Swasthvrit - Swasth and Health description.pptx

This Ppt includes Swasthvrit Parichaya and Health
Chapter -1st of Swasthvrit subject in BAMS 3rd Year

1. स्वस्थवृत्त परिचय Presented By – Priyanshi bulbul UG Scholar BamS BATCh (2020) Dev Bhoomi Medical College of Ayurveda and Hospital

2. स्वस्थ एवं स्वास्थ्य की परिभाषा - चक्रपाणि अनुसार – सुष्ठुनिर्विकारत्वेनावतिष्ठत इति स्वस्थ :। स्वस्थस्य भाव : स्वास्थ्य || ( च.पा . च. सू . 5/3) जो व्यक्ति विकार रहित अवस्था में स्थित हो , उसे स्वस्थ करते हैं । स्वस्थ व्यक्ति के भाव को ही स्वास्थ्य कहते है ।

3. स्वस्थवृत्त की परिभाषा स्वस्थ + वृत्त = कार्य / क्रिया जिस व्यक्ति के दोष , अग्नि , धातुऐ .. मल आदि सम प्रमाण में हो , उनकी क्रियाऐं सम्यक् हो तथा आमा इन्द्रियाँ मन प्रसन्न हो ।

4. उत्थायोत्थाय सततं स्वस्थेनारोग्यमिच्छता । धीमता यदनुष्ठेयं तदस्मिन् सम्प्रवक्ष्यते ॥ ( सु . सू .) स्वास्थ्य परिरक्षण हेतु स्वस्थ पुरुष नित्य सोकर उठने के बाद जो कर्म करना चाहिए , उसे ही स्वस्थवृत्त कहते हैं । जिस शास्त्र में व्यक्ति के स्वस्थ रहने के निमित्त जो उपाय , परिचर्या आदि ( रात्रिचर्या , दिनचर्या , ऋतुचर्या , आहार , सद्‌वृत्त ) का वर्णन किया जाता है , उस शास्त्र को स्वस्थवृत्त कहते है ।

5. स्वस्थ के लक्षण - सुश्रुत अनुसार समदोष : समाग्निश्च समधातु मलक्रिय : । प्रसन्नात्मेन्द्रियमना : स्वस्थ इत्यभिधीयते || ( सु.सू . 15/41) जिस पुरुष के दोष , धातु , मल , तथा अग्नि व्यापार सम हो अर्थात् विकार रहित हो , तथा इन्द्रियाँ , मन , आत्मा प्रसन्न हो वही स्वस्थ है ।

6. चरकानुसार सममांसप्रमाणस्तु समसंहननो नर: । दृढेन्द्रियो विकाराणां न बलेनाभिभूयते । क्षुप्तिपासात सह शीतव्यायाम संसह । समयकता समजर : सममास चयोमत : ॥ (च. सू . 21 / 19) जिस व्यक्ति की मांस चातु सम प्रमाण में हो। शरीर गठन समान हो । इन्द्रियाँ दृढ हो । रोगों का बन जिसे पराजित न कर सके भूख , प्यास, धूप, शीत, व्यायाम को सहन कर सके पाचन शक्ति सम हो। ठीक समय पर शयावस्था आये मांसादि धातुओं का उपाय समान हो, वह अनिन्दनीय व्यक्ति है, अर्थात् स्वस्थ है ।

7. काश्यप संहिता अनुसार – अन्नाभिलायो भुक्तस्य परिष्क': सुश्वेन च। सृष्टिनिवातत्व गरीवस्य तु लाघवं । सुप्रसन्नेन्द्रियत्वं च सुखस्वप्नप्रबोधकम् ।बलवर्षा लाभ: सौमनस्य समाग्नित। विद्याारोग्य सिद्धमि विवशले विपर्ययम् ।। ( का . खि . 5/6-8 ) अन्न करने की इच्छा । खाऐ हुए अन्न का सुखपूर्वक पाचन मल-मूत्र एवं वायु का अनुलोमन होना शरीर में लघुता बन्दियों की प्रसन्नता सुखपूर्वक निद्रा एवं जागना बल , वर्ष . आयु की प्राप्ति मन की प्रसन्नता अग्नि समता । यह आरोग्य (स्वस्थ) के लक्षण है । मनोदैहिक स्वास्थ्य का वर्णन आयुर्वेद शास्त्रों में दिया है ।

8. आरोग्यता की परीक्षा कार्य धातुसाम्यं , तस्य लक्षणं विकारोपशमः । परीक्षा त्वस्य-रुगुपशमनं , स्वरवर्णयोगः , शरीरोपचयः , बलवृद्धिः , अभ्यवहार्याभिलाषः , रुचिराहारकाले , अभ्यवहृतस्य चाहारस्य काले सम्यग्जरणं , निद्राला यथाकालं , वैकारिणां च स्वप्नामदर्शनं , सुखेन च प्रतिबोधनं , वातमूत्रपुरीषरेतसां मुक्तिः सर्वाकारैर्मनोबुद्धीन्द्रियाणां चाव्यापत्तिरिति ॥८९॥ धातुओं को सम करना वैद्यों का कार्य होता है , रोगों का शान्त हो जाना उसका लक्षण है । इसकी परीक्षा निम्न प्रकार से की जाती है - वेदना का शान्त होना , स्वर और वर्ण का ठीक रहना , शरीर एवं बल की वृद्धि ,

9. भोजन करने की इच्छा, आहार में रुचि का होना, समय पर खाये हुए आहार का उचित समय से ठीक पर जाना, समय से निशा का थाना, बुरे स्वप्नों का न देखना, सुखपूर्वक समय से सोकर उठ जाना, बात, मूत्र, पुरीष और शुक्र का अच्छी प्रकार से बिना किसी कर के निकल जाना, मन, बुद्धि और इन्द्रियों का सभी तरह से कष्टरहित होना अर्थात् शारीरिक या मानसिक रोगी से पीड़ित न होना , धातुसाम्य (स्वस्थ मनुष्यों के) कार्य की परीक्षा है।

10. Definition of Health → According to WHO Health is well being a state of complete physical, mental spiritual social & not merely the absence of disease or infirmity . Operation definition of Health by WHO → In broad sense → Health can be seen as cond ition or quality of Human organism expressing the adequate functioning of organism in given condition genetic or environmental. In narrow sense → Health means-
(a) There is no obess evidance of disease & that a person is functioning normally i.e , conforming with normal limits of variation to the standard of health criteria generally accepted for once age, sex , community & geographic reason. (b) The several organ of the body are functioning adequately in themselves & in relation to one another which implies a kind of equilibrium.

11. स्वस्थवृत्त प्रयोजन प्रयोजन चास्य स्वस्थस्य स्वास्थ्यरक्षणमातुस्य विकारप्रशमनं च । ( च. सू . 30/26) आयुर्वेद के दो प्रमुख उद्देश्य है –
(1) स्वस्थ के स्वास्थ्य की रक्षा करना । (2) आतुर ( रोगी ) के विकार का प्रशमन । इनकी प्राप्ति स्वस्थवृत्त द्वारा की जा सकती हैं ।

12. धर्मार्थकाममोक्षाणां आरोग्यं मूलमुक्तमम् । रोगास्तस्थापहतरि : श्रेयसो जीवितस्य च ॥ (च . सू .30/26) पुरुषार्थ की प्राप्ति सम्भव तभी है, जब व्यक्ति निरोग रहेगा क्योंकि रोग व्यक्तियों के सुख व स्वास्थ्य को हर लेता है। त्रि ऐषणाओं की प्राप्ति भी स्वस्तृत द्वारा की जा सकती है।

13. महत्व - सर्वमन्य परित्यज्य शरीरमनुपालयेत् । तद्‌भावे हि भावानां सर्वाभाव: शरीरणाम ।। ( च.नि.6/7) व्यक्ति को सभी कार्य छोड़कर सर्वप्रथम शरीर का पालन अर्थात् स्वास्थ्यरक्षण करना चाहिए , क्योंकि स्वस्थ रहने ही अन्य भाव है । यदि स्वास्थ्य ही ठीक नहीं होगा तो कुछ कार्य सम्भव नहीं ।

14. न जन्तुः कश्चिदमरः पृथिव्यां जायते क्वचित्। अतो मृत्युरनिवार्यः स्यात्किन्तु रोगान्निवारयेत् ।। ( श.संहिता ) इस पृथ्वी पर ऐसा कोई भी जन्तु नहीं है, जो अमर हो, मृत्यु अनिवार्य है। परन्तु, रोगों का निवारण किया जा सकता हैं।

15. Dimensions of health Physical Dimension All the organs of the body are of proportionate in size. Body well clothed with firm flesh Good appetite , regular activity of bowels and bladder Coordinated bodily movements Sound sleep Pulse ,B.P , R.R. Evercise tolerance are normal and according to age ad sex .

16. Mental dimension - A state of balance between the individual and the surrounding world, a state of harmony between oneself and the others, a coexistence between the realities of the self and that of the other people and that of the environment. Free from internal conflicts, he is not at "war" with himself Well adjusted with others Searches for identity Has a strong sense of self-esteem Faces problems and tries to solve them intelligently 3. Social dimension - Harmony and integration within the individual, between each individual and other members of society or environment in which they live . It is the ability to see oneself as a member of large society . 4. Spiritual dimension- Having meaning and purpose in life . Commitment to some higher being . Having intigrity , principles and ethics .

17. 5- Other dimensions- Emotional Vocational Philosophical Cultural Socio-economic Environmental Nutritional Curative etc.

18. Well being - Well being of an individual or group of individuals have objective and subjective components . Objective Components – 1) Standard of Living – Income and occupation , Standard of housing , sanitation and nutrition , the level of provision for health , education , recreation and other services . II ) Level of Living – It consists of nine components : 1-Health 2- Food consumption 3-Education 4- Occupation 5- Working conditions 6-Housing 7-Social security 8-Clothing 9- Recreation 10- Leisure and Human right.

19. Subjective components – It is referred to as Quality of life . The condition of life resulting from the combination of effect of the complete range of factors such as those determining health , happiness, education, social and intellectual attainments , freedom of action, justice and freedom of expression.

20. THANK YOU ! For Contact – [email protected]