central en la historia de la fe y el
legado de Abraham. 
 

7. •Génesis 20: 1-16
•1 Abraham se fue de allí a la región del desierto del sur, y se quedó a vivir en Gerar,
que está entre las ciudades de Cadés y Sur. 
•2  Allí Abraham presentó a Sara como su hermana, y no como su esposa. Por eso
Abimelec, que era rey de Gerar, mandó a traer a Sara para que fuera una de sus
esposas.
•3 Una noche, Dios se le apareció en un sueño a Abimelec, y le dijo:
•— Vas a morir, pues has tomado por esposa a la mujer de otro hombre.
•4 Pero Abimelec ni siquiera se había acercado a ella, así que respondió:
•— Dios mío, ¿cómo vas a destruir a un pueblo inocente? 
•5 Abraham me dijo que Sara era su hermana, y ella no lo negó. En este asunto me
siento tranquilo, pues no he hecho nada malo.
•6 En ese mismo sueño Dios le dijo:
•— Ya sé que no has hecho nada malo, pues yo no te dejé que la tocaras ni que
pecaras contra mí. 
•7 Pero ahora devuélvele su esposa a ese hombre. Él es profeta, y va a orar por ti para
que vivas. Si no se la devuelves, te aseguro que tú y los tuyos morirán.

8. •8 Al día siguiente, muy temprano, Abimelec mandó que todos sus asistentes se
presentaran ante él. En cuanto Abimelec les contó lo sucedido, ellos sintieron mucho
miedo. 
•9 Entonces Abimelec llamó a Abraham y le dijo:
•— ¿Por qué nos has hecho esto? ¿Qué te hice para que echaras sobre mí y sobre mi
reino una culpa tan grande? Lo que me has hecho, no se le hace a nadie. 
•10 ¿Por qué lo hiciste? ¿En qué estabas pensando?
•11 Y Abraham respondió:
•— Es que pensé que aquí nadie adora a mi Dios, y que me matarían para quitarme a mi
esposa. 
•12 La verdad es que ella es mi hermana, y me dejaron casarme con ella porque es hija
de mi padre, pero no hija de mi madre. 
•13 Cuando Dios me pidió abandonar mi tierra, yo le pedí que a dondequiera que
fuéramos, dijera que era mi hermana.
•14 Abimelec tomó ovejas, vacas, esclavas y esclavos, y se los dio a Abraham.
También le devolvió a su esposa, 
•15 y le dijo: Ahí está mi país, para que escojas el lugar donde quieras vivir.
•16 A Sara le dijo: Le estoy entregando a tu hermano mil monedas de plata. Con este
pago probaremos que tú no has hecho nada malo. Nadie podrá hablar mal de ti.

9. •Satán tomó a Eva mientras Adán y
Eva estaban en la posición de
hermano y hermana en un estado
inmaduro, causando así que Adán
perdiera todas las cosas, así como a
sus descendientes.
•Con el fin de que Abraham pudiera
restaurar por indemnización la
situación mencionada, él fue privado
por el Faraón, que simbolizaba a
Satán, de su esposa Sara, que estaba
se situó en la posición de hermana de
Abraham.
Entonces, él tuvo que tomar nuevamente a Sara, en la posición de su
esposa, juntamente con Lot, simbolizando la totalidad del género
humano, y su riqueza, simbolizando el mundo de la creación.
Después de esto, Abraham pudo hacer la ofrenda simbólica.

11. ¿Qué significa la ofrenda simbólica de Abraham?
a. El tenía que ofrecer un objeto condicional como un símbolo que le permitiera
restaurar por indemnización todas las cosas que tenían que ser restauradas en la
familia de Adán, centradas en las ofrendas de Caín y de Abel.
b. El universo entero que fue creado para ser perfecto por medio de las tres etapas de
crecimiento.

12. Etapa de Formación ► No las CORTÓ
Un Palomo Una Tórtola

13. Etapa de Crecimiento ► Sí los CORTÓ
Una Cabra Un Carnero

14. Etapa de Madurez
Una Novilla
Sí la CORTÓ

16. Aves de RAPIÑA sobre
la ofrenda de
ABRAHAM.

17. •Génesis 15:10-13
•Leemos que Abraham cortó en dos partes la
novilla, y la cabra y el carnero, pero que no
partió las aves en dos.
•Las aves de rapiña cayeron sobre la ofrenda.
Entonces Dios dijo a Abraham,
•“Has de saber que tus descendientes serán
forasteros en tierra extraña, los esclavizarán y
oprimirán durante cuatrocientos años.”

18. •¿Cuál era el significado del acto de cortar los sacrificios en
dos? ►
•a. Restaurar las posiciones separadas de Caín y Abel en la
familia de Adán, que tenía como fin dividir a Adán, el origen
del bien y del mal, en dos.
•b. Restaurar la posición de Noé, que había separado el bien
y el mal a través del juicio por el diluvio.
•c. Establecer la condición simbólica para separar el mundo
de la soberanía del bien del mundo de la soberanía de
Satán.
•d. Establecer la condición de consagración derramando la
sangre de muerte.

19. Las aves, que no fueron
cortadas en dos, no
pudieron situarse en la
posición de Abel en el lado
de Dios, representando el
bien, la buena soberanía y
la consagración.
Permanecieron en
posesión de Satán y
fueron tomadas por él.
Ya que la etapa de
formación fue tomada por
Satán, también las etapas
de crecimiento y madurez
fueron tomadas por él.
Las aves de rapiña
simbolizaron a Satán.

20. •El resultado del fracaso en la ofrenda simbólica.
• a. Todas las condiciones que tenían que ser restauradas
por indemnización a través de la ofrenda simbólica
terminaron en un fracaso.
•b. El período de 400 años de esclavitud en Egipto.
•(I) Período de castigo debido al fracaso de Abraham en la
ofrenda.
•(II) Período para separar a Satán de la nueva providencia de
Dios.
•Después del fracaso de Abraham en la ofrenda simbólica,
Dios le ordenó ofrecer a su hijo Isaac en holocausto.

21. •El curso de tres días.
Hubo un período de tres
días antes que Abraham
ofreciera a su hijo en el
Monte Moriah.
•Este curso de tres días
quedó como un período
necesario para la
separación de Satán
antes de iniciar un nuevo
curso providencial.

22. •La ofrenda sustancial
de Isaac. ►
•Génesis 22:2;
•“Toma a tu hijo, a
Isaac, tu hijo único a
quien amas, y ve a la
tierra de Moriah, y
ofrécelo allí en
holocausto…”

23. •Génesis 22:12;
•Cuando Abraham estaba a punto
de matar a Isaac con su cuchillo,
Dios le ordenó detenerse.
•Debido a su fe, obediencia y
lealtad absoluta, pudo separar
completamente a Satán de
Isaac, que se puso en el lado de
Dios.
•Cuando Dios dijo, “Ahora sé…”,
expresó una mezcla de Su
reproche por el fracaso de
Abraham en la ofrenda
simbólica, y Su gozo sobre el
éxito en la ofrenda de Isaac.

24. •Abraham mostró una gran lealtad estando dispuesto a matar por el
mandamiento de Dios al hijo de la promesa, estableciendo así la
misma condición que si se hubiera matado a sí mismo.
•Por lo tanto, el hecho de que Dios permitiera vivir a Isaac, significa
que Abraham fue resucitado de su situación de muerte, separándose
de Satanás juntamente con Isaac.
•Por ello, Abraham pudo separarse de Satanás, que lo había invadido
como consecuencia del fallo en su ofrenda simbólica, teniendo éxito
en su ofrenda de Isaac.
•Además, pudo situarse en una posición de completa unidad con
Isaac, centrados en la voluntad de Dios.
• Isaac, que heredó de Abraham la misión divina, estuvo capacitado
para ser la figura central y establecer la condición de fe para más
tarde hacer la ofrenda del sacrificio simbólico.

25. •La ofrenda simbólica de Isaac.
Isaac, juntamente con Abraham,
ofreció un carnero preparado por
Dios para la ofrenda del
holocausto.
•Esto se convirtió en la ofrenda
simbólica que tenía que ser
establecida para restaurar el
fundamento de fe.
•Génesis 22:13;
•“Levantó Abraham los ojos, miró y
vio un carnero trabado en un zarzal
por los cuernos.
•Fue Abraham, tomó el carnero, y lo
sacrificó en holocausto en lugar de
su hijo.”

26. •Abraham, el padre de Isaac, envió a su
siervo Eliezer a la tierra de Harán para
encontrar una esposa para su hijo.
•En un pozo, Eliezer conoció a Rebeca,
una pariente de Abraham, quien
demostró ser la persona elegida al dar
agua a él y a sus camellos. 
•La familia de Rebeca, encabezada por
su padre Betuel y su hermano Labán,
dio su permiso para que ella se casara
con Isaac.
•Rebeca llegó a la tierra de los padres
de Isaac, donde Isaac la tomó por
esposa y la amó, encontrando
consuelo tras la muerte de su madre
Sara. 

27. •Rebeca no podía tener
hijos, por lo que Isaac
oró a Dios para que su
mujer quedara
embarazada, y el Señor
escuchó su oración. 
•A los sesenta años,
Rebeca dio a luz a dos
hijos, Esaú y Jacob.
•Incluso antes de nacer,
los gemelos se peleaban
dentro de su vientre.
•Dios le reveló a Rebeca
que uno sería más fuerte
que el otro y que
•el mayor serviría al
menor. 

28. •En el libro de Génesis de la Biblia, se describe que Isaac prefería a
Esaú porque le gustaba comer su caza, mientras que Rebeca tenía
preferencia por Jacob, a quien incluso ayudó a engañar a Isaac para
que recibiera la bendición de la primogenitura en lugar de Esaú. 

29. •Un día en que Jacob estaba cocinando, Esaú regresó muy cansado del
campo y le dijo: – Por favor, dame un poco de ese guiso rojo que tienes
ahí, porque me muero de hambre. (Por eso a Esaú también se le
conoce como Edom.) –Primero dame a cambio tu primogenitura –
contestó Jacob.
•Entonces Esaú dijo: – Como puedes ver, me estoy muriendo de
hambre, de manera que la primogenitura no me sirve de nada. –
Júramelo ahora mismo – insistió Jacob. Esaú se lo juró, y así cedió a
Jacob su primogenitura. Entonces Jacob dio a Esaú pan y guisado de
lentejas.
•Cuando Esaú terminó de comer y
•beber, se levantó y se fue, sin dar
•importancia alguna a
•su primogenitura.

30. •Esaú: 
•El nombre hebreo "Edom"
significa "rojo", el mismo color
del guiso de lentejas que Esaú
(hermano de Jacob) consumió al
vender su primogenitura. 
•Territorio: 
•Edom también se refiere a la
región que Esaú y sus
descendientes habitaron en el
monte Seír, un área
caracterizada por sus
formaciones de arenisca roja,
que dieron nombre a la tierra. 

31. •El plan de Isaac para bendecir a Esaú ►
•Isaac, ya anciano y con la vista debilitada, quiso dar la bendición
patriarcal a su hijo favorito, Esaú.
•Le pide a Esaú que cace un animal y le prepare un guiso para poder
bendecirlo antes de morir. 
•El plan de Rebeca y Jacob ►
•Rebeca, quien también prefería a Jacob, escuchó la conversación y
tramó un plan.
•Instruyó a Jacob a conseguir cabritos para hacer el guiso.
•Jacob vistió los ropas de Esaú y se cubrió las manos y el cuello con piel
de cabra para parecerse al velludo Esaú. 

32. Rebeca escucha como Isaac iba
a Bendecir a Esaú.

33. Rebeca escuchó la
conversación y tramó un plan
para que Jacob recibiera la
bendición en lugar de Esaú.

Rebeca preparó un plato
favorito para Isaac.
Jacob llevó el guiso a su padre
y se presentó como Esaú.
Isaac, con su vista debilitada,
le preguntó quién era. El olor
de las ropas de Esaú, mezclado
con el olor del guiso, convenció
a Isaac de que era su hijo.
Así, Isaac le dio la bendición
a Jacob, declarándolo señor de
sus hermanos y deseándole
abundancia de trigo y vino. 

34. Cuando Esaú regresó y se enteró de lo sucedido, lamentó amargamente su pérdida.
Rebeca envió a Jacob a huir a Harán para que se pusiera a salvo de la ira de Esaú,
quien juró matar a su hermano.

35. •El Fundamento de Sustancia → Entre Esaú y Jacob.
•Si Abraham hubiera tenido éxito en su ofrenda simbólica, Ismael y Isaac habrían
tenido la oportunidad de establecer el fundamento de sustancia.
•Agar tuvo a ISMAEL y Sara tuvo a ISAAC.
•A menudo Ismael pegaba a Isaac. Esto traía malestar a Sara y se quejaba a
Abraham. Un día empujado por Sara, decidió echar a Agar y a Ismael al desierto.
•Ésto ha causado un gran resentimiento histórico.

37. Parte 2
E
l Curso de jacob y su hermano esaú.

38. •Jacob tuvo primeramente que establecer la condición de
indemnización ► para convertirse en la figura central para la ofrenda
sustancial.
•(1) Jacob le compró el derecho de primogenitura a Esaú, con pan y un
potaje de lentejas (Génesis 25:34), y recibió de Isaac la bendición del
primogénito (Génesis 27:27).
•(Esaú le dio tan poco valor al derecho de progenitura que lo vendió por
un potaje de lentejas, mientras que Jacob lo apreció mucho. Por esto,
Jacob fue bendecido).
•(2) Jacob fue a Harán, el mundo de Satán, y allí triunfó en los 21 años
de penoso e ingrato trabajo, y restauró el derecho de primogenitura
del hermano mayor, centrado en su familia y riquezas. Entonces
regresó a Canaán.

39. •La historia de Jacob es la de un
patriarca del Antiguo
Testamento que, huyendo de su
engaño a su hermano Esaú,
viaja a Harán.
•En su viaje a Harán, acampa y
sueña con una escalera que une
la tierra con el cielo, con
ángeles subiendo y bajando.
•Dios le promete que su
descendencia será numerosa
como el polvo de la tierra, que
él será bendecido y que volverá
a la tierra prometida. 

40. •Jacob conoce a Raquel, la hija de
su tío Labán, en un pozo. Se
enamora profundamente de ella.
•Jacob trabaja 7 años para Labán
con la promesa de casarse con
Raquel, pero es engañado y
recibe a su hermana mayor, Lea.
•Para poder casarse con Raquel,
Jacob acepta trabajar otros 7
años más para Labán. 
•Jacob establece su familia con
Lea y Raquel, de quienes tiene
hijos, quienes se convertirán en
las doce tribus de Israel.

41. La descendencia de JACOB - 12 Hijos y 1 Hija.

43. •(3) Jacob restauró sustancialmente el dominio sobre el ángel,
venciéndolo en su lucha en el vado de Jabboq (Génesis 32:22-23,
Romanos 9:11:13).
•De esta manera, Jacob restauró por indemnización la posición de Abel
y se convirtió en la figura central para la ofrenda sustancial.
•Cuando Jacob regresó a Canaán, Esaú lo amó (Génesis 33:4) y se
pudo, entonces, establecer la condición de indemnización para
eliminar la naturaleza caída.
•Esaú amó a Jacob, y así él recibió el amor de Dios en la posición de
Caín restaurado.

44. De regreso a su tierra, Jacob lucha
con un ser celestial (un ángel o
Dios) y prevalece, cambiando su
nombre a Israel, que significa:
"el que lucha con Dios".
Este evento marca su
transformación y lo prepara para la
reconciliación con su hermano
Esaú y para el establecimiento de
la nación de Israel. 

45. •Después de años fuera, Jacob se preparaba para volver a su tierra y
reencontrarse con su hermano Esaú. Temiendo la ira de Esaú, Jacob
envió regalos por adelantado. 
•Una gran cantidad de animales, incluyendo:
•200 cabras y 20 chivos
•200 ovejas y 20 carneros
•30 camellas y sus crías
•40 vacas y 10 novillos
•20 asnas y 10 asno.
•Jacob ordenó a sus siervos que llevaran las manadas en grupos
separados, con espacio entre ellos, para presentarlos como un
"regalo" para su señor Esaú, esperando así calmar su enojo antes de
su encuentro personal. 

47. •Cuando Jacob y Esaú se encontraron, el encuentro fue lleno de
emoción; Esaú corrió a Jacob, lo abrazó y lloraron juntos. 
•Jacob insistió en entregarle el presente de la mano, diciendo:
«...tomes el presente de mi mano, porque veo tu rostro como uno ve el
rostro de Dios, y me has recibido favorablemente».
• A pesar de que Esaú intentó inicialmente rechazar los regalos, Jacob
insistió en dárselos. Esaú aceptó el regalo, y la reconciliación entre los
hermanos fue completa.
Jacob hace
7
Inclinaciones
ante su
hermano
Esaú.

48. •El Fundamento para recibir al Mesías ►
•El fundamento de fe y el fundamento de substancia fueron
establecidos centrados en la familia de Isaac y, por primera vez, fue
establecido el fundamento para recibir al Mesías.
•Por consiguiente, el Mesías debía venir en aquel tiempo. Pero, ya se
había formado una nación formada en el lado de Satán, compitiendo
con la familia de Abraham.
• Así, ellos no podían recibir al Mesías sin el dominio del nivel
nacional con el cual pudieran superar al mundo satánico; eso es, el
fundamento para recibir al Mesías en el nivel nacional.
•(Aún en el caso de que Abraham hubiera tenido éxito en la ofrenda
simbólica, habría sido lo mismo).
•Debido al fracaso de Abraham en su ofrenda simbólica.
•El fundamento para recibir al Mesías en el nivel nacional tuvo que ser
establecido después del período de esclavitud en Egipto.

49. ¡
Muchas gracias por vuestra atención!
¡
SEA JANULPUMONIM
Q
UIÉN
O
S BENDIGA SIEMPRE!