PSICOLOGIA SOCIAL - Procesos interpersonales e intrapersonales

DR. ERNESTINA PIEROLA

1. UNIVERSIDAD CRISTIANA DE BOLIVIA CARRERA DE MEDICINA ALUMNOS: Ana Karoliny Monteles Nascimento 63150 Elizabete Reis dos Santos 64492 Rikelmy Moraes Matias 63149 Docente: Lic. Ernestina Pierola Asignatura : Psicologia Social Semestre: 5 semestre Año : 2021

2. Tema 5: Procesos interpersonales e intrapersonales PREJUICIOS Y ESTEREOTIPOS

3. El prejuicio ¿QUÉ ES UN PREJUICIO? Un juicio u opinión, generalmente negativo, que se forma sin motivo y sin el conocimiento necesario. Supone tener una actitud negativa y hostil hacia una persona que identificamos como perteneciente a un grupo, por el simple hecho de pertenecer a ese grupo. Es el pensamiento y actitud, por lo general negativa, que una persona o un individuo tienen ante otra persona o grupo de personas a los que considera ajenos a su grupo de referencia, entendido el grupo como una región, nación, religión, cultura, clase social, orientación sexual, profesión, etc.

4. Los estereotipos ¿QUÉ ES UN ESTEREOTIPO? Un estereotipo es una imagen mental muy simplificada, con pocos detalles, acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades características. Puede ser tanto positivo como negativo, aunque normalmente es negativo. Suele ser un conjunto de creencias compartidas socialmente sobre las características de una persona que suelen exagerar un determinado rasgo que se cree que tiene una determinado grupo. Los estereotipos son ideas semejantes a los prejuicios. Estereotipar consiste en simplificar, en asociar un conjunto simple de ideas sencillas, generalmente adquiridas de otro. Asumir como propios prejuicios y estereotipos supone dejarte llevar “por lo primero que escuchas” y considerarlo verdadero sin contrastarlo o buscar más información.

5. DIFERENCIAS PREJUICIO‑ESTEREOTIPO Los estereotipos se diferencian de los prejuicios en estos dos aspectos: se trata de e trata de un conjunto de ideas y se suelen atribuir a grupos de personas. de personas. El prejuicio es un juicio o valoración sin experiencia directa o real, generalmente negativo. También implica una emoción de carácter negativo sobre un grupo o persona. Es individual, es decir, propio de una persona. Por ejemplo: enjuiciar a cualquier persona sin conocerla. «Esta persona no me inspira confianza porque es gitano”. El estereotipo es una imagen mental muy simplificada. Es colectivo. No se puede estereotipar a una persona, ya que se trata de una imagen compartida por una colectividad. Es la concreción del prejuicio. Por ejemplo: “Los gitanos (todos, generalizando) son unos ladrones”.

6. Causas del prejuicio basdas en las necesidades : Necesidad de auto justificaciòn : Em la auto justificaciòn tratamos de convencermos de esta en los certo, cuando hacemos daño a alguien o a grupo, denigramos a esa persona o grupo para justificar nuetra crueldade.

7. Causas del prejuicio basdas en las necesidades : Necesidad de Status y poder: Toda vez que el prejuicio sirve para escalar posiciones y tomar deciones , por ejemplo las personas de status socioeconòmico bajo tienen màs prejuicio porque: Necesitan sentirse superiores a alguien . Sienten màs aguadamente la competência de empleos con los membros de grupos minoritários. Estàn màs frustrads que la mayoria de la gente y son màs agressivas. Su falta de educaciòn incremente la posibilidad de adoptar um critério simplista y esterotipada del mundo.

8. La competência o conflito socioeconômico y el prejuicio El prejuicio ouede considerarse el resultado de fuerzas socioecomicas y politicas. Cuendo estas fuezas ejecen influencia desde los grupos mayoritarios hacia los minoritários, las actudes de prejuicio tienden a crecer cuando exixte um conclicto centado sobre metas mutualmente excluyentes , que pueden ser econômica, politicas o ideológicas. Como resultado de la tensiòn provocada por las actidudes negativas, el comportamiento consecuente va dirigido en contra de los membros del grupo, a partir de um processo de discriminaciòn

9. Agresiòn desplazada Otra causa del prejuicio es la agresiòn , es decir la conducta cuya meta es causar daño o dolor , la conducta desplezada y la privaciòn relativa, pero no simpre la frustaciòn sera la causa de la agresividad , Por ejemplo , si usted deciden estudiar uns carrera y yo no, no experimentarè frustaciòn , ahora bien , si ustedes tienen un tabajo mejor que el mìo , tampoco experimentarè frustraciòn . Pero si ambos hemos termonado una carrera y usted tienen un empleo y yo por ser de origen humilde estoy en um cargo inferior, sì me sentirè frustrado.

10. La frustaciòn El sentirse insatisfeito por alguna situaciòn , el impedimento para alcanzar una meta, com frecuencia provoca hostilidade. Cuando la cusa nuetra frustraciòn es intimidamte o vaga com frecuencia redirigimos nuestra hostilidade La frustaciòn nos conduce a una agresiòn específica, a uma agresiòn conta alguien a quien odiamos. De ahì que la agresiòn sea una causas del prejuicio .

11. La situaciòn del chivo expiatorio Se usa el tèmino “chivo expiatório” al comportamento simbòtico de um inocente, forzado a sumir la responsabilidade de algo de lo que no es culpable . A los inumerables “chivos expiatório” de la realidade actual desgraciadamente no se les permite escapar al bosques, sino que son sometidos a la violência, la descriminaciòn y demàs conflitos. Otros , confirman su relativa resposabilida favorable o desfovorable , dependiendo del cristal con que se miren las cosas .