Qué es un concilio

JimyDelgadoIzquierdo 350 views 5 slides May 09, 2017
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concilio


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1. ¿Qué es un concilio?
El concilio es una reunión o asamblea de autoridades religiosas (obispos y otros
eclesiásticos) efectuada en la Iglesia católica y en la Iglesia ortodoxa, para deliberar
o decidir sobre las materias doctrinales y de disciplina.
2. ¿Cuantos concilios se han dado en la historia de la iglesia?
1- Concilio de Nicea (año 325).. Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre y
bajo la ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio condenó la herejía
de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre.
Ver: Homoousion. Formuló el "símbolo niceno" o Credo.
««Creemos en un solo Dios Padre omnipotente... y en un solo Señor Jesucristo Hijo
de Dios, nacido unigénito del Padre, es decir, de la sustancia del Padre, Dios de Dios,
Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hecho, consustancial
al Padre...»» (Denzinger - Dz 54).
2- Concilio Primero de Constantinopla (año 381). En tiempo del Papa San Dámaso, se
ocupó de las herejías de los mecedonianos, eunomianos o anomeos. Se perfeccionó
el símbolo niceno, que por esto lo llamamos el credo "niceno-constantinopolitano".
3- Concilio de Éfeso (año 431). Convocado por el Papa San Celestino I y presidido por
el Patriarca Cirilo de Alejandría, ese Concilio condenó la herejía cristológica y
mariológica de Nestorio y proclamó la maternidad divina de María, La Theotokos. El
símbolo de Efeso precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo, están
unidas sin confusión y por lo tanto María es verdaderamente “Madre de Dios”.
4- Concilio de Calcedonia (año 451). Bajo la autoridad del Papa San León I el Magno,
este Concilio trató de las herejías de quienes negaban a Jesucristo la naturaleza divina
o la humana o las confundían. Ver: Nestorianismo
5- Concilio Segundo de Constantinopla (año 553). Convocado por la autoridad del
Papa Virgilio, condenó la herejía de los "tres capítulos", confirmando la doctrina de los
concilios anteriores sobre la Trinidad, la divinidad de Jesucristo y maternidad divina de
María. Condenó el Monofisismo
6- Concilio Tercero de Constantinopla (del año 680-681). Con el Papa San Agatón,
condenó solemnemente la herejía de quienes admitían en Cristo una sola voluntad
(monotelitas).
7- Concilio Segundo de Nicea (año 787) Este Concilio, convocado por la autoridad del
Papa Adriano I, afrontó la doctrina de los iconoclastas y definió la legitimidad del culto
a las imágenes sagradas.
8- Concilio Cuarto de Constantinopla. Convocado por el Papa Adriano II en el año 869
duró hasta el siguiente y tuvo como principal tema la condenación del patriarca Focio,
autor del cisma oriental.
9-Concilio Primero de Letrán (del año 1123-1124). Convocado por el Papa Calixto II,
fue muy accidentado por lo que duró hasta el siguiente año. Celebrado en el tiempo de
la lucha de las investiduras, se ocupó de ellas, lo mismo que de la simonía, el celibato
y el incesto.

10- Concilio Segundo de Letrán (año 1139). Este Concilio convocado por le Papa
Inocencio II, afrontó el delicado asunto de los falsos pontífices, de la simonía, la usura,
las falsas penitencias y los falsos sacramentos.
11- Concilio Tercero de Letrán (año 1179). . Bajo el Sumo Pontífice Alejandro III, se
ocupó nuevamente de condenar la simonía.
12- Concilio Cuarto de Letrán (año 1215). Bajo la autoridad del Papa Inocencio III, este
Concilio condenó las herejías de los Albingenses, del Abad Joaquín de Fiori, los
Valdenses,etc.
13- Concilio Primero de Lyon (año 1245). Este Concilio en realidad no abordó asuntos
dogmáticos, sino problemas morales y disciplinares de la Iglesia.
14- Concilio Segundo de Lyon (año 1274) Convocado por el Papa Gregorio X, trató de
unificar la Iglesia griega, separada de Roma desde el cisma oriental.
15- Concilio de Viena (1311-1312). Este Concilio, convocado por Clemente V, se
ocupó de los errores de los beguardos y beguins, de Pedro Juan Olivi. Abolió la orden
de los Templarios.
16- Concilio de Costanza (año 1417). Fue convocado por el Papa Martín V, sólo se
clausuró cuatro años después. Condenó los errores de Wicleff, Juan Hus, etc. Se
ocupó también de los asuntos provocados por el cisma de Occidente.
17- Concilio de Florencia (1431). Convocado por Eugenio IV, duró hasta 1445. Logró
la unión de los armenos y jacobitas con la Iglesia de Roma.
18- Concilio Quinto de Letrán (año 1512). Convocado por León X, tuvo como tema
central la reforma de la Iglesia.
19- Concilio de Trento (año 1545-1563). Este Concilio fue inicialmente convocado por
Pablo III para tratar el problema de la escisión de la Iglesia por la reforma protestante.
Se ocupó de innumerables temas doctrinales, morales, disciplinares, de acuerdo con
la problemática presentada por el protestantismo. El Decreto sobre la justificación, el
de los Sacramentos, el de la Eucaristía, el Canon de la Sagradas Escrituras, etc., son
entre otros, los más sobresalientes, amén de infinidad de disposiciones disciplinares.
20- Concilio Vaticano Primero.. Convocado por el Papa Pío IX en 1869, sesionó hasta
Septiembre de 1870, cuando hubo de interrumpirse por la toma de Roma por las
tropas de Garibaldi, el 20 de Septiembre. Este Concilio afrontó los temas
fundamentales de la fe y constitución de la Iglesia. Como definiciones más famosas,
se encuentran la potestad del Romano Pontífice y su infalibilidad cuando habla "ex
cathedra".
21- Concilio Vaticano II (1962-1965). Convocado por Juan XXIII, quien lo anunció
desde Enero de 1959, tuvo cuatro sesiones, la primera de las cuales presidió, en el
otoño de 1962, el mismo Juan XXIII, quien falleció el 3 de Junio de 1963. Las otras
tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el Pontífice Pablo VI.
https://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_ecum%C3%A9nico
http://www.mercaba.org/CONCILIOS/los_concilios.htm

3. ¿Cuáles son los documentos del ultimo concilio que hemos tenido?
Los documentos del Concilio Vaticano II, son los textos oficiales aprobados emanados por esta
asamblea y promulgados por el papa Pablo VI, que contienen enseñanzas doctrinales y morales,
normas jurídicas y propuestas de actuación para los fieles de la Iglesia católica. Pablo VI hizo
una presentación resumida de cada documento conciliar.
Son de tres tipos: constituciones, decretos y declaraciones.
Constituciones
Las cuatro constituciones conciliares aprobadas por los Padres del Concilio son los documentos
de mayor en vergadura, y que tratan acerca de los temas fundamentales que abordó el Concilio.
Son las siguientes:
Gaudium et spes
La Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual o Gaudium et spes es tal
vez el máximo logro del Concilio Ecuménico. Su nombre proviene de las primeras
palabras de ésta en latín, que en castellano significa Los gozos y las esperanzas. Trata
acerca de la Iglesia en el mundo actual, y es la manifestación más clara
del aggiornamento pretendido por Juan XXIII.
Dei Verbum
La Constitución dogmática sobre la Divina Revelación o Dei Verbum (Palabra de Dios),
es otro de los más importantes documentos conciliares. Trata acerca de la Revelación y
de cómo debe entenderse, estudiarse y practicarse la Palabra de Dios. A diferencia de
las demás constituciones, ésta es netamente teológica. Se trata del documento de
gestación más dramática y, sin dudas, el que dio lugar a un giro cardinal en la orientación
del Concilio Vaticano II, apenas un mes después de su iniciación.
Lumen gentium
La Constitución Dogmática acerca de la Iglesia o Lumen gentium (Luz de las gentes)
trata acerca de la Iglesia en sí misma, y establece por primera vez organismos
colegiados, como el Sínodo de obispos como formas de comunicación entre los
creyentes y el papa. Fue el documento clave para la interpretación de la copiosa
legislación postconciliar promovida por los papas para la aplicación de los principios,
directivas y normas del Concilio.

Sacrosanctum Concilium
La Constitución sobre la Sagrada Liturgia o Sacrosanctum Concilium (Sagrado Concilio,
en latín), fue la primera de las constituciones aprobadas por el Concilio, y la de
consecuencias más inmediatas. Reafirmó la importancia y la naturaleza esencial de
la liturgia dentro de la vida de la Iglesia, estableciendo las bases para su
reestructuración.
Fue promulgada el 4 de diciembre de 1963 en la segunda etapa conciliar, luego de
obtener 2147 votos favorables contra cuatro adversos y uno nulo.
Decretos conciliares
Aunque el Concilio Vaticano II realizó una distinción entre «decretos» y
«constituciones», no explicitó la diferencia. Por esa razón se llegó a argumentar que los
decretos tendrían poca obligatoriedad doctrinal o que serían de relevancia «meramente
pastoral o disciplicaria».
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Pero según Walter Kasper, no se puede argumentar una
diferencia en la «obligatoriedad teológica» de los decretos y las constituciones, ya que
el Concilio de Trento solo aprobó «decretos», algunos de los cuales alcanzaron máxima
importancia teológica y carácter vinculante.
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Por ello, los decretos conciliares son

documentos de trascendencia no menor que las constituciones. Tratan sobre principios
doctrinales aplicables a ciertas actividades u organizaciones de la Iglesia Católica y
tienen un fuerte valor teológico. Los Padres Conciliares aprobaron nueve decretos, que
son los siguientes:
 Ad gentes divinitus (Sobre la actividad misionera de la Iglesia)
 Apostolicam actuositatem (Sobre el apostolado de los laicos)
 Christus Dominus (Sobre el ministerio pastoral de los obispos)
 Inter mirifica (Sobre los medios de comunicación social)
 Optatam totius (Sobre la formación sacerdotal)
 Orientalium Ecclesiarum (Sobre las Iglesias Católicas Orientales)
 Perfectae caritatis (Sobre la renovación de la vida religiosa)
 Presbyterorum Ordinis (Sobre el ministerio y vida de los presbíteros)
 Unitatis redintegratio (Sobre el ecumenismo)
Declaraciones conciliares
El Concilio aprobó también tres declaraciones acerca de temas fundamentales para la
vida católica. Deben interpretarse como opiniones acerca de la Iglesia en ciertos temas
específicos.
Éstas son:
 Dignitatis humanae (Acerca de la libertad religiosa)
 Gravissimum educationis (Acerca de la educación cristiana de la juventud)
 Nostra aetate (Acerca de la relación de la Iglesia con las religiones no cristianas)
https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Documentos_del_Concilio_Vaticano_II
4. ¿Qué es un catecismo?
El catecismo es un libro doctrinario que existe en la religión católica, en él se
establecen las bases de esta religión, indicando cuáles son sus ideales acerca de la fe,
también se explica en este texto las tradiciones de la iglesia y cuál es el modo de actuar
según su moral, lo que significa que en este libro se exponen las más elementales
creencias que han tenido a lo largo de los años la iglesia católica.
La característica principal de este texto es que está escrito de un modo más sencillo que
el de la sagrada escritura, es decir, está inspirado o fundamentado en la biblia pero
esta explicado de una manera muy fácil de entender, para que así su lectura sea amena
y gratificante para aquellos que quieren vivir y aprender sobre los preceptos católicos,
y esto es porque se dice que uno de los significados de la palabra catecismo
es “enseñar de manera que se entienda bien”.
5. ¿Cuándo se dio el catecismo y que contiene el último catecismo?
https://es.wikipedia.org/wiki/Constituci%C3%B3n_apost%C3%B3lica
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