Slides Lição 2, Central Gospel, A Natureza do Homem, 4Tr25, Com. Extras Pr. Henrique, EBD NA TV
LuizHenriquedeAlmeid6
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Oct 07, 2025
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Slideshare Lição 2, Central Gospel, A Natureza do Homem, 4Tr25, Com. Extras Pr. Henrique, EBD NA TV, 4º Trimestre de 2025, A Revista Jovens e Adultos de Estudo Bíblico nº 7, Comentarista Pr. Gilmar Vieira Chaves, O Homem, o Pecado e a Salvação, Professor, Slides, Estudos, Cajamar, SP, 99 9915...
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ESTUDO Bi ai na
en a er ———
O IIOMEM.
O PES EE A
CILMAR CHAVES
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O IIOMEM.
O PES EE A
CILMAR CHAVES
ESTUDO BÍBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N"7 =
O HOMEM,
O PECADO EA
SA LYAÇAO
Revista de Estudo Biblico n° 7 Nr
O Homem, o Pecado e a Salvacáo Es
| }
Realidade do pecado e a promessa de
redencáo em Cristo.
Criacáo - Queda - natureza do homem, tentacáo, a
desobediéncia e suas consequéncias - o pecado Dom.
afeta vida individual, relacionamentos, sociedade e
toda a criacáo. Pr. Gilmar Chaves
1 O Homem, Coroa da Criacáo
2 A Natureza do Homem
3 O Estado Original de Inocéncia no Éden
4 A Tentaçäo no Eden
5 O Tentador em Forma de Serpente
6 A Queda, a Desobediéncia Fatídica de Adáo
7 A Origem do Pecado
8 O Fato do Pecado
9 As Consequéncias do Pecado
10 A Forca do Pecado na Sociedade Atual
11 Resposta Bíblica á Realidade do Pecado
12 A Vitória de Cristo sobre o Pecado
13 Guerra contra o Pecado
Pr Henriaue EBD NA TV 99 99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N"7 =
O HOMEM,
O PECADO EA
SA LYAÇAO
Revista de Estudo Biblico n° 7 Nr
O Homem, o Pecado e a Salvacáo Es
| }
Realidade do pecado e a promessa de
redencáo em Cristo.
Criacáo - Queda - natureza do homem, tentacáo, a
desobediéncia e suas consequéncias - o pecado Dom.
afeta vida individual, relacionamentos, sociedade e
toda a criacáo. Pr. Gilmar Chaves
1 O Homem, Coroa da Criacáo
2 A Natureza do Homem
3 O Estado Original de Inocéncia no Éden
4 A Tentaçäo no Eden
5 O Tentador em Forma de Serpente
6 A Queda, a Desobediéncia Fatídica de Adáo
7 A Origem do Pecado
8 O Fato do Pecado
9 As Consequéncias do Pecado
10 A Forca do Pecado na Sociedade Atual
11 Resposta Bíblica á Realidade do Pecado
12 A Vitória de Cristo sobre o Pecado
13 Guerra contra o Pecado
Pr Henriaue EBD NA TV 99 99152-0454
Liçäo 2
| ESTUDOE BIBLICO u
PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO || /
E A Natureza do
Homem
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
GILMAR CHAVES
| ESTUDOE BIBLICO u
PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO || /
E A Natureza do
Homem
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
GILMAR CHAVES
ESTUDO BIBLICO E
JOVENS E ADULTOS Ce vie _
an Y. A Naturezadonomem WN
ESBOÇO DA LICÁO .
ONOMEM. 1. um SER FORMADO DO PÓ E DO SOPRO
0 PEC ADO E A 1.1. O valor do corpo na obra divina
1.2. O valor da interioridade diante do Altissimo
SALYACAO
3
NS
1.3. A tensáo entre unidade e distincáo
2. DICOTOMIA E TRICOTOMIA: PRINCIPAIS INTERPRETAGOES
TEOLÓGICAS
2.1. A perspectiva dicotómica
2.2. A perspectiva tricotómica
2.3. Consideragóes teológicas
2.3.1. Entre a didática e a compreensáo existencial
2.3.2. Unidade existencial e escatológica
3. IMPLICAGOES DA COMPREENSAO DA NATUREZA HUMANA
3.1. Para o corpo: templo do ESPIRITO
3.2. Para a interioridade: mente renovada e espírito fortalecido
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS Ce vie _
an Y. A Naturezadonomem WN
ESBOÇO DA LICÁO .
ONOMEM. 1. um SER FORMADO DO PÓ E DO SOPRO
0 PEC ADO E A 1.1. O valor do corpo na obra divina
1.2. O valor da interioridade diante do Altissimo
SALYACAO
3
NS
1.3. A tensáo entre unidade e distincáo
2. DICOTOMIA E TRICOTOMIA: PRINCIPAIS INTERPRETAGOES
TEOLÓGICAS
2.1. A perspectiva dicotómica
2.2. A perspectiva tricotómica
2.3. Consideragóes teológicas
2.3.1. Entre a didática e a compreensáo existencial
2.3.2. Unidade existencial e escatológica
3. IMPLICAGOES DA COMPREENSAO DA NATUREZA HUMANA
3.1. Para o corpo: templo do ESPIRITO
3.2. Para a interioridade: mente renovada e espírito fortalecido
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ES nt Br u
2 RER ma.
5 A Naturezad@@ome
TEXT O BÍBLICO BÁSICO - Salmo 139.13-18; Lucas 1.46-48
Salmo 139.13- Pois possuíste o meu interior; entreteceste-me no ventre de minha
mae. 14- Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tao maravilhoso fui formado;
maravilhosas sáo as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
15- Os meus ossos náo te foram encobertos, quando no oculto fui formado
e entretecido como nas profundezas da terra.
16- Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe, e no teu livro todas estas coisas
foram escritas, as quais iam sendo dia a dia formadas, quando nem ainda uma delas
havia.
17- E quáo preciosos sáo para mim, ó DEUS, os teus pensamentos! Quáo grande é a
soma deles!
18- Se os contasse, seriam em maior número do que a areia; quando acordo, ainda
estou contigo.
Lucas 1.46- Disse, entáo, Maria: A minha alma engrandece ao Senhor,
47- e o meu espirito se alegra em DEUS, meu Salvador,
48- porque atentou na humildade de sua serva; pois eis que, desde agora, todas as
geraçôes me chamaráo bem-aventurada.
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2 RER ma.
5 A Naturezad@@ome
TEXT O BÍBLICO BÁSICO - Salmo 139.13-18; Lucas 1.46-48
Salmo 139.13- Pois possuíste o meu interior; entreteceste-me no ventre de minha
mae. 14- Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tao maravilhoso fui formado;
maravilhosas sáo as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
15- Os meus ossos náo te foram encobertos, quando no oculto fui formado
e entretecido como nas profundezas da terra.
16- Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe, e no teu livro todas estas coisas
foram escritas, as quais iam sendo dia a dia formadas, quando nem ainda uma delas
havia.
17- E quáo preciosos sáo para mim, ó DEUS, os teus pensamentos! Quáo grande é a
soma deles!
18- Se os contasse, seriam em maior número do que a areia; quando acordo, ainda
estou contigo.
Lucas 1.46- Disse, entáo, Maria: A minha alma engrandece ao Senhor,
47- e o meu espirito se alegra em DEUS, meu Salvador,
48- porque atentou na humildade de sua serva; pois eis que, desde agora, todas as
geraçôes me chamaráo bem-aventurada.
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ESTUDO BÍBLICO r A
3
O IIOMEM. 4 7% ni
3 ao
A Natureza d
O REGADO TE A
TEXTO ÁUREO
E o mesmo DEUS de paz vos
SALVACAO
santifique em tudo; e todo o
vosso espirito, e alma, e corpo
sejam plenamente conservados
irrepreensíveis para a vinda de
nosso Senhor JESUS CRISTO .
1 Tessalonicenses 5.23
GILMAR CHAVES
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
3
O IIOMEM. 4 7% ni
3 ao
A Natureza d
O REGADO TE A
TEXTO ÁUREO
E o mesmo DEUS de paz vos
SALVACAO
santifique em tudo; e todo o
vosso espirito, e alma, e corpo
sejam plenamente conservados
irrepreensíveis para a vinda de
nosso Senhor JESUS CRISTO .
1 Tessalonicenses 5.23
GILMAR CHAVES
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
PROFESSOR | ANO 21 N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
COMENTARIO - Palavra introdutória
Ao longo da história da teologia cristä,
diferentes cor- rentes buscaram compreender a
composiçäo essencial do Homem: seria ele
formado por duas partes - corpo e alma? Ou
por trés - corpo, alma e espirito? Esse debate,
entre dicotomia ou tricotomia, náo é apenas
filosófico ou doutrinário: ele toca diretamente a
maneira como se entende a salvaçäo, o culto, a
morte e a esperança na ressurreiçäo.
Esta ligáo náo visa a estabelecer um modelo
definitivo, mas a promover a consciéncia de
que o ser humano é uma unidade complexa,
talhado para viver em relagäo com o Criador,
com o próximo e consigo mesmo.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
O HOMEM,
O PECADO E A
COMENTARIO - Palavra introdutória
Ao longo da história da teologia cristä,
diferentes cor- rentes buscaram compreender a
composiçäo essencial do Homem: seria ele
formado por duas partes - corpo e alma? Ou
por trés - corpo, alma e espirito? Esse debate,
entre dicotomia ou tricotomia, náo é apenas
filosófico ou doutrinário: ele toca diretamente a
maneira como se entende a salvaçäo, o culto, a
morte e a esperança na ressurreiçäo.
Esta ligáo náo visa a estabelecer um modelo
definitivo, mas a promover a consciéncia de
que o ser humano é uma unidade complexa,
talhado para viver em relagäo com o Criador,
com o próximo e consigo mesmo.
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ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS Ea
PROFESSOR | ANO 21N"7 + ANa mem |
1. UM SER FORMADO DO PO E DO SOPRO
O HOMEM,
- - OBSERVAÇÀO 1
O PECADO EA MAIS QUE POEIRA ANIMADA - O ser
humano exterioriza a glória de DEUS também
em sua materialidade. Do sistema nervoso ao
ritmo do coragáo, cada detalhe do corpo - feito
de pó - anuncia um obra consciente e perfeita.
A corporeidade física náo é desvio, mas sinal
de que fomos chamados à comunhäo plena -
em espirito e em carne.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS Ea
PROFESSOR | ANO 21N"7 + ANa mem |
1. UM SER FORMADO DO PO E DO SOPRO
O HOMEM,
- - OBSERVAÇÀO 1
O PECADO EA MAIS QUE POEIRA ANIMADA - O ser
humano exterioriza a glória de DEUS também
em sua materialidade. Do sistema nervoso ao
ritmo do coragáo, cada detalhe do corpo - feito
de pó - anuncia um obra consciente e perfeita.
A corporeidade física náo é desvio, mas sinal
de que fomos chamados à comunhäo plena -
em espirito e em carne.
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ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O REGADO TE A
SA
CAO
1.1. O valor do corpo na obra divina
O corpo humano, formado do pó da
terra (Gn 2.7), integra o Ato Criador e
desvela a sabedoria e o amor
deliberado do Senhor (SI 139.14).
Embora seja matéria, sua manifestaçäo
física náo é desprezível nem inferior.
Suas estruturas anatómicas, fungöes
vitais e capacidades sensoriais revelam
complexidade e propósito, refletindo o
cuidado d'Aquele que o chamou à
existéncia.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O REGADO TE A
SA
CAO
1.1. O valor do corpo na obra divina
O corpo humano, formado do pó da
terra (Gn 2.7), integra o Ato Criador e
desvela a sabedoria e o amor
deliberado do Senhor (SI 139.14).
Embora seja matéria, sua manifestaçäo
física náo é desprezível nem inferior.
Suas estruturas anatómicas, fungöes
vitais e capacidades sensoriais revelam
complexidade e propósito, refletindo o
cuidado d'Aquele que o chamou à
existéncia.
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PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O REGADO TE A
SA LVACA O
1.2. O valor da interioridade diante
do Altissimo
A Escritura náo apresenta uma
anatomia da alma ou do espírito, mas
descreve o individuo em sua
totalidade. Ele náo é apenas corpo,
mas portador de consciéncia (Rm
2.15), vontade (Rm 7.18) e capacidade
de se relacionar com o Criador (Jo
4.24).
A interioridade é o espago em que se
desenvolvem a fé (Hb 11.1), a
responsabilidade moral (2 Co 5.10) e a
adoraçäo que agrada ao Senhor (Sl
103.1).
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O HOMEM,
O REGADO TE A
SA LVACA O
1.2. O valor da interioridade diante
do Altissimo
A Escritura náo apresenta uma
anatomia da alma ou do espírito, mas
descreve o individuo em sua
totalidade. Ele náo é apenas corpo,
mas portador de consciéncia (Rm
2.15), vontade (Rm 7.18) e capacidade
de se relacionar com o Criador (Jo
4.24).
A interioridade é o espago em que se
desenvolvem a fé (Hb 11.1), a
responsabilidade moral (2 Co 5.10) e a
adoraçäo que agrada ao Senhor (Sl
103.1).
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ESTUDO BÍBLI
|
JENS EADIATOS A |
O HOMEM,
O PECADO E A
1.3. A tensáo entre unidade e distinçäo
Apesar de a Bíblia apresentar o Homem como
um ser vivente, consciente e relacional (Gn 2.7),
permanece, ao longo da história da teologia, o
desafio de compreender como se articulam suas
facetas visivel e invisivel.
Alguns modelos surgiram na tentativa de
explicar essa constituigáo (cf. Tópico 2);
contudo, essas abordagens de- vem ser vistas
como tentativas interpretativas, nao como
dogmas.
A diversidade de termos usados no texto
sagrado revela uma linguagem mais pastoral do
que técnica, e aponta para a complexidade do
ser feito á imagem e semelhanga de DEUS (Gn
1.26).
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|
JENS EADIATOS A |
O HOMEM,
O PECADO E A
1.3. A tensáo entre unidade e distinçäo
Apesar de a Bíblia apresentar o Homem como
um ser vivente, consciente e relacional (Gn 2.7),
permanece, ao longo da história da teologia, o
desafio de compreender como se articulam suas
facetas visivel e invisivel.
Alguns modelos surgiram na tentativa de
explicar essa constituigáo (cf. Tópico 2);
contudo, essas abordagens de- vem ser vistas
como tentativas interpretativas, nao como
dogmas.
A diversidade de termos usados no texto
sagrado revela uma linguagem mais pastoral do
que técnica, e aponta para a complexidade do
ser feito á imagem e semelhanga de DEUS (Gn
1.26).
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ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21 N°7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALYACAO
GILMAR-GHAYES
ANa reza dome ]
2. DICOTOMIA E TRICOTOMIA: _
PRINCIPAIS INTERPRETAGÖES TEOLÖGICAS
Desde os primeiros seculos, interpretes das
Escrituras buscaram compreender a constituiçäo
do ser humano. Embora haja consenso quanto a
existéncia de uma dimensáo material e outra
imaterial (Gn 2.7; Mt 10.28), surgiram interpre-
taçôes diversas sobre sua organizagäo interna. As
duas principais interpretagöes sao a dicotomia, que
entende o ser vivente como composto de corpo e
alma/espirito (Gn 2.7; Mt 10.28; Ec 12.7), e a
tricotomia, que separa corpo, alma e espirito,
considerando-os facetas distintas (1 Ts 5.23; Hb
4.12). Ambas se baseiam em textos bíblicos e tém
sido defendidas por teólogos comprometidos com
a ortodoxia cristá. 7
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21 N°7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALYACAO
GILMAR-GHAYES
ANa reza dome ]
2. DICOTOMIA E TRICOTOMIA: _
PRINCIPAIS INTERPRETAGÖES TEOLÖGICAS
Desde os primeiros seculos, interpretes das
Escrituras buscaram compreender a constituiçäo
do ser humano. Embora haja consenso quanto a
existéncia de uma dimensáo material e outra
imaterial (Gn 2.7; Mt 10.28), surgiram interpre-
taçôes diversas sobre sua organizagäo interna. As
duas principais interpretagöes sao a dicotomia, que
entende o ser vivente como composto de corpo e
alma/espirito (Gn 2.7; Mt 10.28; Ec 12.7), e a
tricotomia, que separa corpo, alma e espirito,
considerando-os facetas distintas (1 Ts 5.23; Hb
4.12). Ambas se baseiam em textos bíblicos e tém
sido defendidas por teólogos comprometidos com
a ortodoxia cristá. 7
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ESTODOBBLCO
OVENS EANUTOS ge
PRA NOIR
DIR,
OPEN
ALIGAO
(LR din
_
A Natureza d6bmem
2.1. A perspectiva dicotómica
A perspectiva dicotómica entende a criatura humana como formada por
duas instáncias: corpo (material) e alma ou espírito (imaterial). Essa visáo,
presente em parte da tradigáo protestante, encontra base em Génesis 2.7,
em que Adäo se torna alma vivente (nefes hayyah), resultado da uniäo
entre o pó e o fólego divino.
Os termos "alma" e "espirito" aparecem no texto sagrado como sinónimos,
de acordo com Mateus 10.28 e Lucas 1.46- 47, sugerindo uma única
realidade interior descrita sob diferentes aspectos. A alma é compreendida
como expressáo da vida consciente, enquanto o espírito aponta para a
capacidade de se relacionar com DEUS. A distingáo, portanto, é funcional,
náo estrutural.
A proposta dicotómica é valorizada entre muitos estudiosos, especialmente
no contexto ocidental, por preservar a unidade do ser, evitar fragmentagöes
excessivas e propor uma abordagem mais simplificada do tema.
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OVENS EANUTOS ge
PRA NOIR
DIR,
OPEN
ALIGAO
(LR din
_
A Natureza d6bmem
2.1. A perspectiva dicotómica
A perspectiva dicotómica entende a criatura humana como formada por
duas instáncias: corpo (material) e alma ou espírito (imaterial). Essa visáo,
presente em parte da tradigáo protestante, encontra base em Génesis 2.7,
em que Adäo se torna alma vivente (nefes hayyah), resultado da uniäo
entre o pó e o fólego divino.
Os termos "alma" e "espirito" aparecem no texto sagrado como sinónimos,
de acordo com Mateus 10.28 e Lucas 1.46- 47, sugerindo uma única
realidade interior descrita sob diferentes aspectos. A alma é compreendida
como expressáo da vida consciente, enquanto o espírito aponta para a
capacidade de se relacionar com DEUS. A distingáo, portanto, é funcional,
náo estrutural.
A proposta dicotómica é valorizada entre muitos estudiosos, especialmente
no contexto ocidental, por preservar a unidade do ser, evitar fragmentagöes
excessivas e propor uma abordagem mais simplificada do tema.
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ESTUDO Lr a
Feen |
SAIMACAS ANa i me
2.2. A perspectiva tricotómica
A visáo tricotómica compreende o ente humano como composto por trés realidades
distintas e interconectadas: corpo, alma e espirito. Essa interpretagäo encontra
respaldo em 1 Tessalonicenses 5.23 e Hebreus 4.12, textos que mencionam a
distingáo entre alma e espirito (cf. leitura em classe).
Nessa perspectiva, o corpo é apresentado como a parte tangível, voltada ao mundo
sensível; a alma [hb. nefes (Gn 2.7); gr. psyché (Mt 10.28)], a sede das emogöes,
pensamentos e vontade; e o espirito [hb. rúah (Ec 12.7); gr. pneúma (Jo 4.24)], a
esfera por meio da qual o Homem se relaciona com DEUS, discernindo a
espiritualidade.
Essa abordagem funcional busca explicar como o ser humano adora, decide e
interage com a Fonte da Vida. Embora a terminologia bíblica nem sempre seja
técnica, a tricotomia busca refletir a integralidade do ser, reconhecendo que a
redengáo em CRISTO abrange cada uma de suas partes.
Por sua clareza didática, a tricotomia é frequentemente adotada em contextos de
tradigáo evangélica como modelo explicativo da natureza humana, contribuindo para
o discernimento das realidades do mundo espiritual.
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Feen |
SAIMACAS ANa i me
2.2. A perspectiva tricotómica
A visáo tricotómica compreende o ente humano como composto por trés realidades
distintas e interconectadas: corpo, alma e espirito. Essa interpretagäo encontra
respaldo em 1 Tessalonicenses 5.23 e Hebreus 4.12, textos que mencionam a
distingáo entre alma e espirito (cf. leitura em classe).
Nessa perspectiva, o corpo é apresentado como a parte tangível, voltada ao mundo
sensível; a alma [hb. nefes (Gn 2.7); gr. psyché (Mt 10.28)], a sede das emogöes,
pensamentos e vontade; e o espirito [hb. rúah (Ec 12.7); gr. pneúma (Jo 4.24)], a
esfera por meio da qual o Homem se relaciona com DEUS, discernindo a
espiritualidade.
Essa abordagem funcional busca explicar como o ser humano adora, decide e
interage com a Fonte da Vida. Embora a terminologia bíblica nem sempre seja
técnica, a tricotomia busca refletir a integralidade do ser, reconhecendo que a
redengáo em CRISTO abrange cada uma de suas partes.
Por sua clareza didática, a tricotomia é frequentemente adotada em contextos de
tradigáo evangélica como modelo explicativo da natureza humana, contribuindo para
o discernimento das realidades do mundo espiritual.
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PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO
GILMAR-CHAYES
A
«ico
A Natureza di
2.3. Consideraçôes teológicas e
pastorais
Náo fomos criados por partes, nem
seremos salvos aos pedagos. Somos
um todo - razáo, afeto, carne e fé -
entrelagados no mistério da existéncia.
Viver com inteireza é admitir que tudo
em nós pertence ao Senhor.
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O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO
GILMAR-CHAYES
A
«ico
A Natureza di
2.3. Consideraçôes teológicas e
pastorais
Náo fomos criados por partes, nem
seremos salvos aos pedagos. Somos
um todo - razáo, afeto, carne e fé -
entrelagados no mistério da existéncia.
Viver com inteireza é admitir que tudo
em nós pertence ao Senhor.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BiBLIC0 AAA
PROFESSOR | ANO 21 N°7 nal
OHOMEM,
O PECADO E A
SALYAÇAO
GILMARGHAYES
A Naturezad@@lomem |
2.3.1. Entre a didática e a compreensáo existencial
A tricotomia, ao distinguir corpo, alma e espirito, apresenta uma
divisáo mais acessível ao entendimento comum, associando o
corpo à dimensáo física, a alma à psique e o espirito à ligagäo
direta com o Eterno. Essa abordagem favorece a visualizagáo
funcional dos diferentes aspectos da existéncia.
Por outro lado, a dicotomia, ainda que menos intuitiva, contribui
para uma compreensáo mais direta do que ocorre na morte: o
corpo retorna ao pó da terra e o espírito volta a DEUS (Ec 12.7).
Independentemente das diferenças, ambas as interpretagöes
convergem no essencial: o ser humano é uma criagáo viva,
complexa e relacional, integralmente afetada pela Queda e
plenamente alcangada pela redengáo em CRISTO (1 Ts 5.23;
Rm 8.23). A espiritualidade bíblica envolve consciéncia, corpo,
culto e conduta (Rm 12.1).
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
PROFESSOR | ANO 21 N°7 nal
OHOMEM,
O PECADO E A
SALYAÇAO
GILMARGHAYES
A Naturezad@@lomem |
2.3.1. Entre a didática e a compreensáo existencial
A tricotomia, ao distinguir corpo, alma e espirito, apresenta uma
divisáo mais acessível ao entendimento comum, associando o
corpo à dimensáo física, a alma à psique e o espirito à ligagäo
direta com o Eterno. Essa abordagem favorece a visualizagáo
funcional dos diferentes aspectos da existéncia.
Por outro lado, a dicotomia, ainda que menos intuitiva, contribui
para uma compreensáo mais direta do que ocorre na morte: o
corpo retorna ao pó da terra e o espírito volta a DEUS (Ec 12.7).
Independentemente das diferenças, ambas as interpretagöes
convergem no essencial: o ser humano é uma criagáo viva,
complexa e relacional, integralmente afetada pela Queda e
plenamente alcangada pela redengáo em CRISTO (1 Ts 5.23;
Rm 8.23). A espiritualidade bíblica envolve consciéncia, corpo,
culto e conduta (Rm 12.1).
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N"7
O HOMEM,
O PECADO EA
O refor
2.3.2. Unidade existencial e escatológica
As Escrituras apresentam o ser humano como um
conjunto vivo, no qual corpo e interioridade formam um
todo inseparável (Gn 2.7). O corpo náo é visto como
um mal a ser descartado, mas como expressáo da
Criagáo muito boa (Gn 1.31), digna de redengäo.
Assim, a esperanga cristä näo se limita apenas a
libertagáo da alma, mas culmina na ressurreigáo do
corpo (1 Co 15.42-44), reafirmando a continuidade e a
indivisibilidade do ser diante de Rei dos séculos. Na
visáo bíblica, o ser humano náo é uma gota que
retorna a um oceano impessoal, mas um indivíduo
amado, que ressuscitará - restaurado, glorificado e
preservando sua identidade pessoal (Fp 3.21).
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N"7
O HOMEM,
O PECADO EA
O refor
2.3.2. Unidade existencial e escatológica
As Escrituras apresentam o ser humano como um
conjunto vivo, no qual corpo e interioridade formam um
todo inseparável (Gn 2.7). O corpo náo é visto como
um mal a ser descartado, mas como expressáo da
Criagáo muito boa (Gn 1.31), digna de redengäo.
Assim, a esperanga cristä näo se limita apenas a
libertagáo da alma, mas culmina na ressurreigáo do
corpo (1 Co 15.42-44), reafirmando a continuidade e a
indivisibilidade do ser diante de Rei dos séculos. Na
visáo bíblica, o ser humano náo é uma gota que
retorna a um oceano impessoal, mas um indivíduo
amado, que ressuscitará - restaurado, glorificado e
preservando sua identidade pessoal (Fp 3.21).
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ESTUDO BIBLICO r A
O HOMEM,
O PECADO EA A he de
S ALVA C A O OBSERVACÁO 2 - O CORPO NAO E
CÁRCERE - Para pensadores dualistas,
como Platáo, o corpo era visto como
prisáo da alma. No entanto, embora
frágil e transitório, as Escrituras revelam
que ele integra um propósito imutável e
será glorificado na ressurreigáo dos
justos (1 Co 15.42-44). A Eternidade
náo será vivida por um fragmento do
que alguém já foi, mas pela mesma
pessoa - restaurada e transfigurada.
- Pr Henriqué - 99-99152-0454
GILMAR CHAVES
O HOMEM,
O PECADO EA A he de
S ALVA C A O OBSERVACÁO 2 - O CORPO NAO E
CÁRCERE - Para pensadores dualistas,
como Platáo, o corpo era visto como
prisáo da alma. No entanto, embora
frágil e transitório, as Escrituras revelam
que ele integra um propósito imutável e
será glorificado na ressurreigáo dos
justos (1 Co 15.42-44). A Eternidade
náo será vivida por um fragmento do
que alguém já foi, mas pela mesma
pessoa - restaurada e transfigurada.
- Pr Henriqué - 99-99152-0454
GILMAR CHAVES
ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO
GILMAR-CHAVES
A
A ie A
3. IMPLICAGÖES DA COMPREEN-
SAO DA NATUREZA HUMANA
Estudar a doutrina & fundamental, mas
perceber seus desdobramentos na
vida cotidiana & o que torna o ensino
verdadeiramente transformador. Este
töpico explora como o entendimento
bíblico sobre a condigáo humana
impacta a integralidade do ser.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO
GILMAR-CHAVES
A
A ie A
3. IMPLICAGÖES DA COMPREEN-
SAO DA NATUREZA HUMANA
Estudar a doutrina & fundamental, mas
perceber seus desdobramentos na
vida cotidiana & o que torna o ensino
verdadeiramente transformador. Este
töpico explora como o entendimento
bíblico sobre a condigáo humana
impacta a integralidade do ser.
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PROFESSOR | ANO 2 1N° 7
O HOMEM,
O REGADO TE A
3.1. Para o corpo: templo do
ESPIRITO - O corpo, embora sujeito a
fragilidade e ao tempo, foi formado pelo
Criador com sabedoria (SI 139.14) e é
chamado de templo do ESPIRITO
SANTO (1 Co 6.19-20). Nesse
sentido, promover a saúde - mantendo
uma alimentaçäo equilibrada e
respeitando os limites do descanso - e
preservar a integridade física sáo
expressöes concretas de mordomia
cristá. Honrar a DEUS com o corpo é
admitir que ele náo é uma propriedade
privada, exclusiva e absoluta, mas um
dom a nós confiado para ser cuidado,
preservado e utilizado para Sua glória.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
O HOMEM,
O REGADO TE A
3.1. Para o corpo: templo do
ESPIRITO - O corpo, embora sujeito a
fragilidade e ao tempo, foi formado pelo
Criador com sabedoria (SI 139.14) e é
chamado de templo do ESPIRITO
SANTO (1 Co 6.19-20). Nesse
sentido, promover a saúde - mantendo
uma alimentaçäo equilibrada e
respeitando os limites do descanso - e
preservar a integridade física sáo
expressöes concretas de mordomia
cristá. Honrar a DEUS com o corpo é
admitir que ele náo é uma propriedade
privada, exclusiva e absoluta, mas um
dom a nós confiado para ser cuidado,
preservado e utilizado para Sua glória.
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ESTUDO BÍBLI
JOVENS E ADULTOS sm ~
PROFESSOR | ANO 21 N°7 S= ANa reza dome
O HOMEM,
O PECADO E A
SALYAÇAO
3.2. Para a interioridade: mente renovada e
espirito fortalecido
A interioridade humana, composta pela mente e
pelo espirito, é o espaço em que a comunháo
com o Altissimo é nutrida e o caráter é depurado.
Renovar a mente pela Palavra (Rm 12.2) e
fortalecer o espirito pela oragáo e adoragäo (El
3.14- 19) sáo praticas essenciais a saúde
integral do indivíduo. Pensamentos alinhados á
verdade moldam sentimentos, decisóes e
atitudes (Pv 4.23; 2 Co 10.5), enquanto um
espirito sensivel capacita o crente a discernir o
que é perene (1 Co 2.14). Cuidar dessa síntese
viva implica cultivar um coragáo humilde, uma
mente vigilante e uma vida devocional que
glorifique o Senhor. EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS sm ~
PROFESSOR | ANO 21 N°7 S= ANa reza dome
O HOMEM,
O PECADO E A
SALYAÇAO
3.2. Para a interioridade: mente renovada e
espirito fortalecido
A interioridade humana, composta pela mente e
pelo espirito, é o espaço em que a comunháo
com o Altissimo é nutrida e o caráter é depurado.
Renovar a mente pela Palavra (Rm 12.2) e
fortalecer o espirito pela oragáo e adoragäo (El
3.14- 19) sáo praticas essenciais a saúde
integral do indivíduo. Pensamentos alinhados á
verdade moldam sentimentos, decisóes e
atitudes (Pv 4.23; 2 Co 10.5), enquanto um
espirito sensivel capacita o crente a discernir o
que é perene (1 Co 2.14). Cuidar dessa síntese
viva implica cultivar um coragáo humilde, uma
mente vigilante e uma vida devocional que
glorifique o Senhor. EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BIBLICO aA
O HOMEM, ml
O PECADO EA A he dl
S ALVA C AO OBSERVACAO 3
> 7 SOMOS TEMPLO, MENTE E CHAMA -
abe O corpo, a consciéncia e o espirito
ardem como expressöes da vocagäo
divina. Somos feitos para refletir a luz,
servir na liberdade e viver para a glöria
de DEUS (1 Co 6.19-20). Existir é
cultuar; respirar é render-se; caminhar
em verdade é adorar com o todo do
ser.
GILMAR CHAVES
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
O HOMEM, ml
O PECADO EA A he dl
S ALVA C AO OBSERVACAO 3
> 7 SOMOS TEMPLO, MENTE E CHAMA -
abe O corpo, a consciéncia e o espirito
ardem como expressöes da vocagäo
divina. Somos feitos para refletir a luz,
servir na liberdade e viver para a glöria
de DEUS (1 Co 6.19-20). Existir é
cultuar; respirar é render-se; caminhar
em verdade é adorar com o todo do
ser.
GILMAR CHAVES
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BÍBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21 N° 7
O HOMEM,
O PECADO E A
eto
CONCLUSAO
N&o somos quebra-cabegas desconexos, nem
fragmentos soltos a deriva do tempo. Fomos
tecidos pelo Criador como um todo indivisivel -
corpo que sente, interioridade que pensa e
busca a Imensidáo.
Cada trago que nos compée reflete a intengáo
divina; cada dimensäo da existencia é
alcangada pela redengäo.
Que, ao reconhecer a honra impressa por
DEUS em cada espago do nosso ser, sejamos
mais atentos ao que pensamos e fazemos,
mais sensiveis ao próximo e mais reverentes
diante d'Aquele que nos criou para a
comunháo eterna.
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
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O HOMEM,
O PECADO E A
eto
CONCLUSAO
N&o somos quebra-cabegas desconexos, nem
fragmentos soltos a deriva do tempo. Fomos
tecidos pelo Criador como um todo indivisivel -
corpo que sente, interioridade que pensa e
busca a Imensidáo.
Cada trago que nos compée reflete a intengáo
divina; cada dimensäo da existencia é
alcangada pela redengäo.
Que, ao reconhecer a honra impressa por
DEUS em cada espago do nosso ser, sejamos
mais atentos ao que pensamos e fazemos,
mais sensiveis ao próximo e mais reverentes
diante d'Aquele que nos criou para a
comunháo eterna.
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estuposicuco A
ms == Bus À >
O HOMEM,
O PECADO EA
SALVAÇAO
humano de Adäo,
como se fosse um is
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
A gléria de Deus
E criando o corpo El
: Re teceláo
GILMAR-CHAVES
ms == Bus À >
O HOMEM,
O PECADO EA
SALVAÇAO
humano de Adäo,
como se fosse um is
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
A gléria de Deus
E criando o corpo El
: Re teceláo
GILMAR-CHAVES
ANa mel
ESTUDO E BIBLICO o e
PROFESSOR | ANO 21 N°7
O HOMEM.
O PECADO EA
SALVACAO
GILMAR-CHAYES
espirito
ESTUDO E BIBLICO o e
PROFESSOR | ANO 21 N°7
O HOMEM.
O PECADO EA
SALVACAO
GILMAR-CHAYES
espirito
ESTUDO BIBLICO
O HOMEM.
O PECADO EA
SA LVAÇAO
G ILMAR CHA
ANa Homem
Porque a palavra de Deus é viva e
eficaz, e mais penetrante do que espada
alguma de dois gumes, e penetra até á
divisáo da alma e do espirito, e das
juntas e medulas, e é apta para discernir
os pensamentos e intencóes do
coracáo. Hebreus 4.12
E o mesmo Deus de paz vos santifique
em tudo; e todo o vosso espírito, e alma,
e corpo, sejam plenamente conservados
irrepreensíveis para a vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo.
1 Tessalonicenses 5:23
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
O HOMEM.
O PECADO EA
SA LVAÇAO
G ILMAR CHA
ANa Homem
Porque a palavra de Deus é viva e
eficaz, e mais penetrante do que espada
alguma de dois gumes, e penetra até á
divisáo da alma e do espirito, e das
juntas e medulas, e é apta para discernir
os pensamentos e intencóes do
coracáo. Hebreus 4.12
E o mesmo Deus de paz vos santifique
em tudo; e todo o vosso espírito, e alma,
e corpo, sejam plenamente conservados
irrepreensíveis para a vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo.
1 Tessalonicenses 5:23
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
> 5 A Nature. me
“E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fémea os criou".
(Génesis 1.27)
I- Quemé o homem? IL- Como foi criado? Imagem oe somolhança
XNGo é preexistente Criado diretamente por Deus Racionalidade e moral
Nao tem esséncia divina Recebeu o fölego de vida Espiritualidade e adoragáo
Nao é Deus encarnado Criado com missáo e dignidade Sociabilidade e eternidade
X Ndo & produto da evolugäo
“O ser humano foi criado para refletir a gloria de Deus e viver em comunháo com Ele;
fora desse propósito, a vida perde seu verdadeiro sentido.”
Stanley M. Horton, Systematic Theclogy: A Pentecostal Perspective (Logion Press/Zandervan, 1994)
Sco sexehve pora une inciviucl. © compartihamenta e areventa seo preibiden
Infogratico | Central Gospel EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
“E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fémea os criou".
(Génesis 1.27)
I- Quemé o homem? IL- Como foi criado? Imagem oe somolhança
XNGo é preexistente Criado diretamente por Deus Racionalidade e moral
Nao tem esséncia divina Recebeu o fölego de vida Espiritualidade e adoragáo
Nao é Deus encarnado Criado com missáo e dignidade Sociabilidade e eternidade
X Ndo & produto da evolugäo
“O ser humano foi criado para refletir a gloria de Deus e viver em comunháo com Ele;
fora desse propósito, a vida perde seu verdadeiro sentido.”
Stanley M. Horton, Systematic Theclogy: A Pentecostal Perspective (Logion Press/Zandervan, 1994)
Sco sexehve pora une inciviucl. © compartihamenta e areventa seo preibiden
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= ESA cl
SE = A Naturezadôflomem
Com © A NATUREZA DO HOMEM
¡AE CA
TEXTO AUREO
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo
sejam plenamente conservados irrepreensiveis para a vinda de nosso Senhor Jesus”,
(1 Tessalonicenses 5.23)
MODELOS TEOLÓGICOS ALMA
Emogées, pensamentos, vontade
DICOTOMIA (Romanos 12.2; Salmos 103.1)
Corpo + Alma/Espirito (unidade imaterial)
(Génesis 2.7; Mateus 10.28; Eclesiastes 12.7) ESPIRITO!
Relacionamento com Deus,
TRICOTOMIA discernimento, adoracao
Corpo + Alma + Espirito (distintos) (Joo 4.24; Hebreus 4.12)
(1 Tessalonicenses 5.23; Hebreus 4.12) ARE)
‘Movimento, toque, templo do .
ito Santo (Génesis 2.7; 1 Corintios 6.19-20)
"Ambas reconhecem que o homem | >
é integral e relacional.” - _
Unidade Existencial
Infogräfico Central Gospel EBD NA TV - Pr Henriaue - 99-99152-0454
SE = A Naturezadôflomem
Com © A NATUREZA DO HOMEM
¡AE CA
TEXTO AUREO
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo
sejam plenamente conservados irrepreensiveis para a vinda de nosso Senhor Jesus”,
(1 Tessalonicenses 5.23)
MODELOS TEOLÓGICOS ALMA
Emogées, pensamentos, vontade
DICOTOMIA (Romanos 12.2; Salmos 103.1)
Corpo + Alma/Espirito (unidade imaterial)
(Génesis 2.7; Mateus 10.28; Eclesiastes 12.7) ESPIRITO!
Relacionamento com Deus,
TRICOTOMIA discernimento, adoracao
Corpo + Alma + Espirito (distintos) (Joo 4.24; Hebreus 4.12)
(1 Tessalonicenses 5.23; Hebreus 4.12) ARE)
‘Movimento, toque, templo do .
ito Santo (Génesis 2.7; 1 Corintios 6.19-20)
"Ambas reconhecem que o homem | >
é integral e relacional.” - _
Unidade Existencial
Infogräfico Central Gospel EBD NA TV - Pr Henriaue - 99-99152-0454
ESTUDO BÍBLICO |
JOVENS E ADULTOS eme
PROFESSOR | ANO 21 N° 7 ae
O HOMEM,
oO PECADO E A
SALVACAO
ANatureza dre |
Maravilhoso! 37,2 trilhôes de
células formam o corpo humano
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
GILMARCHÄVES
JOVENS E ADULTOS eme
PROFESSOR | ANO 21 N° 7 ae
O HOMEM,
oO PECADO E A
SALVACAO
ANatureza dre |
Maravilhoso! 37,2 trilhôes de
células formam o corpo humano
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GILMARCHÄVES
ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N° 7
O HOMEM,
O PECADO EA
SALYAÇAO
Os principais sistemas do corpo humano sáo 11
sistemas orgánicos: tegumentar, esquelético,
muscular, nervoso, cardiovascular, linfático,
respiratório, digestório, urinário, endócrino e
: à reprodutor.
GILMAR-CHAYES EBD NA TV- Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N° 7
O HOMEM,
O PECADO EA
SALYAÇAO
Os principais sistemas do corpo humano sáo 11
sistemas orgánicos: tegumentar, esquelético,
muscular, nervoso, cardiovascular, linfático,
respiratório, digestório, urinário, endócrino e
: à reprodutor.
GILMAR-CHAYES EBD NA TV- Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BiBLICO ni A
=— — — ANa rezatOMbme
O | I OM E M RELAGOES TRICOTÓMICAS
O PECADO EA ALMA
+ ESPÍRITO
SALVACAO
xl Preum:
| E ES = INTELECTO >
“ 2 ea
VOLIÇAO
EMOTIVIDADE ©
GILMAR-CHAYES
EBD NA TV - Pr He ue - 99-99152-0454
=— — — ANa rezatOMbme
O | I OM E M RELAGOES TRICOTÓMICAS
O PECADO EA ALMA
+ ESPÍRITO
SALVACAO
xl Preum:
| E ES = INTELECTO >
“ 2 ea
VOLIÇAO
EMOTIVIDADE ©
GILMAR-CHAYES
EBD NA TV - Pr He ue - 99-99152-0454
ESTUDO BIBLICO |
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 2 1N"7 o
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO
GILMAR CHAVES
, D
ANaturezat®Momem
Ou náo sabeis que o nosso corpo é o
templo do Espirito Santo, que habita em
vós, proveniente de Deus, e que nao
sois de vós mesmos? 1 Coríntios 6:19
que consenso tem o templo de Deus
com os idolos? Porque vós sois o
templo do Deus vivente, como Deus
dodo 14:17
Náo sabeis vós
que sois o templo
de Deus e que o
disse: Neles habitarei e entre eles <n
andarei; e eu serei o seu Deus, e Espírito de Deus
eles seráo o meu povo. habita em vós?
2 Coríntios 6:16 1 Corintios 3:16
Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá;
porque o templo de Deus, que sois vos, é santo.
Een EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 2 1N"7 o
O HOMEM,
O PECADO E A
SALVACAO
GILMAR CHAVES
, D
ANaturezat®Momem
Ou náo sabeis que o nosso corpo é o
templo do Espirito Santo, que habita em
vós, proveniente de Deus, e que nao
sois de vós mesmos? 1 Coríntios 6:19
que consenso tem o templo de Deus
com os idolos? Porque vós sois o
templo do Deus vivente, como Deus
dodo 14:17
Náo sabeis vós
que sois o templo
de Deus e que o
disse: Neles habitarei e entre eles <n
andarei; e eu serei o seu Deus, e Espírito de Deus
eles seráo o meu povo. habita em vós?
2 Coríntios 6:16 1 Corintios 3:16
Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá;
porque o templo de Deus, que sois vos, é santo.
Een EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BÍBLICO
JOVENS E ADULTOS €
* ANaturezadóMbmem |
PROFESSOR | ANO 21N"7
OIIOMEM,
O PECADO EA
SALYAÇAO
GILWARGHAYES
Tricotomia
do Homem
ALMA E preciso saber que o corpo sem a alma é inerte. A alma precisa do corpo para
expressar sua vida funcional e racional. A alma é identificada no hebraico do Velho
Testamento por nepheshe no grego do Novo Testamento por psiqué Esses termos indicam a
vida física e racional do homem. Os vários sentidos da palavra alma na Bíblia, como sangue,
coraçäo, vida animal, pessoa física; devem ser interpretados segundo o contexto da escritura
em que está contida a palavra “alma”. De modo geral, em relaçäo ao homem, a alma é aquele
principio inteligente que anima o corpo e usa os órgáos e seus sentidos físicos como agentes
na exploragäo das coisas materiais, para expressar-se e comunicar-se com o mundo
exterior. Nephesh dá o sentido literal de “respiragáo da vida” (SI 107.5,9; Gn 35.18; 1Rs 17.21;
Dt 12.23; Lv 17.14; Pv 14.10; Jo 16.13; Ap 2.23; Ecl 11.5; Sl 139.13-16).
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS €
* ANaturezadóMbmem |
PROFESSOR | ANO 21N"7
OIIOMEM,
O PECADO EA
SALYAÇAO
GILWARGHAYES
Tricotomia
do Homem
ALMA E preciso saber que o corpo sem a alma é inerte. A alma precisa do corpo para
expressar sua vida funcional e racional. A alma é identificada no hebraico do Velho
Testamento por nepheshe no grego do Novo Testamento por psiqué Esses termos indicam a
vida física e racional do homem. Os vários sentidos da palavra alma na Bíblia, como sangue,
coraçäo, vida animal, pessoa física; devem ser interpretados segundo o contexto da escritura
em que está contida a palavra “alma”. De modo geral, em relaçäo ao homem, a alma é aquele
principio inteligente que anima o corpo e usa os órgáos e seus sentidos físicos como agentes
na exploragäo das coisas materiais, para expressar-se e comunicar-se com o mundo
exterior. Nephesh dá o sentido literal de “respiragáo da vida” (SI 107.5,9; Gn 35.18; 1Rs 17.21;
Dt 12.23; Lv 17.14; Pv 14.10; Jo 16.13; Ap 2.23; Ecl 11.5; Sl 139.13-16).
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
4
PROFESSOR | ANO 21N° 7
y 4 y
O HOMEM. = ANatureza Homem
O PECADO EA Tricotomia
SALYAÇAO do Homem
CORPO Ea parte inferior do homem que se constitui de elementos químicos da
terra como oxigénio, carbono, hidrogénio, nitrogénio, calcio, fósforo, potássio,
enxofre, sódio, cloro, iodo, ferro, cobre, zinco e outros elementos em proporcóes
menores. Porém, o corpo com todos esses elementos da terra, sem os elementos
divinos, sáo de ínfimo valor. No hebraico, a palavra corpo é basar. No grego do Novo
Testamento, a palavra corpo é somma. Portanto, o corpo é apenas a parte tangível,
visivel e temporal do homem (Lv 4.11; 1Rs 21.27; SI 38.4; Pv 4.22; SI 119.120; Gn
2.24; 1Co 15.47-49; 2Co 4.7). O corpo é a parte que se separa na morte física.
GILMARGHYES
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
4
PROFESSOR | ANO 21N° 7
y 4 y
O HOMEM. = ANatureza Homem
O PECADO EA Tricotomia
SALYAÇAO do Homem
CORPO Ea parte inferior do homem que se constitui de elementos químicos da
terra como oxigénio, carbono, hidrogénio, nitrogénio, calcio, fósforo, potássio,
enxofre, sódio, cloro, iodo, ferro, cobre, zinco e outros elementos em proporcóes
menores. Porém, o corpo com todos esses elementos da terra, sem os elementos
divinos, sáo de ínfimo valor. No hebraico, a palavra corpo é basar. No grego do Novo
Testamento, a palavra corpo é somma. Portanto, o corpo é apenas a parte tangível,
visivel e temporal do homem (Lv 4.11; 1Rs 21.27; SI 38.4; Pv 4.22; SI 119.120; Gn
2.24; 1Co 15.47-49; 2Co 4.7). O corpo é a parte que se separa na morte física.
GILMARGHYES
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ESTUDO BIBLICO
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N"7
0 IIOMEM. O Homem - Corpo, ‘Alma E Espirito
O PECADO EA Tricotomia
SALVACAO do Homem
ESPIRITO No hebraico € ruach e no grego, pneuma. O espírito do homem nao é simples sopro
ou fólego, é vida imortal (Ec 12.7; Lc 20.37; 1Co 15.53; Dn 12.2). O espírito é o principio ativo de
nossa vida espiritual, religiosa e imortal. É o elemento de comunicagáo entre Deus e o homem.
Certo autor cristáo escreveu que “corpo, alma e espírito náo sáo outra coisa que a base real dos
trés elementos do homem: consciéncia do mundo externo, consciéncia própria e consciéncia de
Deus”.
CILMARGHAYES
EBD NA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS
PROFESSOR | ANO 21N"7
0 IIOMEM. O Homem - Corpo, ‘Alma E Espirito
O PECADO EA Tricotomia
SALVACAO do Homem
ESPIRITO No hebraico € ruach e no grego, pneuma. O espírito do homem nao é simples sopro
ou fólego, é vida imortal (Ec 12.7; Lc 20.37; 1Co 15.53; Dn 12.2). O espírito é o principio ativo de
nossa vida espiritual, religiosa e imortal. É o elemento de comunicagáo entre Deus e o homem.
Certo autor cristáo escreveu que “corpo, alma e espírito náo sáo outra coisa que a base real dos
trés elementos do homem: consciéncia do mundo externo, consciéncia própria e consciéncia de
Deus”.
CILMARGHAYES
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ESTUDO BÍBLIC
JOVENS E ADULTOS um
se
O HOMEM, por
OPECADOEA À a
SALVACAO
© Visio
5) Audigäo
<3 Olfato
* (th Tato
GILMAR-CHAYES ber lone |
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O HOMEM, por
OPECADOEA À a
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RELACAO MATERIAL a RELACAO CONSIGO
Palavra ALMA _TRIC OTOMIA
ESPIRITO
Oraçäo ALA
RE Eo o mesmo Deus de paz vos santifique
E em tudo; e todo o vosso espirito, e
enr alma, e corpo sejam plenamente
ADORACAO conservados irrepreensiveis para a
“JES vinda de nosso Senhor
Vontade rs E
Jesus Cristo. 1 Tessal. 5:23
cos Ene Alma 5
esstresscen Alma TATO
OLFATO A Alma que
92 Pecar, esta
morrerá
RELACAÁO ESPIRITUAL AUDIGAO
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscéncia da carne, a concupiscéncia
dos olhos e a soberba da vida, náo é do Pai, mas do mundo. 1 Joáo 2:16
https://ebdnatv.blogspot.com/
ESPIRITUAL
LAIA
>
MSAO
Palavra ALMA _TRIC OTOMIA
ESPIRITO
Oraçäo ALA
RE Eo o mesmo Deus de paz vos santifique
E em tudo; e todo o vosso espirito, e
enr alma, e corpo sejam plenamente
ADORACAO conservados irrepreensiveis para a
“JES vinda de nosso Senhor
Vontade rs E
Jesus Cristo. 1 Tessal. 5:23
cos Ene Alma 5
esstresscen Alma TATO
OLFATO A Alma que
92 Pecar, esta
morrerá
RELACAÁO ESPIRITUAL AUDIGAO
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscéncia da carne, a concupiscéncia
dos olhos e a soberba da vida, náo é do Pai, mas do mundo. 1 Joáo 2:16
https://ebdnatv.blogspot.com/
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JOVENS E ADULTOS um
<=
Eopö volte a terra, como o era, e
7 o espirito volte a Deus, que o
O HOMEM, deu. Eclesiastes 12:7
O P EC A DO [E A espirito do salvo volta para DEUS - do impio
náo - anticristo e falso profeta foram lançados
S A LVA C A oO vivos no o lago de fogo: Apocalipse 7 :20
GILMAR-CHAYES
Fe ED nA Tw taz
EBDNA TV - Pr Henrique - 99-99152-0454
JOVENS E ADULTOS um
<=
Eopö volte a terra, como o era, e
7 o espirito volte a Deus, que o
O HOMEM, deu. Eclesiastes 12:7
O P EC A DO [E A espirito do salvo volta para DEUS - do impio
náo - anticristo e falso profeta foram lançados
S A LVA C A oO vivos no o lago de fogo: Apocalipse 7 :20
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a natureza do homem
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ebd na tv 4º trimestre de 2025
a revista jovens e adultos de
estudo bíblico nº 7
comentar
pr. gilmar vieira chaves
o
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o pecado e a salvação
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99 99152-0454
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