SHALAT, TATACARA SHAKLAT YANG BENAR DN A

ALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBARALHAMDULILLAH BISMILLAH ALLOHU AKBAR

1. DIPERSILAHKAN MENGAMALKAN MENG-COPY MATERI/POWER POIN T INI SUPAYA MANFAAT : 1 . BACA FATIHAH KEPADA PENULIS 2 . NI`MATI YANG ADA 3 . JANGAN MERUBAHNYA Penulis : Muhammad Sholeh Qosim Hp. 081331713301

2. SEPERTI TUNTUNAN NABI Pembina : Dr. KH. M SHOLEH QOSIM, MSI INSTRUKTUR NASIONAL PENULIS BUKU SHALAT BEST SELLER Untuk Imam & Makmum SEMPURNA Bersanad . Masjid Miftahul Huda Domas, Menganti , Gresik Sabtu , 16 November 2024 Mohon Doa : Lancar Manfaat PELATIHAN SHALAT LTM PCNU GRESIK LTM MWCNU Menganti

3. DR KH M SHOLEH QOSIM MSI Inst ruktur Nasional Shalat Sempurna Bersanad dan Khatib

4. SHALAT

5. Rois Am PBNU KH Miftachul Akhyar Dr KH M Sholeh Qosim M.Si Moga bisa kumpul Bersama Alim Ulama …

6. Prof Dr KH Ma`ruf Amin Alm . KH Sholeh Qosim Ngelom Dr KH M Sholeh Qosim Daleman Ngalab Berkah para Alim Ulama

7. Dr. KH. M. Sholeh Qosim , Bu Nyai Yul Mazidah Bersama Tim Instruktur dan Ibu Bupati Bangka Tengah : Bu drg . Eva Fidia Lestari, M.Pd Ibu Wakil Bupati Bangka Tengah : Bu Maya Dwie Kusuma, S.Ikom Kabag Kesra Bangka Tengah : Bp. Dori Oktora , SE, MM Di Masjid Al- Hidayah , Cambai , Bangka Tengah. Tanggal 8 Agustus 2024

8. Dr. KH. M. Sholeh Qosim , Bu Nyai Yul Mazidah Bersama Ibu Wakil Bupati Bangka Tengah : Bu Maya Dwie Kusuma, S.Ikom Ibu Sekretaris Daerah Bangka Tengah : Bu R.Tati Reaningsih Di Pendopo Rumah Dinas Bupati Bangka Tengah. Tanggal 9 Agustus 2024

9. 12 Sambutan oleh Bp. Ali Masykuri , M.Pd.I (Wakil Rektor UNUSIDA), didampingi Dr. Sholehuddin , Dr. KH. M. Sholeh Qosim , KH. M. Aris Karomi di Aula Kampus II UNUSIDA. Tanggal 19 Agustus 2024

10. 13 PELATIHAN IMAM DAN KHATIB MAN 1 PASURUAN (22/8/24)

11. Dr KH M SHOLEH QOSIM,M.Si Bersama DR KH ISROFIL AMAR, Ketua PCNU KAB JOMBANG

12. Di MAN 4 JAKARTA – DR. KH. M. Sholeh Qosim , MA, saat menyampaikan materi Pelatihan Shalat Bersanad seperti Tuntunan Nabi Muhammad Saw beserta gerakananya . 10/12/2022

13. JAKARTA – DR. KH. A.Fathoni , Lc. MA, memberikan Penghargaan kepada DR. KH. M. Sholeh Qosim , M.Si sebagai INSTRUKTUR NASIONAL Pelatihan Shalat Bersanad seperti Tuntunan Nabi Muhammad Saw di Pesantren Takhassus IIQ Jakarta.29/10/2022 INSTRUKTUR NASIONAL PELATIHAN SHALAT BERSANAD Seperti Tuntunan Nabi Muhammad Saw Di IIQ JAKARTA

14. INSTRUKTUR NASIONAL PELATIHAN SHALAT BERSANAD Seperti Tuntunan Nabi Muhammad Saw DI PESANTREN TAKHASSUS IIQ JAKARTA

15. Pelatihan Shalat Sempurna Koordinator Tilawati Sidoarjo Di Masjid Nurul Anwar, BCF, Sidoarjo (20/10/24)

16. Shalatlah seperti kalian melihat aku shalat . (HR. Bukhari) Shalat Seperti Shalatnya RASULULLAH SAW صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلّـِيْ (رواه البخاري)

17. Shalat Sempurna adalah Shalat yang diterima Allah Swt RASULULLAH SAW BERSABDA: عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ , قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ سَلَّمَ : اِنَّ اَوَّلَ مَايُنْظَرُفِيْهِ مِنْ عَمَلِ الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ,فَاِنْ وُجِدَتْ تَامَّةً قُبِلَتْ مِنْهُ وَسَائِرُ عَمَلِهِ وَاِنْ وُجِدَتْ نَاقِصَةً رُدَّتْ عَلَيهِ وَسَائِرُ عَمَلِهِ. (الاحياء ١٤٧:١)

18. Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya yang pertama kali dilihat dari amal seorang hamba pada hari kiamat adalah shalatnya. Apabila shalatnya sempurna maka diterimalah semua amalnya. Namun apabila shalatnya kurang maka ditolaklah semua amalnya. ( I hyaa ` I : 147)

19. Di Aula Kantor PWNU Yogyakarta 120 Peserta Pelatihan Shalat Sempurna Utusan PWNU, Lembaga & Banom Panitia Fatayat PWNU DIY 06 Juni 2021  

20. PAR NU KECELING KEMIRISEWU PANDAAN

21. PAC MUSLIMAT NU JOMBANG KOTA

22. 25 PAC FATAYAT NU SIDOARJO KOTA

23. PAC MUSLIMAT- FATAYAT NU PANDAAN PASURUAN

24. PAC MUSLIMAT NU TARIK SIDOARJO

25. PD. DMI KAB. JOMBANG

26. PAC FATAYAT NU TULANGAN SIDOARJO

27. DEFINISI IMAM : Imam Artinya Memimpin, Imam Shalat Berjama’ah Artinya Memimpin Shalat Berjamah Yakni Orang Berdiri Paling Depan

28. SYARAT MENJADI IMAM Sebagai pemimpin jama`ah , imam masjid mengemban fungsi strategis . Ia dituntut untuk memiliki karakter : 1. Kuat & Jelas Aqidahnya 2. Ahli Ibadah (’Abid) 3. ’Alim, Faqih, Qori.

29. 4. Bacaan Al-Qur’annya harus benar dan lancar, Mujawwad. Benar dlm membaca al-Qur’an meliputi : a. Tajwid : 1. Makhorijul Huruf 2. Shifatul Huruf 3. Ahkamul Huruf 4. Ahkamul mad wal Qashr

30. b. FASHOHAH WAL ADABUL QIRA’AH : 1. Ahkamul Waqof Washol 2. Muro’atul Huruf wal Harokat 3. Muro`atul kalimat wal ayat 4. Adabut Tilawah, 5. Tartibul Qiraah, 6. Tanaffus 5. Dapat mempersatukan Umat 6. Menghidupkan Semangat musyawarah 7. Membangun Solidaritas Jama’ah 8. Dapat memberdayakan potensi kaum muda

31. Pelatihan Shalat Sempurna seperti Nabi Muhammad SAW di Masjid Polres Mojokerto Kota Kamis , 23 September 2021 Di dampingi Pengurus JQH PWNU Jawa Timur, KH. Musyaffa '  

32. MTQ NASIONAL & INTERNASIONAL JQH PBNU dari kiri : 1. UST KH MUAMMAR ZA 2. Prof Sayid Aqil H Almunawwar MA 3. DR KH SAYUTI Kalsel 4. DR KH Ahmad Cecep Syahid Bandung 5. DR KH M SHOLEH QOSIM MSi 6. KH FADZLAN ZAINUDDIN Medan

33. Menurut Sye k h Nawawi dalam kitab Maroqil Ubudiyah diantaranya : 1. Tamyiz 2. Berakal 3. Islam 4. Laki-laki 5. Mukallaf termasuk 40 orang dalam Shalat Jum`at SYARAT MENJADI IMAM

34. 6. Tidak mengulangi shalat seperti orang yang b ertayamum. 7. Tidak boleh bertindak sembarangan tanpa ijtihad 8. Mengetahui cara shalat & tepat bacaannya 9. Tidak bisu, bisa membaca tulisan 10. Tidak boleh mengikuti shalat lainnya 11/15/2024 37 SYARAT MENJADI IMAM

35. 11/15/2024 38 11. Bukan pelaku bid`ah dhalalah 12. Perbuatannya atau gerakannya harus jelas,sehingga bisa diikuti makmum. 13. Berkumpulnya syarat – syarat shalat. 14. Menutup aurat 15. Niat menjadi imam dalam shalat

36. 39 Peserta Kehormatan , GUS ARIF RAHMAN, M.Si Bupati Blora Jawa Tengah di PP. Bumi Damai Blora Jawa Tengah Ahad, 31 Maret 2019

37. Hadits tersebut menjadi pedoman utama bagi setiap muslim untuk melakukan shalat sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Beberapa hadits yang menceritakan bagaimana teknis pelaksanaan shalat Rasulullah SAW antara lain:

38. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ , فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى , ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ , فَإِنَّك لَمْ تُصَلِّ . فَرَجَعَ فَصَلَّى كَمَا صَلَّى , ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَصَلِّ , فَإِنَّك لَمْ تُصَلِّ - ثَلاثاً - فَقَالَ وَاَلَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أُحْسِنُ غَيْرَهُ , فَعَلِّمْنِي , فَقَالَ إذَا قُمْتَ إلَى الصَّلاةِ فَكَبِّرْ , ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ معك مِنْ الْقُرْآنِ , ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعاً , ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِماً , ثُمَّ اُسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِداً, ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِساً . وَافْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاتِكَ كُلِّهَا (رواه البخارى)

39. KH Sholeh Qosim MSi , penulis buku,Prof H. Ach Zahro , MA sebagai pembahas Ust Imam Hanafi Pelaku Praktek pada Launching Buku Tuntunan Shalat di Masjid Cheng Hoo Pandaan , 23 Desember 2014, hadir 1300 an jamaah ….

40. أركان الصلا ة سبعة عشـر : قلبية قولية فعلية

41. TATA CARA BERDIRI 1. Kedua kaki diluruskan 2. Antara ujung keduanya dan kedua tumitnya direnggangkan kira-kira setara bahu / pundak 3. Wajah ditundukkan m emandang ke arah tempat sujud 4. Membaca surat An- Nas 5. Memantabkan hati dengan melafadzkan niat.

42. HR. Bukhori : Menundukkan kepala ke sujudan HR. Annasai : Merenggangkan kaki

43. KAKI DILURUSKAN DA N DIRENGGANG LURUS DENGAN BAHU

44. 3. WAJAH DITUNDUKKAN MEMANDANG KE ARAH TEMPAT SUJUD HR. Bukhari dan Muslim HR. al-Baihaqi dan al-Hakim

45. PEMERINTAH KABUPATEN PASURUAN

46. Sedangkan dalam Syarah Maroqil Ubudiyah Hal : 45 4. MEMBACA SURAT AN-NASH Dalam kitab Bidayatul Hidayah , Imam Ghazali Hal : 58 .... ثُمَّ اَقْرأْ قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ ....

47. MEMANTABKAN HATI DENGAN MELAFADZKAN NIAT . أُصَلِّي فَرْضَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أدَاءً اِمَامًا (مَأْمُوْمًا) للهِ تَعَالَى

48. Bahwa mengucapkan lafadz niat bersumber dari ijtihad imam kita, yaitu Imam Syafi'i: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثنا الرَّبِيعُ قَالَ : " كَانَ الشَّافِعِيُّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ فِي الصَّلاةَ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، مُوَجِّهًا لَبَيْتِ اللَّهِ مُؤْدِيًا لِفَرْضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ اللَّهُ أَكْبَرُ Ibnu al-Muqri berkata: "Ibnu Khuzaimah telah bercerita kepada kami, Rabi' al-Muradi telah bercerita kepada kami, bahwa jika Syafi'i akan shalat, ia berkata: Bismillah, aku menghadap ke Ka'bah, melaksanakan kewajiban Allah Azza wa Jalla Allahu Akbar" (Mu'jam Ibni al-Muqri)

49. Takbiratul Ihram disertai Niat وَكَيْفَ يَكُوْنُ التَّلَفُّظُ بِالنِّيَّةِ بِدْعَةً وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ  تَلَفَّظَ بِهَا فِي بَعْضِ الْعِبَادَاتِ، مِنْهَا قَوْلُهُ مُسْمِعًا النَّاسَ فِى إِحْرَامِهِ بِالْحَجِّ: "لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ" وَمِنْهَا أَنَّهُ  دَخَلَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى سَيِّدَةِ عَائِشَةَ فَقَالَ وَهُوَ يُريْدُ أَنْ يَأْكُلَ طَعَامًا "هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ فَقَالَتْ لاَ. فَقَالَ فَإِنَّنِي إِذَنْ صَائِمٌ (صحيح صفة صلاة النبي : 68). Bagaimana mungkin melafalkan niat menjadi bid’ah padahal di dalam beberapa ibadah yang lain Nabi  juga melakukannya . Misalnya ketika beliau memperdengarkan kepada orang banyak pada saat melaksanakan ihram untuk haji . Yakni ucapan Nabi  , “ Labbaika biumratin wa hajjin ” ( Saya penuhi panggilan -Mu untuk umrah dan haji ). Begitu pula ketika pada suatu saat Nabi  menemui Sayyidah ‘ Aisyah  untuk sarapan pagi . Nabi  bertanya , “ Apakah ada makanan ?” ‘ Aisyah menjawab “ Tidak ada ” Nabi  kemudian mengucapkan , “ Kalau begitu aku akan berpuasa . ” ( Shahih Sifati Shalah al- Nabi : 68) .

50. TAKBIRATUL IHRAM Panjang takbiratul Ihram 1 alif / 2 harakat : ( Haqqut Tilawah hal : 305 ) وَ رَدَ عِنْدَ بَعْضِ الشَّافِعِيَّةِ جَوَازُ مَدِّ أَلِفِ لَفْظِ الْجَلَالَةِ فِيْ تَكْبِيْرَاتِ الْاِنْتِقَالِ فِيْ الصَّلاَةِ مَدًّا فَرْعِيًّا بِوَزْنِ الْوَقْتِ الَّذِيْ يَقْتَضِيْهِ الْاِنْتِقَالَ. ل َكِنَّهُمْ مَنَعُوْا مَدَّا هَا فِيْ تَكْبِيْرِهَا الْاِحْرَامَ . تكبيرات. الصلاة : وَ يَنْبَغِيْ لِلْمُصَلِيْ أَنْ يَمُدَّ أَلِفَ لَفْظِ الْجَلَالَةِ (اَللهُ) وَزْنَ حَرَكَتَيْنِ, لاَيَنْقُصُ اَلْمَدُّ عَنْ وَزْنِـهِمَا وَلاَيَزِيْدُعَلَيْهِمَا, ذَلِكَ لِأَنَّ الْمَدَّ هُنَّا طَبِيْعِىٌّ

51. TAKBIRATUL IHRAM HR Muslim II : 7 HR An Nasaaiy II : 123

52. November 15, 2024 58 KH. Abdurrahman Wahid GUS DUR Ngangkat Tangan Takbir Sejajar Daun Telinga

53. MENGANGKAT TANGAN SEJAJAR DENGAN DAUN TELINGA HR. MUSLEM

54. HR. ABU DAUD NO. 764 TAKBIR WANITA : MENGANGKAT TANGAN SETINGGI DADA

55. PEMERINTAHAN KABUPATEN SIDOARJO DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN PROGRAM SPESIAL PELATIHAN SHALAT , 27 Januari 2022

56. BERSEDEKAP 1. Dibawah dada, diatas pusar, posisi tangan kanan menggenggam tangan kiri, meluruskan jari telunjuk dan tengah (Shahih Muslim bin Syarh an-Nawawi: IV/98 dan Ihya’ Ulum ad-Din: I/153 hal 204)

57. Tuan Guru Sekumpul ( Syekh KH. M. Zaini Bin Syekh KH. Abdul Ghani Al-Banjari ) CONTOH BERSEDEKAP

58. Bersedekap 2. Menggenggamkan tangan kanannya pada tangan kirinya (HR. An- Nasa’i No. 888)

59. MEMBACA DOA IFTITAH /TAWAJJUH HR. S. Muslim 630

60. LANJUTAN DOA IFTITAH

61. Untuk yang memakai “ Inniy ”: عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: وَقَعَ إِلَيَّ كِتَابٌ فِيْهِ اسْتِفْتَاحُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا كَبَّرَ قَالَ: «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيْفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

62. Dari Abu Rafi’, dia berkata : Aku mendapatkan kitab yang di dalamnya terdapat doa istiftah ( iftitah ) yg dibaca Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bahwa jika beliau bertakbir lalu beliau membaca : INNI WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZI FATHARAS SAMAWAATI WAL ARDHA HANIFA WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN. (HR. Ath Thabarani dalam Al Kabir , no. 928.)

63. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ وَفِيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُوْنَ.

64. Diriwayatkan oleh Thabrani . Di dalamnya terdapat Muhammad bin Ishaq , ia terpercaya , namun ia perawi mudallis ( menyamarkan ) dan ia menyampaikan dengan redaksi ' an'anah . Para perawi lainnya dinilai terpercaya . ( Majma ' Az-Zawaid )

65. قَالَ الشَّافِعِيُّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ اْلأَيَاتُ السَّابِعَةُ فَإِنْ تَرَكَهَا أَوْ بَعْضَهَا لَمْ تُجْزِهِ الرَّكْعَةُ الَّتِيْ تَرَكَهَا فِيْهَا . (الأم ج 1 ص 129 ). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَجْهَرُ بِالْبَسْمَلَةِ (رواه الطبراني والدارقطني) عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله وسلم يفتتح صلاته ببسم الله الرحن لرحيم (رواه الترمذي) Basmalah termasuk ayat dalam Surat Al- Fatihah Basmalah Baca Keras

66. مَالِكِ يَوْمِ الدّيْنِ مَالِكِ = مَلِكِ مَالِكِ : عاصم، الكسائ، يعقوب مَلِكِ : ابن عامر ، ابن كثير، أبو عمرو ، حمزة، نافع ، أبو جعفر مالك : ذو المِلْكِ ملك : ذو المُلْكِ

67. MEMBACA AYAT AL-QUR`AN “ Dari Abdillah bin Abi Qatadah dari ayahnya , sesungguhnya Nabi pada dua rakaat pertama shalat dhuhur membaca surat al- Fatihah dan dua surat yang lain. Sedangkan pada dua rakaat terakhir hanya membaca surat al- Fatihah . Kadangkala suara bacaan beliau terdengar oleh kami. Dan Nabi memperpanjang rakaat pertama melebihi rakaat kedua . Begitu pula yang beliau lakukan pada shalat ashar dan subuh . “

68. BACAAN SURAT SETELAH AL-FATIHAH PADA SHALAT JUM’AT : Rakaat pertama : QS. Al- ’Ala Rakaat kedua : QS. Al-Ghosiyah Atau Rakaat pertama : QS. Al- Jumu’ah Rakaat kedua : QS. Al-Munafiqun (Kitab Al-Adzkar hal. 47)

69. Ruku ` yang Benar HR AHMAD V : 424 RUKU` yang Salah RukU ` HR. Bukhari dan Muslim

70. HR. AL-BUKHARI II : 223 RUKU’ WANITA :

71. I’tidal Bangun dari Ruku` mengangkat Tangan Seperti Takbirotul ihrom I` tidal tangan lurus ( HR Ahmad )

72. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا. (رواه أحمد والدارقطني). “ Diriwayatkan dari Anas Ibn Malik  . Beliau berkata , “Rasulullah  senantiasa membaca qunut ketika shalat subuh sehingga beliau wafat .” ( Musnad Ahmad bin Hanbal , juz III, hal . 162 [12679] , Sunan al- Daraquthni , juz II, hal . 39 [9] ) . Qunut HR. Muslem 272

73. DOA QUNUT DENGAN MENGANGKAT TANGAN IBNU ABBAS BERKATA : Artinya : “ Beliau S aw apabila berdoa maka beliau kumpulkan kedua telapak tangannya dan beliau jadikan batin kedua telapaknya pada apa yang mengiringi wajahnya ”. ( Terjemah Ihya ’ : 2 : hal 401) Setelah Doa Qunut tidak disunnahkan mengusap wajah , langsung sujud

74. Tabarruk : Gus Davi dkk , Praktek Pelatihan Shalat Penasheh Alhafidz Ali Masruri MPdI ( alm )

75. TAFA`UL MASYAYIKH HABAIB

76. Sebab yang di keraskan itu “DOA” makmum baca AMIN. Sedang yang di pelankan itu PUJIAN. Mengapa Imam membaca Qunut sebagian di keraskan sebagian di pelankan ?

77. Kitab MINHAJUL Qowim hal : 102 dan Al- Adzkar Nawawi hal : 59

78. HR AL- Bukhoriy I :206 URUTAN SUJUD

79. SUJUD HR Abu Daawud I : 236 Lutut dengan pinggul sejajar menghadap kiblat HR At Tirmidzi II : 59 HR Ahmad IV : 315

80. SUJUD

81. SUJUD SEMPURNA Luas Shof + 1,3 – 1,4 M’

82. BANGUN DARI SUJUD RAKAAT PERTAMA/KETIGA DG ISTIRAHAT SEJENAK

83. TAQRIB DALIL ; Hal 93 (HR. al – Baihaqi 2/223) SUJUD LAKI-LAKI

84. SUJUD WANITA BERBEDA DENGAN LAKI – LAKI TAQRIB DALIL ; Hal 93 (HR. al – Baihaqi 2/223) SUJUD PEREMPUAN TANGAN DAN KAKI DI RAPATKAN

85. Praktek Gerakan Sujud Guru Agama Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Sidoarjo

86. Penjelasan bacaan tasbih pada SUJUD DAN RUKU memakai WABIHAMDIHI redaksi haditsnya.... ﻭﺃﻣﺎ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ﻓﻬﻲ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ ﺩاﻭﺩ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻘﺒﺔ اﻵﺗﻲ ﻭﻋﻨﺪ اﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ اﻵﺗﻲ ﺃﻳﻀﺎ. ﻭﻋﻨﺪﻩ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺬﻳﻔﺔ. ﻭﻋﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ اﻷﺷﻌﺮﻱ. ﻭﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﺑﻌﺪ ﺇﺧﺮاﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻘﺒﺔ: ﺇﻧﻪ ﻳﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ. ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ اﻟﺴﺮﻱ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ. ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺬﻳﻔﺔ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ ﻭﻫﻮ ﺿﻌﻴﻒ. ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺷﻬﺮ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ، ﻭﻗﺪ ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﺑﻦ اﻟﺴﻌﺪﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ ﻭﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ. ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺎﻓﻆ: ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﻗﺪ ﺃﻧﻜﺮ ﻫﺬﻩ اﻟﺰﻳﺎﺩﺓ اﺑﻦ اﻟﺼﻼﺡ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻕ ﺗﺘﻌﺎﺿﺪ ﻓﻴﺮﺩ ﺑﻬﺎ ﻫﺬا اﻹﻧﻜﺎﺭ . كما في نيل الاوطار للشوكاني Banyak riwayat yang menyebut Wa Bihamdihi. Namun kesemuanya dlaif. Meski demikian banyaknya riwayat menguatkan terhadap bacaan Wa bihamdihi

87. "Setiap ibadah harus pakai ilmu, Kalau tidak, akan sia-sia "

88. DUDUK DI ANTARA DUA SUJUD HR An- Nasa’i III :35

89. PRESIDEN RI IR H JOKO WIDODO MENJADI IMAM DI KABUL AFGANISTAN

90. HR An- Nasa’i III :35

91. HR Abu Dawud I : 251 HR Muslim II : 90 HR Abu Dawud I : 260 HR An Nasa’i III : 39 1 2

92. KH. Abdurrah man Wachid (Gus Dur) KH. M. Zaini bin Abdul Ghani al-Banjari (Tuan Guru Sekumpul ) Contoh SYAHADAT DENGAN TELUNJUK MERUNDUK

93. 106 Takmir Masjid Agung KH Anas Mahfudz Lumajang menerima penghargaan , 31 Januari 2021

94. KENAPA HARUS MIRING ? AYO TEGAK.. !

95. Telunjuk Lurus arah Qiblat HR. Muslem : 408

96. DUDUK TASYAHUD AWAL HR Abu Dawud I : 253 Pada saat membaca الا اللّه ( illallah ) jari telunjuk tersebut sunnah di angkat tanpa di gerak – gerakkan .

97. 111 MWCNU Palang Kabupaten Tuban menerima penghargaan Pelatihan Khatib Bilal dan Imam Shalat Jum’at 13 Juli 2022

98. Dalam hadits yang di riwayatkan oleh Abdullah bin Zubair , Rasulullah SAW bersabda : “ Rasulullah SAW berisyarat dengan jarinya saat mengucapkan do’a dan tidak menggerak - gerakkan nya .” ( HR. Abu Zur’ah , juz II hal 226 , Sunah Abi Daud , Juz I, hal . 260, Sunnah al Naza’I , juz III, hal . 38, al – Baihaqi , juz II, hal 132). أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيْرُ بِأُصْبُعِهِ اِذَا دَعَا وَلاَ يُحَرِّكُهَا.

99. GURU MADIN Se- Kecamatan Gempol Pasuruan 15 Januari 2022

100. SALAM Dari Abdullah sesungguhnya Nabi saw menoleh ke kanan dan kiri sehingga terlihat putih pipinya , seraya Mengucapkan salam , “ Assalamu`alaikum warahmatullah , Assalamu`alaikum warahmatullah ,

101. HR . A n - Nasaaiy III : 61

102. Program Spesial Pelatihan Shalat Sempurna Kader FATAYAT NU Kabupaten Sidoarjo di Masjid Agung Sidoarjo , 13 September 2020.

103. Program Spesial Pelatihan Shalat Sempurna Kader MUSLIMAT NU Pandaan di Masjid Cheng Hoo Pandaan

104. Makmum mengucap salam setelah Imam salam kedua ( Qulyubi hal ; 199 ) وَيُنْدَبُ لِلْمَأْمُوْمِ أَنْ لاَيُشْرِعَ فِيْ التَّسْلِيْمَةِ الْاُوْلَى, حَتَّى يَفْرُغَ الْاِمَامْ مِنَ الثَّانِيَةِ ,

105. MENGUSAP WAJAH USAI SALAM Di dalam kitab al- Adzkar , al- Hafizh al- Nawawi menyebutkan : كَانَ رَسُوْلُ اللهِ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ قَال أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ا َ لرَّحْمَنُ الرَّحِيْمُ ا َ للَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّيْ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ . “ D ari sahabat Anas  bahwa Rasulullah  apabila selesai melaksanakan shalat , beliau mengusap wajahnya dengan tangan kanannya . Lalu berdo`a , “ Saya bersaksi tiada Tuhan kecuali Dia Dzat Yang Maha Pengasih dan Penyayang . Ya Allah, enyahkanlah dariku kebingungan dan kesusahan .” (al- Adzkar , juz I, hal . 176 ) .

106. Jadwal surat-surat di samping di lakukan Nabi SAW sebagaimana di amalkan oleh Al-Habib Al- Qutub Al- Ghoust Syekh Al- Irsyad Abdullah bin Alwi Al- Hadad

107. جَدْوَالْ دِيْ أَتَاسْ اِيْنِى بۤرُوفَا سُوْرَةْ يَعْ سُنَّةْ دِىيْبَاجَ دَالَمْ صَلَاةْ لِيْمَا وَقْتُ سۤتۤلَهْ مۤمْبَاجَ فَاتِحَةْ رَكَعَةْ يَعْ فۤرْتَامَ دَانْ كۤدُوَا يَعْ دۤمِكِيَنْ اِيْتُ وَارِدْ دَرِيْ اَلنَّبِيْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْ دِيْ عَمَلْكَنْ اَلحَبِيْبُ اَلْقُطْبُ اَلْغَوْثُ اَلشَّيْخُ اَلْاِرْشَادُ عَبْدُ اللهِ بِنْ عَلْوِى اَلْحَدَّادْ . Jadwal surat-surat di atas di lakukan Nabi SAW sebagaimana di amalkan oleh Al-Habib Al- Qutub Al- Ghoust Syekh Al- Irsyad Abdullah bin Alwi Al- Hadad

108. Ngalab Berkah... Di Daleman

109. 1. Hudlurul Qolbi (Menghadirkan Hati) 2. Tafahhum (Penghayatan ) 3. Ta ’ dzim (Mengagungkan Allah SWT) 4. Haibah (Takut dan Kagum atas kebesaran Allah SWT) 5. Raja ’ (Mengharap ampunan Allah) 6. Haya ’ (Rasa Malu) TIPS SHOLAT KHUSYU’ DARI IMAM AL-GHAZALI

110. 125

111. 126