Powerpoint tentang qurban yang mudah dipelajari.ppt

qurban

1. www.rumahfiqih.com
mempersembahkan

2. Fiqih Qurban

3. Qurban?
Kurban?
KORBAN?
BENAR
BENAR
SALAH

4. ْذ
إِ
ِّقَحْلاِب َمَدآ ْيَنْبا
أَ
َبَن ْم
ِ
هْيَلَع ُلْتاَو
ا
َبَّرَق
ا
ًناَبْرُق

َنِم ْلَّبَقَتُي ْمَلَو اَمِهِدَح
أَ
ْنِم َلِّبُقُتَف
ِ
رَخلْآا
Ceriterakanlah kepada mereka kisah kedua putra Adam menurut
yang sebenarnya, ketika keduanya memberikan persembahkan,
salah seorang dari mereka berdua diterima (Habil) dan yang lain tidak
diterima (Qabil).
(QS. Al-Maidah : 27)

5. Udhiyah

6. -ة
َّيِحْض
أُ
يِحاَض
أَ

7. Bahasa
Pengertian
Istilah

ًةَوْحَض حبذُت يتلا ُةاَّشلا
Kambing yang disembelih pada waktu
dhahwah( matahari meninggi - sesudahnya)

ِهللا ىل
إِ
اًبُّرقت ىّكذُي اَم
ر
ْحَّنلا ماَّيأ يف ىلاَعَت
ة
َصوُصْخَم طئِاَرَشب
Hewan yang disembelih dengan tujuan
bertaqarrub kepada Allah SWT di hari Nahr
dengan syarat-syarat tertentu

8. Al-Quran
Masyru’iyah
Al-Hadits
ْ
رَحْناَو َكِّبَرِل لَصَف

Maka shalat untuk Tuhanmu dan sembelihlah qurban
(QS. Al-Kautsar : 2)
ْ
لاَو
َ
نْدُب

ِهَّللا ِرئِاَعَش ْنِم ْمُكَل اَهاَنْلَعَج
ْ
مُكَل
Dan unta-unta itu Kami jadikan dari syi'ar (ritual) Allah
(QS. Al-Hajj : 36)

ِ
نْيَنَرْق
أَ

ِ
نْيَحَلْم
أَ

ِ
نْيَشْبَكِب ُّيِبَّنلا ىَّحَض

َعَضَوَو َرَّبَكَو ىَّمَسَو ِهِدَيِب اَمُهَحَبَذ
ا
َم
ِ
هِحاَفِص ىَلَع ُهَلْجِر
Nabi SAW menyembelih dua ekor kibash putih bertanduk
dengan tangan beliau, sambil mengucap basmalah dan
bertakbir, serta meletakkan kaki beliau di atas pangkal
lehernya.
(HR. Muslim)

َّنَبَرْقَي َلاَف ِّحَضُي ْمَلَو ٌةَعَس ُهَل َناَك ْنَم
ا
َنَّلاَصُم
Siapa yang memiliki kelapangan tapi tidak menyembelih
qurban, janganlah mendekati tempat shalat kami”.
(HR. Ahmad, Ibnu Majah dan Al-Hakim)
Al-Ijma’
ي
ِتَلاَص َّن
إِ
ْلُق
ي
ِكُسُنَو
ي
ِتاَمَمَو َياَيْحَمَو
َ
نْيِمَلاَعْلا ِّبَر ِهلِل
Katakanlah shalatku, sembelihanku, hidup dan matiku hanyalah
untuk Allah, Rabb semesta alam.
(QS. Al-An’am: 162-163)
Seluruh umat Islam sepanjang masa
sepakat disyariatkannya qurban
Nahr
Budna
Nusuk

9. Hanafi
Mampu
Jumhur kambing
Maliki
Syafi’ii
Hanbali
20 dinar
يرتشيل ارانيد هاطع
أ يبنلا نأ يقرابلا ةورع نع
نيتاش هب ىرتشاف ةاش و
أ ةيحضأ هب
Dari Urwah Al-Bariqi bahwa Nabi SAW memberinya uang satu dinar untuk
membeli kambing hewan qurban seekor kambing lalu dia membeli dua ekor.
(HR Khamsah kecuali An-Nasa'i).
3 jt x 20 = 60 jt

10. Sunnah
Hukum
Sunnah Ain

ُرْشَعْلا لَخَد اَذإ

ْمُكُدَح
أَ
َداَر
أَ
َو

َلاَف َيِّحَضُي ْن
أَ
ا
ئًْيَش ِهِرَشَب ْنِم َلاَو ِهِرْعَش ْنِم َّسَمَي
Bila telah memasuki 10 (hari bulan Zulhijjah) dan seseorang ingin berqurban,
maka janganlah dia potong rambut dan kuku-kukunya.
(HR. Muslim)
Abu Bakar dan Umar tidak setiap tahun menyembelih qurban dengan alasan agar
orang-orang tidak mengira perbuatan itu wajib. (HR.Al-Baihaqi) ى
َلَع ُساَّنلا اَهُّي
أَ
اَي

ٍتْيَب ِلْه
أَ
ِلُك

ٍ
ماَع ِّلُك
ِ
يف
ِ
ةَّيِحْض
أُ
Wahai manusia, hendaklah atas tiap-tiap keluarga menyembelih udhiyah tiap tahun
(HR. Ahmad)
Maliki
َ
كِّبَرِل لَصَف
ر
َحْناَو
Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu
dan berqurbanlah. (QS. Al-Kautsar : 2)

َلاَف ِّحَضُي ْمَلَو ٌةَعَس ُهَل َناَك ْنَم
ا
َنَّلاَصُم َّنَبَرْقَي
Siapa yang memiliki kelapangan tapi tidak menyembelih
qurban, janganlah mendekati tempat shalat kami”.
(HR. Ahmad, Ibnu Majah dan Al-Hakim)
Abu Yusuf MuhammadHanafi
Wajib

ْمُكَل َّنُهَو َضئِاَرَف َّيَلَع َّنُه ٌثَلاَث
ى
َحُّضلا ُةَلاَصَو ُرْحَّنلاَو ُرْتِولا:عُّوَطَت
Tiga perkara yang bagiku hukumnya fardhu tapi bagi kalian hukumnya tathawwu'
(sunnah), yaitu shalat witir, menyembelih udhiyah dan shalat dhuha.
(HR. Ahmad dan Al-Hakim)
Sunnah Ain
Sunnah Kifayah
tiap orang tiap tahun
Tiap orang sekali
seumur hidup
Tiap rumah tiap tahun
Syafi’i

11. Syukur
Hikmah Ampunan
Tausi’ah
Semua nikmat
Eksistensi setahun
Perbuatan Dosa
Meninggalkan Kewajiban
Keluarga Penyembelih
hadiah
sedekah
اهيدهشاف كتيحض
أ ىلإ يموق ُةَمِطاَف اَي
ام كل رفغي اهمد نم ةرطق لو
أب هنإف
كبونذ نم فلس
Wahai Fatimah, datangilah sembelihanmu dan
saksikan. Sesungguhnya dengan tetesan darah yang
pertama dosamu yang telah lalu diampuni. (HR. Al-
Hakim)

12. Kedudukan
Manfaat TambahanHikmah
Taabbudi
waktu
hewan
tayammum
Mengusap khuf
Lontar jumrah
Ditentukan Allah
10 11 12 13 Dzulhijjah
kambing sapi unta
Badaniyah Maliyah
peroranganMukallaf : muslim aqil
Tidak masuk akal
harta keluasan harta
diri & keluarga
hadiah
sedekah

13. يح نع اهنم لضف
أ تيم نع ةيحضتلا
باوثلا ىل
إ هجايتحاو هزجعل
Berqurban untuk mayit lebih utama daripada untuk
orang yang masih hidup karena mayit sudah tidak
bisa beramal dan sangat butuh pahala
Ar-Ruhaibani – Mathalib Ulinnuha jilid 2 hal. 372
زوجي امك تيملا نع ةيحضلأا زوجتو
هنع ةقدصلاو هنع جحلا
Dan boleh hukumnya berqurban untuk mayit
sebagaimana kebolehan berhaji dan bersedekah
untuk mayit
Ibnu Taimiyah – Majmu’ Fatawa jilid 26 hal. 306
ةيحضتلا زاوج يضتقي سايقلا اذهو
ةقدصلا نم برض اهنلأ تيملا نع
Qiyas ini membolehkan qurban untuk mayit
karena merupakan bagian dari sedekah juga
An-Nawawi – Raudhatutthalibin jilid 6 hal. 202
Bolehkah Berqurban Untuk Mayit?
فوخ تيملا نع يحضي ن
أ صخشلل هركي
كلذ يف دراولا مدعلو ةاهابملاو ءايرلا
Makruh hukumnya berqurban untuk mayit karena
ditakutkan ria atau pamer dan karena tidak ada
dalilnya
Al-Khurasyi – Syarah Mukhtashar Khalil jilid 3 hal. 42
يف عنصي امك عنصي تيملا نع ىحض نم
رجلأاو لكلأاو قدصتلا نم هسفن ةيحض
أ
حباذلل كلملاو تيملل
Orang yang berqurban untuk mayit maka (hukumnya
boleh) seperti dia berqurban sendiri, sedekah dan
makan, lalu pahala untuk mayit, padahal semuanya
dari penyembelih.
Ibnu Abdin – Raddul Muhtar Ala Dur Al-Mukhtar jilid 6 hal. 326

14. Hewan
2 tahun
An’am
kambing
sapi
unta
dan sejenisnya
dan sejenisnyaTidak sah
ayam
bebek
angsa
ikan
telur
daging

َمْسا اوُرُكْذَيِل اًكَسْنَم اَنْلَعَج ٍةَّم
أُ
لُكِلو

ِةَمي
ِ
هَب ْنِم ْمُهَقَزَر اَم ىَلَع ِهَّللا
ِ
ماَعنلأا
Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan
(qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap ternak
yang telah direzekikan Allah kepada mereka.
(QS. Al-Hajj : 34)
ً
ةَّنِسُم َّلا
إِ
اوُحَبْذَت لا
Janganlah kalian menyembelih hewan qurban kecuali yang
musinnah (dua tahun masuk tahun ketiga) (HR. Muslim)

ُةَضيِرَمْلاَو اَهُرَوَع ُنِّيَبْلَا ُءاَرْوَعْلَا :اَياَحَّضلَا يِف ُزوُجَت لا ٌعَبْرأ
ي
ِقْنُت لا يِتَّلَا ُةَريِسَكْلاَو  اَهُعْلَظ ُنِّيَبْلَا ُءاَجْرَعْلاَو اَهُضَرَم ُنِّيبلا
Ada 4 cacat yang tidak dibolehkan pada hewan qurban: (1) buta sebelah dan jelas sekali
kebutaannya, (2) sakit dan tampak jelas sakitnya, (3) pincang dan tampak jelas pincangnya, (4)
sangat kurus sampai-sampai tidak punya sumsum tulang. (HR. Ahmad, Tirmizy dan Ibnu
Hibban)
Tidak cacat
Tidak buta
Tidak sakit
Tidak terpotong
Tidak pincang
Tidak kurus
Tidak makan najis

15. Hukum Potong Rambut Kuku

َيِّحَضُي ْن
أَ
ْمُكُدَح
أَ
َداَر
أَ
َو ُرْشَعْلا لَخَد اَذإ

َلاَف

ِهِرَشَب ْنِم َلاَو ِهِرْعَش ْنِم َّسَمَي
ا
ئًْيَش
Bila telah memasuki 10 (hari bulan Zulhijjah) dan seseorang ingin berqurban,
maka janganlah dia potong rambut dan kuku-kukunya.
(HR. Muslim)
عامجلإاب بوجولا نود بدنلا ىلع لومحم اذهف
Hadits ini hanya sampai kepada sunnah tapi tidak wajib secara ijma’
Ibnu Abdin – Raddul Muhtar ala Dur Al-Mukhtar jilid 1 hal. 181
لاف مرحمب سيل هنلأ كلذ هيلع بجي لاو
رفظلا ميلقت لاو رعشلا قلح هيلع مرحي
Tidak wajib atasnya hal itu karena dia bukan orang yang sedang berihram,
maka tidak diharamkan potong rambut dan kuku
Asy-Syairazi – Al-Muhadzdzab jilid 1 hal. 433
هرفظ لاو هرعش ليزي لا ن
أ اهديرمل نسيو
يحضي ىتح ةجحلا يذ رشع يف
Orang yang hendak berqurban disunahkan tidak memotong rambut dan
kukunya pada hari ke sepuluh dzulhijjah sampai ia berqurban.
An-Nawawi – Al-Majmu’ Syarah Al-Muhazzab jilid 1 hal. 320
ميرحتلا يهنلا ىضتقمو
Konsekuensi dari larangan adalah pengharaman
Ibnu Qudamah jilid 4 hal. 436
Hukum
Boleh
Tidak boleh
Hanafi
Maliki
Hambali
Syafi’i

16. Patungan
Qurban
Boleh
Tidak boleh
sapi
unta
kambing
ي
ِف َكِرَتْشَن ْن
أَ
ِهَّللا ُلوُسَر اَنَرَم
أَ
ٍ
ةَنَدَب يِف اَّنِم ٍةَعْبَس ُّلُك ِرَقَبْلاَو ِلِب
لإِ
ا
Rasulullah SAW memerintahkan kami untuk bersekutu pada unta
dan sapi, setiap tujuh orang satu hewan. (HR. Muslim)

ِةَيِبْيَدُحْلا َماَع ِهَّللا ِلوُسَر َعَم اَنْرَحَن
ٍ
ةَعْبَس ْنَع َةَرَقَبْلاَو ٍةَعْبَس ْنَع َةَنَدَبْلا
Dari Jabir bin Abdillah ra berkata,”Kami menyembelih
bersama Rasulullah SAW pada tahun Hudaibiyah seekor unta
untuk 7 orang dan seekor sapi untuk 7 orang”.
(HR. Muslim)

ُحَبْذَنَف ِهَّللا ِلوُسَر َعَم ُعَّتَمَتَن اَّنُك
ا
َهيِف ُكِرَتْشَن ٍةَعْبَس ْنَع َةَرَقَبْلا
Kami melakukan haji tamattu' bersama Rasulullah SAW.
Kami menyembelih sapi untuk tujuh orang dimana kami saling
bersekutu pada hewan itu.
(HR. Muslim)
Maksimal 7 orang
Maksimal 7 orang
Disepakati
Maliki
sapi
unta
Kecuali darurat

17. Patungan Qurban
=
Sedekah

18. Syarat
Patungan
Hanafi
Syafi’i - Hambali
Niat Ibadah
qurban
aqiqah
dam
nadzar
Boleh beda niat
taqarrub
Makan sendiri
dijual lagi
Maliki Mutlak tidak boleh patungan

19. Alokasi
Dimakan sendiri
Dihadiahkan
Disedekahan
ا
َهْنِم اوُلُكَف

َعِناَقْلا اوُمِعْط
أَ
َو
َّ
رَتْعُمْلاَو
Makanlah sebagiannya dan beri makanlah
orang yang rela (tidak meminta-minta) dan
orang yang meminta. (QS. Al-Hajj : 36)
Makanlah, berilah makan orang miskin
dan hadiahkanlah
(HR. Bukhari dan Muslim)
Boleh Orang Kaya
Orang Miskin

20. Makruh
Non Muslim
Terima Qurban
Boleh Mutlak
Zimmi Boleh Harbi Tidak
Qurban Sunnah Boleh
Hasan Basri – Abu
Hanifah – Al-Laits –
Abu Tsaur – Ibnu
Qudamah
Imam Malik
Syafi’i - Nawawi
Lajnah Daimah

21. Larangan
Dijual
Dijadikan Upah
Dipotong kuku rambut

ْن
أَ
ْمُكُدَح
أَ
َداَر
أَ
َو ُرْشَعْلا لَخَد اَذ
إِ

ْنِم َلاَو ِهِرْعَش ْنِم َّسَمَي َلاَف َيِّحَضُي
ا
ئًْيَش ِهِرَشَب
Bila telah memasuki 10 (hari bulan Zulhijjah) dan seseorang
ingin berqurban, maka janganlah dia ganggu rambut qurbannya
dan kuku-kukunya. (HR. Muslim)

ْن
أَ
َو ِهِنْدُب ىَلَع َموُق
أَ
ْن
أَ
ِهَّللا ُلوُسَر ىِنَرَم
أَ

َ
ىِطْع
أُ
َلا ْن
أَ
َو اَهِتَّلِج
أَ
َو اَهِدوُلُجَو اَهِمْحَلِب َقَّدَصَت
أَ
ا
َنِدْنِع ْنِم ِهيِطْعُن ُنْحَن : َلاَق اَهْنِم َراَّزَجْلا
Rasulullah SAW memerintahkanku untuk mengurusi unta-unta qurban beliau. Aku
mensedekahkan daging, kulit, dan jilalnya (kulit yang ditaruh pada punggung unta
untuk melindungi dari dingin). Aku tidak memberi sesuatu pun dari hasil sembelihan
qurban kepada tukang jagal. Beliau bersabda, “Kami akan memberi upah kepada
tukang jagal dari uang kami sendiri”. (HR. Muslim)

َلاَف ِهِتَيِحْض
أُ
َدْلِج َعاَب ْنَم
ُ
هَل َةَّيِحْض
أُ
Orang yang menjual kulit hewan qurban, maka
tidak ada qurban baginya. (HR Al-Hakim)

ُلَلاِه َّلَه
أَ
َف ُهُحَبْذَي ٌحْبِذ ُهَل َناَك ْنَم
ِ
ةَّجِحْلا يِذ

َلاَو ِهِرْعَش ْنِم َّنَذُخ
أْ
َي َلاَف
ى
َّتَح ائًْيَش ِهِراَفْظ
أَ
ْنِم
َ
يِّحَضُي
Orang yang punya hewan untuk disembelih (sebagai qurban),
lalu datanglah hilal bulan Dzulhijjah, hendaknya jangan
mengambil dari rambut dan kukunya sedikit pun, hingga selesai
menyembelih.” (HR. Abu Daud)

22. Salah
Kaprah
Panitia
Bukan Amil Zakat
Bukan Pemilik Hewan
Tidak Berhak Mendapat Bagian
Tidak Boleh Menjual Tubuh Hewan

23. Anggaran Panitia
Keuntungan Jual Hewan
Dana Kas
Dari pemberi Qurban
Halal
Jual Hasil QurbanHaram
kulit
kepala
kaki
jeroan

24. Fiqih Aqiqah

25. HUKUM
Sunnah Muakkadah
Mandub
Mubah
Wajib
Syafi’i Hanbali
Maliki
Hanafi
Ibnu Hazm
ٍ
uحْبَذ uَّلُك ُuةَّيِحْض
لأُ
ا ِتَخَuسَن
ا
َهَلْبَق َنَاك
Pensyariatan penyembelihan hewan udhiyah telah
menghapus semua bentuk syarait penyembelihan yang
sudah ada sebelumnya.

َمْوَي ُهْنَع ُحَبْذُي ِهِتَقيِقَعِب ٌنَهَتْرُم ُمَلاُغْلا
ِ
عِباَّسلا
Anak laki-laki tergadaikan dengan hewan aqiqahnya, maka disembelihkan
untuknya pada hari ke tujuh".(HR. Tirmizy)

َكُسْنَي ْن
أَ
َّبَح
أَ
َف ٌدَلَو ُهَل َدِلُو ْنَم

ِناَتاَش
ِ
مَلاُغْلا
ِ
نَع ْكُسْنَيْلَف ُهْنَع

ٌةاَش ِةَيِراَجْلا
ِ
نَعَو ِناَتئَِفاَكُم
Orang yang mendapat kelahiran bayi dan ingin
menyembelih silahkan melakukannya. Buat anak laki-laki
dua ekor dan buat anak perempuan satu ekor. (HR. Abu
Daud)

ُهْنَع اوُقيِرْه
أَ
َف ةَقْيِقَع
ِ
مَلاُغلا َعَم
ى
َذ
لأَ
ا ُهْنَع اوُطيِم
أَ
َو ًامَد
Sesungguhnya bersama anak itu ada hak diakikahi, maka
tumpahkanlah darah baginya (dengan menyembelih hewan)
dan buanglah penyakit darinya (dengan mencukur rambutnya).
(HR Bukhari)

26. SEKOLAH FIQIH
SHARECHANNEL TV
Senin Selasa Rabu Kamis Jumat
PAGI 07.00-0800
SORE 19.00-20.00

27. Selesai