Social Justice (Hindi).pptx

मानव व्यक्ति पर कैथोलिक धर्मोपदेश का सारांश,
समानता, एकजुटता, 1928-1948

1. सामाजिक न्याय

2. समाज सामाजिक न्याय सुनिश्चित करता है जब वह ऐसी शर्तें प्रदान करता है जो संघों या व्यक्तियों को क्या प्राप्त करने की अनुमति देती हैउनकी प्रकृति और उनके व्यवसाय के अनुसार उनका हक है। सामाजिक न्याय सामान्य भलाई और अधिकार के प्रयोग से जुड़ा हुआ है। 1928

3. I. मानव व्यक्ति के लिए सम्मान - सामाजिक न्याय केवल मनुष्य की श्रेष्ठ गरिमा का सम्मान करके ही प्राप्त किया जा सकता है। व्यक्ति समाज के अंतिम छोर का प्रतिनिधित्व करता है, जो उसे आदेश दिया गया है: - जो कुछ भी दांव पर है वह मानव व्यक्ति की गरिमा है, जिसकी रक्षा और पदोन्नति हमें निर्माता द्वारा सौंपी गई है, और जिसे हर समय पुरुष और महिलाएं इतिहास के क्षण सख्ती और जिम्मेदारी से कर्ज में हैं। 1929

4. मानव व्यक्ति के लिए सम्मान एक प्राणी के रूप में उसकी गरिमा से बहने वाले अधिकारों के लिए सम्मान की आवश्यकता है। ये अधिकार समाज से पहले हैं और इन्हें मान्यता दी जानी चाहिएइसके द्वारा। वे हर सत्ता की नैतिक वैधता के आधार हैं: 1930

5. इन अधिकारों का उल्लंघन करके, या अपने सकारात्मक कानून में उन्हें मान्यता देने से इनकार करते हुए, एक समाज अपनी नैतिक वैधता को कमजोर करता है।

6. यदि वह उनका सम्मान नहीं करता है, तो प्राधिकार अपनी प्रजा से आज्ञाकारिता प्राप्त करने के लिए केवल बल या हिंसा पर भरोसा कर सकता है।

7. यह चर्च की भूमिका है कि वह पुरुषों को इन अधिकारों की अच्छी इच्छा की याद दिलाए और उन्हें अनुचित या झूठे दावों से अलग करे।

8. मानव व्यक्ति के लिए सम्मान इस सिद्धांत के सम्मान के माध्यम से आगे बढ़ता है कि "हर किसी को अपने पड़ोसी (बिना किसी अपवाद के) को 'दूसरे स्वयं' के रूप में देखना चाहिए, सबसे ऊपर अपने जीवन और इसे गरिमा के साथ जीने के लिए आवश्यक साधनों को ध्यान में रखते हुए।" कोई भी विधान अपने आप में उन भयों, पूर्वाग्रहों और अभिमान और स्वार्थ की मनोवृत्तियों को दूर नहीं कर सकता जो वास्तव में भ्रातृ समाज की स्थापना में बाधक हैं। इस तरह का व्यवहार केवल उस दान के माध्यम से समाप्त होगा जो हर आदमी में एक "पड़ोसी" एक भाई पाता है। 1931

9. अपने आप को दूसरों का पड़ोसी बनाने और सक्रिय रूप से उनकी सेवा करने का कर्तव्य तब और भी जरूरी हो जाता है जब इसमें वंचितों को शामिल किया जाता है, चाहे वह किसी भी क्षेत्र में हो। "जैसा तुमने मेरे इन छोटे से छोटे भाइयों में से एक के साथ किया, वैसा ही तुमने मेरे साथ किया।" 1932

10. यही कर्तव्य उन लोगों पर भी लागू होता है जो हमसे अलग सोचते हैं या कार्य करते हैं।मसीह की शिक्षा यहाँ तक जाती है जहाँ तक अपराधों की क्षमा की आवश्यकता होती है।वह प्रेम की आज्ञा को, जो कि नई व्यवस्था की है, सभी शत्रुओं तक फैलाता है। सुसमाचार की भावना में मुक्ति एक व्यक्ति के रूप में अपने शत्रु से घृणा के साथ असंगत है, लेकिन उस बुराई से घृणा के साथ नहीं जो वह एक शत्रु के रूप में करता है। 1933

11. द्वितीय. पुरुषों के बीच समानता और अंतर - 1934 एक ईश्वर की छवि में बनाया गया और समान रूप से तर्कसंगत आत्माओं से संपन्न, सभी पुरुषों का एक ही स्वभाव और एक ही मूल है। मसीह के बलिदान से मुक्त हुए, सभी को एक ही दिव्य आनंद में भाग लेने के लिए बुलाया गया है: इसलिए सभी समान गरिमा का आनंद लेते हैं।

12. पुरुषों की समानता अनिवार्य रूप से व्यक्तियों के रूप में उनकी गरिमा और उससे मिलने वाले अधिकारों पर निर्भर करती है: - लिंग, जाति, रंग, सामाजिक परिस्थितियों, भाषा या धर्म के आधार पर मौलिक व्यक्तिगत अधिकारों में सामाजिक या सांस्कृतिक भेदभाव का हर रूप होना चाहिए भगवान के डिजाइन के साथ असंगत के रूप में अंकुश लगाया और मिटा दिया गया। 1935

13. संसार में आने पर मनुष्यअपने शारीरिक विकास के लिए आवश्यक हर चीज से लैस नहींऔर आध्यात्मिक जीवन। उसे दूसरों की जरूरत है। अंतर उम्र, शारीरिक क्षमता, बौद्धिक या नैतिक योग्यता, सामाजिक वाणिज्य से प्राप्त लाभ और धन के वितरण से जुड़ा हुआ दिखाई देता है। "प्रतिभा" समान रूप से वितरित नहीं की जाती हैं। 1936

14. ये अंतर भगवान की योजना से संबंधित हैं, जो चाहते हैं कि प्रत्येक को वह प्राप्त हो जो उसे दूसरों से चाहिए, और यह कि विशेष "प्रतिभाओं" से संपन्न लोग उन लोगों के साथ लाभ साझा करते हैं जिन्हें उनकी आवश्यकता होती है। ये अंतर लोगों को उदारता, दया और साझा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और अक्सर उन्हें बाध्य करते हैंअच्छे के लिए; वे संस्कृतियों के पारस्परिक संवर्धन को बढ़ावा देते हैं: 1937

15. मैं गुणों को काफी विविध रूप से वितरित करता हूं; मैं उन सभी को प्रत्येक व्यक्ति को नहीं देता, लेकिन कुछ एक को, कुछ दूसरों को। . . . मैं मुख्य रूप से एक को दान दूंगा; दूसरे को न्याय; इसके प्रति नम्रता, उस के प्रति जीवंत विश्वास। . . . और इसलिए मैंने आध्यात्मिक और लौकिक दोनों तरह के कई उपहार और अनुग्रह इतनी विविधता के साथ दिए हैं कि मैंने एक व्यक्ति को सब कुछ नहीं दिया है, ताकि आप एक दूसरे के प्रति दान करने के लिए बाध्य हो सकें। . . . मैंने चाहा है कि एक को दूसरे की आवश्यकता हो और यह कि सभी मेरे मंत्री हों, जो उन्हें मुझ से प्राप्त हुए उपहारों और उपहारों को वितरित करने में हों।

16. वहाँ भी पापपूर्ण असमानताएँ मौजूद हैं जो लाखों पुरुषों और महिलाओं को प्रभावित करती हैं। ये सुसमाचार के खुले विरोधाभास में हैं: - व्यक्तियों के रूप में उनकी समान गरिमा की मांग है कि हम निष्पक्ष और अधिक मानवीय परिस्थितियों के लिए प्रयास करें। एक मानव जाति के व्यक्तियों और लोगों के बीच अत्यधिक आर्थिक और सामाजिक असमानता सामाजिक न्याय, समानता, मानवीय गरिमा, साथ ही साथ सामाजिक और अंतर्राष्ट्रीय शांति के खिलाफ घोटाले और विद्रोह का एक स्रोत है। 1938

17. III. मानव एकता - एकजुटता का सिद्धांत, जिसे "दोस्ती" या "सामाजिक दान" के संदर्भ में भी व्यक्त किया गया है, मानव और ईसाई भाईचारे की प्रत्यक्ष मांग है। एक त्रुटि, "आज व्यापक रूप से व्यापक है, मानव एकजुटता और दान के कानून की अवहेलना है, जो हमारे सामान्य मूल और सभी पुरुषों की तर्कसंगत प्रकृति में समानता द्वारा निर्धारित और लगाया गया है, चाहे वे किसी भी राष्ट्र के हों। इस कानून को सील कर दिया गया है पापी मानवता की ओर से अपने स्वर्गीय पिता को क्रूस की वेदी पर यीशु मसीह द्वारा चढ़ाए गए छुटकारे का बलिदान।" 1939

18. माल के वितरण और काम के लिए पारिश्रमिक द्वारा सबसे पहले एकजुटता प्रकट होती है। यह एक अधिक न्यायसंगत सामाजिक व्यवस्था के प्रयास की भी पूर्वधारणा करता है जहां तनाव को कम किया जा सकता है और संघर्षों को बातचीत द्वारा अधिक आसानी से सुलझाया जा सकता है। 1940

19. सामाजिक-आर्थिक समस्याओं को सभी प्रकार की एकजुटता की मदद से ही हल किया जा सकता है: गरीबों की आपस में, अमीर और गरीब के बीच, आपस में श्रमिकों की, एक व्यवसाय में नियोक्ताओं और कर्मचारियों के बीच, राष्ट्रों और लोगों के बीच एकजुटता। अंतर्राष्ट्रीय एकजुटता नैतिक व्यवस्था की आवश्यकता है; विश्व शांति आंशिक रूप से इसी पर निर्भर करती है। 1941

20. एकजुटता का गुण भौतिक वस्तुओं से परे है। विश्वास के आध्यात्मिक सामान के प्रसार में, चर्च ने अस्थायी वस्तुओं के विकास को बढ़ावा दिया है, और अक्सर नए रास्ते खोले हैं। और इसलिए सदियों से प्रभु की यह बात प्रमाणित हुई है: "पहले उसके राज्य और धर्म की खोज करो, तो ये सब वस्तुएं भी तुम्हारी होंगी":1942

21. दो हज़ार वर्षों से यह भावना चर्च की आत्मा में जीवित है और कायम है, आत्माओं को तब और अब के लिए प्रेरित करती हैमठवासी किसानों की वीरतापूर्ण दान, दासों के मुक्तिदाता, बीमारों के चंगा करने वाले, और विश्वास, सभ्यता के दूत,और सभी पीढ़ियों और सभी लोगों के लिए विज्ञानहर किसी को मनुष्य और एक ईसाई के योग्य जीवन देने में सक्षम सामाजिक परिस्थितियों का निर्माण करना।

22. संक्षिप्त 1943 समाज सामाजिक न्याय सुनिश्चित करता है, ऐसी शर्तें प्रदान करता है जो संघों और व्यक्तियों को उनका हक प्राप्त करने की अनुमति देती है । 1944 मनुष्य के प्रति सम्मान दूसरे व्यक्ति को "दूसरा स्व" मानता है। यह मौलिक अधिकारों के लिए सम्मान का अनुमान लगाता है जो व्यक्ति की आंतरिक गरिमा से प्रवाहित होते हैं । 1945 पुरुषों की समानता व्यक्तियों के रूप में उनकी गरिमा और इससे मिलने वाले अधिकारों से संबंधित है । 1946 व्यक्तियों के बीच मतभेद ईश्वर की योजना से संबंधित हैं, कौन चाहता है कि हमें एक दूसरे की आवश्यकता हो। इन मतभेदों को दान को प्रोत्साहित करना चाहिए । 1947 मानव व्यक्तियों की समान गरिमा के लिए अत्यधिक सामाजिक और आर्थिक असमानताओं को कम करने के प्रयास की आवश्यकता है। यह पापी असमानताओं के उन्मूलन के लिए तात्कालिकता देता है । 1948 एकजुटता एक प्रमुख ईसाई गुण है। यह भौतिक वस्तुओं से भी अधिक आध्यात्मिक वस्तुओं को बाँटने का अभ्यास करता है।

23. सामाजिक न्याय

24. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 13-3- 2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God ’ s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ – according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body , the cult – ( Eucharist ) Valentine Vocation to Beatitude Vocation – [email protected] Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – [email protected] Fb – Martin M Flynn Donations to -  BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493

25. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPA Ñ OL Revisado 1 3-3 -2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – d í a del Se ñ or El camino de la cruz de JC en dibujos para ni ñ os El Cuerpo, el culto – (eucaris í a) Esp í ritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educaci ó n Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misi ó n de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participaci ó n de la familia en l a iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar F á tima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Coraz ó n Hermandades y cofrad í as Hispanidad La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar com ú n Laudato si 2 – evangelio de creaci ó n Laudato si 3 – La ra í z de la crisis ecol ó gica Laudato si 4 – ecolog í a integral Laudato si 5 – l í neas de acci ó n Laudato si 6 – Educaci ó n y Espiritualidad Ecol ó gica Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa Mar í a y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinaci ó n Misericordiae Vultus en Espa ñ ol Pasiones Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en M é xico Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Per ú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en F á tima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrecci ó n de Jesucristo – seg ú n los Evangelios Revoluci ó n Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Ap ó stol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las ú ltimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valent í n Vida en Cristo Virgen de Guadalupe Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocaci ó n – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – [email protected] fb – martin m . flynn Donations to -  BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493