Psicología de las masas

Explicación de los movimientos de masa vistos desde el psicoanálisis

1. Psicología de las Masas 1-Introducción ● Antes de Sigmund Freud, se había intentado explicar los FENOMENOS DE MASA a partir de un instinto especial de origen social. Freud demostrará que las conductas de la masa tienen un origen individual, de particulares características

2. En este libro, Freud toma algunos conceptos de Le Bon y de Mac Dougall . Sin embargo, le da un nuevo enfoque, desde su perspectiva psicoanalítica… La teoría de Freud, “La psicologia de las masas y analisis del Yo” (1921) 2

3. Cuadro C-Q-A (Conocimiento declarativo) 3 Lo que se conoce (C) Lo que se quiere conocer (Q) Lo que se ha aprendido (A) ¿Qué es una masa? ¿Qué le presta la capacidad para influir en la vida anímica del individuo? ¿En qué consiste la alteración anímica que impone al individuo?

4. 2. Premisas: 4 Vida Anímica del Individuo El individuo como miembro de un linaje, un pueblo, una institución o multitud organizada Pulsión social originaria La familia

5. Gustave Le Bon ( Francia-1841 /1931) Antecedentes 3-El alma colectiva, según … 5

6. ● Al integrar una multitud, el hombre adquiere un ALMA COLECTIVA ● Al hacerlo, quedan sometidos a un INCONCIENTE SOCIAL Y COLECTIVO ● Quedan así “nivelados” por un INCONCIENTE COMUN ● Plantea 3 factores básicos… 6 … previamente a Freud, había sostenido que:

7. Gustave Le Bon ► Liberación instintiva S entimiento de poder invencible, masa anónima, e irresponsable, desaparece la consciencia moral. ► Contagio mental Efectos de la sugestionabilidad , en la multitud, todo sentimiento y todo acto son contagiosos). ► Sugestión colectiva Desaparición de la personalidad conciente , de los sentimientos e ideas en el mismo sentido, tendencia a transformar en acto las ideas sugeridas. Actos conscientes derivan de un sustrato inconsciente, creado por influencias hereditarias. Fenómenos-motivos inconscientes determinan la conducta. El contagio es una exteriorización de la sugestionabilidad . 7

8. -. ● El individuo se refugia en la multitud ● Libera sus instintos amparados por el anonimato ● Presa de un contagio mental, cae en un proceso de ● sugestión colectiva . ● Ese contagio y sugestion explica la homogeneización de las masas 8 Por lo tanto… Discurso de Obama Gustave Le Bon

9. 9 ● En este estado el hombre… Linchamiento en Oaxaca …cae en una fascinación hipnótica ● su voluntad queda en manos del hipnotizador ● queda reducido a una suerte de estado primitivo, similar a la de los hombres primitivos o los niños . ● …se torma influenciable, crédulo, va rapidamente a los extremos , tornándose impulsivo,reaccionando ante estímulos intensos Gustave Le Bon

10. La masa pasa pronto de la sospecha a la certeza, un germen de antipatía deviene odio salvaje, inclinada a todos los extremos, sólo es exitada por estímulos desmedidos. Intento de Linchamiento a Ladrón de Autos y Camionetas. Indígenas Campesinos Otomíes del Estado de Hidalgo 10

11. ● … no sirve la argumentación lógica ● …sino la repetición y la presentación de imágenes y/o palabras intensas (discurso llamativo ) ● Dentro de la masa pueden coexistir tendencias opuestas sin entrar en conflicto, similar a la de los neuróticos o los niños . ● La masa no busca la verdad , sino la ilusión, y cree en el mágico poder de las palabras. ● La masa necesita un jefe a quien obedecer … 11 ● Para influenciarlo… Gustave Le Bon

12. Gustave Le Bon ► Prestigio adquirido ● (El conductor debe poseer riqueza, honorabilidad, tradición, rango, etc ) ► Prestigio personal ● (Adhiere a pocas personas y hace que todos le obedezcan como por ensalmo magnético) ► Fe en su discurso ● (Para poder a su vez transmitirlo a la masa ) 12 … y cuyas cualidades deben ser: Lideres de opinión

13. Gustave Le Bon Las masas piden ilusiones Lo irreal prevalece sobre lo real Su tendencia es no hacer distingo entre ambos. No vale la realidad objetivo Prevalece la realidad psíquica Predominio de la vida de la fantasía sustentada por el deseo incumplido Lo mismo que en el sueño y la hipnosis , en la actividad psíquica de la masa el examen de realidad retrocede frente a la intensidad de las mociones de deseo afectivamente investidas. 13 Por último… Psicología de las neurosis

14. Modelo Topográfico Pertenece a la etapa de fundación del psicoanálisis. Freud en esta época distinguía tres niveles de conciencia:

15. La realidad psíquica designaría el deseo inconsciente y la fantasía que esta ligada al mismo. La función primaria de la fantasía es la escenificación del deseo, en la que lo prohibido siempre esta presente. Lo que para el sujeto, adquiere en su psiquismos, valor de realidad. 15 Inconsciente Preconsciente Consciente Barrera de la Represión Principio de Placer Principio de Realidad Realidad Psíquica Deseo inconsciente Fantasía Procesos Primarios Preconsciente Las estructuras fantaseadas intentan expresarse encontrar una salida hacia la conciencia y la acción. Sueño Ensueño subliminal Sueño diurno Esquema de la Realidad Psíquica Procesos Secundarios

16. 3- Otras concepciones de la vida anímica colectiva William MacDougall (EEUU/ Chadderton , 1871-Durham, 1938 ) Además de Gustave Le Bon (y también antes de Sigmund Freud ) , Mac Dougall sostiene que:

17. William MacDougall ● No todas las masas tienen el mismo comportamiento ● Hay masas que tienen comportamientos ordenados y constructivos, y que habría que distinguirlas en…

18. Los individuos tienen algo en común ( interés común por un objetivo, pareja, orientación afectiva dentro de cierta situación) y cierto grado de capacidad para influirse recíprocamente. Mientras más fuertes sean las relaciones de comunidad, con mayor facilidad se forma a partir de los individuos una masa psicológica “ALMA DE MASA”. La Masa en sentido psicológico 18

19. William MacDougall 19 Mac Dougall sostiene que lo que mantiene cohesionadas a las masas es… ► Masas pasajeras ● ( No están organizadas-Las llama MULTiTUDES ► Instituciones Permanentes ● ( Sí están organizadas-Pueden ser INSTITUCIONES, después se verán cuáles )

20. William MacDougall 20 Reacción Simpática Primitiva Un efecto provoca otro similar en quien lo observa (contagio) ● Se produce por la sensación colectiva de poder. ● Permite sortear peligros casi invencibles (la Toma de la Bastilla, por ejemplo)

21. William MacDougall 21 Reacción Simpática Primitiva ● Mac Dougall , en muchos sentidos, está de acuerdo con Le Bon ● Agrega 5 factores que una masa requiere para pasar de una multitud desorganizada a una organización social …

22. William MacDougall 22 ► los 5 factores de Mac Dougall ● 1- No debe ser pasajera, sino permanente, puede ser material o formal. ● 2- Cada individuo debe consustanciarse de su rol y de la misión de la organización (desarrollo de una actitud de afectividad). ● 3- La masa debe relacionarse con otras análogas pero divergentes.

23. William MacDougall 23 ► los 5 factores de Mac Dougall ● 4- La masa debe tener tradiciones, rituales propios, instituciones etc. ● 5- La masa debe estar organizada e incluir una especialización entre sus miembros (Este estadío de masa organizada es superadora de la masa pasajera o temporaria )

24. 24 La organización de la masa consiste en… Procurar a la masa las mismas propiedades que eran características del individuo y se le borraron por la formación de masa William MacDougall

25. ♦Fue un médico, neurólogo y librepensador austríaco, creador del psicoanálisis. Críticas de Sigmund Freud (Austria,1856 - Inglaterra, 1939) 25

26. ● ” Los principios más importantes de Le Bon, ya fueron formulados antes” ● Afirma que “ sólo las colectividades son capaces de un entusiasmo, gran desinterés y un alto espíritu de sacrificio”. Sin embargo mientras su afectividad se acrecienta su rendimiento intelectual merma. Objeciones de Freud hacia Le Bon: 26

27. Es innegable que los caracteres de las masas revolucionarias, especialmente de las de la Revolución Francesa, han influido en su descripción”. 27

28. “ También el alma colectiva es capaz de dar vida a creaciones espirituales de un orden genial : el idioma, y después, los cantos populares, el folklore, los mitos, etcétera” ● Para entender el comportamiento de las masas, es necesario acudir a la psicología individual Afirma “ que la labor de la psicología colectiva ha de resultar estéril . (…) . Ya que se refieren a masas de existencia pasajera , constituidas rápidamente por la asociación de individuos movidos por un interés común, pero muy diferentes unos de otros . ● No todos los comportamientos de las masas son negativos. 28

29. Sugestión y Libido Recunduce todo lo extraño de los fenómenos sociales a dos factores: La sugestión recíproca de los individuos y El prestigio del conductor Para McDougall el factor decisivo es la afectividad Libido: expresión tomada de la doctrina de la afectividad. Llamada así a la energía cuantitativa de aquellas pulsiones de todo lo que tiene que ver con lo que puede sintetizarse como “amor”. Premisa: vínculos de amor (o. expresado de manera más neutra, lazos sentimentales ) constituyen también la esencia del alma de las masas. 29 Le Bon y McDougall S. Freud

30. ● LA LIBIDO (Eros, para los antiguos griegos) es la energía de los instintos relacionados con todo aquello susceptible de ser comprendido bajo el concepto de amor. La esencia de lo que nosotros denominamos AMOR se halla constituído , naturalmente por el amor sexual , Pero también, por: ● el amor del individuo a sí mismo, ● el amor paterno y el filial, ● la amistad y el amor a la humanidad en general, ● el amor a objetos concretos o a ideas abstractas . Sugestión y Libido

31. HIPÓTESIS DE FREUD ● “En la esencia del alma colectiva existen también relaciones amorosas (o lazos afectivos)”. Hasta ahora no se había hablado ni una sola palabra de esta cuestión. Aquello que corresponde a estas relaciones amorosas aparece oculto en ellos detrás de la sugestión. Esta teoría se apoya en dos ideas , que son…

32. ● 1- La masa tiene que hallarse mantenida en cohesión por algún poder Esa cohesión es el EROS ● 2- El individuo englobado en la masa renuncia a lo que le es personal y se deja sugestionar por los otros , experimentamos la impresión de que lo hace por sentir en él la necesidad de hallarse de acuerdo con ellos Es por «amor a los demás».

33. Las masas estables o permanentes, en las cuales pasan los hombres toda su vida y que toman cuerpo en la instituciones sociales.” y Las masas de existencia no pasajera (Ej. La Iglesia y el Ejército) (Coincide con Mac Dougall ) Freud dice que hay dos tipologías de masas: 33

34. ● Se las llama Masas Artificiales porque sobre ellas actúa una cohersión exterior que las preserva de su disgregación. 5-Dos masas artificiales: Iglesia y Ejército

35. (Son las Instituciones permanentes a la que hacia referencia Mac Dougall ) CARACTERISTICAS ● Altamente organizadas y disciplinadas ● Existe en ambas la ilusión :La presencia de un Jefe invisible (Cristo / Jehová / Buda) o visible (El Jefe en el Ejército) que cuida por igual a todos los miembros de la masa. Dos masas artificiales: Iglesia y Ejército

36. ● “Hermano en la Fe” ó “Camarada de armas” son sinónimos. En ambos casos, pertenecen a una misma “familia” ligados por un “mismo padre” ● El pánico o la angustia colectiva como factor de disolución. Dos masas artificiales: Iglesia y Ejército

37. ● Los lazos del individuo con el Líder son más importantes que los lazos de los miembros de la masa entre sí. ● El “Líder” es un concepto , por lo que puede ser una persona o una idea. ● Contrariamente a lo que sucede en la vida cotidiana, los integrantes de la masa toleran diferencias entre sí. 6-Otros problemas y orientaciones

38. ● Es decir, existe una restriccion del narcisimo . ● Esta restricción se debe a lazos libidinales entre los integrantes de una masa. Son lazos eróticos desviados de su fin original y sublimados. ● En esos lazos eróticos se rastrean dos elementos propios de la personalidad individual: El enamoramiento y la identificación. 6-Otros problemas y orientaciones

39. ● Es la forma mas temprana de enlace afectivo entre los individuos ● Esta identificación es fundamental para estructurar la personalidad y la orientación sexual del individuo. ● Algunos de los elementos a considerar son : 7-La identificación

40. ♦ La fase oral ♦ El complejo de Edipo, ♦ La determinación del Objeto y el Sujeto de Deseo, ♦ y los mecanismos introyectivos , entre muchos otros factores. 7-La identificación

41. ● Básicamente , hay tres situaciones identificatorias posibles, ampliamente demostrada a través de la praxis psicoanalítica: En su texto, Freud explica cómo se realiza en la mente del ser humano este proceso de identificación: Vamos a analizar directamente las tres situaciones identificatorias

42. 1 ► Identificación Edípica ● Llamada así en el sentido amplio y general del término, para referirse con la temprana Identificación con la madre, el padre o ambos simultáneamente. Existe también un “contra-Edipo” ó “Edipo Invertido” . Este proceso comienza pasada la “faz oral” y tiene, a su vez, varias etapas que llegan hasta la pubertad… De cumplirse satisfactoriamente estos pasos, el individuo tendrá un psiquismo saludable…  42

43. 2 ► Identificación Neurótica ● En estos casos, la Identificación es más compleja . Se toman aspectos fragmentarios a Identificar , y se trasladan del Sujeto (persona) al Objeto (parte o faceta de la personalidad del Sujeto) Por ejemplo: Juan INTROYECTA a su madre por su lado enfermo: Por ejemplo, si su madre está enferma de asma, el también tendrá asma o problemas pulmonares…  43

44. 3 ► Identificación sin mediar un lazo afectivo ● Es muy frecuente (y ésta es la que nos interesa) ♦ Sucede en personas entre las que no hay lazos afectivos profundos, (amigos o compañeros de estudio o de deportes) y aún entre desconocidos (por ejemplo, entre un/a adolescente y su músico favorito) 44

45. 3 ► Identificación sin mediar un lazo afectivo ♦ En estos casos, el OBJETO INTROYECTADO no es obvio ni fácilmente detectable, y generalmente permanece oculto ♦ Esta Introyección se realiza en la esfera del IDEAL DEL YO, …que a su vez está dentro del SUPERYO… 45

46. Mapa conceptual del psiquismo 46

47. ● Freud sostiene que… ♦ Esta identificación puede surgir a partir de un rasgo en común que NO es objeto de instinto sexual alguno. 47

48. …Pero, si esta unión –o identificacón - se torma más importante, este status puede cambiar. ♦ Este es el proceso que sucede entre los miembros que integran una masa… 48

49. ♦ Esto explicaría el “contagio mental” o la “homogeneización de la masa” que plantea Le Bon , o la “Identificación con el Líder “ de Mac Dougall. ♦ FREUD estaba particularmente interesado en la Hipnosis, y no descartó “cierto grado de estado hipnótico” en la relación de masas. 49

50. Freud arriesga una explicación basándose en su interpretación del psiquismo , los mecanismos de Identificación, y los lazos libidinales…. 50

51. 8-Enamoramiento e Hipnosis A- ● En algunos casos “enamorarse” implica la búsqueda de la satisfacción sexual. Cumplido el objetivo, este estado desaparece.

52. 8-Enamoramiento e Hipnosis B-● Pero existen “impulsos sexuales coartados” en los que b1) -se ama a quien no se desea sexualmente, b2) -no se ama a quien no se ama en términos sexuales. (“Resplandor en la Hierba”, película norteamericana de la década del 50 dirigida por Elia Kazan, trata magistralmente este tema) ● Cuando la finalidad sexual se halla coartada, existe inevitablemente una IDEALIZACION

53. Enamoramiento e Hipnosis El objeto introyectado es magnificado y, por oposición, el sujeto se minimiza, tornándose más humilde, sumiso, manejable…

54. Enamoramiento e Hipnosis Existen muchas coincidencias entre el enamoramiento y la hipnosis: en ambos estados ● se queda sumiso y humilde frente al otro ●se renuncia a toda iniciativa personal ● el hipnotizador ocupa el IDEAL DEL YO ● la diferencia entre hipnosis y enamoramiento, es el fin sexual ulterior. ● FREUD sostiene que…

55. Enamoramiento e Hipnosis ► El lazo entre el líder de las masas y los individuos que la componen es algo intermedio entre hipnosis y enamoramiento

56. Enamoramiento e Hipnosis ► La masa es una reunión de individuos que han reemplazado (en ese momento) el IDEAL DEL YO por un OBJETO común a todos (personificado por el Líder), a consecuencia de lo cual se ha establecido entre ellos una general y recíproca IDENTIFICACION DEL YO

57. 10-El instinto gregario A- ● El individuo se siente “incompleto” cuando está solo, por eso tiende a agruparse en unidades mayores B-● Este instinto de agrupación (gregario), junto con el sexual y el de la alimentación, son absolutamente instintivos. C -● La masa tiende a igualarse entre sí, no con el Líder, a quien considera superior. D- ● El hombre–masa, entonces más que un animal gregario, sería un animal-horda, conducido por un jefe…

58. 11-La masa y la horda primitiva A- ● Como Darwin , Freud opina que el la sociedad pasó del estado de horda a la de comunidad fraternal , a la muerte del macho conductor (macho alfa) B-● La masa es una regresión a la horda primitiva . La ilusión es que el Lider (macho alfa) ama y cuida a todos por igual. C -● Se retrotrae al individuo a su herencia arcaica , a la figura de un padre (o una madre) protector /a.

59. 12- Una fase del YO A- ● En la masa, el YO INDIVIDUAL se esfuma, se volatiliza. B-● Se ha reemplazado EL IDEAL DEL YO por el IDEAL DE LA MASA , encarnado por el Lider , a través del proceso de IDENTIFICACION C -● Se evidencia la diferencia entre el YO y el IDEAL DEL YO , y la identificación / sustitución del IDEAL DEL YO por un objeto exterior introyectado

60. Repasando: Podría decirse que a través de un proceso de Identificación con un líder o una idea , objetos síquicos (colectivos) son Introyectados en el Ideal del Yo, sustituyéndolo . A partir de esa Introyección , y bajo determinadas situaciones, se generan actitudes y comportamientos que coinciden con ese colectivo

61. CONSIDERACIONES COMPLEMENTARIAS 61 ♦ I dentificación del yo y la sustitución del IDEAL DEL YO por un OBJETO. Esta sustitución puede ser temporaria o permanente. ♦ Desaparición del “Macho alfa” indicó el paso de la horda primitiva a la comunidad fraternal, ahora constituída como masa. ♦ Lazos libidinosos entre integrantes de la masa, pero como fines sexuales coartados.

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