Áreas de intervención pedagógica

La licenciatura en pedagogía cuenta con 13 áreas de intervención pedagógica en las cuales puede desempeñarse laboralmente.
Este slideshare proporciona un resumen de cada una de dichas áreas.

1. ÁREAS DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA
Sustentabilidad
Encargada del desarrollo de investigaciones y prácticas para el cuidado -
conservación ambiental, junto a la convivencia social y la relación de la sociedad
con el ambiente. La sustentabilidad se refiere al principio de lograr un equilibrio entre
la disponibilidad de los recursos naturales y su explotación por la sociedad. Es decir,
se trata de equilibrar la preservación del medio ambiente y lo que puede ofrecer de
acuerdo con la calidad de vida de la población.
Pilares de la sustentabilidad: a) sustentabilidad social: Es el capital humano de una
empresa, comunidad, sociedad en su conjunto, b) sustentabilidad ambiental: Se
refiere al capital natural de una empresa o sociedad. Se sabe que toda actividad
económica causa algún impacto ambiental negativo, por lo que la empresa debe
pensar en formas de mitigar estos impactos y c) sustentabilidad económica: Se
refiere a la obtención de beneficios mediante la producción, distribución y consumo
de productos pensando en acciones que minimicen la explotación del medio
ambiente.
Derechos humanos
Para la UNESCO, la educación en derechos humanos es un componente central
del derecho fundamental a la educación y podría convertirse en un "derecho
humano" en sí mismo. Desde esta postura, la educación en derechos humanos
reclama el conocimiento de los derechos y las libertades como factor clave para
garantizar el respeto a los derechos de todos. Los derechos humanos, al darle a la
educación su finalidad, contribuyen a definir sus metas y contenidos (los
conocimientos, valores y prácticas que la sociedad aspira a desarrollar en sus
nuevas generaciones) y la diferencian de otras cosas que se le parecen, pero no lo
son (la mera socialización, la exclusiva transmisión de información, o el puro control
social).
Cultura para la paz
Desarrollo de prácticas educativas para forjar el sentido ético, enseñanza de valores
y generar la conciencia de ser humano en pertenencia a su entorno. La cultura de
paz forma parte del proceso de socialización, a través del cual se asimila un sistema
de valores, habilidades, actitudes y modos de actuación, que reflejan el respeto a la
vida, al ser humano, a la dignidad, al medio ambiente, propiciando el saber
participar, valorar y convivir, rechazando la violencia, evitando los conflictos, desde
relaciones comunicativas asertivas, dialógicas y favorecedoras del desarrollo de
relaciones empáticas entre las personas. Supone, ante todo, el esfuerzo
generalizado para modificar mentalidades y actitudes con ánimo de promover la
paz. Significa transformar los conflictos, prevenir los que puedan engendrar
violencia y restaurar la paz y la confianza, su propósito trasciende los límites de los

2. conflictos armados, para hacerse extensivo a las escuelas y los lugares de trabajo,
los parlamentos y las salas de prensa, las familias y los lugares de recreo.
Ciudadanía
La ciudadanía representa la existencia real de espacios de implicación, encuentro y
toma de decisiones a través de las instituciones educativas y sociales. Significa en
primer lugar, la posibilidad de acceso a la información significativa de la sociedad y
la capacidad para crear cultura. La idea de ciudadanía pilota en torno a la
vindicación de (Cortina, 1997, 2010): La igualdad, la libertad, derechos individuales,
civiles y sociales, el reconocimiento político y jurídico.
Genero
El género alude al conjunto de características diferenciadas que cada sociedad
asigna a varones y a mujeres. Define y jerarquiza roles, expectativas y derechos.
En nuestras sociedades, el género se asienta en relaciones de poder desiguales
que limitan el ejercicio de derechos, fundamentalmente de las mujeres y también de
algunos varones. La UNESCO define la igualdad de género como la situación en la
que “las mujeres y los hombres gozan de la misma condición y tienen las mismas
oportunidades para hacer efectivos el disfrute pleno de sus derechos humanos y su
potencial a fin de contribuir al desarrollo nacional, político, económico, social y
cultural y de beneficiarse de sus resultados.
Interculturalidad
Byram y Fleming (2001) apuntan que la interculturalidad es un tipo de relación que
se establece intencionalmente entre culturas y que propugna el diálogo y el
encuentro entre ellas a partir del reconocimiento mutuo de sus respectivos valores
y formas de vida. El ámbito educativo es uno de los más adecuados para promover
estas relaciones interculturales y propiciar un cambio en la manera de pensar de la
sociedad, por ello, se puede utilizar este recurso para implantar una serie de
estrategias que consigan unos alumnos críticos, antirracistas y educados bajo
políticas interculturales que desarrollan la diversidad cultural. Análisis e
investigaciones de los diversos grupos étnicos, los fenómenos migratorios y cómo
impactan en el ámbito socio educativo.
Atención a la diversidad y grupos vulnerables
La construcción de una sociedad justa y equitativa es una preocupación creciente
ante la constatación de situaciones de desigualdad que afectan a sectores de la
población cada vez mayores en diferentes planos del desarrollo social, educativo,
económico, de salud, entre otros. Tal como plantea Terigi (2010), reafirmar la opción
por utilizar la expresión “vulnerabilizados”, que no “vulnerables”, remarca que nos
referimos a una situación problemática que, afectando a niños, niñas y jóvenes, es
efecto de procesos de desigualdad en la participación en espacios sociales vitales,

3. en el acceso a bienes y servicios, y en la distribución económica, pero donde
también se reconoce una posibilidad de ser revertida antes que un destino prefijado.
Atención a necesidades educativas especiales
Desarrollo de estrategias pedagógicas para la educación de niños NEE, diseño de
planes educacionales que permiten adecuaciones a su aprendizaje, inclusión y
capacitación docente para la enseñanza en este ámbito. El término nees es un
constructo que abarca más allá de su simple conceptuación operativa de alumnado
con determinados apoyos y atenciones educativas específicas, derivadas de
discapacidad o trastornos graves de conducta, y recoge toda una filosofía educativa
de personalización, normalización e inclusión, a la vez que una concepción aplicada
de respuesta para satisfacer necesidades. En ese sentido, el concepto de nees se
aplica a cualquier alumno o persona que precisa más atención del contexto de lo
habitual, concepto que podría ser utilizado en cualquier caso de dificultades de
aprendizaje, independientemente de la gravedad o la intensidad de los apoyos que
requiera.
Innovaciones educativas
Innovar es volver a trabajar sobre campos de acción conocidos para aplicarlos a
nuevas circunstancias. En mayor medida, la innovación es el resultado de acciones
preestablecidas; se orienta hacia una adaptación flexible, hacia la experimentación,
hacia el cambio guiado. Inbar, D.E. (1996). En el ámbito educativo, la innovación
puede entenderse, desde una óptica amplia, como sinónimo de “renovación
pedagógica”. En palabras de Cañal de León (2002), la innovación educativa hace
referencia a un “conjunto de ideas, procesos y estrategias, más o menos
sistematizados, mediante los cuales se trata de introducir y provocar cambios en las
prácticas educativas vigentes”.
Formación para el trabajo
El enfoque del área curricular de Educación para el Trabajo (EPT), propuesto para
las instituciones educativas con Jornada Escolar Completa (JEC), tiene como
finalidad que los estudiantes aumenten sus oportunidades de trayectoria profesional
a través del desarrollo de competencias que afiancen y aseguren su empleabilidad.
El enfoque de desarrollo de competencias para la empleabilidad en el modelo de
JEC implica que las estrategias de enseñanza y aprendizaje que desarrollen los
docentes combinen la formación técnica específica, en especial aquellas que estén
relacionadas a las tecnologías de la información y comunicación, con el desarrollo
de las competencias socioemocionales y para el emprendimiento, a fin de asegurar
en los estudiantes el logro de las competencias necesarias para elegir con libertad
y autonomía su futuro laboral y profesional a través del acceso a más y mejores
oportunidades de empleo.

4. Ocio y animación sociocultural
El tiempo libre es un espacio liberado de necesidades diarias, el ocio una actitud
ante la forma de cómo emplear el tiempo utilizando la autonomía para obtener
desarrollo personal y satisfacción al mismo tiempo y la animación sociocultural es
el conjunto de prácticas sociales que tienen como finalidad estimular la iniciativa y
participar de las comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la dinámica
global de la vida sociopolítica en que están integradas. En esta línea Peralta (1990)
afirma que "Liberar el tiempo y generar el espacio para que la recreación contribuya
al perfeccionamiento del hombre, es un reto para éste, pero significa también un
reclamo de la sociedad al estado y al gobierno para que las estructuras productivas
y de distribución del ingreso garanticen tiempo y recursos adicionales para el recreo
del cuerpo, la mente y el espíritu".
Cultura popular
El análisis de las acciones que se construyen en la cotidianidad en relación al uso
de la gente da a la producción masiva. Así como generar una conciencia de
participación popular para romper las formas tradicionales de la educación en
relación al poder del pueblo. La relación educación-cultura popular tradicional es
indispensable en el desarrollo identitario de los estudiantes. Autores como (Bonfil,
1982), (García, 1988), coinciden en plantear que la cultura popular posee origen
clasista, se forma en aquellas clases que producen una cultura de resistencia, de
impugnación, como una reacción a la cultura impuesta por las clases dominantes.
Procesos extraescolares
Extraescolar es un concepto utilizado en contextos educativos que se refiere, por
un lado, a todo lo que se realiza fuera del entorno escolar, pero tiene que ver con la
educación, y por otro a las actividades extraescolares programadas por la propia
institución educativa, que es lo que se realiza fuera del horario o lugar académico,
pero que sirve para la enseñanza- aprendizaje, de una forma más creativa y
práctica, y diferente a lo rutinario. Implementación de actividades fuera del horario
escolar como parte de la formación integral del alumno en la adquisición de
competencias básicas. Permite aumentar el rendimiento escolar, así como el auto
concepto de estudiante.

5. Referencias
Animación sociocultural, ocio y tiempo libre: conceptos. (12 de Diciembre de 2018). Obtenido de
https://psicosociosanitario.blogspot.com/2018/12/animacion-sociocultural-ocio-y-
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Elsa Rojas Bonilla, M. S. (2018). La cultura de paz y su importancia en el proceso de formación
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Luque Parra, D. J. (2009). Las necesidades educativas especiales como necesidades básicas. Una
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Sarisoto. (Septiembre de 2015). Procesos extraescolares-exposicion. Obtenido de
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Suárez, J. G. (2016). INCLUSIÓN Y GRUPOS EN SITUACIÓN DE VULNERABILIDAD: ORIENTACIONES
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