Poder de la iglesia catolica.pptx

la iglasia es la primer en desarrollarse al mundo

1. S urge después del colapso del imperio Romano EL PODER DE LA IGLESIA CATOLICA

2. Organización de la iglesia “Su poder provenía de su riqueza, organización e influencia sobre la población”

3. El clero secular Agrupaba a lso representantes de la iglesia que vivian junto a los laicos Los representantes de la iglesia confor maban el clero, se dividía en 2 grupos El clero regular V ivian aislados y congregados en monasterios d e ese modo, se alejaban de las actividades mundanas para dedicarse a la oración, el estudio y trabajo comunitario.

4. La situación del clero La riqueza y el poder de la iglesia se origino de las costumbres del clero. Sus principales vicios eran la siinomía y el nicolaísmo. L a sinomía consistía en la compra de cargos eclesiásticos a través de influencias o dinero. E l nicolaísmo es el rechazo al celibato religioso. Surgieron desde el siglo XI: El primero apareció en la abadía de Cluny (Francia. 910) y reforzó la disciplina monacal. A mediados del siglo XII, los cluniacenses se enriquecieron y se alejaron de sus ideales. Por ello, siguió una segunda reforma que partió del monasterio de Citeaux o Císter (Francia, 1098), su principal promotor Bernardo de Claraval el difundió los ideales de la orden de cisterciense por Europa en el siglo XII.

5. Poder religioso y poder secular Según el pensamiento medieval. Dios entregó a los hombres un poder espiritual que daba a la iglesia autoridad religiosa y un poder temporal. Esta estaba en manos de los jefes políticos, los papas medievales, siguiendo la llamada doctrina de las dos espadas, plantearon que el poder espiritual era mayor que el poder temporal y por lo tanto los monarcas debían estar sujetos a la autoridad del papa. El poder de los jefes políticos se impuso sobre la autoridad religiosa, desde el siglo X, los monarcas decidieron reservarse el derecho de la investidura, es decir la facultad o investir a los obispos. En el siglo XI las formas monacales emprendidas por el papa Gregorio VII liberaron e l clero regular de la injerencia laica. En el año 1075, Gregorio VII prohibió a los laicos investir a cualquier jerarca de la iglesia. Esta decisión origino un largo conflicto entre papado y los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, conocido como la querella de las investiduras.

6. Los conflictos , Por el cual se definió con que el emperador renunciaba para siempre a la designación de los obispos quienes eran nombrados por el papa.

7. La fe medieval Con las reformas religiosas, la iglesia católica alcanzó una gran influencia social. La fe de los cristianos medievales se fundaba en la esperanza de una vida mejor. La fe se expresaba tanto en la veneración a la virgen, a los santos y a las reliquias en las peregrinaciones. La iglesia orientaba esa religiosidad popular a fin de que los fieles no cayeran en herejías o falsas creencias. Para conseguirlo, disponía de dos poderosos medios: excomunicación y la inquisición a través de la excomunicaión se expulsaba de la iglesia a todo aquel que no obedecía.

8. La Inquisición La inquisición fue una institución judicial creada por el papado para localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de herejía. Fue establecida en 1184 por el papa Lucio III para combatir el movimiento de los cátaros. Posteriormente en 1231, el papa Gregorio IX puso a los inquisidores bajo la jurisdicción de papado. La inquisición adquirió fama de crueldad por la dureza de sus procedimientos . Los castigos podían ser la peregrinación, un suplicio publico, una multa, el encarcelamiento o la confiscación de propiedades. La pena mas severa era la prisión perpetua ya que la pena capital era ejecutada por las autoridades civiles a petición de la inquisición.

9. Las peregrinaciones Las peregrinaciones eran largos viajes que realizaban feligreses ricos y pobres hacia diferentes santuarios religiosos. Entre los siglos XI y XIII se produjo el auge de las peregrinaciones debido a la expansión cultural occidental a través de las cruzadas y las guerras. Los lugares de peregrinación más importantes eran Tierra Santa (Jerusalén). Roma y Santiago de Compostela (España)

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