Razão filosofia

Resumo sobre razão baseado no livro: Iniciação a Filosofia de Marilena Chauí

1. Razão

2. Razão no cotidiano “Eu estou com a razão.” (sabemos com certeza alguma coisa) “Alguém perde a razão.” (algo que se pode ter ou não ter, possuir) “Agora ela está lúcida, recuperou a razão.” (perder ou recuperar)

3. Quando a Filosofia fala sobre a Razão Se refere aos sentidos:

4. Alguém é racional quando... (tem certeza e lucidez sobre o que pensa e diz e sabe o motivo para fazer ou não fazer algo) A contraposição de racional é : Irracional A contraposição a irracional é: Confuso, desordenado, sem seguir as regras normas do pensamento ou da linguagem corretos

5. razão razões diferentes

6. Emoções sentimentos e paixões – possuem causas e motivos ou são a causa e o motivo pelo qual praticamos uma ação (pensar, dizer, querer.) O pensamento ou conhecimento intelectual é diferente das paixões e dos sentimentos.

7. Razão na ciência É colocada como o “progresso da razão”. Capacidade intelectual para conseguir conhecimento verdadeiro da natureza, da sociedade, da história. (Chauí:2014 p. 69)

8. Segundo Chauí p. 69 : “ Ela é também a capacidade de nossa inteligência e de nossa consciência para compreender as emoções e os sentimentos, moderá-los, orientá-los para que não nos prejudiquem nem façam danos aos outros. (...) ela é a consciência ética que guia nossos sentimentos e nossa vontade para o bem.” Razão designa, portanto, as leis do pensamento (intelectual) e as regras da ação refletida (ética)

9. Para alguns filósofos a razão... Pode conhecer a realidade porque a própria realidade é racional. Portanto, razão nesse contexto, significa a ação regulada e necessária das próprias coisas. Razão objetiva: a realidade é racional em si mesma. ( objeto do conhecimento ou realidade é racional) Razão subjetiva: a razão é uma capacidade intelectual e ética dos seres humanos. (sujeito do conhecimento e da ação é racional)

10. Etimologia da palavra Razão Origina-se de duas fontes, a latina e a grega , ambas são substantivos derivados de dois verbos. Logos e Ratio Significam juntas, pensar e falar ordenadamente, com medida e proporção, com clareza e de modo compreensível para os outros.

11. No começo da filosofia a Razão é considerada oposta em relação a algumas atitudes mentais; Conhecimento ilusório – para a razão, a ilusão provém de nossos costumes, de nossos preconceitos, da aceitação imediata das coisas – as ilusões criam opiniões que variam de pessoa a pessoa, sociedade em sociedade. Emoções – segundo a razão são cegos e caóticos – ora dizem sim ora dizem não Crença religiosa – ( a verdade é dada pela fé ), não depende do nosso intelecto – pela razão a verdade e dada pelo intelecto e não pela revelação. Ao êxtase místico (dos santos, dos profetas)- o espírito acredita entrar em contato com o divino e participar dele sem nenhuma intervenção do intelecto – para o contato com o divino é necessário o abandono ao da atividade intelectual – somente pode ser sentido e não explicado.

12. Desde que a filosofia é filosofia, a razão opera sobre os princípios que ela mesma estabelece e que sempre estão em concordância com a realidade mesmo quando não os conhecemos explicitamente.

13. Princípio da Identidade : Uma coisa , seja ela qual for, só é conhecida e pensada se for percebida e conservada com sua identidade. A é A O que é, é.

14. Princípio da não contradição ou contradição: A é A e é impossível que seja e não seja ao mesmo tempo A. (somente ao mesmo tempo e na mesma relação) Sem ele, o principio da identidade não tem funcionalidade.

15. Há coisas que podem mudar no decorrer do tempo ou durante sua existência

16. Princípio do terceiro excluído – Ou A é X ou é Y – não há terceira possibilidade. “Ou este homem é Sócrates ou não é Sócrates” Princípio da razão suficiente (princípio da causalidade) – Tudo que existe e tudo que acontece tem uma razão. “nada é sem causa” ou “Tudo tem causa”

17. Ex : a morte – (a guerra é uma causa necessária e universal da morte de pessoas) porém as guerras não imprevisíveis, dependem de causas particulares Segundo o principio de razão suficiente: 1 – Se houve Guerra – houve causa; 2 – havendo guerras haverá mortes.

18. Características importantes do princípio da razão Ausência de conteúdo determinado – como as coisas devem ser pensadas e não quais os conteúdos a serem pensados; Tem validade universal – onde houver razão haverá princípios verdadeiros (conhecimento) – se aplica nos seres humanos – nas coisas – nos fatos. São necessários e indispensáveis para o pensamento, para as coisas, os fatos e os acontecimentos – não podemos pensar sem racionalmente sem eles