PROGRAMA ANALÍTICO HISTORIA primer grado

VladimirMendez14 5 views 14 slides Sep 09, 2025
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About This Presentation

programa analítico


Slide Content

1
CENTRO EDUCATIVO ERICH FROMM
C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
Semana
(Secuencia
)
Contenido: PDA Justificación
Ejes Articuladores
que se favorecen:
Orientaciones didácticas generales
SEM 1
01 – 05
SEP
LOS ALBORES DE LA
HUMANIDAD: LOS
PUEBLOS ANTIGUOS
DEL MUNDO Y SU
DEVENIR.
• Reflexiona acerca de la
importancia de las fuentes
históricas para la
interpretación de hechos y
procesos.
• Busca, localiza y estudia
con sus pares fuentes que
dan cuenta de mitos
fundacionales de pueblos
antiguos.
• Compara y encuentra lo
común y lo diverso entre
mitos fundacionales de
pueblos antiguos de
México y de otras partes
del mundo.
Los mitos corresponden a historias fundacionales de
un pueblo. En el caso de la tradición indígena en
México, se trata de acontecimientos primigenios, que
ocurrieron al principio de los tiempos. Para los
educandos, que inherentemente pertenecen a
comunidades descendientes de los pueblos
originarios, es indispensable que comprendan todos
los pueblos antiguos narran la creación del mundo, de
los seres humanos y de su ciudad como un hecho
mítico. Estas culturas basaban la concepción de su
vida en un orden superior o sagrado, eran sociedades
profundamente religiosas, en donde dioses y
hombres estaban estrechamente vinculados desde
los aspectos cotidianos de la existencia hasta
actividades de las deidades. En este contenido las y
los estudiantes analizarán varios de estos mitos
fundacionales basándose en distintas fuentes
históricas y los compararán con otros de la historia
universal.
Interculturalidad Crítica
Apropiación de las
culturas a través
de la lectura y la
escritura
Encuadre (Forma de evaluación, acuerdo de convivencia,
forma de trabajo)
¿Qué es la historia? Ciencia o disciplina
Las edades de la historia
https://www.youtube.com/watch?v=6E8Gx9MvGuE
Investigar sobre las fuentes de investigación, realizar un
mapa mental clasificando cada una de ellas.
• Analizar las características de los mitos fundacionales:
lugar, tiempo, personajes, origen, temas, cosmovisión,
finalidad y narración.
• Investigar mitos fundacionales como:
Creación del mundo y del hombre (tradición maya)
Nacimiento del sol, la luna y las estrellas (tradición
azteca)
Surgimiento de México (tradición azteca)
Nawaké, Watákame y el diluvio (tradición huichol)
Quetzalcóatl (tradición tolteca)
Xólotl (tradición azteca)
SEM 2
08-12 SEP

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C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 3
15-119 SEP
¿Cómo explicar el
poblamiento de
América?
• Reflexiona y toma
postura en torno a las
teorías que explican el
poblamiento original de
América.
• Distingue y clasifica
evidencias históricas que
le permiten acercarse al
conocimiento del
poblamiento original de
América.
Aún hoy los especialistas en diversas disciplinas del
campo de las llamadas ciencias sociales debaten
dónde, cuándo y cómo ocurrió el poblamiento del
continente americano. De acuerdo con los datos
disponibles, los investigadores han ido proponiendo
diferentes hipótesis, algunas más sustentadas que
otras con información extraída de restos materiales.
Algunos objetivos de este proyecto serán que los
educandos conozcan las primeras teorías acerca del
poblamiento de América, analicen los procedimientos
y evidencias científicas utilizados por los
investigadores para explicar cómo fue el poblamiento
de América, así como analizar las hipótesis y los
debates en relación con el poblamiento del continente
americano.
Pensamiento Crítico
Interculturalidad Crítica
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Desarrollar el proyecto con base en las siguientes etapas:
PROYECTO DE CONSEJO ESTUDIANTIL (ELECCIONES
DEMOCRATICAS)
Video sobre la población de América
Reflexión sobre la información del Video
Hipótesis sobre el poblamiento. (Teorías cuadro
comparativo de las 3 principales)
Mapa sobre trayectos de poblamiento
Mapa mental sobre las características de los primeros
pobladores de América
Investiga que tipo de animales y plantas había en el
poblamiento de América, clasifica de acuerdo a la
zona América del Norte, América Central y
Sudamérica.
SEM 4
22-26 OCT
SEM 5
29 SEP-03
OCT
SEM 6
06-10 OCT
Aprendamos del
Hombre de Tepexpan y
lo que nos enseña el
estudio de la
prehistoria
en México
• Investiga acerca de
restos fósiles humanos
encontrados en los que
hoy es el territorio de
nuestro país.
• Reflexiona en torno al
caso del llamado Hombre
de Tepexpan y la
necesidad de una historia
inclusiva que recupere las
aportaciones de las
mujeres.
En febrero de 1947 se encontraron los restos óseos
conocidos como el Hombre de Tepexpan, en los
alrededores de la localidad del mismo nombre, en el
municipio de Acolman, Estado de México. El hallazgo
del Hombre de Tepexpan tuvo una gran relevancia
por tratarse de los restos humanos más antiguos
hasta entonces hallados. La importancia de este
contenido radica en la identidad histórica de los
educandos y la comprensión de estos sobre el origen
de los primeros seres humanos en nuestro país. Las y
los estudiantes debatirán desde una perspectiva de
género, sobre los estudios posteriores que abrieron
una larga polémica sobre la verdadera antigüedad de
los restos óseos del Hombre de Tepexpan y sobre si
éstos fueron realmente de un hombre o de una mujer.
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
Igualdad de Género
• Explorar las principales etapas del proceso de evolución de
la especie humana, utilizando líneas temporales y distintos
recursos para ilustrar el proceso.
• Analizar el periodo histórico de la transición del Pleistoceno
tardío al Holoceno temprano.
• Investigar algunos detalles de restos fósiles humanos
encontrados en México tales como: La Mujer del Peñón, El
Hombre de Balderas, El Hombre de Tlapacoya y La Mujer de
Tláhuac
• Indagar la relevancia histórica que tuvo el hallazgo del
Hombre de Tepexpan en nuestro país.
• Comparar las rutas y fechas del poblamiento americano con
el fin de identificar evidencias que respalden el hallazgo del
Hombre de Tepexpan.
• Comprender y debatir el papel de la mujer en la dinámica
temprana de la evolución de las poblaciones de América.
SEM 7
13-17 OCT

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C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
• Presentar resultados mediante una línea de tiempo.
SEM 8
20-24 OCT
Contrastemos
diferentes fuentes
históricas para saber
más sobre los pueblos
de Mesoamérica,
Aridoamérica y
Oasisamérica.
• Reconozca que la Historia
es una reconstrucción
científica del pasado que
se hace desde el presente
y que al igual que otras
ciencias, la ideología y la
metodología del
historiador determinan su
mirada del pasado.
• Conoce sistemas que
tienen como propósito
abordar la historia de los
primeros pueblos en el
territorio de lo que ahora
es nuestro país.
• Emplea alguno de estos
sistemas para ubicar en el
espacio y en el tiempo
aspectos de la vida
cotidiana de los pueblos
antiguos que surgieron en
Mesoamérica,
Aridoamérica y
Oasisamérica.
Es de relevancia que los educandos comprendan que
no existe una única verdad histórica, sino que la
explicación de la historia está en continuo cambio y
debate, y que está sujeta a los cambios de la
sociedad y a los descubrimientos de nuevas fuentes.
Los historiadores están influidos por diversos
factores, como su contexto social y su preferencia
política; en suma, su manera propia de relacionarse
con el mundo. El historiador intenta reconstruir el
pasado e interpretarlo con base en las fuentes
históricas. En este contenido las y los estudiantes
comprenderán el concepto anterior, analizando
fuentes históricas primarias y fuentes secundarias
con la finalidad de abordar la historia de los primeros
pueblos en el territorio de lo que ahora es nuestro
país y ubicar en el espacio y en el tiempo aspectos de
la vida cotidiana de los pueblos antiguos que
surgieron en Mesoamérica, Aridoamérica y
Oasisamérica.
Pensamiento Crítico
Interculturalidad Crítica
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Identificar la forma en que el conocimiento histórico permite
relacionar el pasado con el presente.
• Contrastar diversos testimonios o fuentes históricas que
pueden presentarse en diferentes versiones.
• Reconocer y analizar distintas fuentes históricas primarias y
fuentes secundarias con un propósito específico.
• Investigar cuales fueron los primeros pueblos en el territorio
de lo que ahora es México.
• Indagar sobre las diferencias y similitudes de los pueblos de
Mesoamérica, Aridoamérica y Oasisamérica.
• Indagar sobre los pueblos de Mesoamérica, Aridoamérica y
Oasisamérica: ubicación geográfica, clima, costumbre y
tradiciones, características de sus pobladores, culturas
principales, etc.
• Realizar un cartel o una presentación electrónica con
diapositivas sobre Mesoamérica, Aridoamérica y
Oasisamérica.
• Exponer su trabajo y entre todos reflexionar sobre la
importancia de cada una de las regiones que conformaron el
México antiguo.
SEM 9
27-31 OCT
SEM 10
03-07 NOV
.
• Vincula y compara sus
representaciones e ideas
sobre el nacimiento, la vida
o la muerte con las que
construyeron los antiguos
pueblos de México.
La muerte, en su contexto cultural prehispánico, ha
sido objeto de muchos estudios que consideraron
varios de sus aspectos desde distintos puntos de
vista. Dichos estudios contribuyeron sin duda a
perfilar una cosmovisión de la muerte tal y como la
podrían haber concebido los indígenas en tiempos
anteriores a la conquista. Las sociedades de
entonces integraron la muerte en su ciclo
cosmogónico como una circunstancia más del
devenir: al morir se renace; ésta era la idea básica y
Pensamiento Crítico
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Buscar ejemplos de tratamientos y ritos funerarios en el
México prehispánico.
• Indagar por qué el culto a los muertos se acompañaba de
gran cantidad de objetos cerámicos.
• Investigar si las raíces del Día de Muertos son de
precedencia enteramente prehispánica y argumentar.
• Indagar qué elementos prehispánicos perduran en la
celebración actual del Día de muertos y cómo se llevó a cabo

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C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
• Pone en juego su
capacidad de convertirse
en integrante de una
cultura mesoamericana
para exponer la razón y el
sentido de los sacrificios
rituales.
de ella se desprendió la concepción de permanencia
y dualidad. En este contenido los educandos
ahondarán en el origen y significado de la celebración
del Día de Muertos hoy, y de la concepción de la
muerte en el México antiguo, así como en la polémica
que existió desde la época de la Conquista del nuevo
mundo alrededor del sacrificio humano y las diversas
versiones al respecto.
el sincretismo con la tradición católica.
• Reconocer las razones y distintas categorías de sacrificios
humanos en la cultura mexica.
• Investigar si el sacrificio humano era una práctica ritual
difundida en toda Mesoamérica.
• Formular un debate en torno a la práctica ritual del sacrificio
humano en Mesoamérica.
• Analizar resultados y redactar conclusiones sobre el debate.
SEM 11
10-14 NOV
SEM 12
17-21 NOV

• Desarrolla teóricamente
el entramado de causas de
diverso tipo que dieron
lugar a la agricultura
mesoamericana y el
impacto civilizatorio de
ésta en las sociedades que
la practicaron.
• Reconoce el significado
en su vida de la práctica
histórica del cultivo del
maíz como una
consecuencia de larga
duración.
EVALUACION 1ER
TRIMESTRE
Investigaciones arqueológicas realizadas en distintas
partes del mundo permiten identificar regiones en
donde se encuentran los restos más antiguos de
plantas cultivadas, mismas que son consideradas
como probables centros de origen de la agricultura.
Entre las regiones con restos más antiguos se tienen
registradas hasta el momento la zona conocida como
Creciente Fértil en el Medio Oriente, y Mesoamérica,
sobre todo en la parte central de México.
En la actualidad la población indígena rural mexicana
basa su subsistencia en la agricultura, principalmente
en la temporalera de maíz, frijol y chile, sus alimentos
básicos. En este contenido las y los estudiantes
responderán interrogantes acerca de cómo y por qué
empezó a adoptarse la agricultura como la forma
principal de subsistencia en Mesoamérica, con
énfasis en el cultivo de maíz y cómo éste ha dado
identidad a los mexicanos desde aquel entonces.
Pensamiento Crítico
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Entender los móviles que llevaron a las sociedades
humanas a adoptar la agricultura como la manera principal de
obtener los medios de subsistencia.
• Explicar cómo el surgimiento de la agricultura revolucionó la
forma en que los seres humanos se relacionaron con el
espacio geográfico.
• Ilustrar el origen y expansión de la agricultura, reconociendo
la simultaneidad de procesos históricos en distintos lugares
de Mesoamérica.
• Relacionar los avances en las técnicas de producción
agrícola la expansión del comercio y el intercambio cultural,
comunicando mediante diversos medios sus conclusiones.
• Investigar por qué el maíz concentra todos los valores
simbólicos y culturales como la vida, la muerte y el espíritu,
entre otros, dentro del contexto mesoamericano.
• Debatir por qué el maíz es uno de los elementos más
representativos de la identidad de los mexicanos.
SEM 13
20-24 nov.
SEM 14
01-05 DIC
Valoremos nuestro
pasado explorando el
proceso de formación
de Mesoamérica y sus
principales
características
culturales.
• Reconstruye aspectos de
la vida cotidiana en los
ámbitos de la economía, la
cultura, sociedad y la
política de los pueblos de
Mesoamérica.
Entre 2500 a. C. y 1521 d. C. gran parte del territorio
que ahora ocupan la República Mexicana y algunos
países centroamericanos albergó uno de los
desarrollos más originales del mundo antiguo. Esa
área cultural es conocida como Mesoamérica.
Reconocer esta área cultural por parte del alumnado,
es reconocerse como mexicanos y mexicanas con
fuertes raíces culturales. Además, la diversidad
cultural forma desde el respeto por los derechos
Pensamiento Crítico
Interculturalidad Crítica
Apropiación de las
culturas a través de la
PROYECTO II: LA FERIA DEL MAIZ (RETOMAR EL TEMA
LTG)
• Analizar el proceso de formación de Mesoamérica, sus
características distintivas, los periodos en los que se divide y
las diversas regiones culturales que la integraban.

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CENTRO EDUCATIVO ERICH FROMM
C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
• Recopila información
histórica sobre los pueblos
aridoamericanos y
oasisamericanos y la
organiza en un friso
cronológico.
• Compara el desarrollo
histórico de pueblos
originarios de
Norteamérica y
Sudamérica y comprende
sus semejanzas y
diferencias.
humanos. En este proyecto, las y los estudiantes
cómo las culturas que se desarrollaron en
Mesoamérica siguieron procesos distintos, se
consolidaron diversas culturas agrícolas,
descendientes de los nómadas-cazadores que habían
habitado el mismo territorio durante milenios, quienes
domesticaron y cultivaron, entre otras plantas, el
maíz, el frijol, la calabaza y el chile. Las culturas de
esta superárea establecieron relaciones políticas,
bélicas, religiosas y comerciales entre ellas. Además,
podrán comparar dichas culturas con algunas tribus
de Norteamérica como los apaches, los sioux, los
cheroquis o los cheyenes y otras de Sudamérica
como Imperio inca o el Pueblo mapuche.
lectura y la escritura
• Ubicar temporal y espacialmente las culturas
mesoamericanas en los periodos Preclásico, Clásico y
Posclásico, así como de sus características políticas,
económicas, sociales y culturales.
• Indagar la forma en que las condiciones climáticas
influyeron en el tipo de desarrollo tanto agrícola como
cultural.
• Analizar las tres superáreas culturales: Aridoamérica,
Oasisamérica y Mesoamérica.
• Escribir conclusiones acerca de la relación de las
características de las áreas culturales de Mesoamérica y su
desarrollo cultural.
• Ubicar temporal y espacialmente pueblos originarios de
Norteamérica como la confederación Haudenosaunee las
Culturas misisipianas y las Culturas pueblo.
• Ubicar temporal y espacialmente pueblos originarios de
Sudamérica como: Quechua, Nahua, Aymara, Ki’che,
Mapuche, Inca.
• Sintetizar mediante un mapa conceptual las características
de pueblos originarios de Norteamérica y Sudamérica,
distinguiendo entre distintos ámbitos (política, economía,
sociedad, cultura, etc.).
SEM 15
08-12 DIC
SEM 16
15-19 DIC
SEM 17
12-16 ENE
Valoremos la presencia
de elementos de la
tradición de pueblos
originarios en la cultura
nacional.
• Formula preguntas,
recopila información y
comparte sus hallazgos en
torno a los pueblos
originarios de México
¿cuántos pueblos son?
¿dónde están? ¿de dónde
llegaron? ¿cómo vivían
antes? ¿Cómo viven
ahora? ¿qué permanece?
¿qué cambió? ¿se
reconoce en él?
• Construye una línea del
tiempo con la historia de
algún pueblo originario
que le sea entrañable.
Es de capital importancia que los educandos formen
un criterio basado en la interculturalidad. Los pueblos
originarios representan una fuente cultural de
inmenso valor para México. Por ejemplo, alrededor de
seis millones y medio de personas hablan una lengua
indígena en el país, y existen tantas variantes que
llegan a crear más de trescientas formas distintas de
hablar en el territorio mexicano. Mantienen elementos
de su organización social que son propios de su
cultura y sus tradiciones. Es importante para las y los
estudiantes saber que siempre han existido pueblos
originarios que mantienen formas de organización y
decisión utilizadas desde la época prehispánica. Las
formas de organización de los pueblos originarios son
muy diversas, pero tienen en común algunas
características muy generales. En este contenido los
educandos recopilarán información y compartirán sus
hallazgos en torno a los pueblos originarios más
representativos de México.
Interculturalidad Crítica
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Reconocer algunos rasgos de la tradición indígena en la
cultura nacional.
• Investigar qué lugares de México conservan nombres que
provienen de nuestro pasado prehispánico.
• Determinar qué palabras y festividades cotidianas
provienen de alguna lengua o tradición prehispánica.
• Indagar sobre los pueblos originarios actuales: sus
características, su ubicación, grupos étnicos y situación
actual.
• Determinar las entidades con mayor número de hablantes
de lenguas indígenas.
• Determinar cómo las características geográficas del
territorio nacional influyen en la concentración de pueblos
originarios en las diferentes regiones del país.
• Reflexionar en los problemas que enfrentan hoy los
pueblos originarios de las diversas entidades federativas de
México.
• Diseñar una línea del tiempo con la historia de un pueblo
originario que le sea entrañable.
SEM 18
19-23 ENE

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CENTRO EDUCATIVO ERICH FROMM
C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 19
26-30 ENE Reconozcamos
a los pueblos
Afrodescendientes en
México como parte de
nuestra diversidad
cultural.
• Indaga los orígenes de la
población afromexicana,
sus aportaciones sociales
y a la cultura de nuestro
país.
• Identifica
representaciones
asumidas de los pueblos
indígenas y afromexicanos
sobre el nacimiento, la
vida, la muerte, la tierra, la
naturaleza, el agua, el
territorio en su
comunidad.
• Investiga el arribo a largo
de la historia a nuestro
país, de otros pueblos del
mundo y lo expone a sus
pares en la organización
cronológica que considere
más adecuada.
Es imperativo para los educandos entender que
hablar de los pueblos afromexicanos debe trascender
los estereotipos que rodean a estas poblaciones y
pugnar por el reconocimiento de su identidad étnica,
de sus contribuciones culturales e históricas. En este
contenido las y los estudiantes comprenderán que
esta población del país no debe pensarse únicamente
como “el encuentro entre dos mundos”, sino que son
un proceso más complejo que incluye la dominación,
explotación, opresión y saqueo a los pueblos
indígenas; así como la resistencia de estos pueblos,
el sincretismo cultural y el mestizaje. También,
entenderán que las anteriores acciones y sus
consecuencias son sin duda constitutivas de la
sociedad mexicana, tanto en su rica diversidad
cultural como en sus arraigadas desigualdades
sociales. Reconocerlos es reconocer, celebrar y
resguardar la diversidad étnica y cultural que
conforma México, a la vez que posibilita abordar y
contrarrestar las desigualdades sociales, racismo y
discriminación estructurales a las que se enfrentan.
Pensamiento Crítico
Interculturalidad Crítica
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Analizar las rutas marítimas de comercio de personas
esclavizadas del continente africano.
• Conocer los puertos y rutas de comercio de esclavizados en
Nueva España.
• Explorar las causas y consecuencias del comercio de
personas esclavizadas en Nueva España.
• Indagar cómo era el trabajo en haciendas, obrajes, ranchos
y comercio de afrodescendientes en la sociedad virreinal.
Definir donde se ubican principalmente los pueblos
afrodescendientes en México.
• Reconocer las entidades con las proporciones más altas de
personas que se consideran afrodescendientes.
• Investigar la cultura y tradiciones que se consideran
afrodescendientes.
• Realizar una síntesis de la Exposición Itinerante
denominada “Lo de Candela: afrodescendientes en la Costa
Chica de Guerrero y Oaxaca, México”.
• Proponer y dar a conocer posibles soluciones a su alta
marginación social y económica, producto de prácticas
históricas de discriminación y racismo.
SEM 20
02-06 FEB
SEM 21
09-13 FEBEjerzamos un punto de
vista crítico sobre la
esclavitud a lo largo de
la historia
reflexionando en la
tolerancia y el respeto
a los derechos
humanos.
• Indaga sobre rebeliones y
levantamientos de pueblos
indígenas y afro
mexicanos en la historia de
nuestro país y se acerca a
comprender sus causas.
• Emite juicios acerca de
agravios o crímenes a los
que han sido sujetos los
pueblos indígenas y afro
mexicanos.
Se estima que entre el siglo XVI y finales del siglo XIX
alrededor de 12.5 millones de africanos y africanas
fueron sacados a la fuerza de sus tierras de origen y
llevados a América para ser vendidos y realizar tareas
forzadas de diferentes índoles. Las y los estudiantes
deben comprender la importancia de la libertad. Para
ello analizarán el contexto del virreinato para
entender que, en aquel entonces, muchas mujeres y
hombres esclavizados se resistieron y se rebelaron
ante la sujeción y el sometimiento. Desde el
secuestro y traslado forzado de sus tierras de origen y
después atravesando océanos, se tiene noticia de
actividades de resistencia e incluso de motines en las
factorías en donde eran agrupados y en los barcos,
que fueron, en su mayoría, reprimidas brutalmente.
La intención de este contenido es que reflexionen en
la importancia de la libertad en un marco de
tolerancia, comprensión e interculturalidad.
Pensamiento Crítico
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Analizar los motivos que impulsaron el comercio esclavista
en la Nueva España hacia finales de la primera mitad del
siglo XVI.
• Indagar en el intercambio cultural entre indígenas y
africanos, y españoles y africanos, que originó el mestizaje.
• Realzar una lluvia de ideas en torno al concepto Esclavitud
de afrodescendientes.
• Debatir en torno a denominaciones como “moriscos”,
“lobos”, “pardos”, “mulatos”, “zambos” y “negros”.
• Ubicar espacial y temporalmente los hechos en torno a
levantamientos de resistencia conocidos como cimarrones.
• Investigar sobre los sucesos de rebeldía y sublevación
llevados a cabo en distintos territorios de la Nueva España.
• Realizar un debate o círculo de análisis sobre los agravios o
crímenes a los que han sido sujetos los pueblos indígenas y
afro mexicanos.
• Investigar y exponer el contexto Internacional de Protección
de los Derechos Humanos de los Pueblos Afrodescendientes.
SEM 22
16-20 FEB

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CENTRO EDUCATIVO ERICH FROMM
C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 23
23-27 FEB
Indaguemos los
periodos históricos en
los que se sentaron las
bases de grandes
cambios políticos,
sociales y económicos
que dieron lugar a la
construcción del
“sujeto joven” en
México.
• Identifica las ideas y
representaciones de las
personas de acuerdo con
su edad en diversos
momentos históricos.
• Comprende los cambios y
permanencias en las
características y tareas
que las sociedades
asignan a las personas, de
acuerdo con su edad.
• Explica, con base en
fuentes, las actividades
asignadas a las personas
según su edad en
sociedades y momentos
históricos diversos.
El establecimiento del capitalismo en México obligó a
la identificación de un sector de la población
específico, el “sujeto joven”, que fue esencial para la
preparación y el aprendizaje de las virtudes laborales
exigidas en el proceso de modernización productiva
del país. Se demuestra que la construcción del “sujeto
joven” estuvo ligada a un conjunto de leyes y normas,
en términos jurídicos y educativos, encaminadas a
que los niños tuvieran un tiempo de preparación para
posteriormente incorporarse al mundo adulto. En este
contenido abordamos el surgimiento del “sujeto joven”
en México como una exigencia del proceso de
génesis y evolución del sistema capitalista nacional.
Lo educandos reflexionarán críticamente las
exigencias que se imponen al sujeto en este período
vital, desde el discurso dominante del desarrollo.
Inclusión
Pensamiento Crítico
• Debatir en torno al tiempo de formación y preparación en el
que se espera que de la escuela se pase al mundo laboral.
• Analizar la importancia que hoy en día está tomando la
población joven a nivel nacional e internacional en el mundo
laboral.
• Problematizar la noción de juventud para analizar cómo se
crean las condiciones para el surgimiento de “un joven que
vive en un tiempo y en un espacio específico”.
• Discutir si existe un sujeto social específico destinado a
cada mercado de trabajo como resultado de un momento
histórico en particular.
• Indagar los antecedentes históricos de la construcción del
sujeto joven en México.
• Realizar una retrospectiva histórica de la entelequia del ser
joven en el contexto de las profundas transformaciones
estructurales que se gestaron con la implementación y
desarrollo del capitalismo en el país.
SEM 24
02-06 MAR
SEM 25
09-13 MAR
Analicemos el proceso
de formación de
conciencia en torno a
las mujeres y los
cambios en su
situación social a lo
largo de la historia.
• Revisa fuentes históricas
para identificar la
participación de las
mujeres en la sociedad en
diversos momentos
históricos.
• Indaga sobre el
protagonismo social de las
mujeres en diferentes
procesos históricos, para
reconocer la relevancia de
su participación.
• Contrasta fuentes
históricas para identificar
cambios y permanencias
en la participación de las
mujeres en diversos
momentos históricos.
EVALUACION SEGUNDO
TRIMESTRE
En la historia escrita de la humanidad, las mujeres
han sido las grandes olvidadas, sin embargo, su
papel en la historia de todas las civilizaciones ha sido
fundamental. Aparecen escasamente en la Historia,
en la Literatura, en el Arte, en la Ciencia... Por un
lado, porque han tenido muchos obstáculos para
poder desarrollar sus intereses y capacidades, y, por
otro lado, porque a las que han conseguido hacerlo
no se les ha reconocido y ni siquiera han sido
nombradas en los libros o en las enciclopedias. Esto
ha hecho que desconozcamos a muchas que
utilizaron su imaginación, su voluntad, sus fuerzas y a
veces su vida para contribuir en la construcción de
una sociedad más justa para mujeres y hombres.
Este proyecto pretende realizar una revisión
panorámica de la historia de las mujeres −incluyendo
la comprensión de las diversas características y sus
diversas etapas historiográficas− y del género.
Inclusión
Igualdad de Género
• Debatir si se sigue marginando la historia de las mujeres a
pesar de que hace tiempo conquistó su visibilidad y su
legitimidad.
• Realizar un análisis histórico centrado en las mujeres,
considerando las estructuras económicas, sociales y políticas
tradicionales.
• Realizar otro análisis histórico, considerando las
dimensiones de la esfera privada, la familia, la sexualidad, la
reproducción, la cultura femenina, la salud, el trabajo
doméstico, la socialización de los hijos, etc.
• Indagar en los años sesenta, donde surgió la llamada
“Nueva historia” y explicar sus principales aspectos.
• Inferir como la crisis económica y social dio una nueva
dimensión al trabajo femenino y se crearon nuevos tipos de
participación económica y política de las mujeres.
• Explicar el concepto “género” y su relación con la historia de
las mujeres.
• Realizar una puesta en común a través de un producto
desarrollado por los educandos.
SEM 26
16 – 20
MAR
SEM 27
23 – 27
MAR

8
CENTRO EDUCATIVO ERICH FROMM
C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 28
13-17
ABRIL
Indaguemos y
valoremos la huella de
las mujeres en
distintos momentos de
la historia y en
diversos ámbitos de la
vida social.
• Analiza los testimonios
producidos por las
mujeres en distintos
momentos históricos.
• Argumenta las causas de
los principales cambios
históricos que ha tenido la
participación social de las
mujeres.
• Argumenta cómo el
“deber ser” de las mujeres
ha cambiado a través del
tiempo.
La historia de las mujeres tiene aspectos específicos
y generales de la ciencia histórica. En el siglo XXI ya
no es posible escribir historias que no incluyan
referencias de la existencia de las mujeres como
agentes del cambio histórico y como objeto de
consideraciones políticas. Para las y los estudiantes
es indispensable comprender como a través del
tiempo, las mujeres han vivido de maneras plurales
en las más diversas circunstancias, que son sujetos
de una historia propia, compleja, diversa y
contradictoria, y que solo podrá comprenderse
mediante un análisis que, sin pasar por alto la
experiencia específica de las mujeres, las vincule con
los procesos históricos globales. En este contenido,
veremos que, a lo largo de la historia, las mujeres han
hecho aportes extraordinarios, conocidos o no, pero
todos precursores.
Inclusión
Igualdad de Género
Analizar testimonios producidos por mujeres en distintos
momentos históricos, como:
Agnodice. Practicó con valentía la medicina en Grecia en el
año 400.
Sor Juana Inés de la Cruz. Defendió el derecho de las
mujeres a la educación en 1691
Anna Filosofova. Destacada activista. En 1860, fue
cofundadora de una sociedad que ofrecía apoyo a las
personas pobres.
Kate Sheppard. Logró que en Nueva Zelandia se
concedeiera a las mujeres el derecho nacional al voto en
1893.
Raichō Hiratsuka. Cofundó en 1911 la primera revista
literaria dirigida únicamente por mujeres.
Doria Shafik. Inició un movimiento por los derechos de las
mujeres en Egipto en 1951.
Rosalind Franklin. En 1951, la química británica allanó el
camino para el descubrimiento de la estructura de doble
hélice del ADN.
Rigoberta Menchú. Primera persona indígena en ganar un
Premio Nobel de la Paz,
Vandana Shiva. Ambientalista inquebrantable, creó la
organización Navdanya en la India durante los primeros años
de la década de 1990.
SEM 29
20-24
ABRIL

9
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PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 30
27 ABRIL-
01 MAYO
Realicemos un repaso
por los diferentes
hechos y personajes
que marcaron la
historia de las
reivindicaciones de las
mujeres.
• Identifica los orígenes
históricos de movimientos
y organizaciones de
mujeres en la lucha por la
igualdad y el
reconocimiento de sus
derechos.
• Comprende los cambios y
permanencias en las
luchas de las mujeres por
una vida igualitaria y libre
de violencia.
• Analiza las causas de los
movimientos feministas en
la actualidad en México y
el mundo.
Los educandos deben inferir que los derechos de las
mujeres han sido reconocidos con casi un siglo de
retraso respecto a los de los hombres. Su conquista
ha implicado cambiar las reglas del matrimonio,
otorgando el divorcio como una alternativa que
mejora la posición de negociación de las mujeres,
garantizando su derecho al patrimonio familiar, entre
otros aspectos. Pero también las mujeres han
trastocado ámbitos de la moral sexual dominante,
reclamando sus derechos reproductivos, así como
sus demandas de equidad en relación con el trabajo y
la igualdad de oportunidades, que suponen
cuestionamientos hacia el funcionamiento de las
instituciones y dependencias públicas. En este
contenido se abordan los conceptos ya descritos,
además de abordar las demandas explícitas e
históricas de los movimientos feministas que tienen
que ver con el acceso al espacio público y político.
Desde el sufragismo hasta el feminismo radical,
apelan por la igualdad de las mujeres, denunciando
su exclusión explícita. Entenderán el feminismo, con
relación a una serie de problemáticas que buscan
revertir la condición de opresión y subordinación de
las mujeres, fomentando la conciencia pública y social
en torno a situaciones como la violencia de género, el
aborto, la feminización de la pobreza, las brechas
políticas, la inequidad laboral, etc.
Inclusión
Igualdad de Género
Pensamiento Crítico
• Analizar la marcha de las mujeres por la igualdad social en
Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad".
• Indagar en la Declaración de los Derechos de la Mujer y de
la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791.
• Investigar el ingreso de las mujeres al movimiento obrero a
mediados del siglo XIX bajo la consigna: “basta de opresión
laboral, familiar y social”.
• Reconocer la forma en que los movimientos feministas del
siglo XIX y XX se concentraron en conseguir el sufragio para
las mujeres y su incorporación al mundo laboral.
• Analizar fragmentos de la obra “El Segundo Sexo” de
Simone De Beauvoir publicada en 1949 y su lema: mujer no
se hace, se nace.
• Averiguar quién fue Kate Millet, que en los 70s afirmó que
no existe disparidad intelectual y emocional entre los sexos.
• Debatir el concepto: La identidad sexual es producto de una
construcción cultural y no parte de un determinismo biológico.
• Analizar las características del movimiento Ni Una Menos
de 2015 en argentina.
• Indagar en los orígenes de la consigna #MeToo para
denunciar acosos y abusos dentro de la industria
cinematográfica.
• Indagar en las celebraciones históricas por el Día de la
Mujer
• Exponer conclusiones a través de un debate o un producto
final en versión escrita o digital.
SEM 31
04-08
MAYO

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C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 32
11-15
MAYO
Comprendamos que
todos los seres
humanos nacen libres
e iguales en dignidad
y derechos.
• Identifica las
problemáticas de violencia
hacia pueblos originarios,
afrodescendientes,
migrantes y comunidad
LGBTTTQ+ en distintos
procesos históricos.
• Argumenta sobre los
cambios y permanencias
en la lucha por erradicar la
violencia hacia pueblos
originarios,
afrodescendientes,
migrantes y comunidad
LGBTTTQ+ en distintos
procesos históricos.
En América Latina y el Caribe la discriminación y el
racismo son parte constitutiva de los problemas de la
región, lo que ha traído secuelas de vulnerabilidad,
exclusión y desigualdad a la vida de millones de
personas, principalmente entre los descendientes de
pueblos originarios, afrodescendientes, migrantes y
comunidad LGBTTTQ. Los educandos deben
identificar que las causas y efectos del racismo y la
discriminación están en la base de nuestras
sociedades y culturas latinoamericanas; no se trata
sólo de un problema de especialistas o de quienes
son víctimas y se sienten afectados por este flagelo.
Este contenido pretende concientizar al estudiantado
en la importancia de superar la discriminación y
construir una opción de ciudadanía a través de la cual
la población de su comunidad acceda a condiciones
de respeto por sus derechos colectivos y a mejores
condiciones de vida.
Inclusión
Igualdad de Género
Pensamiento Crítico
• Entender por qué más de dos tercios de las personas
desplazadas en el mundo no han salido de sus fronteras
nacionales en busca de seguridad, sino que se mueven
dentro del territorio de su propio país.
• Identificar si estas personas son lesbianas, gay, bisexuales,
trans y de género diverso, estos desplazamientos las colocan
en una situación aún más frágil que la de otros migrantes.
• Investigar si el desplazamiento de ese grupo se debe
muchas veces a que residen en países que no ofrecen una
protección sólida de los derechos humanos.
• Determinar por qué los desplazados internos y las personas
apátridas trans y de género diverso se encuentran entre las
personas que corren más riesgo de sufrir abusos físicos y
psicológicos, golpizas, violaciones o torturas.
• Determinar qué se puede hacer para que las personas de
orientación sexual e identidad de género diversas no tengan
la necesidad de huir de sus hogares en busca de un entorno
seguro en el que puedan vivir tranquilas y ejercer plenamente
sus derechos.
SEM 33
18-22
MAYO
SEM 34
25-29
MAYO
Proyecto:
¿Qué nos enseña la
historia sobre el
racismo y la
xenofobia?
• Identifica las causas
históricas del racismo y la
xenofobia y las relaciona
críticamente con sus
consecuencias.
• Analiza la relevancia
histórica del racismo en la
justificación de actos que
atentaron contra la vida de
personas o grupos.
• Comprende las causas y
consecuencias históricas
del racismo y propone
acciones en su vida
cotidiana y en la de su
comunidad escolar para
combatirlo.
El impacto del racismo y la xenofobia ha sido
devastador en la historia de la humanidad: ha servido
de justificación para violaciones de los derechos
humanos como la esclavitud, el colonialismo, el
apartheid, las esterilizaciones forzadas y la
aniquilación de los pueblos. Fue la base de las
ideologías supremacistas nazis y de los programas
para exterminar a las personas de origen judío y a las
pertenecientes a otros grupos étnicos o sociales. Este
proyecto pretende abordar el racismo y la xenofobia,
desde una perspectiva histórica, como un asunto que
implica a todo el centro educativo, las familias y la
comunidad en general. Las y los estudiantes
propondrán estrategias para la gestión de la
diversidad en la escuela y el papel que juegan la
mejora del clima escolar, la convivencia y el fomento
de la participación de la comunidad.
Inclusión
Igualdad de Género
Pensamiento Crítico
• Desarrollar el proyecto con base etapas:
Fase 1. Presentemos. Reflexión inicial.
Fase 2. Recolectemos. Se exploran y recuperan de manera
general los saberes sociales y escolares previos.
Fase 3. Formulemos el problema. Determinar con claridad el
problema, inquietudes y curiosidades sobre lo que se
trabajará.
Fase 4. Organicemos la experiencia. Proceso de indagación,
los acuerdos y los medios (observación directa, entrevistas,
libros, revistas, videos, entre otros).
Fase 5. Vivamos la experiencia. indagación específica de
corte documental o vivencial.
Fase 6. Resultados y análisis. Plantear los medios para
divulgar los resultados obtenidos.
• Presentar el producto final:
Elaboración de un folleto o tríptico promoviendo ante la
comunidad acciones para prevenir actos de racismo, la
xenofobia y la discriminación.
SEM 35
01-05
JUNIO

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PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 36
08-12
JUNIO
SEM 37
15-19
JUNIO
Identifiquemos las
causas y
consecuencias de la
migración y los
desplazamientos
humanos mediante el
análisis de ejemplos
concretos de los
principales flujos
migratorios históricos.
• Comprende procesos
históricos relevantes en
los que grupos humanos
se desplazaron por los
territorios a lo largo del
tiempo.
• Explica procesos
históricos relevantes en
los que grupos humanos
se desplazaron por
territorios en periodos de
tiempo de corta o larga
duración.
Es importante que los educandos reconozcan la
diferencia entre migrantes económicos y desplazados
por la fuerza. Un migrante opta por dejar su hogar en
busca de oportunidades económicas, por lo general
trasladándose a países donde existe demanda de sus
competencias y de esta manera contribuir a la
economía y aumentar sus ingresos. Los desplazados
por la fuerza huyen de los conflictos, la violencia, u
otros peligros, con el fin de encontrar seguridad y
medios de subsistencia. A menudo experimentan un
trauma, no tienen activos y quedan en el limbo,
terminando en destinos donde no hay oportunidades
de trabajo. En este proyecto las y los estudiantes
analizarán procesos históricos relevantes en los que
grupos humanos se desplazaron por los territorios a
lo largo del tiempo, ya sea por diversos conflictos, la
violencia, las persecuciones, violaciones de los
derechos humanos u otras razones.
Inclusión
Pensamiento Crítico
Apropiación de las
culturas a través de la
lectura y la escritura
• Explorar las causas y consecuencias de la migración e
identificar dónde ocurren, quiénes intervienen y los efectos
sociales que derivan de ella.
• Reconocer los retos que se afrontan en el mundo respecto a
los procesos históricos de desplazamiento y migración.
• Investigar los grandes flujos migratorios que se han dado en
el mundo en determinados periodos de la historia.
• Construir un concepto de migración y desplazamiento
humano e identificar sus tipos, causas y consecuencias.
• Organizar las causas y consecuencias de los grupos
humanos desplazados en dos categorías: socioeconómicas y
culturales.
• Organizar las causas y consecuencias de los grupos
humanos desplazados en dos categorías: de corta o larga
duración.
• Elaborar una infografía con algunos de los principales flujos
migratorios internacionales históricos.
SEM 38
22-26
JUNIO
SEM 39
29 JUNIO -
03 JULIO
Indaguemos en los
antecedentes
históricos de las
relaciones amorosas, la
• Comprende que la forma
en la que las personas
piensan y actúan en
relación con el amor, la
A lo largo de la historia ha existido una creciente
Complejización de perspectiva en torno a la familia.
Complejización que ha supuesto, entre muchas otras
cosas, el paso de una historia de la familia como
Pensamiento Crítico• Analizar el movimiento artístico y literario que surgió a
finales del siglo XVIII llamado el Romanticismo.
• Indagar por qué para los románticos, el ejercicio de la
imaginación era equiparable al pensamiento filosófico.

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PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
SEM 40
06-10
JULIO
familia y la amistad.
amistad y las familias se
construyen en la sociedad
y cambian históricamente.
• Explica los cambios que
las concepciones sobre el
amor, la amistad y las
familias han tenido a lo
largo del tiempo y en
diversos contextos
sociales y geográficos.
apéndice de la demografía histórica a la historia de la
familia como uno de los campos más activos de la
historia sociocultural. En la construcción de una
historia sobre el amor, no se pretende una historia de
los sentimientos sino más bien una historia de la
representación cultural de los sentimientos. Este
contenido se centra en apoyar al estudiantado a
comprender la función social de las emociones como
reforzadoras del aprendizaje social y de las
conductas adaptativas en un determinado tiempo y
espacio, así como el análisis de las formas y los
cambios en las formas de
representación simbólica de lo sentimental, porque
éstas traducen cambios significativos de las
relaciones sociales.
• Indagar cómo el romanticismo convirtió al paisaje en una
metáfora del mundo interior y una fuente de inspiración.
• Analizar temas del romanticismo: melancolía, melodrama,
amor, pasiones, muerte.
• Analizar las relaciones amorosas durante los siglos XIX y
XX.
• Analizar las relaciones amorosas en los años 40´s y 60´s
• Indagar en el origen de teorías psicológicas del amor
durante los años 80´s
• Investigar sobre la escala triangular de 1988 desarrollada
por Sternberg.
• Debatir sobre las relaciones amorosas en la época actual.
PLANO DE CODISEÑO
Contenidos que no estén contemplados en los programas sintéticos.
Incorporación de problemáticas, temas y asuntos comunitarios locales y regionales pertinentes.
Contenido: Justificación: Orientaciones didácticas generales Sugerencias de evaluación formativa
Complejización de las
primeras sociedades:
de la hominización al
surgimiento de las
civilizaciones
En este contenido se aproxima a los y las estudiantes al proceso de
hominización, y se reconocen las principales etapas de la evolución de la
especie humana, su dispersión por el planeta. Asimismo, interesa que los y las
estudiantes reflexionen sobre el impacto de la Revolución del Neolítico en la
organización social de los grupos humanos y que identifiquen factores
geográficos, sociales y culturales que incidieron en el desarrollo de las
primeras civilizaciones, las cuales surgieron en distintos tiempos y lugares del
planeta. Junto a estos aprendizajes, se espera que el estudiantado reconozca y
explique distintas dinámicas de relación del ser humano con el medio, tanto a
escala local como global, tanto en el pasado como en el presente. En este
sentido, se busca que visualicen cómo esta relación se va transformando a
medida que las sociedades humanas se vuelven más complejas, es decir,
cómo aumenta la capacidad de transformar el medio y, por ende, el impacto
ambiental.
• Reconocer las etapas del proceso de hominización,
dispersión por el planeta y teorías del poblamiento
americano.
• Analizar la Revolución del Neolítico: surgimiento de la
agricultura, domesticación de animales y plantas,
sedentarización y cambios en la relación ser humano-
medio.
• Explorara las primeras civilizaciones: desarrollo en
distintos lugares y tiempos, producción agrícola,
acumulación de bienes, desarrollo del comercio,
organización en torno a ciudades, estratificación social y
desarrollo de sistemas de escritura o de contabilidad.
• Comprender la relación entre el ser humano y el medio:
procesos de adaptación y transformación, formas de
mitigar efectos sobre la población y el medio.
Con la observación y realización de sus trabajos se
percibe que cada educando:
• Interpreta periodizaciones históricas mediante
líneas de tiempo.
• Selecciona fuentes de información según
confiabilidad, relación con el tema y el tipo de
información.
• Formular preguntas significativas e inferencias,
fundamentar opiniones, comparar puntos de vista,
evaluar alternativas de solución, establecer
relaciones de multicausalidad, evaluar información.
• Participa en conversaciones grupales y debates.
• Comunicar los resultados de sus investigaciones
de forma oral, escrita y por otros medios.
Conozcamos la Este contenido pretende ayudar al estudiantado a comprender que, a través del• Analizar las características del PaleolíticoCon la observación y realización de sus trabajos se

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PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
Prehistoria, periodo
de vida del hombre,
desde su aparición en
la Tierra hasta la
invención
de la escritura.
estudio de los restos materiales de objetos fabricados por el hombre y la mujer
prehistóricos, se ha logrado dividir en diversas etapas evolutivas la cultura
humana. La división propuesta a partir de estos estudios abarca tres etapas: el
Paleolítico (es decir “la piedra vieja”), con tres periodos llamados inferior, medio
y superior; el Mesolítico (o etapa intermedia); el Neolítico (“la piedra nueva”).
Las etapas prehistóricas en los distintos ámbitos geográficos no siempre tienen
correspondencia en el tiempo, ya que el avance hacia un desarrollo cultural, en
algunos lugares, fue en épocas más tempranas, por ejemplo, mientras en
Europa, Asia y África ya existían culturas totalmente desarrolladas, en América
apenas se iniciaba el desarrollo.
Predominio del Pleistoceno
Economía de subsistencia o parasitaria
Práctica de la caza y la pesca
El hombre se agrupa en bandas
Practica del nomadismo
•Analizar las características del Mesolítico
Se producen cambios climáticos cruciales,
Este nuevo periodo es el Holoceno.
La población se vuelve seminómada Surgen
nuevas actividades: recolección de caza avanzada,
horticultura y caza selectiva.
Domesticación de perros.
Organización de clanes.
Extinción de la mega fauna.
percibe que cada educando:
• Interpreta periodizaciones históricas mediante
líneas de tiempo.
• Selecciona fuentes de información según
confiabilidad, relación con el tema y el tipo de
información.
• Formular preguntas significativas e inferencias,
fundamentar opiniones, comparar puntos de vista,
evaluar alternativas de solución, establecer
relaciones de multicausalidad, evaluar información.
• Participa en conversaciones grupales y debates.
• Comunicar los resultados de sus investigaciones
de forma oral, escrita y por otros medios.
Periodo Arcaico en
México: Origen de la
Agricultura
El período Arcaico en Mesoamérica es poco conocido ya que ha sido muy poco
estudiado. Se piensa que comenzó aproximadamente en el 8.000 a.C., cuando
terminaron las glaciaciones y el planeta entero sufrió un calentamiento global.
Al subir el nivel del mar y disminuir el régimen de lluvias, disminuyó el número
de vegetación comestible; los grandes pastizales son desplazados por
bosques, lo que da origen al desplazamiento y posterior extinción de los
grandes herbívoros. En este contenido los educandos observarán que la dieta
del hombre durante este período se orienta poco a poco hacia la recolección y
la experimentación agrícola, siendo la caza de tipo menor. Los periodos
cíclicos de las cosechas hacen que los hombres adopten costumbres
sedentarias y se fomente la cooperación entre comunidades para las tareas de
recolección. Esto conlleva al establecimiento de grupos sociales más
numerosos y al surgimiento de un nuevo orden social, político, comercial y
religioso. Preparando el escenario para el florecimiento de las complejas
sociedades de los períodos posteriores.
• Explicar qué ocasionó el desarrollo tecnologías
rudimentarias para el mejor aprovechamiento de las
posibilidades del medio ambiente.
• Indagar que propició la domesticación de las plantas y
animales y el desarrollo de la agricultura.
• Explorara los modos de vida de los pobladores de
Mesoamérica durante el periodo arcaico temprano.
• Ahondar en las características del proceso que se
utilizaba denomina horticultura.
• Determinar las razones que explican que el hombre
dejara el nomadismo.
• Inferir por qué el periodo arcaico concluye con el
descubrimiento de la cerámica hacia el 2.500 a.C.
• Redactar una historia de un día de su vida como si
vivieran en el Período Arcaico temprano.
Con la observación y realización de sus trabajos se
percibe que cada educando:
• Comprende el origen y expansión de la agricultura,
reconociendo la simultaneidad de procesos
históricos en distintos lugares del planeta.
• Relacionan los avances en las técnicas de
producción agrícola con la acumulación de bienes y
el desarrollo del comercio.
• Explica por qué la domesticación de animales y
plantas posibilitó el sedentarismo de las primeras
sociedades.
• Infiere algunos de los múltiples cambios que
provocó la agricultura.
• Explica las principales etapas del proceso de
evolución de la especie humana, utilizando líneas
temporales y distintos recursos para ilustrar el
proceso.
Aprendamos la
relevancia de
nuestras raíces y
apreciemos el
mestizaje cultural
como parte de
nuestra identidad
mexicana.
Es importante que los educandos reconozcan que la cultura refleja la identidad
de los pueblos. La vivimos y reproducimos en los diferentes espacios de la vida
cotidiana en los que convivimos: la familia, la comunidad, el pueblo, la ciudad,
el país y el continente. Las culturas interactúan entre sí reflejando un gran
mosaico de diferentes formas de pensar, vivir y entender el mundo. En la
actualidad, los medios de comunicación y la tecnología han jugado un papel
importante en este proceso de intercambio cultural. A través de ellos se
transmiten, comparten e incluso se incorporan a la vida cotidiana ideas,
normas, formas de vestir, música y otros comportamientos que se vuelven
cotidianos con el tiempo. En este contenido reconocerán las diversas
• Identificar ideas, creencias, fiestas, tradiciones y
costumbres actuales que tienen su origen en la nueva
España.
• Indagar la presencia de elementos de la tradición de
pueblos originarios en la cultura nacional.
• Reconocer algunas de las manifestaciones del periodo
virreinal y nueva España en la cultura mexicana actual.
• Identificar platillos de la cocina mexicana, fiestas y
leyendas como productos del mestizaje cultural a lo largo
de la Colonia.
• Reconoce el origen y los elementos de algunas
costumbres y tradiciones de origen indígena en la
actualidad.
• Distingue y explica la diferencia entre comunidades
indígenas y culturas prehispánicas.
• Infiere que las prácticas religiosas prehispánicas se
mezclaron con ritos católicos y con otros elementos.
• Elabora una producción visual con datos
interesantes e ilustraciones sobre alguna tradición
indígena.

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C.C.T. 15PES0739-B
PLAN ANALÍTICO
Primer Año
HISTORIA
expresiones culturales que existen en su comunidad, entidad y México.• Realizar una producción visual de alguna tradición que
se transmita de generación en generación en su
comunidad y refleje los conocimientos, valores y
costumbres de su localidad.
• Reconoce los factores que influyeron para que se
desarrollara con fuerza el mestizaje en la época
novohispana.
Perfil de egreso de las y los estudiantes de educación preescolar, primaria y secundaria:
I. Reconocen que son ciudadanas y ciudadanos que pueden ejercer su derecho a una vida digna, a decidir sobre su cuerpo, a construir su identidad personal y colectiva, así como a vivir con bienestar y buen trato, en un
marco de libertades y responsabilidades con respecto a ellas mismas y ellos mismos, así como con su comunidad.
II. Viven, reconocen y valoran la diversidad étnica, cultural, lingüística, sexual, política, social y de género del país como rasgos que caracterizan a la nación mexicana.
III. Reconocen que mujeres y hombres son personas que gozan de los mismos derechos, con capacidad de acción, autonomía, decisión para vivir una vida digna, libre de violencia y discriminación.
IV. Valoran sus potencialidades cognitivas, físicas y afectivas a partir de las cuales pueden mejorar sus capacidades personales y de la comunidad durante las distintas etapas de su vida.
V. Desarrollan una forma de pensar propia que emplean para analizar y hacer juicios argumentados sobre su realidad familiar, escolar, comunitaria, nacional y mundial; conscientes de la importancia que tiene la
presencia de otras personas en su vida y la urgencia de oponerse a cualquier tipo de injusticia, discriminación, racismo o clasismo en
cualquier ámbito de su vida.
VI. Se perciben a sí mismas y a sí mismos como parte de la naturaleza, conscientes del momento que viven en su ciclo de vida y la importancia de entender que el medio ambiente y su vida personal son parte de la
misma trama, por lo que entienden la prioridad de relacionar el cuidado de su alimentación, su salud física, mental, sexual y reproductiva con la salud planetaria desde una visión sustentable y compatible.
VII. Interpretan fenómenos, hechos y situaciones históricas, culturales, naturales y sociales a partir de temas diversos e indagan para explicarlos con base en razonamientos, modelos, datos e información con
fundamentos científicos y saberes comunitarios, de tal manera que les permitan consolidar su autonomía para plantear y resolver problemas complejos considerando el contexto.
VIII. Interactúan en procesos de diálogo con respeto y aprecio a la diversidad de capacidades, características, condiciones, necesidades, intereses y visiones al trabajar de manera cooperativa. Son capaces de aprender
a su ritmo y respetar el de las demás personas, adquieren nuevas capacidades, construyen nuevas relaciones y asumen roles distintos en un proceso de constante cambio para emprender proyectos personales y
colectivos dentro de un mundo en rápida transformación.
IX. Intercambian ideas, cosmovisiones y perspectivas mediante distintos lenguajes, con el fin de establecer acuerdos en los que se respeten las ideas propias y las de otras y otros. Dominan habilidades de comunicación
básica tanto en su lengua materna como en otras lenguas. Aprovechan los recursos y medios de la cultura digital, de manera ética y responsable para comunicarse, así como obtener información, seleccionarla,
organizarla, analizarla y evaluarla.
X. Desarrollan el pensamiento crítico que les permita valorar los conocimientos y saberes de las ciencias y humanidades, reconociendo la importancia que tienen la historia y la cultura para examinar críticamente sus
propias ideas y el valor de los puntos de vista de las y los demás como elementos centrales para proponer transformaciones en su comunidad desde una perspectiva solidaria.
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