الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي.pptx

الحكم التكليفي والحكم الوضعي

1. الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي ما هو الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي: يكون الفرق من وجهين: 1- ان الحكم التكليفي يقصد منه فعل شيء او تركه او تخيير المكلف بين فعله وتركه. اما الحكم الوضعي فلا يقصد منه ذلك بل الذي يقصد منه جعل شيء سببا لاخر او شرطا له او مانعا منه حتى يكون المكلف على علم تام بوقت ثبوت الاحكام الشرعية وانتفائها .

2. الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي 2- الحكم التكليفي يكون في مقدور المكلف حيث يكون المكلف في استطاعته تركه او فعله لان الله تعالى لا يكلف نفسا الا وسعها . اما الحكم الوضعي فلا يلزم في موضوعه ان يكون مقدورا للمكلف بل يجوز ان يكون في مقدور المكلف او في غير مقدور المكلف . ومن امثلة الحكم الوضعي ما يكون في مقدور المكلف قال تعالى ( والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما ) اما في غير مقدور المكلف قوله تعالى ( اقم الصلاة لدلوك الشمس )

3. انواع الحكم التكليفي اولا : الواجب : هو ما طلب الشارع من المكلف فعله على وجه الحتم والالزام سواء كانت الحتمية والالزام مستفادة من صيغة الطلب نفسها او من قرينة خارجية فمثال الاول قوله تعالى: ( أقيموا الصلاة ) فان لفظ اقيموا يؤخذ من صيغة النص ومثال الثاني: ما ترتبت العقوبة فيه على الترك مثال ذلك قوله تعالى: ( ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون )

4. اقسام الواجب باعتبارات مختلفة القسم الاول : الواجب باعتبار وقت أدائه . ينقسم الواجب بهذا الاعتبار الى قسمين : 1- الواجب المطلق : هو مالم يقيده الشارع بوقت محدد من العمر بل طلب فعله في اي وقت شاء كالكفارات . 2- الواجب المقيد او المؤقت : وهو ما قيده الشارع بوقت محدود كالصلاة وصوم رمضان . وينقسم هذا القسم الى ثلاثة اقسام : أ- الواجب الموقت الموسع : وهو ما يكون وقته يسع ذلك الواجب ويسع غيره من جنسه كأوقات الصلوات الخمس

5. اقسام الواجب ب- الواجب الموقت المضيق : وهو ما لايسع وقته غيره من جنسه كصوم رمضان بالنسبة للصحيح فان الشارع عينه لاداء فريضة الصوم فلا يجوز ان يكون فيه صوم غيره . ج – الواجب الموقت ذو الشبهين : اي الذي يشبه الواجب الموسع من جهة والواجب المضيق من جهة اخرى كالحج فانه من حيث ان وقته وهو العام لا غيره من جنسه اذ لا يمكن للمكلف ان يحج في العام الا مرة واحدة وكان هذا مضيق ومن حيث مناسك الحج لا تستوعب كل الشهر وهذا كان موسعا .

6. اقسام الواجب القسم الثاني من اقسام الواجب: باعتبار المكلف ينقسم هذا القسم الى نوعين: 1- الواجب العيني : وهو ما يطلب الشارع حصوله من المكلف من كل فرد من افراده كالصلاة والزكاة وغيرها. 2- الواجب على الكفاية ( الواجب الكفائي ) وهو ما يطلب الشارع حصوله من مجموعة من المكلفين بدون النظر الى مكلف معين بحيث اذا فعله واحد سقط عن الباقين كصلاة الجنازة ورد السلام وغيرها.

7. اقسام الواجب القسم الثالث : الواجب باعتبار تقديره وعدم تقديره ينقسم الى قسمين : 1- واجب محدد : وهو ما قدره الشارع الشارع بمقدار معين كالصلوات الخمس والزكاة والصوم فذمة المكلف تكون مشغولة بهذا الواجب الى ان ياتي بمقدار هذا الواجب 2- الواجب غير محدد : وهو الواجب الذي لم يقدر الشارع له قدرا معلوما كالانفاق في سبيل الله ومساعدة الفقير وغيرها القسم الرابع : باعتبار تعيين المطلوب وعدم تعيينه وينقسم هذا الى : 1- الواجب المعين : هو ما طلبه الشارع بذاته وعينه كالصوم والحج فالمكلف لا تبرأ ذمته الا بادائه بعينه . 2- الواجب المخير : ما طلبه الشارع مبهما لا بعينه بان طلب واحدا من امور كأحد انواع كفارة اليمين فالشارع اوجب على من حلف اليمين ان ياتي بواحده منها ايا كان اما اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير رقبة فايها اتى به المكلف ادى الواجب وان ترك الكل اثم .