San Juan Diego Cuauhtlatoatzin

1. SAN JUAN DIEGO CUAUHTLATOATZIN


1474-1548

San Juan Diego nació en 1474 en el "calpulli" de Tlayacac en Cuauhtitlán, México, establecido
en 1168 por la tribu nahua y conquistado por el jefe Azteca Axayacatl en 1467. Cuando nació
recibió el nombre de Cuauhtlatoatzin, que quiere decir "el que habla como águila" o "águila que
habla".Juan Diego perteneció a la más numerosa y baja clase del Imperio Azteca, sin llegar a ser
esclavo. Se dedicó a trabajar la tierra y fabricar matas las que luego vendía. Poseía un terreno
en el que construyó una pequeña vivienda. Contrajo matrimonio con una nativa pero no tuvo
hijos.

Entre 1524 y 1525 se convierte al cristianismo y fue bautizado junto a su esposa, él recibió el
nombre de Juan Diego y ella el de María Lucía. Fueron bautizados por el misionero franciscano
Fray Toribio de Benavente, llamado por los indios "Motolinia" o " el pobre".

Antes de su conversión Juan Diego ya era un hombre piadoso y religioso. Era muy reservado y
de carácter místico, le gustaba el silencio y solía caminar desde su poblado hasta Tenochtitlán, a
20 kilómetros de distancia, para recibir instrucción religiosa.Su esposa María Lucía falleció en
1529.

En ese momento Juan Diego se fue a vivir con su tío Juan Bernardino
en Tolpetlac, a sólo 14 kilómetros de la iglesia de Tlatilolco,
Tenochtitlán. Durante una de sus caminatas camino a Tenochtitlán,
que solían durar tres horas a través de montañas y poblados, ocurre
la primera aparición de Nuestra Señora, en el lugar ahora conocido
como "Capilla del Cerrito", donde la Virgen María le habló en su
idioma, el náhuatl.

Juan Diego tenía 57 años en el momento de las apariciones,
ciertamente una edad avanzada en un lugar y época donde la
expectativa de vida masculina apenas sobrepasaba los 40 años.

Luego del milagro de Guadalupe Juan Diego fue a vivir a un pequeño
cuarto pegado a la capilla que alojaba la santa imagen, tras dejar

2. todas sus pertenencias a su tío Juan Bernardino. Pasó el resto de su vida dedicado a la difusión
del relato de las apariciones entre la gente de su pueblo.
Murió el 30 de mayo de 1548, a la edad de 74 años.

Juan Diego fue beatificado en abril de 1990 por el Papa Juan Pablo II.

Fue canonizado el 31 de julio de 2002 por Juan Pablo II, quien viajó a Ciudad de México para
presidir la ceremonia.



En este momento decisivo de la historia de México, cruzando ya el umbral del nuevo milenio,
encomiendo a la valiosa intercesión de San Juan Diego los gozos y esperanzas, los temores y
angustias del querido pueblo mexicano, que llevo tan adentro de mi corazón".
S.S. Juan Pablo II
Homilía pronunciada en la Ceremonia de
Canonización de San Juan Diego Cuauhtlatoatzin
31 de julio 2002
Apariciones de la Virgen de Guadalupe

3. Seguidamente, quitando solo algunos encabezamientos, reproduciremos el texto primitivo que
narra las apariciones de la Santísima Virgen María al indio Juan Diego (+AV, Juan Diego, el
vidente del Tepeyac; L. López Beltrán, La protohistoria guadalupana).

El Nican Mopohua
de don Antonio Valeriano

-Sábado 9, diciembre 1531
En el Tepeyac, madrugada. «Diez años después de tomada la ciudad de México, se suspendió
la guerra y hubo paz en los pueblos, así como empezó a brotar la fe, el conocimiento del
verdadero Dios, por quien se vive. A la sazón, en el año de mil quinientos treinta y uno, a pocos
días del mes de diciembre, sucedió que había un pobre indio, de nombre Juan Diego, según se
dice, natural de Cuautitlán. Tocante a las cosas espirituales, aún todo pertenecía a Tlatilolco.
«Era sábado, muy de madrugada, y venía en pos del culto divino y de sus mandados. Al llegar
junto al cerrillo llamado Tepeyácac, amanecía; y oyó cantar arriba del cerrillo: semejaba canto de
varios pájaros preciosos; callaban a ratos las voces de los cantores; y parecía que el monte les
respondía. Su canto, muy suave y deleitoso, sobrepujaba al del coyoltótotl y del tzinizcan y de
otros pájaros lindos que cantan.
«Se paró Juan Diego a ver y dijo para sí: ¿por ventura soy digno de lo que oigo? ¿quizás sueño?
¿me levanto de dormir? ¿dónde estoy? ¿acaso en el paraíso terrenal, que dejaron dicho los
viejos, nuestros mayores? ¿acaso ya en el cielo? Estaba viendo hacia el oriente, arriba del
cerrillo, de donde procedía el precioso canto celestial; y así que cesó repentinamente y se hizo el
silencio, oyó que le llamaban de arriba del cerrillo y le decían: Juanito, Juan Dieguito. Luego se
atrevió a ir adonde le llamaban; no se sobresaltó un punto; al contrario, muy contento, fue
subiendo el cerrillo, a ver de dónde le llamaban. Cuando llegó a la cumbre, vio a una señora, que
estaba allí de pie y que le dijo que se acercara. Llegado a su presencia, se maravilló mucho de
su sobrehumana grandeza: su vestidura era radiante como el sol; el risco en que posaba su
planta, flechado por los resplandores, semejaba una ajorca de piedras preciosas; y relumbraba la
tierra como el arco iris. Los mezquites, nopales y otras diferentes hierbecillas que allí se suelen
dar, parecían de esmeralda; su follaje, finas turquesas; y sus ramas y espinas brillaban como el
oro. Se inclinó delante de ella y oyó su palabra, muy blanda y cortés, cual de quien atrae y
estima mucho.

«Ella le dijo: Juanito, el más pequeño de mis hijos,
¿a dónde vas? El respondió: Señora y Niña mía,
tengo que llegar a tu casa de México Tlatilolco, a
seguir las cosas divinas, que nos dan y enseñan
nuestros sacerdotes, delegados de Nuestro Señor.
Ella luego le habló y le descubrió su santa
voluntad; le dijo: Sabe y ten entendido, tú el más
pequeño de mis hijos, que yo soy la Siempre
Virgen Santa María, Madre del verdadero Dios por
quien se vive; del Creador cabe quien está todo;
Señor del cielo y de la tierra. Deseo vivamente que
se me erija aquí un templo, para en él mostrar y
dar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa,
pues yo soy vuestra piadosa madre, a ti, a todos
vosotros juntos los moradores de esta tierra y a los
demás amadores míos que me invoquen y en mí
confíen; oír allí sus lamentos y remediar todas sus
miserias, penas y dolores. Y para realizar lo que
mi clemencia pretende, ve al palacio del obispo de
México y le dirás cómo yo te envío a manifestarle
lo que mucho deseo, que aquí en el llano me edifique un templo; le contarás puntualmente

4. cuanto has visto y admirado, y lo que has oído. Ten por seguro que lo agradeceré bien y lo
pagaré, porque te haré feliz y merecerás mucho que yo recompense el trabajo y fatiga con que
vas a procurar lo que te encomiendo. Mira que ya has oído mi mandato, hijo mío el más
pequeño; anda y pon todo tu esfuerzo.

«Al punto se inclinó delante de ella y le dijo: Señora mía, ya voy a cumplir tu mandato; por ahora
me despido de ti, yo tu humilde siervo. Luego bajó, para ir a hacer su mandado; y salió a la
calzada que viene en línea recta a México».

Primera entrevista con el señor Obispo, de mañana. «Habiendo entrado en la ciudad, sin dilación
se fue en derechura al palacio del obispo, que era el prelado que muy poco antes había venido y
se llamaba don fray Juan de Zumárraga, religioso de San Francisco. Apenas llegó, trató de verle;
rogó a sus criados que fueran a anunciarle; y pasado un buen rato, vinieron a llamarle, que había
mandado el señor obispo que entrara.

«Luego que entró, se inclinó y arrodilló delante de él; en seguida le dio el recado de la Señora
del cielo; y también le dijo cuanto admiró, vio y oyó. Después de oir toda su plática y su recado,
pareció no darle crédito; y le respondió: Otra vez vendrás, hijo mío, y te oiré más despacio; lo
veré muy desde el principio y pensaré en la voluntad y deseo con que has venido. El salió y se
vino triste, porque de ninguna manera se realizó su mensaje».

Tarde. «En el mismo día se volvió; se vino derecho a la cumbre del cerrillo, y acertó con la
Señora del cielo, que le estaba aguardando, allí mismo donde la vio la vez primera. Al verla, se
postró delante de ella y le dijo: Señora, la más pequeña de mis hijas, Niña mía, fui adonde me
enviaste a cumplir tu mandato: aunque con dificultad entré adonde es el asiento del prelado, le vi
y expuse tu mensaje, así como me advertiste; me recibió benignamente y me oyó con atención;
pero en cuanto me respondió, pareció que no lo tuvo por cierto; me dijo: Otra vez vendrás; te oiré
más despacio; veré muy desde el principio el deseo y voluntad con que has venido.

«Comprendí perfectamente en la manera como me respondió, que piensa que es quizás
invención mía que tú quieres que aquí te hagan un templo y que acaso no es de orden tuya; por
lo cual te ruego encarecidamente, Señora y Niña mía, que a alguno de los principales, conocido,
respetado y estimado, le encargues que lleve tu mensaje, para que le crean; porque yo soy un
hombrecillo, soy un cordel, soy una escalerilla de tablas, soy cola, soy hoja, soy gente menuda, y
tú, Niña mía, la más pequeña de mis hijas, Señora, me envías a un lugar por donde no ando y
donde no paro. Perdóname que te cause gran pesadumbre y caiga en tu enojo, Señora y Dueña
mío.

«Le respondió la Santísima Virgen: Oye, hijo mío el más pequeño, ten entendido que son
muchos mis servidores y mensajeros, a quienes puedo encargar que lleven mi mensaje y hagan
mi voluntad; pero es de todo punto preciso que tú mismo solicites y ayudes y que con tu
mediación se cumpla mi voluntad. Mucho te ruego, hijo mío el más pequeño, y con rigor te
mando, que otra vez vayas mañana a ver al obispo. Dale parte en mi nombre y hazle saber por
entero mi voluntad: que tiene que poner por obra el templo que le pido. Y otra vez dile que yo en
persona, la Siempre Virgen Santa María, Madre de Dios, te envía.

«Respondió Juan Diego: Señora y Niña mía, no te cause yo aflicción; de muy buena gana iré a
cumplir tu mandato; de ninguna manera dejaré de hacerlo ni tengo por penoso el camino. Iré a
hacer tu voluntad; pero acaso no seré oído con agrado; o si fuere oído, quizás no se me creerá.
Mañana en la tarde, cuando se ponga el sol, vendré a dar razón de tu mensaje con lo que
responda el prelado. Ya de ti me despido, Hija mía la más pequeña, mi Niña y Señora. Descansa
entre tanto. Luego se fue él a descansar en su casa».

5. -Domingo 10 En misa, de mañana. «Al día siguiente, domingo, muy de madrugada, salió de su
casa y se vino derecho a Tlatilolco, a instruirse de las cosas divinas y estar presente en la
cuenta, para ver en seguida al prelado. Casi a las diez, se aprestó, después de que se oyó Misa
y se hizo la cuenta y se dispersó el gentío».

Segunda entrevista con el señor Obispo. «Al punto se fue Juan Diego al palacio del señor
obispo. Apenas llegó, hizo todo empeño por verle: otra vez con mucha dificultad le vio; se
arrodilló a sus pies; se entristeció y lloró al exponerle el mandato de la Señora del Cielo; que
ojalá que creyera su mensaje, y la voluntad de la Inmaculada, de erigirle su templo donde
manifestó que lo quería.

«El señor obispo, para cerciorarse, le preguntó muchas cosas, dónde la vio y cómo era; y él
refirió todo perfectamente al señor obispo. Mas aunque explicó con precisión la figura de ella y
cuanto había visto y admirado, que en todo se descubría ser ella la Siempre Virgen, Santísima
Madre del Salvador Nuestro Señor Jesucristo; sin embargo, no le dio crédito y dijo que no
solamente por su plática y solicitud se había de hacer lo que pedía; que, además, era muy
necesaria alguna señal, para que se le pudiera creer que le enviaba la misma Señora del Cielo.
Así que lo oyó, dijo Juan Diego al obispo: Señor, mira cuál ha de ser la señal que pides; que
luego iré a pedírsela a la Señora del cielo que me envió acá. Viendo el obispo que ratificaba todo
sin dudar ni retractar nada, le despidió».

Los espías del señor Obispo. «Mandó inmediatamente a unas gentes de su casa, en quienes
podía confiar, que le vinieran siguiendo y vigilando mucho a dónde iba y a quién veía y hablaba.
Así se hizo. Juan Diego se vino derecho y caminó por la calzada; los que venían tras él, donde
pasa la barranca, cerca del puente del Tepeyácac, le perdieron; y aunque más buscaron por
todas partes, en ninguna le vieron.

«Así es que regresaron, no solamente porque se fastidiaron, sino también porque les estorbó su
intento y les dio enojo. Eso fueron a informar al señor obispo, inclinándole a que no le creyera: le
dijeron que nomás le engañaba; que nomás forjaba lo que venía a decir, o que únicamente
soñaba lo que decía y pedía; y en suma discurrieron que si otra vez volvía, le habían de coger y
castigar con dureza, para que nunca más mintiera ni engañara».

En el Tepeyac, tarde «Entre tanto, Juan Diego estaba con la Santísima Virgen, diciéndole la
respuesta que traía del señor obispo; la que oída por la Señora, le dijo: Bien está, hijito mío,
volverás aquí mañana para que lleves al obispo la señal que te ha pedido; con eso te creerá y
acerca de esto ya no dudará ni de ti sospechará; y sábete hijito mío, que yo te pagaré tu cuidado
y el trabajo y cansancio que por mí has impendido; ea, vete ahora; que mañana aquí te
aguardo».

-Lunes 11 Enfermedad de Juan Bernardino. «Al día siguiente, lunes, cuando tenía que llevar
Juan Diego alguna señal para ser creído, ya no volvió. Porque cuando llegó a su casa, a un tío
que tenía, llamado Juan Bernardino, le había dado la enfermedad, y estaba muy grave. Primero
fue a llamar a un médico y le auxilió; pero ya no era tiempo, ya estaba muy grave. Por la noche,
le rogó su tío que de madrugara saliera y viniera a Tlatilolco a llamar un sacerdote, que fuera a
confesarle y disponerle, porque estaba muy cierto de que era tiempo de morir y que ya no se
levantaría ni sanaría».

-Martes 12 Frente al manantial del Pocito, de madrugada. «El martes, muy de madrugada, se
vino Juan Diego de su casa a Tlatilolco a llamar al sacerdote; y cuando venía llegando al camino
que sale junto a la ladera del cerrillo del Tepeyácac, hacia el poniente, por donde tenía
costumbre de pasar, dijo: Si me voy derecho, no sea que me vaya a ver la Señora, y en todo
caso me detenga, para que lleve la señal al prelado, según me previno: que primero nuestra

6. aflicción nos deje y primero llame yo de prisa al sacerdote; el pobre de mi tío lo está ciertamente
aguardando.

«Luego dio vuelta al cerro; subió por entre él y pasó al otro lado, hacia el oriente, para llegar
pronto a México y que no le detuviera la Señora del Cielo. Pensó que por donde dio la vulta, no
podía verle la que está mirando bien a todas partes. La vio bajar de la cumbre del cerrillo y que
estuvo mirando hacia donde antes él la veía. Salió a su encuentro a un lado del cerro y le dijo:
¿Qué hay, hijo mío el más pequeño? ¿a dónde vas? Se apenó él un poco, o tuvo vergüenza, o
se asustó. Se inclinó delante de ella; y la saludó, diciendo: Niña mía, la más pequeña de mis
hijas, Señora, ojalá estés contenta. ¿Cómo has amanecido? ¿estás bien de salud, Señora y Niña
mía? Voy a causarte aflicción: sabe, Niña mía, que está muy malo un pobre siervo tuyo, mi tío; le
ha dado la peste, y está para morir. Ahora voy presuroso a tu casa de México a llamar uno de los
sacerdotes amados de Nuestro Señor, que vaya a confesarle y disponerle; porque desde que
nacimos, vinimos a aguardar el trabajo de nuestra muerte. Pero sí voy a hacerlo, volveré luego
otra vez aquí, para ir a llevar tu mensaje. Señora y Niña mía, perdóname; tenme por ahora
paciencia; no te engaño, Hija mía la más pequeña; mañana vendré a toda prisa.

«Después de oír la plática de Juan Diego, respondió la piadosísima Virgen: Oye y ten entendido,
hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige; no se turbe tu corazón; no temas
esa enfermedad, ni otra alguna enfermedad y angustia. ¿No estoy yo aquí, que soy tu Madre?
¿no estás bajo mi sombra? ¿no soy yo tu salud? ¿no estás por ventura en mi regazo? ¿qué más
has menester? No te apene ni te inquiete otra cosa; no te aflija la enfermedad de tu tío, que no
morirá ahora de ella: está seguro de que ya sanó. (Y entonces sanó su tío, según después se
supo).

«Cuando Juan Diego oyó estas palabras de la Señora del cielo, se consoló mucho; quedó
contento. Le rogó que cuanto antes le despachara a ver al señor obispo, a llevarle alguna señal y
prueba, a fin de que le creyera. La Señora del Cielo le ordenó luego que subiera a la cumbre del
cerrillo, donde antes la veía. Le dijo: Sube, hijo mío el más pequeño, a la cumbre del cerrillo; allí
donde me viste y te di órdenes, hallarás que hay diferentes flores; córtalas, júntalas, recógelas;
en seguida baja y tráelas a mi presencia.

«Al punto subió Juan Diego al cerrillo; y cuando llegó a la cumbre, se asombró mucho de que
hubieran brotado tantas variadas exquisitas rosas de Castilla, antes del tiempo en que se dan,
porque a la sazón se encrudecía el hielo: estaban muy fragantes y llenas del rocío de la noche,
que semejaba perlas preciosas. Luego empezó a cortarlas; las juntó todas y las echó en su
regazo.

«La cumbre del cerrillo no era lugar en que se dieran ningunas flores, porque tenía muchos
riscos, abrojos, espinas, nopales y mezquites; y si se solían dar hierbecillas, entonces era el mes
de diciembre, en que todo lo come y echa a perder el hielo.

«Bajó inmediatamente y trajo a la Señora del Cielo las diferentes rosas que fue a cortar; la que,
así como las vio, las cogió con su mano y otra vez se las echó en el regazo, diciéndole: Hijo mío
el más pequeño, esta diversidad de rosas es la prueba y señal que llevarás al obispo. Le dirás en
mi nombre que vea en ellas mi voluntad y que él tiene que cumplirla. Tú eres mi embajador, muy
digno de confianza. Rigurosamente te ordeno que sólo delante del obispo despliegues tu manta
y descubras lo que llevas. Contarás bien todo; dirás que te mandé subir a la cumbre del cerrillo,
que fueras a cortar flores, y todo lo que viste y admiraste, para que puedas inducir al prelado a
que dé su ayuda, con objeto de que se haga y erija el templo que he pedido.

«Después que la Señora del Cielo le dio su consejo, se puso en camino por la calzada que viene
derecho a México: ya contento y seguro de salir bien, trayendo con mucho cuidado lo que

7. portaba en su regazo, no fuera que algo se le soltara de las manos, y gozándose en la fragancia
de las variadas hermosas flores».

Tercera entrevista con el señor Obispo. «Al
llegar al palacio del obispo, salieron a su
encuentro el mayordomo y otros criados del
prelado. Les rogó que le dijeran que deseaba
verle; pero ninguno de ellos quiso, haciendo
como que no le oían, sea porque era muy
temprano, sea porque ya le conocían, que sólo
los molestaba, porque les era importuno; y,
además, ya les habían informado sus
compañeros, que le perdieron de vista, cuando
habían ido en sus seguimiento. Largo rato
estuvo esperando. Ya que vieron que hacía
mucho que estaba allí, de pie, cabizbajo, sin
hacer nada por si acaso era llamado; y que al
parecer traía algo que portaba en su regazo,
se acercaron a él, para ver lo que traía y
satisfacerse. Viendo Juan Diego que no les
podía ocultar lo que traía, y que por eso le
habían de molestar, empujar o aporrear,
descubrió un poco, que eran flores; y al ver
que todas eran diferentes rosas de Castilla, y
que no era entonces el tiempo en que se
daban, se asombraron muchísimo de ello, lo
mismo de que estuvieran frescas, y tan abiertas, tan fragantes y tan preciosas. Quisieron coger y
sacarle algunas; pero no tuvieron suerte las tres veces que se atrevieron a tomarlas: no tuvieron
suerte, porque cuando iban a cogerlas, ya no veían verdaderas flores, sino que les parecían
pintadas o labradas o cosidas en la manta.

«Fueron luego a decir al señor obispo lo que habían visto y que pretendía verle el indito que
tantas veces había venido; el cual hacía mucho que por eso aguardaba, queriendo verle. Cayó,
al oírlo, el señor obispo, en la cuenta de que aquello era la prueba, para que se certificara y
cumpliera lo que solicitaba el indito. En seguida mandó que entrara a verle. Luego que entró, se
humilló delante de él, así como antes lo hiciera, y contó de nuevo todo lo que había visto y
admirado, y también su mensaje.

«Dijo: Señor, hice lo que me ordenaste, que fuera a decir a mi Ama, la Señora del Cielo, Santa
María, preciosa Madre de Dios, que pedías una señal para poder creerme que le has de hacer el
templo donde ella te pide que lo erijas; y además le dije que yo te había dado mi palabra de
traerte alguna señal y prueba, que me encargaste, de su voluntad. Condescendió a tu recado y
acogió benignamente lo que pides, alguna señal y prueba para que se cumpla su voluntad. Hoy
muy temprano me mandó que otra vez viniera a verte; le pedí la señal para que me creyeras,
según me había dicho que me la daría; y al punto lo cumplió: me despachó a la cumbre del
cerrillo, donde antes yo la viera, a que fuese a cortar varias rosas de Castilla. Después que fui a
cortarlas, las traje abajo; las cogió con su mano y de nuevo las echó en mi regazo, para que te
las trajera y a ti en persona te las diera. Aunque yo sabía bien que la cumbre del cerrillo no es
lugar en que se den flores, porque sólo hay muchos riscos, abrojos, espinas, nopales y
mezquites, no por eso dudé; cuando fui llegando a la cumbre del cerrillo, miré que estaba en el
paraíso, donde había juntas todas las varias y exquisitas rosas de Castilla, brillantes de rocío,
que luego fui a cortar. Ella me dijo por qué te las había de entregar; y así lo hago, para que en
ellas veas la señal que pides y cumplas su voluntad; y también para que aparezca la verdad de
mi palabra y de mi mensaje. Helas aquí: recíbelas.

8. Casa del Obispo, de mañana. Aparición de la imagen.

«Desenvolvió luego su blanca manta, pues
tenía en su regazo las flores; y así que se
esparcieron por el suelo todas las
diferentes rosas de Castilla, se dibujó en
ella y apareció de repente la preciosa
imagen de la Siempre Virgen Santa María,
Madre de Dios, de la manera que está y se
guarda hoy en su templo del Tepeyácac,
que se nombra Guadalupe. Luego que la
vio el señor obispo, él y todos lo que allí
estaban, se arrodillaron: mucho la
admiraron; se levantaron a verla; se
entristecieron y acongojaron, mostrando
que la contemplaron con el corazón y el
pensamiento. El señor obispo con lágrimas
de tristeza oró y le pidió perdón de no
haber puesto en obra su voluntad y su
mandato.

«Cuando se puso en pie, desató del cuello
de Juan Diego, del que estaba atada, la
manta en que se dibujó y apareció la Señora del Cielo. Luego la llevó y fue a ponerla en su
oratorio. Un día más permaneció Juan Diego en la casa del obispo, que aún le detuvo. Al día
siguiente, le dijo: ¡Ea!, a mostrar dónde es voluntad de la Señora del Cielo que le erijan su
templo. Inmediatamente se convidó a todos para hacerlo».

-Miércoles 13 En la casa de Juan Bernardino, en Tulpetlac. «No bien Juan Diego señaló dónde
había mandado la Señora del Cielo que se levantara su templo, pidió licencia para irse. Quería
ahora ir a su casa a ver a su tío Juan Bernardino; el cual estaba muy grave, cuando le dejó y
vino a Tlatilolco a llamar un sacerdote, que fuera a confesarle y disponerle, y le dijo la Señora del
Cielo que ya había sanado. Pero no le dejaron ir solo, sino que le acompañaron a su casa. Al
llegar, vieron a su tío que estaba muy contento y que nada le dolía.

«Se asombró mucho de que llegara acompañado y muy honrado su sobrino, a quien preguntó la
causa de que así lo hicieran y que le honraran mucho. Le respondió su sobrino que, cuando
partió a llamar al sacerdote que le confesara y dispusiera, se le apareció en el Tepeyácac la
Señora del Cielo; la que, diciéndole que no se afligiera, que ya su tío estaba bueno, con que
mucho se consoló, le despachó a México, a ver al señor obispo, para que le edificara una casa
en el Tepeyácac. Manifestó su tío ser cierto que entonces le sanó y que la vio del mismo modo
en que se aparecía a su sobrino; sabiendo por ella que le había enviado a México a ver al
obispo».
El título de Guadalupe. «También entonces le dijo la Señora que, cuando él fuera a ver al obispo,
le revelara lo que vio y de qué manera milagrosa le había ella sanado y que bien la nombraría,
así como bien había de nombrarse su bendita imagen, la Siempre Virgen Santa María de
Guadalupe.

«Trajeron luego a Juan Bernardino a presencia del señor obispo; a que viniera a informarle y
atestiguar delante de él. A entrambos, a él y a su sobrino, los hospedó el obispo en su casa
algunos días, hasta que se erigió el templo de la Reina en el Tepeyácac, donde la vio Juan
Diego.

9. «El señor obispo trasladó a la Iglesia Mayor la santa imagen de la amada Señora del Cielo. La
sacó del oratorio de su palacio, donde estaba, para que toda la gente viera y admirara su bendita
imagen. La ciudad entera se conmovió: venía a ver y admirar su devota imagen, y a hacerle
oración. Mucho le maravillaba que se hubiese aparecido por milagro divino; porque ninguna
persona de este mundo pintó su preciosa imagen».

Descripción de la imagen. «La manta en que
milagrosamente se apareció la imagen de la Señora
del Cielo, era el abrigo de Juan Diego: ayate un poco
tieso y bien tejido. Porque en este tiempo era de
ayate la ropa y abrigo de todos los pobres indios; sólo
los nobles, los principales y los valientes guerreros,
se vestían y ataviaban con manta blanca de algodón.
El ayate, ya se sabe, se hace de ichtli, que sale del
maguey. Este precioso ayate en que se apareció la
Siempre Virgen nuestra Reina es de dos piezas,
pegadas y cosidas con hilo blando.

«Es tan alta la bendita imagen, que empezando en la
planta del pie, hasta llegar a la coronilla, tiene seis
jemes y uno de mujer.

«Su hermoso rostro es muy grave y noble, un poco
moreno. Su precioso busto aparece humilde: están
sus manos juntas sobre el pecho, hacia donde empieza la cintura. Es morado su cinto.
Solamente su pie derecho descubre un poco la punta de su calzado color de ceniza. Su ropaje,
en cuanto se ve por fuera, es de color rosado, que en las sombras parece bermejo; y está
bordado con diferentes flores, todas en botón y de bordes dorados. Prendido de su cuello está
un anillo dorado, con rayas negras al derredor de las orillas, y en medio una cruz.

«Además, de adentro asoma otro vestido blanco y blando, que ajusta bien en las muñecas y
tiene deshilado el extremo. Su velo, por fuera, es azul celeste; sienta bien en su cabeza; para
nada cubre su rostro; y cae hasta sus pies, ciñéndose un poco por en medio: tiene toda su franja
dorada, que es algo ancha, y estrellas de oro por dondequiera, las cuales son cuarenta y seis.
Su cabeza se inclina hacia la derecha; y encima sobre su velo, está una corona de oro, de
figuras ahusadas hacia arriba y anchas abajo.

«A sus pies está la luna, cuyos cuernos ven hacia arriba. Se yergue exactamente en medio de
ellos y de igual manera aparece en medio del sol, cuyos rayos la siguen y rodean por todas
partes. Son cien los resplandores de oro, unos muy largos, otros pequeñitos y con figuras de
llamas: doce circundan su rostro y cabeza; y son por todos cincuenta los que salen de cada lado.
Al par de ellos, al final, una nube blanca rodea los bordes de su vestidura.

«Esta preciosa imagen, con todo lo demás, va corriendo sobre un ángel, que medianamente
acaba en la cintura, en cuanto descubre; y nada de él aparece hacia sus pies, como que está
metido en la nube. Acabándose los extremos del ropaje y del velo de la Señora del Cielo, que
caen muy bien en sus pies, por ambos lados los coge con sus manos el ángel, cuya ropa es de
color bermejo, a la que se adhiere un cuello dorado, y cuyas alas desplegadas son de plumas
ricas, largas y verdes, y de otras diferentes. La van llevando las manos del ángel, que, al
parecer, está muy contento de conducir así a la Reina del Cielo».

10. Madrugadores de Buenos Aires