Romanos 15

“...Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda.
Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu...”

1. Praticamente, este é o último capítulo de uma carta expositiva, a uma igreja a qual o apóstolo, sequer conhecia até então. E o grande diferencial no ministério do evangelho do Reino de Cristo, na chamada do Apóstolo Paulo, é que, dentro da ordem de Cristo “o Ide”, Paulo marcou e fundamentou duas época, antes de Paulo e depois de Paulo.

2. Trata o evangelho em dois trilhos duas linhas expressiva e conciliar a: finalidade da igreja e a prioridade da igreja. Como o mais célebre dos teólogos, ele expõe que a finalidade da igreja, se fundamenta pelas praticas individuais das nossas ações, em relação ao nossos próximo.

3. Como o maior dos missionário: Ele demonstrou que enquanto a finalidade da igreja fundamenta-se: na pratica pessoal, adoração e louvor a Deus de forma integral no sentido geral. A prioridade da igreja é: Proclamar, anunciar e ensinar o evangelho de Cristo. Em que a base propulsora da igreja está na Graça de Deus. Todas as coisas estão debaixo da Graça de Deus, o firme propósito d’Ele, para nossas vidas. ENTÃO DESCANSE NO SENHOR.

4. Tema: O Retrato do Cristão. Texto: Romanos 15.13 “... Ora, o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo...”

5. O MODO CRISTÃO DE VIVER (Cap. 12.1) “...Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional...”

6. A VIDA CRISTÃ EM DIAS DE CRISE 13.11-14 “...E isto digo, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé. A noite é passada, e o dia é chegado . Rejeitemos, pois, as obras das trevas, e vistamo-nos das armas da luz. Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja. Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências...”

7. LIBERDADE CRISTÃ E AMOR CRISTÃO 14.1-12 (vers. 1) “...Ora, quanto ao que está enfermo na fé , recebei-o, não em contendas sobre dúvidas...” Os que se julgam fortes devem acolher os fracos, mas não para discutir opiniões. As questões que Paulo trata aqui envolvem a consciência de irmãos que ainda não reconhecem determinadas, não só no saber, liberdades em Cristo.

8. Não são divergências sobre doutrinas reveladas por Deus (situações culturais e sociais estão envolvidas). Não devemos usar este texto para justificar a cumplicidade no pecado, mas devemos ceder em questões de opinião para não ferir a consciência de um irmão mais fraco na fé. (PURITANISMO)

9. Devemos Evitar Abusos Desse Trecho, Tais Como:  1.  Irmãos teimosos recusarem estudar questões difíceis, alegando “..É isso o que a Bíblia diz..”.  2. Outros, APLICAM seus princípios (onde há diversas opções lícitas) para tolerar doutrinas ou práticas que vão além da permissão de Deus.   3.  Não tolerar diferenças em questões de liberdade pessoal.  4.  Insistir em fazer as coisas “do nosso jeito” quando existem outras opções bíblicas.  5. Julgar os outros com base nas nossas opiniões.

10. O EXEMPLO DE CRISTO 15.1-6 Os fortes devem suportar os fracos (1). Devem mostrar compaixão, compreensão, paciência e tolerância para com os irmãos que não entendem algumas das liberdades que temos em Cristo. (2). Quando se trata de edificação, devemos agir para agradar e ajudar o nosso próximo, colocando os interesses dele acima dos nossos.

11. A EXPLICAÇÃO: Comer carne (2-4). Deus não proibia que o cristão comesse carne (embora há critérios em comer carne oferecida aos ídolos – Apocalipse 2:14). A decisão de comer carne ou não era uma questão particular. CONCLUI: “...Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu... ”

12. CRISTO E OS GENTIOS 15.7-13 “...Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus. Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais; E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto eu te louvarei entre os gentios, E cantarei ao teu nome...”

13. Havia na igreja de Roma aqueles que ainda viviam sob a influência do Judaísmo, seguindo com rigor as antigas leis judaicas.  Paulo não via nenhuma dificuldade em ter cuidado com os hábitos e costumes no que diz respeito às práticas de alimentação diárias.  Precisamos, todavia levar em consideração a opinião da comunidade como um todo –  “Se, por causa de comida o teu irmão se entristece, já não andas segundo o amor fraternal. Por causa da tua comida, não faças perecer aquele a favor de quem Cristo morreu”  (Romanos 14:15). 

14. Um cristão é senhor livre sobre todas as coisas e não submisso a ninguém. Um cristão é servo obsequioso (aquele que leva em excessos suas atenções, aqui se tratando da religiosidade) de todas as coisas e submisso a todos. Martinho Lutero.

15. A Razão de Paulo em Escrever Ousadamente a Leitores Amadurecidos. 15:14-16. 14,15. Embora o apóstolo se sentisse confiante de que os cristãos romanos estavam cheios de bondade e num estado de plenitude quanto ao conhecimento cristão, ele escreveu esta carta para lembrá-los de certas verdades que eles já sabiam. 16. Ele encarava o seu apostolado aos gentios como se fosse um ministério sacerdotal, no qual ele ministrava ou servia o evangelho de Deus, como sacerdote. O propósito de seu ministério era que a oferta dos gentios fosse aceitável, porque ele a consagrara pelo Espírito Santo.

16. A epistola aos Romanos chegou virtualmente ao seu ponto final. Paulo havia ventilado todos os grandes tópicos cristãos, e fizera aplicações relativas ao que tinha em mente. Agora passa a abordar diversas questões pessoais. Desejava cumprimentar os crentes da cidade de Roma devido ao seu elevado nível de espiritualidade (ver Rom. 15:14). Lembrou-lhes sua responsabilidade pessoal (normas de credo religioso e na pessoa de Cristo) e sua autoridade apostólica no campo da missão evangelizadora entre os gentios; e informou-os acerca de alguns planos futuros, referentes a expansão de seu ministério.