Ringkasan Misi E vangelisasi Baru-EN2024.pptx

Evangelii Nuntiandi

1. EVANGELII NUNTIANDI MEWARTAKAN INJIL Imbauan Apostolik Bapa Suci Paulus VI tentang Karya Pewartaan Injil dalam Jaman Modern 8 Desember 1975

2. KALIMAT LEBIH SULIT DIMENGERTI, BAHASA FORMIL DARI HIRARKI KEPADA AWAM TEORITIS, DASAR TEOLOGIS, BIBLIS DAN EKLESIOLOGIS TENTANG EVANGELISASI AJARAN GEREJA, MEMILIKI KEKUATAN LEBIH MENGIKAT EVANGELII NUNTIANDI – EN KALIMAT LEBIH MUDAH DIMENGERTI, BAHASA SEHARI-HARI DARI AWAM KEPADA AWAM APLIKATIF, PETUNJUK-PETUNJUK KONKRET MELAKSANAKAN EVANGELISASI NON-AJARAN GEREJA, MEMILIKI KEKUATAN YANG TAK TERLALU MENGIKAT MISI EVANGELISASI BARU – MEB

3. MENGAPA MEWARTAKAN INJIL ? - BAB 1 APA ITU PENGINJILAN ? - BAB 2 ISI PENGINJILAN ? - BAB 3 BAGAIMANA CARANYA ? - BAB 4 KEPADA SIAPA PENGINJILAN ? - BAB 5 OLEH SIAPA PENGINJILAN DILAKUKAN ? - BAB 6 DENGAN SEMANGAT BAGAIMANA HARUS DILAKUKAN PENGINJILAN ITU ? - BAB 7 7 PERTANYAAN PENUNTUN WHY ? WHAT ? WHICH ? HOW TO ? TO WHOM ? WHO ? IN WHAT SPIRIT ?

4. YESUS KRISTUS EN - 7 UMAT MANUSIA YANG TERDIRI DARI : EN - 49, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58 GEREJA EN - 13, 14, 15, 16, 38 YANG TERDIRI DARI : EN - 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73 MEWARTAKAN EN - 6, 8, 9 CARANYA EN - 10, 11, 12 TUGAS GEREJA: EN - 23, 24, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66 MEWARTAKAN: EN - 18, 19, 20, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 33 CARANYA: EN - 32, 34, 35, 36, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80 RINGKASAN: PEWARTAAN INJIL YESUS KRISTUS KEPADA GEREJA- N YA / KITA

5. PENGANTAR KETERLIBATAN SECARA KHUSUS TERHADAP PENGINJILAN DALAM KESEMPATAN MENYAMBUT TIGA PERISTIWA SUATU TEMA YANG KERAP KALI DIULANG-ULANGI SELAMA JABATAN KAMI SEBAGAI PAUS DALAM GARIS SINODE 1974 AJAKAN UNTUK MERENUNG

6. TUGAS KITA SEMUA :  BERI DUKUNGAN OLEH SUATU PENGHARAPAN KEPADA SAUDARA-SAUDARA DALAM PERUTUSANNYA SEBAGAI PENGINJIL  DAPAT MENUNAIKAN TUGAS PELAYANAN YANG DIBERIKAN KEPADA JEMAAT KRISTEN DAN KEPADA SELURUH UMAT MANUSIA DENGAN CINTA KASIH YANG BERTAMBAH, DENGAN PENUH SEMANGAT DAN SUKACITA (EN-1) ALASAN ENSIKLIK INI DITULIS

7. EN-5. SETIAP ORANG YANG RAJIN DALAM PEWARTAAN & PENGAJARAN DAPAT … MENGIKUTI JALAN YANG LURUS DALAM MENYAMPAIKAN KEBENARAN MELAKUKAN PELAYANAN DENGAN SEMPURNA MENGORBANKAN WAKTU DAN TENAGA BERKURBAN  MENGORBANKAN HIDUP MEREKA SENDIRI ( BILA PERLU )  DEMI INJIL ALASAN ENSIKLIK INI DITULIS

8. PENYAMPAIAN PESAN INJIL YANG ADALAH (EN-5) : KEBENARAN PENTING, UNIK, TAK DAPAT DIGANTIKAN MENYANGKUT KESELAMATAN UMAT MANUSIA MEMBANGKITKAN IMAN  IMAN YANG BERSANDAR PADA KEKUATAN ALLAH … BUKAN SUMBANGAN SUKARELA GEREJA MELAINKAN KEWAJIBAN BERDASARKAN PERINTAH YESUS  UMAT PERCAYA DAN DISELAMATKAN . MAKA TAK BOLEH ORANG ACUH TAK ACUH, SINKRETIS ATAU MELAKUKAN PENYESUAIAN KEPADA NYA ALASAN ENSIKLIK INI DITULIS

9. DARI KRISTUS PEWARTA INJIL KEPADA GEREJA YANG MEWARTAKAN INJIL KESAKSIAN DAN PERUTUSAN YESUS YESUS, PENGINJIL PERTAMA MEWARTAKAN KERAJAAN ALLAH PEWARTAAN TENTANG PENEBUSAN YANG MEMBEBASKAN DENGAN BAYARAN BERUPA USAHA MEMIKUL SALIB DENGAN KHOTBAH YANG TAK KENAL LELAH

10. DARI KRISTUS PEWARTA INJIL KEPADA GEREJA YANG MEWARTAKAN INJIL DENGAN TANDA-TANDA INJILI BAGI SUATU JEMAAT YANG HARUS MENERIMA PEWARTAAN DAN MENYAMPAIKAN PEWARTAAN MEWARTAKAN INJIL: PANGGILAN YANG KHAS BAGI GEREJA MATA RANTAI YANG TIMBAL-BALIK ANTARA GEREJA DAN PEWARTAAN INJIL GEREJA TAK TERPISAHKAN DARI KRISTUS

11. KESAKSIAN YANG DIBERIKAN TUHAN MENGENAI DIRINYA SENDIRI  RINGKASAN SELURUH PERUTUSAN YESUS = PERJANJIAN YANG DIBERIKAN ALLAH . YANG YESUS LAKUKAN ... KESAKSIAN DAN PERUTUSAN YESUS PERGI MEWARTAKAN KEPADA KAUM TERMISKIN = PALING SIAP MENERIMA MEWARTAKAN KABAR GEMBIRA  JANJI-JANJI ALLAH TERPENUHI MENYATAKAN BAHWA UNTUK ITULAH DIA TELAH DIUTUS BAPA

12. YESUS SENDIRI, KABAR BAIK ALLAH = PENGINJIL PERTAMA DAN TERBESAR  SANGAT SEMPURNA  BERSEDIA MENGURBANKAN HIDUP DUNIAWI NYA YESUS, PENGINJIL PERTAMA

13. KRISTUS MEWARTAKAN KERAJAAN = KERAJAAN ALLAH  BERSIFAT MUTLAK ( YANG LAIN = RELATIF)  YANG MENGGAMBARKAN: KEBAHAGIAAN MASUK KE DALAM KERAJAAN INI  PARADOKS / HAL YANG DITOLAK OLEH DUNIA MEWARTAKAN KERAJAAN ALLAH

14. KRISTUS MEWARTAKAN PENEBUSAN  KARUNIA BESAR YG BERASAL DARI ALLAH  MERUPAKAN PEMBEBASAN MANUSIA DARI … SETIAP HAL YANG MENINDASNYA DOSA KEJAHATAN PEWARTAAN YANG DIMULAI SELAMA HIDUP KRISTUS  DISEMPURNAKAN  KEMATIAN DAN KEBANGKITAN NYA PEWARTAAN TENTANG PENEBUSAN YANG MEMBEBASKAN

15. KERAJAAN DAN KESELAMATAN  KATA-KATA KUNCI DALAM PEWARTAAN INJIL YESUS KRISTUS  SETIAP MANUSIA SEBAGAI RAHMAT DAN BELAS KASIH  TIAP-TIAP INDIVIDU HARUS MEMPEROLEHNYA MELALUI … JERIH PAYAH DAN PENDERITAAN HIDUP  DIHAYATI SESUAI INJIL PENYANGKALAN DAN SALIB SEMANGAT SABDA BAHAGIA PEMBAHARUAN BATIN YANG DENGAN BAYARAN BERUPA USAHA MEMIKUL SALIB MENYELURUH  METANOIA = PERUBAHAN PIKIRAN DAN HATI YANG MENDALAM

16. PEWARTAAN tentang KERAJAAN ALLAH  MELALUI KHOTBAH YG TAK KENAL LELAH  KATA-KATA NYA MENGUNGKAPKAN … RAHASIA ALLAH RENCANA NYA DAN JANJI NYA DENGAN KHOTBAH TAK KENAL LELAH  MERUBAH HATI MANUSIA DAN NASIBNYA

17. PEWARTAAN DNG BANYAK TANDA  ORANG BANYAK HERAN & SEKALIGUS JUGA MENARIK MEREKA KEPADA NYA UNTUK … MENDENGARKAN DIA MELIHAT DIA MEMBIARKAN DIRI MEREKA DIUBAH OLEH NYA DENGAN TANDA-TANDA INJILI

18. SATU TANDA YANG DIANGGAP NYA PENTING  ORANG RENDAH HATI DAN ORANG MISKIN  MENDAPAT PEWARTAAN INJIL  MENJADI MURID-MURID NYA  BERKUMPUL BERSAMA “DALAM NAMANYA” DALAM JEMAAT BESAR DENGAN TANDA-TANDA INJILI DARI MEREKA YANG PERCAYA KEPADA NYA

19. IA  MELAKSANAKAN PERWAHYUAN NYA , MENGGENAPI DAN MENEGUHKANNYA DENGAN … KATA-KATA DAN PERBUATAN-PERBUATAN TANDA-TANDA DAN MUJIZAT-MUJIZAT KEMATIAN NYA , KEBANGKITAN NYA MENGUTUS ROH KEBENARAN DENGAN TANDA-TANDA INJILI

20. MEREKA YANG TULUS MENERIMA KABAR BAIK  BERKAT DAYA YANG BERASAL DARI PENERIMAAN DAN IMAN YANG TELAH DIMILIKI … BERSAMA BERKUMPUL ATAS NAMA YESUS BERSAMA-SAMA MENCARI KERAJAAN , DAN MEMBANGUN NYA , SERTA MENGHAYATI NYA PADA GILIRANNYA JUGA DAPAT DAN HARUS MENERUSKAN DAN MENYEBARLUASKAN INJIL = MEWARTAKAN INJIL  PERINTAH INI BERLAKU BAGI SEMUA ORANG KRISTEN DI SEGALA ZAMAN  CARA YANG BERBEDA BAGI SUATU JEMAAT YANG HARUS MENERIMA PEWARTAAN DAN MENYAMPAIKAN PEWARTAAN

21. TUGAS MEWARTAKAN INJIL KEPADA SEGALA BANGSA MERUPAKAN… PERUTUSAN HAKIKI DARI GEREJA RAHMAT DAN PANGGILAN YANG KHAS BAGI GEREJA IDENTITAS GEREJA YANG TERDALAM GEREJA ADA UNTUK MEWARTAKAN INJIL … BERKHOTBAH DAN MENGAJAR MENJADI SALURAN KARUNIA RAHMAT MENDAMAIKAN PARA PENDOSA DENGAN ALLAH MENG ABADIKAN KURBAN KRISTUS DALAM EKARISTI  KENANGAN KEMATIAN-KEBANGKITAN NYA YG MULIA MEWARTAKAN INJIL: PANGGILAN YANG KHAS BAGI GEREJA

22. GEREJA BERHUBUNGAN ERAT DENGAN PEWARTAAN INJIL DALAM HEKEKATNYA YANG TERDALAM GEREJA LAHIR DARI KEGIATAN PEWARTAAN INJIL YESUS DAN KEDUA BELAS RASUL MATA RANTAI YANG TIMBAL BALIK ANTARA GEREJA DAN PEWARTAAN INJIL

23. SETELAH DILAHIRKAN SEBAGAI HASIL PERUTUSAN  GEREJA BERDASARKAN PANGGILANNYA  JUGA DIUTUS YESUS MENJADI … PERPANJANGAN YESUS PENERUS KEHADIRAN YESUS PENERIMA PERUTUSAN  MEWARTAKAN INJIL PENERUS KEDUDUKAN NYA SEBAGAI SEORANG PENGINJIL PEKERJAAN MASING-MASING ANGGOTA SCR INDIVIDUAL PENTING UNTUK KESELURUHAN MATA RANTAI YANG TIMBAL BALIK ANTARA GEREJA DAN PEWARTAAN INJIL

24. GEREJA = PEWARTA INJIL  MULAI MENERIMA PEWARTAAN ITU SENDIRI  PERTOBATAN TERUS MENERUS DAN PEMBAHARUAN  DAPAT MEWARTAKAN INJIL KEPADA DUNIA DNG KREDIBILITAS (DAPAT DIPERCAYA) MATA RANTAI YANG TIMBAL BALIK ANTARA GEREJA DAN PEWARTAAN INJIL

25. GEREJA DIPERCAYA UNTUK MENJAGA KABAR BAIK: JANJI-JANJI PERJANJIAN BARU DALAM KRISTUS AJARAN TUHAN DAN PARA RASUL SABDA KEHIDUPAN SUMBER-SUMBER RAHMAT DAN KERAMAHAN ALLAH YANG PENUH KASIH JALAN MENUJU KESELAMATAN ISI INJIL YANG DISIMPAN GEREJA = WARISAN HIDUP YANG BERHARGA BUKAN DIJAGA AGAR TETAP TERSEMBUNYI  DITERUSKAN / DIKOMUNIKASIKAN = HARUS DIWARTAKAN MATA RANTAI YANG TIMBAL BALIK ANTARA GEREJA DAN PEWARTAAN INJIL

26. SETELAH DIUTUS DAN DIBERI PEWARTAAN INJIL  GEREJA MENGUTUS PARA PEWARTA INJIL , DAN … MELETAKKAN DALAM BIBIR  SABDA YANG MENYELAMATKAN MENERANGKAN PESAN YANG DISIMPANNYA MEMBERIKAN PERINTAH YANG DITERIMANYA MENGUTUS UNTUK PERGI MEWARTAKAN: BUKAN DIRI MEREKA / GAGASAN PRIBADI INJIL  BUKAN MILIK MEREKA DAN MEREKA / GEREJA TIDAK MENGUASAINYA SECARA MUTLAK TIDAK BOLEH SESUKA HATI MEREKA INJIL  MEREKA = PELAYANNYA DENGAN KESETIAAN SEPENUH-PENUHNYA MATA RANTAI YANG TIMBAL BALIK ANTARA GEREJA DAN PEWARTAAN INJIL

27. ADA HUBUNGAN YANG MENDALAM ANTARA: KRISTUS  GEREJA  PEWARTAAN INJIL GEREJA (KITA HIDUP DI DALAMNYA) , BERTUGAS  MEWARTAKAN INJIL PERINTAH INI TIDAK DAPAT TERLAKSANA TANPA GEREJA, APALAGI BERTENTANGAN DENGAN GEREJA JELAS KELIRU- LAH SIKAP ORANG-ORANG YANG … MENCINTAI KRISTUS TANPA MENCINTAI GEREJA MENDENGARKAN KRISTUS , TAPI TIDAK MAU MENDENGARKAN GEREJA MENJADI MILIK KRISTUS , TAPI BERADA DI LUAR GEREJA GEREJA TAK TERPISAHKAN DARI KRISTUS

28. APAKAH EVANGELISASI ITU ? KOMPLEKSNYA KEGIATAN MEWARTAKAN INJIL PEMBAHARUAN UMAT MANUSIA DAN SEGALA LAPISAN UMAT MANUSIA EVANGELISASI KEBUDAYAAN 2 PENTINGNYA KESAKSIAN HIDUP PERLUNYA PEWARTAAN YANG EKSPLISIT SUPAYA DITERIMA DALAM HIDUP DAN DITERIMA SECARA MENJEMAAT MELIBATKAN BENTUK KERASULAN BARU

29. KOMPLEKSNYA KEGIATAN MEWARTAKAN INJIL DI DALAM GEREJA MEWARTAKAN INJIL  UNSUR DAN SEGI TERTENTU SECARA KHUSUS HARUS DITEKANKAN. TAK MUNGKIN ORANG MEMAHAMI KONSEP PEWARTAAN INJIL BILA TIDAK MENCOBA MEMPERHATIKAN SEMUA UNSURNYA YANG HAKIKI

30. PEMBAHARUAN UMAT MANUSIA BAGI GEREJA  PENGINJILAN BERARTI: MEMBAWA KABAR BAIK KEPADA SEGALA TINGKAT KEMANUSIAAN PENGARUH INJIL MERUBAH UMAT MANUSIA DARI DALAM  MENJADI BARU  OLEH BAPTIS & KEHIDUPAN YG DIHAYATI MENURUT INJIL SEGALA LAPISAN UMAT MANUSIA MENGUBAH SEGALA YG BERTENTANGAN DNG SABDA ALLAH DAN RENCANA PENYELAMATAN  BAGAIMANA MEMPENGARUHI DAN MENJUNGKIRBALIKKANNYA DENGAN KEKUATAN INJIL

31. EVANGELISASI KEBUDAYAAN-KEBUDAYAAN PRIBADI MANUSIA = TITIK PANGKAL  SELALU KEMBALI KE HUBUNGAN ANTARA: DIRI MEREKA  MANUSIA  ALLAH INJIL DAN PENGINJILAN  TERHADAP KEBUDAYAAN … TIDAK IDENTIK DENGANNYA INDEPENDEN TERHADAPNYA TIDAK TERGANTUNG PADANYA TIDAK HARUS BERTENTANGAN BISA MERASUKINYA TANPA JADI TUNDUK TERHADAPNYA

32. PENTINGNYA KESAKSIAN HIDUP INJIL HARUS DIWARTAKAN MELALUI KESAKSIAN TANPA KATA-KATA = PEWARTAAN KABAR BAIK SECARA DIAM-DIAM  SANGAT BERPENGARUH DAN EFEKTIF  LANGKAH AWAL PENGINJILAN. SEMUA ORANG KRISTEN DIPANGGIL MEMBERIKAN KESAKSIAN SEPERTI INI  PENGINJIL SEJATI MEMANCARKAN IMAN DALAM NILAI-NILAI DI LUAR NILAI-NILAI YANG SEDANG BERLAKU

33. PERLUNYA PEWARTAAN YANG EKSPLISIT KESAKSIAN TERBAGUS PUN TIDAK EFEKTIF DALAM JANGKA PANJANG  PERLU DIJELASKAN, DIBERI ALASAN DAN DIEKSPLISITKAN DENGAN SUATU PEWARTAAN TTG YESUS YG JELAS DAN TAK MENIMBULKAN SALAH PAHAM KABAR BAIK DENGAN KESAKSIAN HIDUP  HARUS DIWARTAKAN DENGAN SABDA KEHIDUPAN TIDAK ADA PENGINJILAN SEJATI BILA : NAMA, AJARAN, HIDUP DAN JANJI-JANJI, KERAJAAN ALLAH DAN MISTERI YESUS DARI NAZARET, PUTERA ALLAH TIDAK DIWARTAKAN  PEWARTAAN (KERYGMA), KHOTBAH ATAU KATEKESE PENTING DALAM EVANGELISASI INI

34. MELIBATKAN BENTUK KERASULAN BARU ORANG YANG TELAH MENERIMA PEWARTAAN INJIL  MEWARTAKAN INJIL PADA ORANG-ORANG LAIN  INI UJIAN KEBENARAN, BATU UJI PENGINJILANNYA  TAK DAPAT DIBAYANGKAN SEORANG YANG MENERIMA SABDA DAN MEMBERIKAN DIRI BAGI KERAJAAN ALLAH TANPA MENJADI SEORANG PRIBADI YANG MEMBERIKAN KESAKSIAN MENGENAI KERAJAAN ALLAH DAN PADA GILIRANNYA MEWARTAKAN NYA

35. ISI EVANGELISASI ISI POKOK DAN UNSUR-UNSUR SEKUNDER KESAKSIAN YANG DIBERIKAN MENGENAI KASIH BAPA MERUPAKAN POKOK PEWARTAAN: PENEBUSAN DALAM YESUS KRISTUS DI BAWAH TANDA HARAPAN PESAN YANG MENYENTUH HIDUP SEBAGAI KESELURUHAN SEBUAH PESAN TENTANG PEMBEBASAN YANG PERLU DIHUBUNGKAN DENGAN KEMAJUAN UMAT MANUSIA

36. ISI EVANGELISASI TANPA MENGURANGINYA ATAU MENGABURKANNYA PEMBEBASAN MENURUT INJIL YANG BERPUSAT PADA KERAJAAN ALLAH BERDASAR PADA SUATU KONSEP INJIL TENTANG MANUSIA MELIBATKAN SUATU PERTOBATAN YANG MUTLAK DIPERLUKAN TIDAK MENGGUNAKAN KEKERASAN SUMBANGAN YG KHAS DARI GEREJA KEBEBASAN AGAMA

37. ISI POKOK DAN UNSUR-UNSUR SEKUNDER PESAN YANG DISAMPAIKAN MENGANDUNG ISI POKOK, YANG HAKIKI, SUBSTANSI YANG HIDUP, YANG TIDAK BOLEH DIUBAH-UBAH ATAUPUN DISANGKAL  SECARA SERIUS PASTI MERUBAH HAKEKAT EVANGELISASI ITU SENDIRI

38. KESAKSIAN …MENGENAI KASIH BAPA MEWARTAKAN INJIL  SEDERHANA DAN LANGSUNG MEMBERI KESAKSIAN MENGENAI … ALLAH YANG DIWAHYUKAN OLEH YESUS KRISTUS , DALAM ROH KUDUS … DALAM PUTERA NYA ALLAH TELAH MENGASIHI DUNIA … DALAM SABDA NYA YANG MENJADI DAGING, ALLAH TELAH MENCIPTAKAN SEMUA HAL DAN TELAH MEMANGGIL MANUSIA KE DALAM HIDUP KEKAL SANG PENCIPTA = BAPA  KITA = ANAK- ANAK ALLAH  KITA SATU BAGI YANG LAIN = SAUDARA-SAUDARI DALAM ALLAH

39. MERUPAKAN POKOK PEWARTAAN: PENEBUSAN DALAM YESUS KRISTUS HARUS SELALU MEMUAT PEWARTAAN YG JELAS BAHWA DALAM YESUS KRISTUS , PUTERA ALLAH YG JADI MANUSIA, YG WAFAT & BANGKIT DARI KEMATIAN, PENEBUSAN … DITAWARKAN KEPADA SEGALA MANUSIA  KURNIA RAHMAT DAN BELAS KASIH ALLAH BUKAN SUATU YANG IMMANEN, TERBATAS KERANGKA HAL DUNIAWI TRANSENDENS DAN ESKATOLOGIS  DIMULAI DALAM HIDUP SEKARANG INI  DIPENUHI DI KEABADIAN

40. DI BAWAH TANDA HARAPAN KONSEKUENSINYA  EVANGELISASI MAU TAK MAU MENYANGKUT JUGA PEWARTAAN … PROFETIS TENTANG HARI AKHIRAT HARAPAN AKAN JANJI-JANJI ALLAH DALAM PERJANJIAN BARU  DALAM YESUS KRISTUS KASIH PERSAUDARAAN TERHADAP SEMUA ORANG  KEMAMPUAN MEMBERIKAN DAN MENGAMPUNI , PENYANGKALAN DIRI , MEMBANTU SAUDARA  BERASAL DARI KASIH KEPADA ALLAH = BENIH INJIL MISTERI KEJAHATAN DAN USAHA MENCARI KEBAIKAN SECARA AKTIF MENGENAI …

41. DI BAWAH TANDA HARAPAN MENCARI ALLAH SENDIRI MELALUI DOA  BERUPA PENYEMBAHAN DAN UCAPAN SYUKUR  JUGA MELALUI KESATUAN DENGAN TANDA LAHIRIAH PERTEMUAN DENGAN ALLAH = GEREJA YESUS KRISTUS  PERSATUAN YANG DIUNGKAPKAN DENGAN SAKRAMEN-SAKRAMEN PENGHAYATAN AKAN SAKRAMEN-SAKRAMEN JUSTRU MELENGKAPI EVANGELISASI  LEBIH DARI PENYAMPAIAN PESAN SAJA  TIDAK AKAN ADA TANPA ADANYA DAYA PEN-DORONG  BERUPA HIDUP SAKRAMENTAL YANG MEMUNCAK DI DALAM EKARISTI

42. PESAN YG MENYENTUH HIDUP SEBAGAI KESELURUHAN EVANGELISASI MENCAKUP SUATU PESAN YANG … MENGENAI… JELAS, EKSPLISIT DISESUAIKAN DENGAN BERMACAM SITUASI  YANG TERUS MENERUS DILAKSANAKAN … HAK DAN KEWAJIBAN MANUSIA … HIDUP KELUARGA  TANPA INI, PERTUMBUHAN DAN PERKEMBANGAN PRIBADI HAMPIR TAK MUNGKIN TERLAKSANA … HIDUP BER- MASYARAKAT  INTER- NASIONAL, PERDAMAIAN, KEADILAN DAN PERKEMBANGAN SECARA KHUSUS BERSEMANGAT PADA ZAMAN INI MENGENAI PEMBEBASAN

43. SEBUAH PESAN TENTANG PEMBEBASAN GEREJA WAJIB MEWARTAKAN PEMBEBASAN UMAT MANUSIA DARI SEGALA HAL YANG MENGHUKUM MEREKA UNTUK TETAP DALAM: KELAPARAN, PENYAKIT KRONIS, BUTA HURUF, KEMISKINAN, KETIDAKADILAN, EKONOMI, BUDAYA NEO-KOLONIALIS, POLITIK GEREJA MEMPUNYAI TUGAS … MEMBANGUN LAHIRNYA PEMBEBASAN INI MEMBERI KESAKSIAN AKAN HAL INI MENJAMIN BAHWA HAL TADI LENGKAP

44. YANG PERLU DIHUBUNGKAN DENGAN KEMAJUAN UMAT MANUSIA KONKRET  KETIDAKADILAN YANG HARUS DIPERANGI DAN KEADILAN YANG HARUS DIPULIHKAN EVANGELISASI DAN KEMAJUAN MENCAKUP HUBUNGAN YANG SANGAT ERAT  PERINTAH INJIL = CINTA KASIH EVANGELISASI DAN KEMAJUAN MANUSIA  PERKEMBANGAN DAN PEMBEBASAN  JUGA TAK DIPISAHKAN BIDANG PENCIPTAAN DARI BIDANG PENEBUSAN PENEBUSAN MENYENTUH SITUASI YANG SANGAT

45. TANPA MENGURANGINYA / MENGABURKANNYA BANYAK ORANG KERAP KALI TERGODA UNTUK… MEMPERKECIL PERUTUSAN  SEMATA-MATA BERSIFAT DUNIAWI MENGURANGI TUJUAN-TUJUAN  BERPUSAT PADA MANUSIA SAJA PENEBUSAN YANG DIWARTAKAN, DIPERSEMPIT HANYA JADI SUATU KESEJAHTERAAN MATERIAL BELAKA MENGABAIKAN KEPENTINGAN ROHANI DAN RELIGIUS

46. PEMBEBASAN MENURUT INJIL PEMBEBASAN YANG DIWARTAKAN UNTUK DILAKSANAKAN SEHARUSNYA … TIDAK BOLEH DIBATASI HANYA PADA DIMENSI EKONOMIS, POLITIS, SOSIAL ATAU BUDAYA SAJA MENCAKUP SELURUH MANUSIA DALAM SEGALA SEGI NYA , SELARAS DAN TERMASUK KETERBUKAANNYA TERHADAP YANG MUTLAK BAHKAN TERHADAP YANG ILAHI PANDANGAN TENTANG MANUSIA TAK PERNAH BOLEH DIKORBANKAN DEMI KEPERLUAN STRATEGI MANA PUN, KEBIASAAN, ATAU EFISIENSI JANGKA PENDEK

47. YANG BERPUSAT PADA KERAJAAN ALLAH GEREJA TENTU SAJA TIDAK MAU MEMBATASI PERUTUSANNYA HANYA DI BIDANG KEAGAMAAN DAN MEMISAHKAN DIRI DARI PERSOALAN DUNIAWI MANUSIA  LEBIH MENGUTAMAKAN PANGGILAN ROHANI-NYA DAN MENOLAK UNTUK MENGGANTI PEWARTAAN KERAJAAN ALLAH DENGAN PEWARTAAN MENGENAI BENTUK PEMBEBASAN MANUSIAWI PEMBEBASAN TIDAKLAH LENGKAP BILA MENGABAIKAN PEWARTAAN PENEBUSAN DALAM YESUS KRISTUS

48. MELIBATKAN SUATU PERTOBATAN YANG MUTLAK DIPERLUKAN PENDAPAT GEREJA  TAK DAPAT DIRAGUKAN PENTINGNYA MENGALAMI PERTOBATAN HATI DAN PANDANGAN

49. TIDAK MENGGUNAKAN KEKERASAN GEREJA TIDAK DAPAT MENERIMA KEKERASAN LEBIH-LEBIH KEKUATAN SENJATA , JUGA TIDAK DAPAT MENERIMA KEMATIAN YANG TANPA PANDANG BULU SEBAGAI JALAN MENUJU KE PEMBEBASAN  KEKERASAN MENIMBULKAN KEKERASAN BARU, TIDAK SESUAI INJIL , TIDAK BERSIFAT KRISTIANI  PERUBAHAN X BERDASAR KEKERASAN SIFATNYA: MENIPU, TIDAK EFEKTIF, TIDAK SESUAI DENGAN MARTABAT MANUSIA

50. KEBEBASAN AGAMA GEREJA MENJAMIN HAK-HAK AZASI YANG FUNDAMENTAL YANG TIDAK DAPAT DIPISAHKAN DARI PEMBEBASAN YANG … BENAR BERHUBUNGAN ERAT DENGAN EVANGELISASI BERUSAHA UNTUK MEMBUAT STRUKTUR YANG MENJAMIN KEBEBASAN MANUSIA DIANTARA HAK-HAK MANUSIAWI FUNDAMENTAL : KEBEBASAN AGAMA = TEMPAT UTAMA

51. METODA-METODA EVANGELISASI MENCARI SARANA-SARANA YANG COCOK KESAKSIAN HIDUP SUATU KHOTBAH YANG HIDUP LITURGI SABDA KATEKESE MENGGUNAKAN MEDIA MASSA KONTAK PRIBADI YANG TAK DAPAT TIDAK HARUS ADA PERANAN SAKRAMEN-SAKRAMEN KESALEHAN YANG MERAKYAT

52. MENCARI SARANA-SARANA YANG COCOK METODA EVANGELISASI BERMACAM-MACAM … SESUAI SITUASI WAKTU YANG BERBEDA-BEDA SESUAI SITUASI TEMPAT DAN BUDAYA ADA TANTANGAN  KEMAMPUAN KITA UNTUK MENEMUKAN DAN MENGADAPTASI KITA BER TANGGUNGJAWAB  BENTUK SARANA YG PALING SESUAI DAN EFEKTIF UNTUK MENYAMPAIKAN PESAN INJIL DENGAN … BERANI DAN BIJAKSANA TETAP SETIA SEPENUHNYA KEPADA ISI EVANGELISASI

53. KESAKSIAN HIDUP SARANA UTAMA  KESAKSIAN HIDUP YANG … OTENTIK TAK DAPAT DIBINASAKAN OLEH APAPUN JUGA DIBERIKAN KEPADA SESAMANYA DENGAN SEMANGAT YANG TAK MENGENAL BATAS MANUSIA MODERN LEBIH SENANG MENDENGARKAN KESAKSIAN DARI PARA PENGAJAR  PENGAJAR = SAKSI SANTO PETRUS … ‘ TELADAN YANG BERASAL DARI HIDUP YANG TERHORMAT DAN MURNI AKAN BERHASIL MEYAKINKAN MEREKA YANG MENOLAK UNTUK TUNDUK PADA SABDA, KENDATI HAL INI DILAKUKAN TANPA PERKATAAN’  = KESAKSIAN KESUCIAN

54. SUATU KHOTBAH YANG HIDUP PERLUNYA DAN PENTINGNYA KHOTBAH  PEWARTAAN DENGAN MEMAKAI KATA-KATA MENGENAI SUATU PESAN, SELALU HARUS ADA  KATA-KATA TETAP SELALU RELEVAN LEBIH-LEBIH BILA MEMBAWA KEKUATAN ALLAH  SANTO PAULUS: ‘IMAN MUNCUL DARI APA YANG DIDENGAR’ = TETAP RELEVAN  ‘SABDA YANG DIDENGAR, MENYEBABKAN ORANG PERCAYA.’ KEBOSANAN TIMBUL  OMONG KOSONG DAN MUNCULNYA BENTUK KOMUNIKASI LAINNYA  TAK MENGURANGI KEKUATAN KATA-KATA YANG TETAP ADA = TIDAK MENGHILANGKAN KEPERCAYAAN PADA KATA-KATA

55. LITURGI SABDA HOMILI  SALAH SATU BAGIAN LITURGI SABDA  MENGUNGKAPKAN IMAN MENDALAM DARI PELAYAN SUCI DAN DIRESAPI CINTA KASIH SEDERHANA, JELAS, LANGSUNG, SELARAS DNG KEBUTUHAN SECARA MENDALAM BERSUMBER PADA AJARAN INJIL DAN SETIA PADA MAGISTERIUM GEREJA EKARISTI BUKAN SATU-SATUNYA KESEMPATAN MENGADAKAN HOMILI  SEMUA SAKRAMEN, PARA-LITURGI, SETIAP PERTEMUAN KAUM BERIMAN  SELALU ADA KESEMPATAN KHUSUS UNTUK MENYAMPAIKAN SABDA TUHAN

56. KATEKESE AJARAN-AJARAN POKOK, ISI YANG HIDUP DARI KEBENARAN YANG INGIN DISAMPAIKAN OLEH ALLAH KEPADA KITA  UNTUK MEMBENTUK POLA HIDUP KRISTEN , BUKAN HANYA SEBAGAI PENGETAHUAN BELAKA KEBENARAN HAKIKI YANG HARUS MERESAPI SELURUH HIDUP KATEKIS  TERSENTUH OLEH RAHMAT, PERLAHAN-LAHAN MEREKA MENEMUKAN WAJAH KRISTUS DAN MERASAKAN PERLU- NYA MEMBERIKAN DIRI MEREKA KEPADA NYA

57. MENGGUNAKAN MEDIA MASSA ABAD INI DITANDAI DENGAN MEDIA MASSA ATAU SARANA KOMUNIKASI SOSIAL  DIGUNAKAN MELAYANI INJIL, DAPAT … MEMPERLUAS WILAYAH DI MANA SABDA ALLAH DAPAT DIDENGAR, HAMPIR TANPA BATAS TANTANGAN  BAGAIMANA MELALUI ALAT-ALAT INI, PESAN INJIL DAPAT MENJANGKAU SEJUMLAH BESAR ORANG DAN MAMPU … MENANAMKAN DALAM HATI SETIAP INDIVIDU SEOLAH-OLAH DIA SENDIRILAH SATU-SATUNYA YANG DISAPA  PALING INDIVIDU DAN PRIBADI MEM BANGKITKAN KETAATAN & KETERLIBATAN PRIBADI

58. KONTAK PRIBADI: TAK DAPAT TIDAK HARUS ADA PENYAMPAIAN DARI PRIBADI KE PRIBADI TETAP SAH DAN PENTING  SUARA HATI PRIBADI SESEORANG DIJANGKAU DAN DISENTUH OLEH SUATU PERKATAAN YG SEPENUHNYA UNIK , YG DITERIMANYA DARI SESEORANG LAIN

59. PERANAN SAKRAMEN-SAKRAMEN EVANGELISASI JUSTRU MENDIDIK ORANG DI DALAM IMAN SEDEMIKIAN RUPA  MEMBIMBING TIAP INDIVIDU KRISTEN MENGHAYATI SAKRAMEN-SAKRAMEN SEBAGAI SAKRAMEN-SAKRAMEN IMAN  BUKAN MENERIMA SAKRAMEN-SAKRAMEN SECARA PASIF  PARTISIPASI DALAM PENERIMAAN SAKRAMEN

60. KESALEHAN YANG MERAKYAT RELIGIOSITAS YANG MERAKYAT BILA DIARAHKAN DENGAN BAIK AKAN SEMAKIN… MENAMPAKKAN KEHAUSAN TERHADAP ALLAH YANG HANYA DAPAT DIKENAL OLEH ORANG SEDERHANA DAN MISKIN MEMBUAT ORANG MAMPU BERSIKAP MURAH DAN RELA BERKORBAN  BERSIKAP PAHLAWAN BILA MENYANGKUT SOAL MENAMPAKKAN IMAN MENYEBABKAN KESADARAN TAJAM TERHADAP SIFAT-SIFAT ALLAH YANG MENDALAM: KEBAPAAN, PENYELENGGARAAN ILAHI, KASIH DAN KEHADIRANNYA YANG TERUS MENERUS MELAHIRKAN SIKAP BATIN: KESABARAN, KESADARAN ADANYA SALIB DALAM HIDUP SEHARI-HARI, SIKAP LEPAS BEBAS, KETERBUKAAN TERHADAP ORANG LAIN, DEVOSI MERUPAKAN SUATU PERTEMUAN YANG SEJATI DENGAN ALLAH DALAM YESUS KRISTUS BAGI KEBANYAKAN UMAT

61. ORANG-ORANG YANG MENDAPAT MANFAAT DARI EVANGELISASI DITUJUKAN KEPADA SETIAP ORANG MESKIPUN ADANYA SEMUA RINTANGAN PEWARTAAN YANG PERTAMA KEPADA MEREKA YANG JAUH PEWARTAAN YANG DIPERBAHARUI KEPADA SUATU DUNIA YANG TIDAK KRISTEN LAGI AGAMA-AGAMA BUKAN KRISTEN

62. ORANG-ORANG YANG MENDAPAT MANFAAT DARI EVANGELISASI DUKUNGAN UNTUK IMAN KAUM BERIMAN ORANG-ORANG YANG TIDAK PERCAYA ORANG YANG TIDAK MENJALANKAN AGAMANYA PEWARTAAN KEPADA ORANG BANYAK “KOMUNITAS BASIS” GEREJANI

63. DITUJUKAN KEPADA SETIAP ORANG KATA-KATA YESUS YANG TERAKHIR DALAM INJIL SANTO MARKUS  SIFAT UNIVERSAL YANG TANPA BATAS TERHADAP EVANGELISASI

64. MESKIPUN ADANYA SEMUA RINTANGAN RINTANGAN DAPAT MUNCUL DARI PARA PENGINJIL SENDIRI MAUPUN OLEH PARA PENGUASA UMUM TERTENTU  KENDATI ADA PERLAWANAN SEMACAM INI GEREJA TERUS MENERUS MEMPERBAHARUI INSPIRASINYA YANG TERDALAM YANG DATANG KEPADA GEREJA LANGSUNG DARI TUHAN  KE SELURUH DUNIA

65. PEWARTAAN YANG PERTAMA KEPADA MEREKA YANG JAUH SEDERETAN SARANA-SARANA YANG HAMPIR TANPA BATAS DAPAT DIGUNAKAN UNTUK MAKSUD INI  KHOTBAH YANG EKSPLISIT, KARYA SENI, PENDEKATAN ILMIAH, RISET FILOSOFIS DAN MENGGUNAKAN SECARA SAH PERASAAN-PERASAAN HATI MANUSIA

66. PEWARTAAN YANG DIPERBAHARUI KEPADA SUATU DUNIA YANG TIDAK KRISTEN LAGI PEWARTAAN DITUJUKAN TERLEBIH KEPADA MEREKA … YANG TIDAK PERNAH MENDENGAR KABAR BAIK YESUS , ATAU KEPADA ANAK-ANAK YANG TELAH DIBAPTIS TAPI HIDUP DI LUAR KEHIDUPAN KRISTEN YANG SEDERHANA , YANG TENTU MEM PUNYA I IMAN NAMUN PENGETAHUANNYA TIDAK SEMPURNA MENGENAI DASAR-DASAR IMAN

67. AGAMA-AGAMA BUKAN KRISTEN PEWARTAAN JUGA DITUJUKAN KEPADA BAGIAN BESAR UMAT MANUSIA YANG MEMELUK AGAMA BUKAN KRISTEN . GEREJA MENGHORMATI DAN MENGHARGAI AGAMA-AGAMA NON-KRISTEN SEBAB MENGANDUNG … BENIH-BENIH SABDA YANG TAK TERBILANG JUMLAHNYA DAN MERUPAKAN SUATU PERSIAPAN BAGI INJIL YANG BENAR. MEREKA BERHAK MENGETAHUI KEKAYAAN MISTERI KRISTUS

68. DUKUNGAN UNTUK IMAN KAUM BERIMAN GEREJA … BERUSAHA MEMPERDALAM, MEMPERKOKOH, MEMUPUK DAN MEMBUAT SEMAKIN MATANG IMAN MEREKA YANG TELAH DISEBUT KAUM BERIMAN / ORANG-ORANG PERCAYA  MENJADI SEMAKIN LEBIH BERIMAN  EVANGELISASI MEMBERI MAKANAN YANG CUKUP DAN BEKAL YANG DIPERLUKAN MEREKA  KATEKESE YANG PENUH VITALITAS INJILI DAN DIBERIKAN DENGAN BAHASA YANG COCOK DENGAN ORANG-ORANG DAN SITUASI

69. ORANG-ORANG YANG TIDAK PERCAYA MUNCUL SUATU DAYA TARIK YANG KUAT DAN TRAGIS UNTUK DIBERI EVANGELISASI AKIBAT MENINGKATNYA … KETIDAKPERCAYAAN DALAM DUNIA MODERN  SEKULARISME SEJATI = KONSEP DIMANA DUNIA DAPAT MENERANGKAN DIRI SENDIRI, TIDAK MEMBUTUHKAN ALLAH YANG DIANGGAP BERLEBIHAN DAN PENGHALANG  MENGAKUI KEKUATAN MANUSIA , MENYINGKIR-KAN ALLAH BAHKAN MENYANGKAL NYA KONSUMTIF  KENIKMATAN = NILAI TERTINGGI KEINGINAN BERKUASA , MENDOMINASI & DISKRIMINASI DALAM SEGALA BENTUK KECENDERUNGAN YG KURANG MANUSIAWI

70. ORANG YANG TIDAK MENJALANKAN AGAMANYA KENYATAAN  ORANG-ORANG KRISTEN HIDUP SANGAT DEKAT DENGAN ORANG-ORANG TIDAK BERIMAN  TERUS MENERUS MERASAKAN AKIBAT DARI KETIDAKPERCAYAAN  TIDAK LAGI MENJALANKAN AGAMANYA PADAHAL… MEREKA TELAH DIBAPTIS TIDAK SECARA FORMAL MENOLAK BAPTIS MEREKA BERSIKAP ACUH TAK ACUH TERHADAP BAPTISNYA HIDUP TAK SELARAS DNG BAPTIS YG DITERIMANYA

71. PEWARTAAN KEPADA ORANG BANYAK GEREJA MELIHAT SEJUMLAH BESAR ORANG YANG MEMBUTUHKAN INJIL DAN PUNYA HAK UNTUK MENERIMA INJIL  ALLAH MENGHENDAKI SUPAYA SEMUA ORANG DISELAMATKAN DAN BEROLEH PENGETAHUAN AKAN KEBENARAN  GEREJA SADAR BAHWA … KEWAJIBANNYA = MEWARTAKAN KESELAMATAN KEPADA SEMUA ORANG PESAN INJIL TIDAK DIKHUSUSKAN UNTUK SEKELOMPOK KECIL ORANG YANG TELAH MENERIMA INISIASI/ORANG KHUSUS/ORANG TERPILIH, TAPI UNTUK SEMUA ORANG PEWARTAAN INJIL BISA EFEKTIF  KE HATI ORANG BANYAK, JEMAAT KAUM BERIMAN YANG KEGIATANNYA DAPAT DAN PASTI MENJANGKAU ORANG-ORANG LAIN

72. “KOMUNITAS BASIS” GEREJANI KOMUNITAS BASIS INI … MUNCUL DAN BERKEMBANG DI DALAM GEREJA, PUNYA SOLIDARITAS DENGAN HIDUP GEREJA  DIBEKALI AJARAN GEREJA DAN BERSATU DENGAN PASTOR-PASTORNYA MUNCUL KARENA KEBUTUHAN MENGHAYATI HIDUP GEREJA DENGAN LEBIH INTENSIF/KARENA KEINGINAN DAN USAHA MENCARI DIMENSI YANG LEBIH MANUSIAWI  SUKAR DIDAPAT DARI JEMAAT GEREJANI YANG LEBIH BESAR

73. “KOMUNITAS BASIS” GEREJANI CARA MEREKA DAPAT MERUPAKAN … PERPANJANGAN TINGKAT SPIRITUAL DAN RELIGIUS  IBADAT, PENDALAMAN IMAN, KASIH PERSAUDARAAN, KONTAK DENGAN PARA PASTOR DEMI MENDENGARKAN DAN MERENUNGKAN SABDA TUHAN MENERIMA SAKRAMEN-SAKRAMEN DAN IKATAN CINTA KASIH KUMPULAN KELOMPOK ORANG YANG TERIKAT: USIA, BUDAYA, STATUS SIPIL / SITUASI SOSIAL: PASUTRI, KAUM MUDA, PROFESIONAL, ORANG YANG DIPERSATUKAN DALAM PERJUANGAN UNTUK: KEADILAN, KAUM MISKIN KUMPULAN ORANG DI TEMPAT YANG KEKURANGAN IMAM

74. “KOMUNITAS BASIS” GEREJANI KOMUNITAS BASIS INI  HARAPAN BAGI GEREJA UNIVERSAL, ASALKAN/SEJAUH … MENCARI SANTAPAN DALAM SABDA ALLAH DAN TIDAK MEMBIARKAN DIRI MEREKA DIJERAT IDEOLOGI-IDEOLOGI YANG SEDANG MENJADI MODE  MENGEKSPLOITASI POTENSI MANUSIAWI MEREKA YANG BESAR MENGHINDARI GODAAN YANG ADA SEKARANG INI DENGAN TEGUH TETAP MELEKAT PADA GEREJA LOKAL DI MANA MEREKA MASUK MENJADI ANGGOTANYA, SERTA GEREJA UNIVERSAL MEMELIHARA KESATUAN YANG TULUS DENGAN PARA PASTOR  TUHAN MEMBERI GEREJA NYA DAN MAGISTERIUM YANG DIPERCAYAKAN KEPADANYA OLEH ROH KRISTUS

75. “KOMUNITAS BASIS” GEREJANI KOMUNITAS BASIS INI  HARAPAN BAGI GEREJA UNIVERSAL, ASALKAN/SEJAUH … TIDAK PERNAH MEMANDANG DIRI MEREKA SEBAGAI SATU-SATUNYA YANG LAYAK MENERIMA EVANGELISASI DAN SATU-SATUNYA PELAKSANA EVANGELISASI TERUS MENERUS BERTUMBUH DALAM KESADARAN MISIONER, SEMANGAT MISIONER, KETERLIBATAN DAN KERAJINAN MEMPERLIHATKAN MEREKA BERSIKAP UNIVERSAL DALAM SEGALA HAL DAN TIDAK PERNAH BERSIKAP SEKTARIAN  SELARAS DENGAN PANGGILAN FUNDAMENTAL  PENDENGAR INJIL  DIWARTAKAN KEPADA MEREKA SBG ORANG YANG TELAH MENERIMA EVANGELISASI SECARA KHUSUS  MEREKA SENDIRI MENJADI PEWARTA INJIL

76. PEKERJA 2 UNTUK EVANGELISASI GEREJA DALAM KESELURUHANNYA BERSIFAT MISIONER SUATU KEGIATAN GEREJANI PERSPEKTIF GEREJA UNIVERSAL PERSPEKTIF GEREJA SETEMPAT PENYESUAIAN DAN KESETIAAN DALAM UNGKAPAN KETERBUKAAN TERHADAP GEREJA UNIVERSAL HARTA IMAN YANG TAK MUNGKIN BERUBAH

77. PEKERJA 2 UNTUK EVANGELISASI TUGAS YANG BERMACAM-MACAM PENGGANTI PETRUS PARA USKUP DAN PARA IMAM KAUM ROHANIWAN-ROHANIWATI KAUM AWAM KELUARGA KAUM MUDA PARA PELAYAN YANG BERMACAM-MACAM

78. GEREJA DALAM KESELURUHANNYA BERSIFAT MISIONER ORANG-ORANG MEWARTAKAN INJIL KESELAMATAN BERDASARKAN … PERINTAH ILAHI, ATAS NAMA DAN DENGAN RAHMAT KRISTUS PENEBUS BAHWA TAK SEORANG PUN DAPAT MELAKUKAN HAL ITU BILA TIDAK DIUTUS SELURUH GEREJA ADALAH MISIONER KARYA EVANGELISASI MERUPAKAN SALAH SATU TUGAS MENDASAR DARI UMAT ALLAH

79. SUATU KEGIATAN GEREJANI GEREJA SELURUHNYA DAN SEPENUHNYA DIUTUS DAN DIBERI PERINTAH UNTUK MEWARTAKAN INJIL KEPADA DUNIA  DALAM DIRI KITA TIMBUL DUA KEYAKINAN … PENGINJILAN BUKAN KEGIATAN INDIVIDUAL DAN TERISOLIR  MENDALAM BERSIFAT GEREJANI  BUKAN KRN PERUTUSAN DARI DIRINYA SENDIRI/INSPIRASI PRIBADI  DLM KESATUAN DNG PERUTUSAN GEREJA DAN ATAS NAMA GEREJA TIAP INDIVIDU MEWARTAKAN INJIL ATAS NAMA GEREJA  BERDASAR PERINTAH DARI TUHAN  TAK SEORANG PENGINJIL-PUN MERUPAKAN PENGUASA MUTLAK KEGIATAN PENGINJILAN/ KUASA YANG BEBAS MELAKUKANNYA SESUAI DENGAN KRITERIA DAN PERSPEKTIF PRIBADI  TAPI BERTINDAK DALAM PERSATUAN DENGAN GEREJA DAN GEMBALA-GEMBALA NYA

80. PERSPEKTIF GEREJA UNIVERSAL TUHAN MENGHENDAKI GEREJANYA MENJADI UNIVERSAL  SATU KAWANAN, DIGEMBALAKAN SEORANG GEMBALA TANPA BATAS/ GARIS PEMISAH KECUALI YANG BERASAL DARI HATI DAN PIKIRAN MANUSIA YANG PENUH DOSA PERSPEKTIF GEREJA SETEMPAT KETIKA GEREJA MELETAKKAN AKARNYA DALAM BERMACAM BIDANG BUDAYA, SOSIAL & MANUSIA  GEREJA MENGGUNAKAN UNGKAPAN LAHIRIAH & PENAMPAKAN BERBEDA DI TIAP TEMPAT GEREJA SETEMPAT YANG DENGAN SENGAJA MEMISAHKAN DIRI DARI GEREJA UNIVERSAL  KEHILANGAN HUBUNGAN DENGAN RENCANA ALLAH  DIMISKINKAN DALAM DIMENSI GEREJANINYA GEREJA YG TERSEBAR DI SELURUH BUMI = ABSTRAK  JIKA TAK MENGAMBIL TUBUH DAN HIDUP DARI GEREJA-GEREJA SETEMPAT

81. PENYESUAIAN DAN KESETIAAN DALAM UNGKAPAN EVANGELISASI AKAN KEHILANGAN BANYAK KEKUATAN DAN KEEFEKTIFAN JIKA … TIDAK MEMPERHATIKAN UMAT YANG DIBERI PEWARTAAN TIDAK MENGGUNAKAN BAHASA, TANDA-TANDA DAN SIMBOL-SIMBOL MEREKA TIDAK MENJAWAB PERSOALAN YANG MEREKA AJUKAN TIDAK BERPENGARUH TERHADAP HIDUP MEREKA YANG KONKRET  EVANGELISASI AKAN KEHILANGAN PENGARUH DAN LENYAP JIKA: ISINYA DIKOSONGKAN ATAU DIUBAH  DALIH UNTUK MENTERJEMAHKANNYA

82. KETERBUKAAN TERHADAP GEREJA UNIVERSAL ORANG-ORANG KRISTEN YANG PALING SEDERHANA YAKNI ORANG-ORANG YANG … PALING SETIA KEPADA INJIL AMAT TERBUKA TERHADAP MAKNA SEJATI GEREJA MEMPUNYAI KEPEKAAN YANG SANGAT SPONTAN TERHADAP DIMENSI UNIVERSAL GEREJA SETEMPAT YANG MEMISAHKAN DIRI DARI GEREJA UNIVERSAL  PENGASINGAN DIRI YANG MELAYUKAN, KERUNTUHAN, DAN KEHILANGAN KEBEBASAN SEBALIKNYA KALAU SEMAKIN TERIKAT PADA GEREJA UNIVERSAL SEMAKIN MEWARTAKAN INJIL DENGAN SUNGGUH-SUNGGUH

83. HARTA IMAN YANG TAK MUNGKIN BERUBAH TANGGUNGJAWAB KITA  MENJAGA ISI IMAN KATOLIK YANG TAK BERUBAH, YANG OLEH TUHAN DISERAHKAN KEPADA PARA RASUL  MESKIPUN … DITERJEMAHKAN KE DALAM SEMUA UNGKAPAN DISELUBUNGI DENGAN BENTUK LAHIRIAH YANG COCOK DENGAN TIAP BANGSA DIEKSPLISITKAN DENGAN UNGKAPAN TEOLOGIS YANG MEMPERHATIKAN PERBEDAAN: BUDAYA, LINGKUNGAN SOSIAL, SUASANA KESUKUAN … ISINYA TIDAK BOLEH DILEMAHKAN ATAU DIKURANGI DAN HARUS TETAP MENGENAI IMAN KATOLIK  YANG DITERIMA DAN DISAMPAIKAN OLEH MAGISTERIUM GEREJA

84. TUGAS YANG BERMACAM-MACAM SELURUH GEREJA DIPANGGIL MELAKUKAN EVANGELISASI  KEANEKARAGAMAN PELAYANAN DALAM KESATUAN PERUTUSAN YANG SAMA = KEKAYAAN DAN KEINDAHAN EVANGELISASI YANG HARUS DILAKSANAKAN TUGAS MEWARTAKAN SABDA DISAMPAIKAN TUHAN KEPADA PARA RASUL DENGAN … MEMILIH MEREKA MELATIH SELAMA BBRP TAHUN DALAM KELOMPOK YG AKRAB MENGANGKAT MEREKA MENGUTUS PERGI KELUAR SEBAGAI SAKSI DAN GURU YG MENGAJARKAN PESAN PENEBUSAN  PADA GILIRANNYA PARA RASUL MENGIRIM PENGGANTI DALAM GARIS KERASULAN

85. PENGGANTI PETRUS PENGGANTI PETRUS ATAS KEHENDAK KRISTUS DIPERCAYA MELAKUKAN PELAYANAN YG SANGAT LUHUR  MENGAJAR-KAN KEBENARAN YANG DIWAHYUKAN = MEWARTAKAN DAN MENYURUH MEWARTAKAN KABAR BAIK TTG PENEBUSAN SECARA KHUSUS DILAKSANAKAN OLEH PAUS  DARI KRISTUS PADA WAKIL NYA  MEMERINTAH GEREJA SECARA PASTORAL DENGAN KEKUASAN YG PENUH, TERTINGGI DAN UNIVERSAL

86. PARA USKUP DAN PARA IMAM DALAM KESATUAN DENGAN PENGGANTI PETRUS PARA USKUP = PENGGANTI PARA RASUL  MELALUI KUASA TAHBISAN MENERIMA WIBAWA  MENGAJARKAN KEBENARAN YANG DIWAHYUKAN DALAM GEREJA BERSATU DENGAN PARA USKUP  MEREKA YANG KARENA TAHBISAN IMAMATNYA ‘BERTINDAK DALAM PRIBADI KRISTUS’  PARA IMAM  DALAM BATAS KEMANUSIA- AN DAN DENGAN RAHMAT ALLAH MELAKUKAN KARYA EVANGELISASI

87. KAUM ROHANIWAN-ROHANIWATI KAUM RELIGIUS  MENEMUKAN, DALAM HIDUP MEREKA YANG TELAH DIPERSEMBAHKAN KEPADA ALLAH  SARANA KHUSUS UNTUK MELAKUKAN EVANGELISASI SECARA EFEKTIF … DALAM KESUCIAN  MEMBERI KESAKSIAN PERWUJUDAN GEREJA DALAM KEINGINAN MEMBERIKAN DIRI SEPENUHNYA TERHADAP TUNTUTAN-TUNTUTAN YANG RADIKAL DARI SABDA BAHAGIA MELALUI HIDUPNYA  TANDA KESEDIAAN TOTAL PADA ALLAH , GEREJA DAN SAUDARA-SAUDARANYA

88. KAUM ROHANIWAN-ROHANIWATI DALAM EVANGELISASI  PUNYA PERAN PENTING YANG KHUSUS DALAM KONTEKS KESAKSIAN … KESAKSIAN YANG DIAM MENGENAI … KEMISKINAN DAN PENYANGKALAN KEMURNIAN DAN KETULUSAN PENGURBANAN DIRI DALAM KETAATAN MERUPAKAN KESAKSIAN YANG … MENGESANKAN MAMPU MENYENTUH HATI, JUGA ORANG YANG BUKAN KRISTEN PUNYA KEHENDAK BAIK DAN PEKA TERHADAP NILAI-NILAI TERTENTU

89. KAUM ROHANIWAN-ROHANIWATI PERANAN ROHANIWAN-ROHANIWATI DALAM EVANGELISASI YANG … MENGUDUSKAN DIRI BAGI DOA, KEHENINGAN, LAKU TAPA DAN PENGURBANAN  BERKAT PENGUDUSAN INI MEREKA … SANGAT SUKA DAN BEBAS  MENINGGALKAN SEGALA HAL DAN PERGI  MEWARTAKAN INJIL BAHKAN SAMPAI KE UJUNG-UJUNG BUMI PENUH USAHA DAN KERASULAN  KERAP KALI DITANDAI DENGAN SUATU KEORISINILAN, SIKAP JENIUS YANG MENIMBULKAN KEKAGUMAN MURAH HATI  KERAP KALI DITEMPATKAN DI PELOSOK TANAH MISI DAN MENGAMBIL RESIKO SANGAT BESAR UNTUK KESEHATAN BAHKAN HIDUP MEREKA SENDIRI MEMBERIKAN DIRI MEREKA LANGSUNG UNTUK PEWARTAAN KRISTUS

90. KAUM AWAM MELAKSANAKAN BENTUK EVANGELISASI YANG SANGAT KHUSUS  TUGAS PERTAMA DAN UTAMA  MENGGUNAKAN SETIAP KEMUNGKINAN KRISTIANI DAN PENGINJILAN TERSEMBUNYI YANG SUDAH ADA DAN AKTIF DALAM URUSAN-URUSAN DUNIA  BIDANG EVANGELISASI MEREKA IALAH … DUNIA POLITIK YANG LUAS DAN KOMPLEKS KEMASYARAKATAN DAN EKONOMI KEBUDAYAAN, ILMU PENGETAHUAN DAN SENI KEHIDUPAN INTERNASIONAL MEDIA MASA KENYATAAN-KENYATAAN LAIN YANG TERBUKA BAGI EVANGELISASI : CINTAKASIH MANUSIAWI, KELUARGA, PENDIDIKAN ANAK DAN REMAJA, KERJA PROFESIONAL, PENDERITAAN

91. KELUARGA KELUARGA = GEREJA  TEMPAT DI MANA INJIL DITERUSKAN DAN DARI MANA INJIL BERCAHAYA SADAR AKAN PERUTUSAN TADI  SEMUA ANGGOTA MELAKUKAN DAN MENERIMA EVANGELISASI  BUKAN HANYA ORANG TUA MENGKOMUNIKASIKAN INJIL KEPADA ANAK-ANAK, TETAPI JUGA MENERIMA INJIL YANG SAMA YANG MEREKA HAYATI SECARA MENDALAM DARI ANAK-ANAK

92. KAUM MUDA PERSOALAN-PERSOALAN YANG MENIMPA MEREKA  MEMBANG-KITKAN HASRAT UNTUK DENGAN SEMANGAT DAN KECERDIKAN MEMBERIKAN CITA-CITA INJIL SEBAGAI SESUATU YANG HARUS DIMENGERTI DAN DIHAYATI KAUM MUDA YANG TERLATIH BAIK DALAM IMAN DAN DOA HARUS MAKIN LAMA MAKIN MENJADI RASUL-RASUL BAGI KAUM MUDA

93. PARA PELAYAN YANG BERMACAM-MACAM KAUM AWAM DAPAT JUGA MERASA BAHWA DIRI MEREKA DIPANGGIL ATAU HARUS DIPANGGIL … UNTUK BEKERJA DENGAN PASTOR-PASTOR MEREKA DALAM MELAYANI JEMAAT  PERKEMBANGAN DAN HIDUP GEREJA MELAKSANAKAN BERMACAM PELAYANAN SESUAI DENGAN RAHMAT DAN KARISMA YANG TELAH DIBERIKAN OLEH TUHAN DENGAN TETAP MENGHORMATI SECARA MUTLAK KESATUAN DAN TUNDUK PADA PETUNJUK-PETUNJUK PARA PASTOR  SEBAGAI PELAYAN MIS : KATEKIS, PEMIMPIN DOA/ NYANYIAN, AWAM  BERSEDIA MENGORBANKAN WAKTU, ENERGI, KADANG-KADANG SELURUH HIDUP MEREKA  PENGABDIAN BAGI KARYA-KARYA MISI

94. SEMANGAT EVANGELISASI SERUAN YANG MENDESAK DI BAWAH KARYA ROH KUDUS SAKSI-SAKSI HIDUP YANG OTENTIK MENCARI KESATUAN HAMBA-HAMBA KEBENARAN DIJIWAI OLEH KASIH DENGAN SEMANGAT PARA ORANG KUDUS

95. SERUAN YANG MENDESAK KEPADA MEREKA YANG BEKERJA UNTUK EVANGELISASI  BERKAT KARISMA ROH KUDUS DAN MANDAT GEREJA … MENJADI PENGINJIL- PENGINJIL SEJATI  HIDUP SESUAI DENGAN PANGGILAN INI MELAKUKANNYA TIDAK DENGAN DIAM KARENA RAGU-RAGU ATAU TAKUT TIDAK MENGABAIKAN KONDISI-KONDISI YANG TIDAK HANYA MEMBUAT EVANGELISASI MENJADI MUNGKIN  AKTIF DAN BERBUAH  HAL-HAL INI = SYARAT MUTLAK

96. DI BAWAH KARYA ROH KUDUS EVANGELISASI TIDAK MUNGKIN TANPA KARYA ROH KUDUS  ROH KUDUS = JIWA GEREJA YANG … MENERANGKAN KAUM BERIMAN MAKNA TERDALAM AJARAN YESUS DAN MISTERI NYA BERTINDAK DI DALAM SETIAP PENGINJIL YANG MEM-BIARKAN DIRINYA DIKUASAI DAN DIPIMPIN OLEH DIA MELETAKKAN DALAM BIBIRNYA KATA-KATA, YANG ORANG ITU TIDAK DAPAT MENEMUKANNYA SENDIRI MENYIAPKAN JIWA PENDENGAR UNTUK TERBUKA DAN SIAP MENERIMA KABAR BAIK DAN KERAJAAN YANG SEDANG DIWARTAKAN

97. DI BAWAH KARYA ROH KUDUS TEHNIK-TEHNIK EVANGELISASI ADALAH BAIK  TAPI TANPA ROH KUDUS … TEKNIK YANG PALING MAJU PUN TIDAK DAPAT MENGGANTIKAN KARYANYA YANG LEMBUT PERSIAPAN YANG PALING SEMPURNA DARI PENGINJIL TIDAK MENGHASILKAN APA-APA DIALEKTIK YANG PALING MEYAKINKAN PUN TIDAK PUNYA DAYA ATAS HATI MANUSIA SKEMA-SKEMA YANG PALING BERKEMBANG, YANG BERSANDAR PADA DASAR SOSIOLOGIS ATAU PSIKOLOGIS, DENGAN CEPAT AKAN KELIHATAN TANPA NILAI

98. SAKSI-SAKSI HIDUP, YANG OTENTIK PRIBADI PARA PENGINJIL  KESAKSIAN HIDUP YANG OTENTIK  BERISI KEBENARAN DARI KEJUJURAN  KONDISI HAKIKI AGAR SUNGGUH-SUNGGUH EFEKTIF DALAM PEWARTAAN DUNIA MEMBUTUHKAN PARA PENGINJIL UNTUK BERBICARA KEPADANYA MENGENAI ALLAH YANG… HENDAKNYA DIKETAHUI PENGINJIL SENDIRI HENDAKNYA MEREKA AKRAB DENGAN NYA SEOLAH-OLAH MEREKA DAPAT MELIHAT YANG TAK KELIHATAN

99. SAKSI-SAKSI HIDUP, YANG OTENTIK DUNIA MEMBUTUHKAN & MENGHARAPKAN DARI PENGINJIL … KESEDERHANAAN HIDUP SEMANGAT DOA KASIH TERHADAP SEMUA ORANG, LEBIH-LEBIH TERHADAP ORANG YANG RENDAH DAN MISKIN KETAATAN DAN KERENDAHAN HATI SIKAP LEPAS BEBAS PENGORBANAN DIRI TANPA TANDA KESUCIAN INI KATA-KATA SULIT MENYENTUH HATI ORANG MODERN  SIA-SIA DAN MANDUL  PEWARTAAN HARUSLAH MEMBUAT PENGKHOTBAH BERKEMBANG DALAM KESUCIAN  OLEH DOA TERUTAMA MELALUI CINTA TERHADAP EKARISTI

100. MENCARI KESATUAN NASIB EVANGELISASI TENTU SAJA TERKAIT DENGAN KESAKSIAN MENGENAI PERSATUAN YANG DIBERIKAN OLEH GEREJA  SUMBER TANGGUNG JAWAB DAN JUGA HIBURAN

101. HAMBA-HAMBA KEBENARAN SETIAP PEWARTA EVANGELISASI DIHARAPKAN … MEMPUNYAI RASA HORMAT TERHADAP KEBENARAN PRIBADI YANG MENCARI KEBENARAN YANG HARUS DITERUSKANNYA KEPADA ORANG LAIN  MENYANGKAL DIRI DAN SELALU MENDERITA TIDAK PERNAH MENGKHIANATI / MENYEMBUNYIKAN KEBENARAN KARENA INGIN MENYENANGKAN ORANG, MEMBUAT KEJUTAN, ATAU INGIN MEMBUAT KESAN TIDAK MENOLAK KEBENARAN TIDAK MENGGELAPKAN KEBENARAN YG DIWAHYUKAN KARENA MALAS MENCARINYA ATAU DEMI MENCARI SENANGNYA SENDIRI ATAU TAKUT TIDAK LALAI UNTUK MEMPELAJARI KEBENARAN MENGABDI KEBENARAN DENGAN MURAH HATI, TANPA MEMBUAT KEBENARAN MENGABDINYA MENJADI PEMBELA KEBENARAN  KEWASPADAAN MENJADI PENGKHOTBAH KEBENARAN  PENUH DEDIKASI

102. DIJIWAI OLEH KASIH KARYA EVANGELISASI MENGANDAIKAN DALAM DIRI PENGINJIL ADA SUATU KASIH YANG … SEMAKIN BESAR THD MEREKA YG DIBERI PEWARTAAN INJIL OLEHNYA LEBIH DARI KASIH SEORANG GURU / BAPA, MALAHAN SEORANG IBU DIHARAPKAN TUHAN, DARI SETIAP PENGKHOTBAH INJIL PRIHATIN UNTUK MEMBERIKAN KEBENARAN DAN MEMBAWA ORANG-ORANG KE PERSATUAN SEDIA BERBAKTI PADA PEWARTAAN YESUS KRISTUS TANPA KEENGGANAN ATAU BERBALIK KEMBALI HORMAT TERHADAP SITUASI KEAGAMAAN DAN ROHANI MEREKA YANG DIBERI PENGINJILAN PERHATIAN UNTUK TIDAK MELUKAI PRIBADI LAIN, LEBIH-LEBIH BILA PRIA ATAU WANITA TADI LEMAH IMANNYA USAHA MENYAMPAIKAN HAL-HAL YANG PASTI, KOKOH BUKAN KERAGU-RAGUAN DAN HAL YANG TIDAK PASTI  BERAKAR DALAM SABDA ALLAH

103. DENGAN SEMANGAT PARA ORANG KUDUS SEMUA ORANG YANG MELAKUKAN EVANGELISASI  SELALU MEMUPUK SEMANGAT ROHANI YANG … MENUNTUT KITA HENDAKNYA TAHU BAGAIMANA MENGESAMPINGKAN SEGALA DALIH YANG AKAN MENGHAMBAT EVANGELISASI MENYAJIKAN KRISTUS DAN KERAJAAN NYA DENGAN PENUH HORMAT LEBIH DARI SEKEDAR HANYA HAK PARA PENGINJIL, TAPI MERUPAKAN KEWAJIBANNYA MERUPAKAN SUKACITA DALAM MELAKUKAN EVANGELISASI DENGAN PENUH KEGEMBIRAAN DAN HIBURAN MESKIPUN KITA MENABUR DALAM AIR MATA MERUPAKAN SUKACITA BESAR BAGI HIDUP KITA YANG TELAH DIPERSEMBAHKAN KEPADA TUHAN

104. PENUTUP WARISAN TAHUN SUCI MARIA, BINTANG EVANGELISASI

105. WARISAN TAHUN SUCI SEMOGA CAHAYA TAHUN SUCI, YANG TELAH BERSINAR DALAM GEREJA, BAGI JUTAAN SUARA HATI, YANG TELAH BERDAMAI DENGAN ALLAH , TERUS BERSINAR SECARA SAMA SESUDAHNYA MELALUI KEGIATAN-KEGIATAN PASTORAL, DENGAN EVANGELISASI SEBAGAI WAJAHNYA YANG UTAMA

106. MARIA, BINTANG EVANGELISASI PADA PAGI PENTAKOSTA, MARIA DENGAN DOANYA MENYAKSIKAN MULAINYA EVANGELISASI YANG DIDORONG OLEH ROH KUDUS  SEMOGA MARIA MENJADI BINTANG EVANGELISASI, YANG SELALU DIPERBAHARUI, DIMAJUKAN DAN DILAKSANAKAN OLEH GEREJA, KARENA TAAT PADA PERINTAH TUHAN