Presentacion de Cosmovision Maya.pptx

cosmovisión maya

1. Cosmovision Maya Cindy Maria Gonzales Gil (Coordinadora) Allan Daniel Urizar Cardona Ajpu Estuardo Chocojay García Jonathan Emanuel Garcia Garcia ENI BELLY

2. Cosmovision Maya Desde sus orígenes, han manejado la el concepto de un mundo dividido en tres partes superpuestas: los cielos, el mundo terrenal y el inframundo ( Xibalba ). Por lo tanto el inframundo se ubica bajo nuestro mundo, es un lugar de nueve niveles, habitado por seres y dioses que controlan los fenómenos naturales, quienes proveen la vida pero a su vez son traicioneros y envidiosos. A Xibalba se accede por las cuevas y los cuerpos de agua, como lagos. El mundo terrenal está poblado de plantas, animales, seres humanos, nawales y otros seres sobrenaturales. El nawal es el vínculo de la persona con la naturaleza y puede ser un animal, una planta u otro ente.

3. Aspectos Importantes de la Cosmovision Maya Todo es sagrado. El maíz es la base de la vida. Todo tiene Winaq , término que refiere a la vida, imagen, corazón y espíritu que comparten todos los seres vivos del universo. Todo tiene vida. Todo lo que existe en el sagrado Kaj Ulew (universo) está vivo y cumple una función por la cual se le ha dado esa existencia. 01 02 03 04

4. Dato Importante ! El Gobierno de Guatemala reconoció, a través del Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas, que la cosmovisión maya se fundamenta en la relación armónica de todos los elementos del universo, en el que el ser humano es un elemento más, la tierra es la madre que da la vida y el maíz un signo sagrado («Acuerdo sobre identidad», 1997).

5. La cosmovision y la Naturaleza La naturaleza es central en la cosmovision de los pueblos mayas , dad la estrecha relacion que hay entre la sagrada Tierra ( loq’alaj ulew ) y el ser humano ( winaq ). No existe una distinction entre ambos pues todos los seres son parte de un mismo Sistema vivo llamado qanan ulew ( Nuestra Madre Tierra). Todo por lo tanto tiene vida:nada es inerte : un arbol, una Piedra , el Cielo o el viento , todo posee el mismo soplo de vida que lo hace acreedor del mas profundo respeto .

6. La cosmovision y la Naturaleza El sentido del tiempo maya está basado en entender ciclos recurrentes; esto incluye el movimiento observable del Sol en el cielo, las fases de la Luna, el período de gestación de los seres humanos y el ciclo de crecimiento del maíz. En las tierras altas de Guatemala los contadores del calendario maya describen el tiempo como un atributo de lo sagrado y hacen ofrendas de atole cada 260 días para darle la bienvenida a un nuevo ciclo de tiempo en el calendario sagrado Tzolk’in .

7. El que cree, crea; el que crea, hace; el que hace se transforma así mismo y a la sociedad en la que vive. Hace referencia a que todos tenemos la capacidad de transformar nuestra vida, la de los demás y a todo alrededor. “ ”