PresentaciónElPríncipedelseñorNicolasMaquiavelo.pdf

El príncipe

2. Nicolò di
Bernardo dei
Machiavelli
Nació el 3 de mayo de 1469
Murió el 21 de junio de 1527
Político, escritor y filósofo del
Renacimiento italiano
Otras de sus obras insignia
son:
Discursos Sobre la Primera
Década de Tito Livio, La
Mandrágora, Del Arte de la
Guerra e Historias Florentinas
“Copy of an Engraving of Italian Statesman and Political
Philosopher Niccolo Machiavelli (1469-1527).” Google Arts &
Culture, Google,
https://artsandculture.google.com/asset/XAHKF1J0z9cboQ.
“Política es el arte de engañar”
Influencias
clasicistas:
Aristóteles, Cicerón,
Virgilio, Tácito

3. Inicios del
Renacimiento en
la Península
Itálica
En 1494 lo que hoy
conocemos como Italia
estaba dividido geo-
políticamente en
Ciudades-Estado
Especies,
tintas y
sedas
Lana, trigo y
metales preciosos
(plata)
Un gran fin de El Príncipe
fue la creación de la
Nación-Estado

4. I: Cuántas son las formas de principado y cómo se
adquieren
II:
III: Los Principados mixtos
IV: Por qué razón el reino de Darío, conquistado por
Alejandro no se rebeló a sus sucesores una vez muerto
este
V:
principados que, antes de ser ocupados, vivían con sus
propias leyes
VI: Los Principados nuevos que se conquistan con los
propios ejércitos y la propia virtud
VII: Los principados nuevos que se conquistan gracias
a la suerte y a las armas de otros
VIII: De los que se han llegado al principado mediante
delitos
XIX:
X: Cómo hay que valorar las fuerzas de cada
principado
XI: Los Principados eclesiástico
XII: Tipos de ejército: los ejércitos mercenarios
XIII: Los ejércitos auxiliares, mixtos y propios
XIV: Deberes de un príncipe frente al ejército
XV:
especialmente los príncipes, son loados o criticados
XVI:
XVII:
ser temido, o viceversa?
XVIII: De qué forma tiene que mantener su palabra un
príncipe
XIX:
XX: Utilidad o inutilidad de las fortalezas y de muchas
otras medidas que los príncipes toman cotidianamente
XXI: Qué debe hacer un príncipe para ser estimado
XXII:
XXIII:
XXIV: Por qué los príncipes de Italia han perdido sus
reinos
XXV:
humanas y cómo hacerle frente.
XXVI:
bárbaros

5. La fortuna
◦Origen griego: Tyché o Τύχη: Simbolizaba la suerte, el azar, el
destino de los dioses, hombres, acontecimientos, naturaleza o
universo, regidos por la voluntad de la diosa.
◦Suele llevar en sus brazos: un cuerno de la abundancia, fertilidad y
fecundidad, un timón con el que dirige los destinos de la
naturaleza y los humanos; a veces esa voluntad era inestable: El
giro del globo proporciona de un lado riquezas, gloria o victorias,
mientras que el giro contrario facilitará la llegada de desgracias,
pobrezas o malestar.
◦La fortuna es jueza de por lo menos la mitad de nuestras acciones
Beham, Hans Sebald. “Fortuna -
Beham, Hans Sebald - Google Arts &
Culture.” Google, Google,
https://artsandculture.google.com/asset
/fortuna/EgE65hsL0SQfTQ?hl=es-419.
Museo Nacional de Ámsterdam
“Statue of Fortuna - Google Arts &
Culture.” Google, Google,
https://artsandculture.google.com/asset
/statue-of-
fortuna/JgHaL2iu75bPUA?hl=es-419.
Museo Nacional de Arqueología en
Lisboa, Portugal
“Las cosas del mundo están regidas por la fortuna y por Dios, de tal modo que los
hombres más prudentes no pueden modificarlas; y, más aún, que no tienen remedio
alguno contra ellas”.
“Dios no quiere hacerlo todo para no quitarnos el libre albedrío ni la parte de gloria
que nos corresponde”.

6. La fortuna como
un torrente
“Comparo la fortuna con uno de esos
ríos antiguos que cuando
embravecen, inundad las llanuras,
derriban los árboles y las casas y
arrastran la tierra de un sitio para
llevarla a otro: todo el mundo huye
delante de ellos, todo el mundo cede
a su furor”.
“La fortuna se manifiesta con todo su
poder donde no hay virtud preparada
para resistirle y dirige sus impetus allí
donde sabe que no se han hecho
diques ni deparos para contenerla”.
Por lo tanto:
“El príncipe que confía ciegamente
en la fortuna perece en cuanto ella
cambia”

7. Utopía
Tomas Moro
1516
El Príncipe
Nicolás
Maquiavelo
1532
16 años
Los utopianos compraban mercenarios
que peleen sus guerras (además de tener su
ejército propio)
O son hombres de mérito o no lo son:
•Aspirarán siempre a forjar su
propia grandeza sometiendo al
príncipe o a otros
•Con toda seguridad llevarán al
príncipe a la ruina


Es menester
que
¿Por qué?
•Mercenarias
•Mixtas
•Auxiliares
Temor a las derrotas
Temor a las victorias
Escasez de confianza
Todo el que
no quiera
vencer no
tiene más
que servirse
de esas
tropas
Por otro
lado:
Todo
príncipe
prudente ha
desechado
estas tropas
y se ha
refugiado en
las suyas
Ha
preferido
perder con
las suyas a
vencer con
las de otros
No es
victoria
verdadera
la que se
obtiene
con armas
ajenas

8. “Las armas ajenas o se caen de los hombros del príncipe,
o le pesan, o le oprimen”
“David Thanking God after the
Death of Goliath - Anonyme -
Google Arts & Culture.” Google,
Google,
https://artsandculture.google.com/
asset/david-thanking-god-after-the-
death-of-goliath-
anonyme/_QH0zqOL0V3YVA .
Museo de Bellas Artes en Lyon,
Francia
1 Samuel 17
Hundred Years', Wars, France Great Britain, 1900s. For
Personal Non-Commercial Use Only, New York, Unites
States, 1901, LIFE Photo Collection, Crécy, France.
Buffet, Bernard. “Joan of Arc at Coronation of
Charles VII.” Google Arts & Culture, Loomis
Dean, 1960, LIFE Photo Musseum, New
York, United States. Accessed 15 Oct. 2022.
“Portrait of King Louis XI of
France.” Google Arts & Culture,
1901, France,
https://artsandculture.google.com/a
sset/PwGIJ9XD7xyYrQ?hl=es.
Accessed 16 Oct. 2022.
“Portret Van Kardinaal Cesare
Borgia.” Google Arts & Culture,
1700, Rijksmuseum,
Ámsterdam, Países Bajos,
https://artsandculture.google.co
m/asset/portret-van-kardinaal-
cesare-borgia-brixius-
c/awFa0qgV59f2WQ?hl=es.
Accessed 16 Oct. 2022.
Luis XI, hijo de
Carlos VII
César Borgia,
hijo de
Alejandro VI

9. Lindo día 