Pueblos e imperios III

Caldeos, medos y persas

1. Cultura y Civilización Occidental I Pueblos e Imperios III Prof. Germán Alejandro Díaz Humanidades 111 Universidad del Turabo Programa AHORA

2. Los Caldeos

3. Los Caldeos Los caldeos fueron una tribu semítica de origen desconocido , posiblemente proveniente de la península arábiga , que se asentó en Mesopotamia meridional en la parte anterior del I milenio a. C . Por su lengua se asume que están relacionados con los arameos , aunque se asentaron más al sur , mientras que estos se habían asentado en la Mesopotamia superior y en Siria . No obstante los caldeos " propiamente dichos " eran los sumir o turaníes que se impusieron a los otros dos elementos de la población de la región que eran los casitas y los acadios . Los caldeos se caracterizaron por conformar una fuerte resistencia hacia el R eino de los Asirios , sobre todo durante el período de la hegemonía y dominación de los asirios de Babilonia. Dieron origen al Imperio Neobabilónico .

4. Imperio N eobabilónico Durante el período de la dominación asirá de Babilonia los caldeos presentaron una resistencia fuerte al reino asirio. Cuando Babilonia finalmente restableció su independencia (612 a.C.), se encontraba bajo una dinastía caldea. El Imperio Neo-Babilónico, también conocido como Segundo imperio Babilónico o Imperio caldeo abarco el periodo aproximado del 618 al 538 a.C.

5. Imperio N eobabilónico Los reyes de la dinastía caldea fueron: Nabopolasar: 626 a. C.-605 a. C. Nabucodonosor II: 605 a. C.-562 a. C. Amel-Marduk: 562 a. C.-560 a. C. Neriglissar: 560 a. C.-556 a. C. Labashi-Marduk: 556 a. C. Nabónido: 556 a. C.-539 a. C. Nabopolasar consiguió fundar una nueva dinastía babilónica empezando así la segunda edad de oro, la primera fue la de Hammurabi. Tomó parte cuantas veces pudo en contra Asiria, apoyó variablemente a los candidatos rivales, guerreó frente a Egipto para asegurar su retaguardia y llevó a cabo una vasta labor de restauración en Babilonia , empezando por la vital red de canales. Los gastos de las guerras del rey fueron ingentes, pero su administración tributaria y económica resultó sumamente eficaz.

6. Imperio N eobabilónico Nabucodonosor II, llevó a su apogeo el poderío del Imperio, caracterizado por un breve período de esplendor, magnificencia y riqueza. Es el momento de la reconstrucción de la ciudad de Babilonia, a la que Nabucodonosor otorgó un esplendor inimaginable, hizo de ella un centro de edificios riquísimos en arquitectura.

7. La nueva babilonia La vida en Babilonia (Westfálisches Schulmuseum, Dortmund). En el norte de la ciudad se levantó la Puerta de Ishtar, principal reclamo de los peregrinos por sus 20.000 ladrillos vidriados de azul dedicada a Ishtar y Marduk.

8. Organización

9. Organización El Comercio: Realizaba un activo comercio interior y exterior principalmente con Chipre, Egipto, Asia Menor y el Valle del Río Indo. Exportaban cereales, aceite, tejidos y cerámica. Importaban las materias primas de las cuales carecían, como las piedras, madera y metales. Sus clases sociales fueron: Mar -Bani o “gente de bien ” Sacerdotes : quienes controlaban no solo la vida religiosa, sino también, la economía, la organización de riego y los grandes poderes centrales. Los artesanos y mercaderes. Los campesinos, casi siempre libres, pero sujetos a prestaciones personales. Ikkarru – pagaban un arrendamiento o sutu Erreshu – pagaban una parte de lo recolectado Sirku – vinculados a los templos, eran parte de una sociedad religiosa paralela a la civil Los sabe o el bajo pueblo formado por gente pobre, obreros y esclavos comprados Los esclavos prisioneros.

10. En la primera etapa de los pueblos mesopotámicos la educación fue doméstica. Cuando los asirios conquistan Babilonia se crean las escuelas públicas con el fin de enseñar la lengua y civilizaciones extranjeras. El lugar para impartir la educación pública fueron los templos. Su objetivo era formar a sus escribas, secretarios, archiveros y demás funcionarios administrativos . Adoptaron el sistema sumerio de educación formal, bajo el cual escuelas seglares servían como centros culturales. LA EDUCACION EN BABILONIA El plan de estudios consistía principalmente en copiar y memorizar libros de textos y los diccionarios sumerios-babilónicos que contenían largas listas de palabras y frases.

11. Religión

12. Religión Muchos de los principios religiosos caldeos reflejan aspectos de la cultura asiria. Estos estuvieron impregnados del fundamento astrológico. Los sabios sacerdotes caldeos decían que cierto día el dios Uanna salió del Mar Erytreo , bajo la forma de hombre, con cola de pez y les enseñó astronomía. Según Diodoro Sículo durante mucho tiempo nadie conoció mejor que los caldeos lo siguiente: la influencia de ciertos fenómenos; la ciencia del porvenir; Lo más esencial de su doctrina era: los movimientos de los cinco planetas que llamaban intérpretes; el más importante de estos cinco planetas era Helios, el Sol; sabían observar la salida y ocaso de los astros y su color, deduciendo de su observación.

13. Religión Los magos caldeos Los magos caldeos que practicaban las ciencias ocultas tenían dos tipos de magia que eran las siguientes: Magia blanca, que formaba parte del culto, para la cual se comunicaban los magos con los espíritus superiores. La magia negra, condenada por la religión, hecha por los hechiceros que explotaban las malas pasiones. Talismanes Las gentes piadosas para precaver la mala influencia de los hechizos y espíritus malignos, usaban talismanes que era: venda de tela con fórmulas escritas que se fijaban en la ropa y en los muebles; figurillas de las divinidades que se llevaban suspendidas en el cuello; cilindros de piedra dura.

14. Astronomía Caldea Distinguieron las 4 estaciones del año. Observaron el movimiento retrogrado de los planetas ( en el siglo VI a.C. describieron el movimiento retrogrado de Marte ). Aprendieron a calcular novilunios. Introdujeron el uso del calendario Luni - Solar (año de 13 meses ). Elaboraron mapas celestes y dieron nombre a muchas estrellas.

15. El observatorio más antiguo de que tenemos noticia es el de la torre o zigurat de Babilonia en el cual los astrónomos caldeos hicieron sus principales observaciones.

16. Mes sinódico (Luna nueva a Luna nueva) = 29.53059 días = 29días 12hrs 44min Mes dracónico (nodo a nodo) = 27.21222 días = 27días 05hrs 06min ( cuando la Luna pasa 2 veces por el mismo punto de la eclíptica ) Mes anomalístico (perigeo a perigeo) = 27.55455 días = 27días 13hrs 19min ( punto más cercano de la Tierra) CALDEOS : Principales contribuciones en astronomía Propusieron las series “ Saros” , para predecir eclipses lunares. Periodo aproximado de 6,585.3 días (18 años, 11 días, 8 horas o 223 meses sinódicos)

17. CALDEOS : Principales contribuciones en astronomía Calcularon la posición y el movimiento de los planetas sobre la eclíptica (Circulo aparente que traza el Sol sobre la esfera celeste durante su trayectoria anual)

18. Constelación Significado Capricornio El Pez Cabra Acuario El Gigante Piscis El De Colas Aries (1) Hombre contratado Tauro Toro del Cielo Géminis Grandes Gemelos Cáncer El Cangrejo Leo El León Virgo (2) El Tallo de Cebada Libra La Balanza Escorpión El Escorpión Sagitario (3) Pabilsag (un dios) Aries es posteriormente conocido como “el carnero”. Identificada posteriormente con “la vírgen ”. Conocido después como “el arquero”.  Crearon tablillas del Zodiaco que datan del siglo XII a.C. CALDEOS : Principales contribuciones en astronomía

19. CALDEOS : Principales contribuciones en astronomía Nombre Significado   Planeta Neberu El pivote Júpiter Delebat La quien proclama Venus Sithu, Ishtar El brincador, Diosa del amor Mercurio Kayamanu El fijo o constante Saturno Salbatanu El enrojecido Marte Los 5 planetas conocidos por los caldeos

20. Resolvían ecuaciones cuadráticas alrededor del 2000 a.C. y poco después conocieron el teorema de Pitágoras ( 12 siglos antes que Pitágoras) . A los caldeos debemos la división del día en 24 horas, de la hora en 60 minutos, y los minutos en 60 segundos. También a ellos se debe la división del círculo en 360 grados. Sabemos mucho de los Caldeos gracias a una gran cantidad de tabletas de arcilla y objetos como la Piedra de Hammurabi (1795-1950 A.C.) Las Matemáticas

21. Arte Caldeo Arquitectura

22. ETEMENANKI: Era un templo que tenia forma de torre o pirámide escalonada (zigurat), situado en el centro geométrico de la ciudad. Estaba dedicado a Marduk (deidad patrona de la ciudad de Babilonia) y ha sido identificado como la bíblica “ Torre de Babel ”. Principales Construcciones: Los Templos ESAGILA: Era un complejo religioso dedicado a Marduk . Los babilonios creían que en ese lugar había nacido toda la vida en la creación del mundo. Fue destruido por Senaquerib (Rey de Asiria y de Babilonia) y reconstruido por ordenes de Nabucodonosor II.

23. Principales Construcciones: Los Palacios

24. Principales Construcciones: Los Palacios PALACIO REAL - Esta magnificente obra arquitectónica es considerada como una de las grandes representaciones de la arquitectura b abilónica . Fue erigido en el reinado de Nabucodonosor. Su planta, de 275 mts . x 183 mts . presentaba una espacio laberíntico que contrastaba con la regularidad urbana de la ciudad . Estaba situado entre la Puerta de Ishtar , La Avenida de las Procesiones, el Río Eufrates y los Jardínes Colgantes de Babiilonia , poseía 3 grandes patios interiores y otros 2 menores, fue sucesivamente ampliado por el rey, sobresaliendo el Salón del Trono, una obra bellísima elaborada por delicado azulejo policromado, predominando las tonalidades de azul y bajorrelieves, lugar que se continuaba con oficinas administrativas, un harén real, barracas y habitaciones accesorias para el rey y su servicio, al cual se accedía por el último de los patios .

25. Principales Construcciones: Los Jardines Colgantes Los Jardines colgantes de B abilonia s e encontraban ubicados en el ángulo noreste del Palacio Real. Fueron encontrados en una excavación como una gran construcción de 14 salas alargadas dispuestas en dos hileras y cubiertas por bóvedas. En el Siglo XI antes de Cristo, Nabucodonosor II, rey de los caldeos, quiso hacer a su esposa Amytis , hija del rey de los medos, un regalo que demostrara su amor por ella y le recordara las hermosas montañas de su florida tierra, tan diferentes de las grandes llanuras de la mítica ciudad de Babilonia.

26. Principales Construcciones: Los Jardines Colgantes Realmente estos jardines no eran colgantes. Su nombre se debe a una mala traducción y realmente su significado quiere decir más bien "saliente", o en todo caso balcón. Jardines en terrazas que subían de forma escalonada y, soportados por grandes y gruesos muros de carga con grandes arcos.

27. Principales Construcciones: La Puerta de Ishtar Construida en el lado norte de la ciudad por el rey Nabucodonosor II, en el año 575 a.C., la espléndida puerta formaba parte de la muralla interior que daba acceso definitivo a la ciudad a través de un intrincado sistema defensivo. Estaba dedicada a la diosa Ishtar , diosa de la fertilidad y el amor —pero también de la guerra—, diosa que servía como la fuente de todas las fuerzas generativas de la Tierra.

28. Principales Construcciones: La Puerta de Ishtar La Puerta de Ishtar e ra la octava de las puertas de acceso a Babilonia, y también la más famosa, gracias a sus grandes dimensiones (14 metros de altura por 10 de ancho), pero sobre todo a su decoración; el ladrillo vidriado se utilizó con exquisita sobriedad, pero a la vez con evidente fastuosidad. Sobre un fondo azul coloreado con polvo de lapislázuli, las series de leones, dragones (grifos mitológicos) y toros andantes forman ordenadas composiciones, enmarcadas por bandas y motivos ornamentales de gran simplicidad geométrica e indudable efecto cromático. Su techo y puertas eran de cedro, y a través suyo transcurría la Vía Procesional , pertrechada de más murallas y de 120 leones de adobe que la custodiaban. Era la entrada principal a las calles y templos interiores de Babilonia.

29. Reconstrucción de la Puerta de Ishtar , Museo de Pérgamo , Berlín

30. Los artesanos babilonios eran diestros en la metalurgia, en los procesos de abatanado, blanqueo y tinte, así como en la preparación de pinturas, pigmentos, cosméticos y perfumes, aspectos culturales conocidos desde la antigüedad. La escultura de relieve fue parte de la expresión artística caldea-neobabilónica. Otras Expresiones Artíticas

31. La Medicina

32. La Medicina EL DIAGNÓSTICO MÉDICO consistía en un interrogatorio : basado en saber que tipo de infracción había cometido. Por medio de tablas escritas. TRATAMIENTO

33. Medos y Persas

34. Los Medos Los medos fueron un pueblo que pobló la zona nororiental de la meseta iraní, las regiones entre el mar Caspio y los ríos de la Mesopotamia . En el primer cuarto del primer milenio a.C., estos nómadas ganaderos que hablaban algún tipo de lengua indoirania, se infiltraron en los montes Zagros y se asentaron entre la población nativa. A partir del siglo IX, entraron en conflicto con Asiria, lo que progresivamente permitió la unificación de las diversas tribus para enfrentar a un enemigo común. Debilitado el poder de los asirios, los medos surgen como potencia militar en las regiones montañosas de la actual Turquía, Armenia e Irán.

35. Historia de Media A fines del segundo milenio a.C . los pueblos arios de los medos y los persas, llegaron en sus emigraciones desde el sur de la actual Rusia a los fértiles valles de los montes Zagros . En la zona paralela a Asiria se asentaron los medos y sobre el golfo Pérsico se instalaron los persas. Los medos fueron las primeras tribus iranias que aparecen en los registros del rey asirio Salmanasar III a mediados del siglo IX a.C . como guerreros bárbaros.  Entre los siglos IX y VIII a.C., fueron sometidos a tributo por los asirios, quienes también dominaron a los persas. 

36. Historia de Media Sargón II pretende haberlos derrotado y sometido en el año 715 a.C . y menciona a Daiaukku como su gobernante y a quien atribuye la fundación del reino de Media, y a quien definió como gobernante sabio y justo . Fraortes , hijo de Deioces , reinó durante 22 años después de la muerte de su padre, desde el año 647 a.C . hasta el año 625 a.C . y se le atribuye el haber subyugado las tribus persas del sur. Perdió la vida luchando contra Asiria . Permanecieron igualmente bajo dominio asirio, hasta que su rey Ciaxares , hijo de Fraortes , que gobernó a los medos durante 40 años, desde el año 625 a.C . hasta el año 585 A.C. se convirtió en aliado del rey Nabopolasar de Babilonia y juntos planearon terminar con la dominación asiria. Sin ayuda ajena conquistó Asur en el año 614 a.C . y Nínive junto con los babilonios, en el año 612 a.C .

37. Historia de Media Al término de la conquista, Ciaxares y el rey caldeo dividieron los territorios de los asirios; los babilonios absorbieron la parte mayor y más civilizada del caído imperio asirio, mientras que los medos obtuvieron las posesiones septentrionales de la alta Mesopotamia y nororientales del Irán occidental . Ciajares llegó así a ser el primer gran rey de los medos y también es reconocido como el que derrotó a los escibas , cuyo territorio del Asia Menor pasó entonces a su poder. Durante sus últimos años, Ciajares tuvo que luchar contra los lidios, quienes, bajo Alyates , rey de Sardis , habían llegado a ser el tercer poder del Asia y deseaban ser los dueños de Anatolia . El tratado firmado con Alyates y concedía a Ciajares todo el territorio de Anatolia al oriente del río Halys , y esto fue confirmado por el casamiento de Astiages , hijo de Ciajares , con Aryanis , hija de Alyates .

38. Historia de Media Astiages , que gobernó durante más de 30 años, desde el año 585 a.C . hasta se cree el año 550 A.C. fue el último monarca verdadero del imperio medo . Los persas, liderados por Ciro se levantaron contra los medos en el año 553 a.C .  Ciro fue derrotado dos veces por las fuerzas de Astiages , pero en el tercer encuentro, Hárpago , comandante del ejército medo, traicionó a su señor y entregó sus fuerzas a Ciro.  Hacia el año 550 a.C ., Ciro tenía en su poder la capital meda de Ecbatana , a Astiages y todo su imperio que pasó a formar parte del nuevo imperio persa.Astiages parece que recibió buen trato por parte de Ciro ya que según las fuentes griegas, llegó a ser gobernador de Hircania , al sur del mar Caspio.  

39. Máxima Extensión del Imperio Medo

40. Los Persas Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron fusionándose con los pueblos que conquistaron en la época aqueménida . Se originó como un grupo de tribus nómadas cuya localización original radicaba al norte de la meseta de Irán. Alrededor de 1400 a. C., algunas de estas tribus, huyendo del azote de los asirios, antepasadas de los persas históricos, se trasladaron hacia el sur de Irán y formaron allí un estado sometidos al gobierno de los medos, pero con un cierto grado de autogobierno . Con Ciro II el país se independiza y lanza una guerra de conquista contra sus antiguos amos.

41. Al Norte: Montes Cáucaso, Mar Caspio y Turquestán. Al Sur: Golfo Pérsico y Mar de Omán. Al Este: el Río Indo Al Oeste: Montañas de Asiria. Ubicación Geográfica

42. Cronología de la Historia Persa Ciro I Cambises II Darío I Jerjes

43. Organización del Imperio Persa Imperio Funcionarios de Confianza División de 20 satrapías (provincias) Supervisores Imperiales (sátrapas) Creación de Monedas Darico (Plata) Siclo (Oro) Construcción de red de caminos Arameo como lengua administrativa

44. Administraci ón del Imperio Persa Estaba formada por varios funcionarios: S átrapa Eran nobles persas que estaban al frente de una provincia o satra pía. Representaban al rey y se consideraban unidos a él por un lazo de fidelidad en la defensa y la administración de los bienes. S ecretarios Cumpl ían funciones de asesores reales del sátrapa. Entre sus responsabilidades se encontraba la de fiscalizar al gobernador de la provincia. Inspectores Formaban un cuerpo de auditores que controlaban los intereses del rey. Llamados los ojos y los o ídos del rey.

45. La Pol ítica de Tolerancia A medida que los persas iban incorporando nuevas zonas a su imperio, mostraban pol íticas muy tolerantes. Los gobiernos locales contaban con miembros de las elites locales, los impuestos generalmente eran pagados de acuerdo a las posibilidades de cada satrapía y se mantenía una importante tolerancia religiosa. La idea de un imperio universal y cosmopolita fue alcanzada y lograda por los persas.

46. El Ej ército Persa El ejército aqueménida de los reyes persas, desde Ciro II el Grande a Darío III, durante casi sus dos siglos y medio de existencia (560-330 a. C.), estuvo integrado por contingentes de estados vasallos y de mercenarios, principalmente, griegos. Contó con diversas unidades, armas e indumentaria. El núcleo del ejército, compuesto por huestes persas y medas, permitía mantener el orden en el vasto Imperio. Con el devenir del tiempo, la infantería y la caballería se convirtieron en las milicias más importantes, en tanto que se redujo el número de tropas que luchaban en carros de guerra, debido a su escasa maniobrabilidad.

47. El Ej ército Persa De los sátrapas dependía una guarnición integrada por tropas locales, que dado el caso, se unían al ejército del soberano. Rodeaba al monarca una guardia real, constituida por las tropas de caballería y 10.000 arqueros, que los historiadores llamaron los Inmortales. Los Inmortales

48. Un Efectivo Sistema de Correos Para conseguir mantenerse informado sobre lo que ocurría en el reino, Darío I creó el primer sistema de correos del que se tiene noticia, construyendo para ello carreteras que comunicaban las ciudades-sedes del reino a las satrapías . L os persas contaban con un circuito de mensajería donde los pobladores facilitaban sus caballos y estaciones de correos, denominadas “Angarrias”. El sistema era extremadamente eficiente para la época donde a todo galope mensajeros se entregaban los mensajes cada 15 millas (el tiempo que un caballo podía recorrer sin detenerse en un día). Los caminos que recorrían el imperio fueron mejorados. Por el camino real, que iba de Susa a Sardes y que tenía una longitud de 2,500 kms ., viajaban los postillones de correo organizados mediantes un sistema de estafetas, recorriendo el camino en una semana.

49. El Camino Real

50. SOCIEDAD PERSA REY ARISTOCRACIA CLASE MEDIA Y POPULAR CAMPESINOS ESCLAVOS Pequeños comerciantes, artesanos y soldados (hombres libres, explotados obligados a prestar servicios en la construcción de palacios y obras publicas ) Prisioneros de las conquistas militares, ejecutaban los trabajos mas pesados en la construcción de palacios y obras publicas. Sacerdotes, nobles y grandes comerciantes Familia del rey

51. ECONOMÍA impulso Agricultura Pastoreo Minería Irrigación de las aguas de las montañas. Comercio ayudados por la creación de las monedas, el Darico , acuñadas de oro estimulo comercio interno e internacional. la industria de tejidos de lujo, joyas, mosaicos y tapetes o alfombras de gran belleza

52. Religión Persa Mazdeísmo Zoroastro o Zaratustra (Profeta) Ahura Mada (Dios Único) Dualidad Ormuz (lo bueno) Ahriman(lo malo) Zend Avesta (Libro Sagrado)

53. Religión Persa Principales Creencias Zoroastristas Ahura Mazda es el comienzo y el fin, el creador de todo, el que no puede ser visto, el Eterno, el Puro y la única Verdad. Daena ( din en persa moderno) es la Ley Eterna, cuyo orden ha sido revelado a la humanidad. Significa religión, fe, ley, e incluso dharma . Es el orden correcto del universo, el cual debe seguir la humanidad. Es central en el zoroastrismo el énfasis en la elección moral , de la vida como batalla por acercarse o alejarse del bien. Las personas son libres y seres responsables. La predestinación es rechazada. Los humanos son responsables de su situación, y deben actuar para cambiarla. La recompensa, el castigo o la felicidad, depende de cómo las personas vivan su vida . El bien transpira de aquellos que actúan correctamente, y los que actúan mal se dirigen hacia su ruina moral. La moral zoroastrista se resume en la frase buenos pensamientos, buenas palabras, buenos actos

54. Religión Persa Principales Creencias Zoroastristas Finalmente, Ahura Mazda triunfará, y su representante Saosyant resucitará a los muertos, cuyos cuerpos serán restaurados a la perfección eterna, y cuyas almas serán limpiadas y podrán reunirse con Dios. El tiempo se terminará, y la verdad/justicia ( Asha ) y la inmortalidad serán eternas para siempre. Se establece que hay un puente que todas las almas deben cruzar para ser juzgadas por sus pensamientos, palabras y actos. En cualquier caso, el juicio no es final, y cuando el mal es eliminado, todas las almas deben ser reunidas. Esperan al salvador, Saosyant , nacido de mujer virgen, que liderará a la humanidad en la batalla final contra la falsedad, y que habrá de traer la renovación y la salvación final del mundo. Cuando llegue el final de los tiempos se producirá la resurrección de todos los muertos. Las Amesha Spenta son los conceptos que ayudan a hombres y mujeres a progresar hacia Ahura Mazda, son los principios ordenadores de la creación, creados por Ahura Mazda para ayudar a regir la misma.

55. Arte Persa La Arquitectura

56. Persepolis

57. Persepolis Persépolis es un enorme complejo palaciego construido en 13 hectáreas, cuya construcción comenzó en el año 560 a. C. en el reinado de Darío I y 150 años después se terminó. Jerjes propuso el palacio del las 100 columnas, y por concluido por el rey Artajerjes . Es un espacio geográfico centrico en el imperio y un lugar idóneo para celebrar las ceremonias y fiestas importantes como el Año Nuevo. Construido principalmente por piedra, a doble, ladrillo, yeso, madera, hierro y metales preciosos como el oro, plata y cobre, aparte de marfil, ágata, palislázuli, entre otros, algunas paredes tienen un grosor de 5. 5 m, y algunas rocas alcanzan un peso de 45 toneladas. También tenía un sistema de agua y alcantarillado, en torno a la cual se ha descubierto hace poco la existencia de un sistema de tuberías subterráneas de más de 2 km.

58. Tiendas y Casas de los Habitantes

59. Tumba de Ciro

60. Columnas

61. Hipogeos Reales

62. Naqsh -e Rustam  (Irán ), que significa el trono de Rustam , es uno de los más espectaculares e impresionantes lugares antiguos del Imperio Aqueménida , el cual contiene tumbas colosales de los reyes persas que datan del primer milenio a.C. Se erigió como un recuerdo imborrable de un otrora poderoso imperio que gobernó sobre una parte importante del mundo antiguo.

63. Arte Persa El Relieve A diferencia del relieve asirio, el arte escultórico persa no es narrativo, prevalece la intención decorativa, con grandes procesiones de personajes que muestran el poder del rey sin representarlo. El modelado es más fluido, más atento a la vestimenta de las figuras que a representar su musculatura. Esto le proporciona más suavidad.

64. Vida Diaria Grandes Festividades Fiestas de cumpleaños, con poca comida, pero con muchos postres y en los que se beb ía vino y se discutían asuntos de negocios. Principios B ásicos El Imperio Aqueménide fue construido sobre los principios más básicos de la verdad y la justicia. Por lo tanto, la mentira, drauga , se consideraba pecado capital y era castigada con la muerte en algunos casos extremos.

65. Vida Diaria La Moda La prenda t ípica de vestir era el “ candys ”. Por primera vez aparece el uso de la ropa interior. Los reyes adornaban sus cabezas con tiaras y mitras. Se desarrolla el arte del bordado. Acostumbraban a utilizar un paño blanco que envolv ían en la cabeza y el cuello.