Swami vivekananda-history in Kannada

roshanroydsouza 3,581 views 26 slides Aug 19, 2014
Slide 1
Slide 1 of 26
Slide 1
1
Slide 2
2
Slide 3
3
Slide 4
4
Slide 5
5
Slide 6
6
Slide 7
7
Slide 8
8
Slide 9
9
Slide 10
10
Slide 11
11
Slide 12
12
Slide 13
13
Slide 14
14
Slide 15
15
Slide 16
16
Slide 17
17
Slide 18
18
Slide 19
19
Slide 20
20
Slide 21
21
Slide 22
22
Slide 23
23
Slide 24
24
Slide 25
25
Slide 26
26

About This Presentation

for all who want in kannada


Slide Content

F.A -1 ಕನ್ನಡ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ From – ರೋಶನ್ ರಾಯ್ ಡಿ ’ ಸೋಜ x ‘B’ ಸಂತ ಅಂತೋನಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಗಾಯತ್ರಿಪುರಂ , ಮೈಸೂರು - 570019

Swami Vivekananda ಜನನ 12 ಜನವರಿ 1863 ಕೋಲ್ಕತಾ, ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಮರಣ 4 1902 ಜುಲೈ ಕೋಲ್ಕತಾ ಬಳಿ ಬೇಲೂರು ಮಠ

ಜನನ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ ಜೀವನದ ನರೇಂದ್ರನಾಥ್ ದತ್ತ ವಿಶ್ವನಾಥ್ ದತ್ತ ಮತ್ತು ಭುವನೇಶ್ವರಿ ದೇವಿ ಮಗನಾಗಿ ಜನವರಿ 12, 1863 ರಂದು ಶಿಮ್ಲಾ Pally , ಕೋಲ್ಕತಾ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಭಾರತ ಜನಿಸಿದರು . ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಸಹ, ಅವರು ಅಕಾಲ ಪ್ರೌಢ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಮೆಮೊರಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಂದು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಭರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಉತ್ತಮ, ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಟಗಳು . ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆ ಆಯೋಜಿಸಿ ಫೆನ್ಸಿಂಗ್ , ಕುಸ್ತಿ, ರೋಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು .

ಅವರು ವಾದ್ಯಗಳ ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಯ ಸಂಗೀತ ಅಧ್ಯಯನ. ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರ ತನ್ನ ಗುಂಪು ನಡುವೆ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಸಹ, ಅವರು ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ . 1879 ರಲ್ಲಿ ನರೇಂದ್ರ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು . ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾಲೇಜ್ , ಕಲ್ಕತ್ತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಸೇರಿದರು . ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ , ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ತರ್ಕ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಅಧ್ಯಯನ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯುವ ನರೇಂದ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆರಂಭಿಸಿದರು . ಈ kashab ಚಂದ್ರ ಸೇನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಮಾಜ, ಸಮಯ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಲನೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಹಾಯಕ ಮಾಡಿದ ಆದರೆ ಸಮಾಜ ನ ಕಾನ್ಗ್ರಿಗೇಶನಲ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ದೇವರನ್ನು ಅರಿಯಲು ನರೇಂದ್ರ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇವರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಮಾಜದ ನಾಯಕರು ಕೇಳುವಿರಿ . ಅವರು ಸಮಾಧಾನಕರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಹೇಸ್ಟೀ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾಲೇಜ್ ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರ ಆಫ್ ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

`

ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಜೊತೆ ನರೇಂದ್ರ ನವೆಂಬರ್ 1881 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಭೇಟಿ . ಅವರು ದೇವರ ಕಾಣಬಹುದು ಎನ್ನುವ, ಅದೇ ಹಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಆಳ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು . ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಭೇಟಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು.

ನರೇಂದ್ರ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೂ, ಆತ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನೋ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನರೇಂದ್ರ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ಅವರು ಗರಿಷ್ಠ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ತಪಾಸಣೆಗೊಳಪಟ್ಟ ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್, ರೋಗಿಯ ಕ್ಷಮಿಸುವ , ಹಾಸ್ಯಮಯ , ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದೆ . ಅವರು ಕಾರಣ ತ್ಯಜಿಸಲು ನರೇಂದ್ರ ಕೇಳಿದಾಗ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅನಂತ ತಾಳ್ಮೆ ನರೇಂದ್ರ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಎದುರಿಸಿದ

ಸಮಯದಲ್ಲಿ , ನರೇಂದ್ರ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು , ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ವೀಕೃತಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದ ಆಗಿತ್ತು. ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಇತರ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅದ್ವೈತ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಕಲಿಸಿದ ಭರದಲ್ಲಿ ನರೇಂದ್ರ ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ , ಅದ್ವೈತ ತತ್ವ ಬೋಧಿಸಿದರು . ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತರಬೇತಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನರೇಂದ್ರ ದೇವರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಸಲುವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೌಢ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಗೊಂದಲ , ತಾಳ್ಮೆ ಯುವಕರ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ , ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 1886 ರಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದವು. ಈ ನರೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಶಿಷ್ಯರು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ , ಮತ್ತು Baranagore ಒಂದು ಬಹುಶಃ ಗೀಳುಹಿಡಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು ಗೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ವಸತಿನಿವಾಸಿಗರು ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಪೂರೈಸಲು ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು.

ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ನರೇಂದ್ರ ಮೇಲೆ ಆತನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು 1886 ರಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು . ನರೇಂದ್ರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಿಷ್ಯರು ದೇವರ ಕೇಂದ್ರಿತ ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಲುವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ . ನರೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಆಯಿತು. ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಕೆಳಗಿನ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣ ನಂತರ, ಅವರು 1893 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕ ಬರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಧರ್ಮಗಳು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ . ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಚರ್ಚೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ .

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಟಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ , Baranagore ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬಡತನದಿಂದ ಒಂದು ಅಲೆದಾಡುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ ಬಟ್ಟಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸಿದರು. ಜುಲೈ 1890 ರಂದು, ವಿವೇಕಾನಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯದೆ, ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ದೇಶದತ್ತ . ನಂತರದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ದರು . ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಾನಂದ (ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, Vividisha "ತಿಳಿಯಲು ಬಯಕೆ" ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆನಂದ "ಆನಂದ" ಅರ್ಥ) Vividishananda ಹಲವಾರು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಹೆಸರುಗಳು, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ, ಇತ್ಯಾದಿ,

ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು, ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದೃಷ್ಟಿ ಫಾರ್ Khetri ಮಹಾರಾಜನು ಹೆಸರು ವಿವೇಕಾನಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ . ಈ ಅಲೆದಾಡುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ರಾಜನ ಅರಮನೆ, ಹಾಗೂ ಬಡವರ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಇತ್ತು. ಅವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ವಿವೇಕಾನಂದ ಜಾತಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಬದುಕಲು ವೇಳೆ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನವ ಯೌವನ ಪಡೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯ ಅರಿತುಕೊಂಡ .

ಅವರು 1892 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರಂದು, ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ. ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಸಮುದ್ರ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಈಜುತ್ತಿದ್ದವಾದರೂ ಮತ್ತು ಒಂಟಿ ರಾಕ್ ಧ್ಯಾನ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಕಳೆದ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು . ರಾಕ್ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಸ್ಮಾರಕ ಗಳಿಸಿತು . ವಿವೇಕಾನಂದ ಮದ್ರಾಸ್ ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮದ್ರಾಸ್ ಯುವಕರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೋಗಿ ಧರ್ಮಗಳು ವಿಶ್ವ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೆನೈ , ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು , ನೆರವು, ಭಾಸ್ಕರ ಸೇತುಪಥಿ , ರಾಮನಾಡ್ ಮತ್ತು ಮೈಸೂರು ಮತ್ತು Khetri ಮಹಾರಾಜರ ರಾಜ, ವಿವೇಕಾನಂದ ಅಮೇರಿಕಾ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು . ಸಮ್ಮೇಳನದ ಆಹ್ವಾನ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಚಿಕಾಗೊ ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗಳು ವಿಶ್ವ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಹಾಜರಾಗಲು ಭಾಸ್ಕರ ಸೇತುಪಥಿ , ರಾಮನಾಡ್ ರಾಜಾ ನೀಡಲಾಯಿತು .

ಆದರೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಧರ್ಮಗಳು ಸಂಸತ್ತು ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ .

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಅವರು ಸರಣಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು ಚಿಕಾಗೊದ ಧರ್ಮಗಳ 1893 ವಿಶ್ವ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ , ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಡೆಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ವಿಳಾಸಕ್ಕೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಚಪ್ಪಾಳೆ ಗಳಿಸಿದರು " ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ." USA ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೆಸ್ಟ್ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಎಂದು, ಎಂದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪೂರ್ವ ವಿಚಿತ್ರ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಸಕ್ತಿ ಆರಂಭವೆಂದು ಅನೇಕರು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ .

ಸಂಸತ್ತಿನ ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತದ ಕೇಂದ್ರಗಳು , ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಸಕ್ತಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿತ ಆರಂಭವಾದ. ಅವನ ಯಶಸ್ಸು ಅವರು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ ಇವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ರಿಂದ, ವಿವಾದ ಇಲ್ಲದೆ ತರಲಿಲ್ಲ. ವೆಸ್ಟ್ ಎಡೆಬಿಡದ ಪ್ರವಾಸ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ವರ್ಷದ 1897 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು .

ಮತ್ತೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಾನಂದ ಭಕ್ತರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಾಪಸಾದ ಅವರನ್ನು ಉತ್ಸಾಹೀ ಸ್ವಾಗತ ನೀಡಿದರು . ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸರಣಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು , ಮತ್ತು " ಟು ಅಲ್ಮೋರಾ ಕೊಲಂಬೊ ಲೆಕ್ಚರ್ಸ್ " ನಂತರ ದೀನರ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಿದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಈ ಸೆಟ್ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು . ಅವರು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಶನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಈಗ ಭಾರತದ ಹಿಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರೈಸ್ತ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಶುದ್ಧ ವೆಸ್ಟ್ - ಅವರು ಎಂದು ತಾವು ಅರ್ಥ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣ ನಂತರ ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿಂದೂಗಳು ಮಹಾನ್ ಟೀಕೆಗೆ ಕರಡಿ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ತನ್ನ ಹಿಂದೂ ಉಪದೇಶದ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಲ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ರಾಜಿ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವ, ಆತನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿನಾಡು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಒತ್ತಡ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ . ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1900 ಜನವರಿ 1899 ವೆಸ್ಟ್ ಪ್ರವಾಸ.

ಅವರು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅವರು, ಸ್ಥಾನ ಬಾಡಿಗೆ ತನ್ನ ಆಹಾರ ಅಡುಗೆ, ಹಣ, ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ , ಹಲವಾರು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ತೆರಳಬೇಕಿತ್ತು . ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ತನ್ನ ತರಗತಿಗಳು ಜನರು ಚಾರ್ಜಿಂಗ್ ಸ್ವೀಕೃತವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಹೋಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಬಾಡಿಗೆ ನೀಡಲು , ಅವರು ವಾರದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ . ನಾನು ಅವನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಮೂಲಕ ತೆರಳಬೇಕಿತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು adversities ಬಗ್ಗೆ ಓದುವಾಗ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು .

ಟೆಕ್ಸಾಸ್, ಯಾರಾದರೂ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಲುವಾಗಿ ಅವನ ಸುತ್ತ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾವಿನ ಭಯ ಮುಕ್ತ ಎಂದು . ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಹಾಯ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ; ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ - ಮಹಾನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ ಆಫ್, ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ, ತರಬೇತಿ ಶಿಷ್ಯರು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಜನರು.

ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ , ಮಿಷನ್ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸಹಾಯ ಮಾನವೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಿದೆ. ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಮಾನವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ದಿಟ್ಟ ದೇಹದ ಔಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು .

ಮರಣ ಕೋಲ್ಕತಾ ಬಳಿ ಬೇಲೂರು ಮಠ ಜುಲೈ 4, 1902 ರಂದು, ಅವರು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವೇದಾಂತ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಲಿಸಿದ. ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ Premananda , ಸಹೋದರ ಶಿಷ್ಯ ಒಂದು ವಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು . ಅದೇ ದಿನ, ವಿವೇಕಾನಂದ 39 ರ ಕಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

`
Tags