философи семинар.pptxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

танин мэдэхүй

1. Танин мэдэхүй асуудлаас эхэлдэг

2. Танин мэдэхүйн онол гэж юу вэ? Gnosis -танин мэдэхүй, logos -сургаал XIX зууны дунд үеэс философийн бие даасан салбар ухаан гэж үзэж гносеологи гэж нэрлэжээ. Танин мэдэхүйн онол нь танин мэдэхүйн уг чанар танин мэдэхүйн үйл явцын урьдчилсан нөхцлүүд, үнэн гэж юу болох, үнэний шалгуур зэрэг асуудлыг авч үздэг философийн бие даасан бүрэлдэхүүн юм.

3. Танин мэдэхүйн үйл явц мэдрэмжээр сэтгэгдэл бусдыг мэдрэх оюун бодлоо сэтгэн бодохуй Танин мэдэхүй хэлээр интерпретаци үйлдлээр зорилгодоо хүрэх үйлдэл

4. Мэдэрч танин мэдэхүйн үйл явц нь сэрэл, хүртэхүй, төсөөлөл гэсэн 3 хэлбэрээр явагддаг. Сэрэл бол мэдэрч танин мэдэх үйл явцйн хамгийн энгийн хэлбэр юм. Хүртэхүй нь хэд хэдэн сэрлээс тогтдог бүхэллэг бөгөөд бүтчилэгдсэн символ юм. Төсөөлөл бол урьд өмнө хүртэж өгөгдсөн буюу дүрслэн бодохуйгаар бүтээгдсэн үзэгдлийн дүр билээ. Сэтгэж танин мэдэхүйн үйл явц нь ойлголт , бодомж, оюун дүгнэлтийн хэлбэрээр явагддаг. О йлголт нь сэтгэлгээний энгийн хэлбэр бөгөөд тухайн бүлэг юмсын шинж тэмдгүүдийг цогц байдлаар ерөнхийлөн дүгнэсний үр дүн юм. Бодомж бол ойлголтуудын хоорондын холбоо юм.Ихэнх тохиолдолд ойлголтуудын холбоо нь томъёоллоор илэрхийлэгддэг . Оюун дүгнэлт нь шинэ мэдлэг гаргаж авах үйлдэл байдал .

5. Танин мэдэхүйн хэл нь ойлгосон хийсвэр элемэнтүүдийг нэрлэх боломжийг олгодог бөгөөд тухайн хүний эзэмшсэн бүх мэдлэгийг цэгцэлж бэхлүүлдэг . Хувь хүмүүсийн мэдлэг, санаа бодол, мэдрэмжийг илэрхийлэх, дамжуулахад үндсэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ үйл ажиллагаагаар дамжуулан хүмүүс хоорондоо харилцах , ертөнцийг зохион байгуулах янз бүрийн мэдээллийн сувгаар дамжуулах чадвартай Танин мэдэхүйн үйлдлээр буюу сурах. Суралцах нь хүмүүст олон талын мэдээлэл мэдлэг элемэнтүүдтйг оруулах үүрэгтэй. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам олон янзын мэдээллийг нэгтгэж тухайн хүний мэдлэг танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг өөрчлөх баримтыг нэгтгэдэг.

6. Танин мэдэхүйн уг чанар механизм Танин мэдэхүйн нэг чухал асуудал нь мэдлэг гэж юу болох тухай байдаг. Танин мэдэхүйн үйл явц асуудлаас эхэлдэг. Асуудал дэвшүүлсний дараах танин мэдэхүйн алхам бол анхны элемэнтийг олох, онцлох гносеологи үйл ажиллагаа байдаг. Ийм үйл ажиллагаа нь судалж байгаа зүйлээ энгийн анхдагч хэсгүүд болгон бүлэглэх , гишүүнчлэх, хуваах логик үйлдэлд үндэслэдэг. Жишээ нь: Физикт эгэл бөөмс, химид химийн язгуур махбодиуд, хэллэгийн логикт энгийн хэллэгүүд, арифметикт анхны тоонууд гэх мэт атомуудаас судалгаа эхэлдэг.

7. Танин мэдэхүйн арга зам Эпиризм – сэрлээс бүх мэдлэг эхэлдэг. Рацианализм- оюун ухаанаас бүх мэдлэг үүсдэг. Эпиристүүд – мэдлэг сэрлээс эхэлдэг, ертөнцийн тухай бидний бүхий л мэдлэг сэрэл дээр тулгуурлаж байдаг гэж үзэгсэд Рацианалистууд –бидний мэдлэгийн үндэс бол сэтгэхүй. Оюун санааны элемент л танин мэдэхүйг тайлбарлана гэж үзэгсэд. Тэд оюун санааны зүйл бол анхдагч , танин мэдэхүй бүхэлдээ хоёрдогч хэмээнэ

8. Өрнөдийн философийн үндсэн асуудал юу байв? Өрнөдийн философийн үндсэн асуудал бол нэгийнх нь тусламжтайгаар нөгөөгийнх нь оршихуйн учрыг олдог би ба ертөнцийн тухай асуудал юм. Бодит байдалд бидний

9. Мэдлэгийн эх сурвалжийн тухай философи баримтлал: Мэдлэг юунаас үүсдэг тухай 2 баримтлал философийн түүхэнд хамгийн их нөлөөтэй байсаар иржээ. Мэдлэгийн тухай онолыг эпистемологи гэдэг. Аливаа философийн судлах зүйлд ямар нэг байдлаар байдаг. 1. Р ационализм - сэрлээс бүх мэдлэг эхэлдэг. 2. Эмпиризм - оюун ухаанаас бүх мэдлэг эхэлдэг. Мэдлэгийн ганц эх булаг нь мэдрэхүй гэж үзэж бүх мэдлэг туршлагаар үндэслэгдэг. Мэдлэг гэдэг нь: Хүнээс үзэгдэл үйл явцтай шууд харьцаж юмуу хэлээрээ болон бусад төрлийн дохио тэмдгээр дамжуулан хүлээж авдаг мэдээлэл юм. Хүн шинэ шинэ мэдлэг олж авах, мөн мэдлэгийг өргөжүүлэх, гүнзгүйрүүлэх үйл явцыг танин мэдэхүй гэнэ.

10. Мэдлэгийн онол ( эпистемологи ) нь түүхийн туршид философи, Оросын гүн ухааны сэтгэлгээний салшгүй хэсэг бөгөөд сүүлийн үеийн төлөвшил өндөр түвшинд хүрэх тусам түүний ач холбогдол нэмэгдсээр ирсэн. Философийн судалгааны харьцангуй бие даасан салбар болохын хувьд мэдлэгийн онол нь 19-20-р зууны эхэн үед танин мэдэхүйн асуудлыг нэлээд системтэй авч үзэх болсон үед үүссэн. Гэсэн хэдий ч эдгээр асуудалд анхаарал хандуулах нь 18-р зуунд аль хэдийн ажиглагдсан бөгөөд үүний түлхэц нь их сургууль , теологийн боловсролыг хөгжүүлэх явдал байв.

11. Мэдлэгийг ангилахуй Мэдлэгийг онолын болон ерийн ( өдөр тутмын ) гэж 2 хуваадаг. Ердийн мэдлэг бол хүн төрөлхтний мэдлэгийн тухай төрөлд гарцаагүй бүрэлдэхүүн нь болдог. Ийм мэдлэг зориудын бэлтгэл, туршлага шаардахгүйгээр аливаа хүний амьдрал, үйл ажиллагааны явцад аяндаа бий болж байдаг. Агуулга нь тэр бүр үнэн байж чаддаггүй. Онолын мэдлэг бол нэг юмуу хэд хэдэн тодорхой арга хэрэглэх үндсэн дээр зориуд боловсруулж , холбогдох хамтлагийн хүрээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хоорондоо уялдаа бүхий янз бүрийн ойлголт хууль хэм хэмжээ дүрэм зэргийн тогтолцоо юм. Х үн бүхний мэдлэгийн түвшин бүрт онолын мэдлэг байдаг.

12. Үнэний тухай философи баримтлалууд Танин мэдэхүйн зүрилго бол үнэн мэдлэг олж авахад чиглэдэг учраас үнэний тухай тухайн философийн танин мэдэхүйн чухал сэдэв байдаг.Гэвч үнэн гэж юу вэ? Гэдэг талаар философичидод нэгдмэл хариулт байдаггүй.үүнйи шалтгаан нь үнэн мэдлэг олж авах үйл явц танин мэдэхүйн олон янзын нөхцөлд хэрэгждэгээс үүдэлтэй үнэний тухай онолыг 3 том бүлэгт хуваадаг. Тохирооны үзэл ,конгеренцийн үзэл, прагматик үзэл гэж 3 хуваадаг байна