Tabernáculo - O igreja do átrio

Aula de EBD do Ministério Shalom baseada na revista Tabernáculo, Cristo e o Cristão da Editora Cristã Evangélica.

1. 4ª. Aula EBD

2. Efésios 2
8 Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não
vem de vós, é dom de Deus. 9 Não vem das obras, para
que ninguém se glorie; 10 Porque somos feitura sua,
criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus
preparou para que andássemos nelas. 11 Portanto,
lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na
carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se
chamam circuncisão feita pela mão dos homens; 12 Que
naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da
comunidade de Israel, e estranhos às alianças da
promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo.
13 Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes
estáveis longe, já pelo sangue de Cristo
chegastes perto. 14 Porque ele é a nossa paz, o qual
de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de
separação que estava no meio,

3. 15 Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos
mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar
em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz,
16 E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um
corpo, matando com ela as inimizades. 17 E, vindo,
ele evangelizou a paz, a vós que estáveis longe, e aos que
estavam perto; 18 Porque por ele ambos temos
acesso ao Pai em um mesmo Espírito. 19 Assim
que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas
concidadãos dos santos, e da família de Deus; 20
Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e
dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal
pedra da esquina; 21 No qual todo o edifício,
bem ajustado, cresce para templo santo no
Senhor. 22 No qual também vós juntamente sois
edificados para morada de Deus em Espírito.

4. Farás também o átrio do
tabernáculo. No lado que
dá para o sul o átrio terá
cortinas de linho fino
torcido, de cem côvados
de comprimento.
Êxodo 27:9 (Revista Atualizada)
A palavra tabernáculo vem do latim tabernaculum, "tenda", "cabana"
ou "barraca" e designa o santuário portátil onde durante o Êxodo até
os tempos do Rei Davi os israelitas guardavam e transportavam a arca
da Aliança, a menorá e demais objetos sagrados. Em hebraico se
chamava mishkan, ןכשמ, "moradia", (local
da Divina morada). Também se denominava mow'ed, דֵעוֹמ,
"Tenda da Reunião". Era composto de três
dependências: Átrio Exterior, Santo Lugar e Santo dos
Santos

5. No Átrio Exterior
1.Altar do Holocausto
- onde eram
oferecidos os
sacrifícios a Deus.
2.Bacia - Onde
os Sacerdotes lavava
m os pés e as mãos
simbolizando
uma purificação para
entrar no Santo
Lugar.

6. Altar do incenso -
Localizado do lado oposto
a entrada, no fundo, pouco
antes do véu que separava
do Santo dos Santos.
Mesa dos Pães da
Proposição - Ficava logo à
direita da entrada. Tinha
esse nome pois
todo Sábado eram
colocados 12 pães,
simbolizando as 12 tribos
de Israel em cima dela.
Candelabro de Ouro - À
esquerda da entrada, com sete
hastes. Era diariamente enchido
com o melhor azeite, pelos
sacerdotes para que ele nunca
se apagasse.
O Véu - Cortina
que separava o
Átrio Interior do
Santo dos Santos.
Arca da Aliança -
Simbolizava a
Presença de Deus e
carregava as Tábuas
da Lei - os 10
Mandamentos -
a Vara de Aarão, que
floresceu e o pote
de maná (alimento
mandado por Deus
no deserto). .

7. 1 - ÁTRIO OU PÁTIO EXTERIOR - Área ao redor do
Tabernáculo, descoberta e cercada de colunas, dividindo-
o dos alojamentos do povo (Ex 27.09-19), onde ficava a
pia de bronze e o altar do sacrifício. Era um lugar próprio
para os sacrifícios, amplo e ao ar livre. Era a área externa
do templo, onde todos podiam entrar menos os leprosos,
os impuros e castrados.

8. O altar dos
holocaustos também foi
conhecido como altar de cobre por
ser feito de acácia e revestido de
cobre; O interior desse altar era
oco. Cada canto tinha um chifre,
uma ponta que sobressaia em
forma de um chifre de boi. Os
animais para o sacrifício eram
atados a esse chifre (sal. 118.27).
Sobre esse altar eram oferecidos os
sacrifícios; essa era sua finalidade.
O primeiro passo para
aproximar o homem de Deus
está simbolizado pelo altar
dos holocaustos, ou seja, a
expiação,

9. Pia de cobre: feita
completamente de cobre. Os
sacerdotes eram obrigados sobre
pena de morte a lavar-se na pia
antes de oferecer sacrifícios ou
entrar no lugar santo.
O segundo passo para aproximar-
se de Deus e preparar-se para
ministrar nas coisas sagradas é
simbolicamente representado pela
pia de cobre. Aí os sacerdotes se
lavavam antes de oficiar nas
coisas sagradas. Demonstra
que é necessário purificar-se
para servir a Deus. "a
santificação sem a qual ninguém
verá o senhor"

10. Mesa dos pães da
proposição: À direita estava a mesa
dos pães da proposição, feita de Acássia
e revestida de ouro;
O terceiro passo para aproximar-
se de Deus é representado pela
mesa dos pães da proposição. A
frase "pães da proposição"
significa literalmente "pães do
rosto" e em algumas versões da
bíblia se traduz "pão da
presença", pois o pão era
colocado continuamente na
presença de Deus. Os doze pães
colocados na mesa representavam uma
oferta de gratidão a Deus da parte das
doze tribos, pois o pão era ao mesmo
tempo dádiva de Deus e fruto dos
esforços humanos.

11. Castiçal de ouro:
No lugar santo encontrava-se também o
castiçal ou candelabro de ouro com suas
lâmpadas iluminava o tabernáculo.
O quarto passo para
aproximar-se de Deus é
representado pelo castiçal de
ouro, que simbolizava o
povo de Deus, Israel.
Ensinava que Israel devia ser
"luz dos gentios" (Is. 49.6/
60.1-3/ Rom. 2.19); dando
testemunho ao mundo por
meio de uma vida santa e da
mensagem proclamada pelo
Senhor.

12. Altar do incenso:
Diante do lugar santo estava o altar do
incenso . À semelhança dos outros móveis
da tenda era feito de Acássia e revestido de
ouro.
O quinto passo para aproximar-
se de Deus é representado pelo
altar do incenso estava no
centro, diante do véu;
ensina-nos que uma vida de
oração é imprescindível para
agradar a Deus, já que o
incenso simbolizava a oração, o
louvor e a intercessão do povo de
Deus, tanto no antigo testamento
como no novo

13. Átrio externo –
Local onde todos os
israelitas tem acesso a
Deus = IGREJA

14. Átrio Interno –
Local onde todos os
chamados a servir tem
acesso a Deus (separados)

15. Santos dos Santos =
Presença de Deus
somente por meio de
Cristo que é o
pontífice

16. Hebreus 9
1 ORA, também a primeira tinha ordenanças de culto
divino, e um santuário terrestre.
2 Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro,
em que havia o candelabro, e a mesa, e os pães da
proposição; ao que se chama o santuário.
3 Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo que se
chama o santo dos santos,
4 Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança,
coberta de ouro toda em redor; em que estava um vaso de
ouro, que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha
florescido, e as tábuas da aliança;
5 E sobre a arca os querubins da glória, que faziam
sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos
agora particularmente.
6 Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o
tempo entravam os sacerdotes no primeiro tabernáculo,
cumprindo os serviços;

17. 7 Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no
ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas
culpas do povo;
8 Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o
caminho do santuário não estava descoberto enquanto se
conservava em pé o primeiro tabernáculo,
9 Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se
oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência,
não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;
10 Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias
abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo
da correção.
11 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros,
por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por
mãos, isto é, não desta criação,
12 Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu
próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo
efetuado uma eterna redenção.

18. 13 Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de
uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica,
quanto à purificação da carne,
14 Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito
eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus,
purificará as vossas consciências das obras mortas, para
servirdes ao Deus vivo?
15 E por isso é Mediador de um novo testamento, para
que, intervindo a morte para remissão das transgressões
que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados
recebam a promessa da herança eterna.
16 Porque onde há testamento, é necessário que
intervenha a morte do testador.
17 Porque um testamento tem força onde houve morte; ou
terá ele algum valor enquanto o testador vive?
18 Por isso também o primeiro não foi consagrado sem
sangue;

19. 19 Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo
todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue
dos bezerros e dos bodes, com água, lã purpúrea e
hissope, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o
povo,
20 Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos
tem mandado.
21 E semelhantemente aspergiu com sangue o
tabernáculo e todos os vasos do ministério.
22 E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam
com sangue; e sem derramamento de sangue não há
remissão.
23 De sorte que era bem necessário que as figuras das
coisas que estão no céu assim se purificassem; mas as
próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que
estes.

20. 24 Porque Cristo não entrou num santuário feito por
mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para
agora comparecer por nós perante a face de Deus;
25 Nem também para a si mesmo se oferecer muitas
vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no
santuário com sangue alheio;
26 De outra maneira, necessário lhe fora padecer muitas
vezes desde a fundação do mundo. Mas agora na
consumação dos séculos uma vez se manifestou, para
aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
27 E, como aos homens está ordenado morrerem uma
vez, vindo depois disso o juízo,
28 Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para
tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem
pecado, aos que o esperam para salvação.