TAROT-RIDER-WAITE .pdf
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Mar 30, 2022
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About This Presentation
Apostila de tarot
Slide Content
NILTON SCHUTZ
INTRODUGAO:
Neste curso rápido de tard, tenho como premissa “básica”, procurar abrir
caminhos e horizontes novos nas mentes dos participantes, pois as
laminas do Tard, propiciam para quem as utiliza com "consciöncia", uma
excelente ferramenta para iniciaçäo ( ou continuaçäo ) dos estudos
relativos as ciencias “ocultas”.
Quando digo "oculta", quero dizer “desde já" à palavra “Arcano” ( secreto/
mistério ), que como polaridade, tém a palavra “Profano’, sendo que
estudadas com seriedade, ás 78 láminas do Taró podem preparar o
“iniciante” à Era de Aquário que já se firma na consciöncia humana
No momento atual passamos pelo "delicado e histórico” momento de
Passagem de uma era à outra, sendo “transladado” os conhecimentos e
experiéncias da Era de Peixes para à Aquariana.
Todos os Tarós conhecidos “profanamente” na atualidade, vibram e
possuem valores engajados à Era Pisciana, que tem como apogeu
maximo em seus 2000 anos correspondentes, o aparecimento de Jesus,
O Cristo Biblico.
Para que se firme realmente “um novo estado de consciéncia humano”
através da nova “Era Aquarian’, um_novo ser Especial e novos
conhecimentos seráo passados e principalmente agregados a "TODOS",
sem distingäo....Tönica de Aquärio......:%
No meu ponto de vista, “todos tarós" construídos com bases sérias e com
mínimas raízes "apelativas e comerciais" ( infelizmente uma boa maioria )
conhecidos na atualidade, podem “concretizar valores internos” referentes
aos 4 estados de consciéncia manifestados, que sáo: Consciencia Fisica,
Vital, Emocional e Mental Inferior, preparando "o estudante” para o “Quinto
Estado de Consciéncia’, buscando o Mental Superior ou Abstrato,
Treligando” como um primeiro passo, o lado Humano ao Divino.
Misticismos à parte, vejo que “qualquer ferramenta iniciática”, para que
tenha um funcionamento adequado, deve conter um “tripé para se firmar.
Inicialmente deve existir uma “Vontade" imprimida em sua esséncia, que
permite como primeiro atributo, à correta utilizagáo da “Inteligéncia”.que é
o segundo atributo, culminando como “ápice” deste triangulo e terceiro
atributo..... à “Imaginagáo”.
O primeiro atributo Vontade”, € alcangado através da_"consagracäo” do
jogo de tard, correspondendo à Consciéncia Física. O segundo atributo
“Inteligencia”, correspondente à Consciencia Anímica, será despertado
através do “Estudo” e finalmente o terceiro atributo “Imaginacáo”, ligado As
nscien speriores, corresponderá ao “nivel de consciencia
Neste curso rápido de tard, tenho como premissa “básica”, procurar abrir
caminhos e horizontes novos nas mentes dos participantes, pois as
laminas do Tard, propiciam para quem as utiliza com "consciöncia", uma
excelente ferramenta para iniciaçäo ( ou continuaçäo ) dos estudos
relativos as ciencias “ocultas”.
Quando digo "oculta", quero dizer “desde já" à palavra “Arcano” ( secreto/
mistério ), que como polaridade, tém a palavra “Profano’, sendo que
estudadas com seriedade, ás 78 láminas do Taró podem preparar o
“iniciante” à Era de Aquário que já se firma na consciöncia humana
No momento atual passamos pelo "delicado e histórico” momento de
Passagem de uma era à outra, sendo “transladado” os conhecimentos e
experiéncias da Era de Peixes para à Aquariana.
Todos os Tarós conhecidos “profanamente” na atualidade, vibram e
possuem valores engajados à Era Pisciana, que tem como apogeu
maximo em seus 2000 anos correspondentes, o aparecimento de Jesus,
O Cristo Biblico.
Para que se firme realmente “um novo estado de consciéncia humano”
através da nova “Era Aquarian’, um_novo ser Especial e novos
conhecimentos seráo passados e principalmente agregados a "TODOS",
sem distingäo....Tönica de Aquärio......:%
No meu ponto de vista, “todos tarós" construídos com bases sérias e com
mínimas raízes "apelativas e comerciais" ( infelizmente uma boa maioria )
conhecidos na atualidade, podem “concretizar valores internos” referentes
aos 4 estados de consciéncia manifestados, que sáo: Consciencia Fisica,
Vital, Emocional e Mental Inferior, preparando "o estudante” para o “Quinto
Estado de Consciéncia’, buscando o Mental Superior ou Abstrato,
Treligando” como um primeiro passo, o lado Humano ao Divino.
Misticismos à parte, vejo que “qualquer ferramenta iniciática”, para que
tenha um funcionamento adequado, deve conter um “tripé para se firmar.
Inicialmente deve existir uma “Vontade" imprimida em sua esséncia, que
permite como primeiro atributo, à correta utilizagáo da “Inteligéncia”.que é
o segundo atributo, culminando como “ápice” deste triangulo e terceiro
atributo..... à “Imaginagáo”.
O primeiro atributo Vontade”, € alcangado através da_"consagracäo” do
jogo de tard, correspondendo à Consciéncia Física. O segundo atributo
“Inteligencia”, correspondente à Consciencia Anímica, será despertado
através do “Estudo” e finalmente o terceiro atributo “Imaginacáo”, ligado As
nscien speriores, corresponderá ao “nivel de consciencia
DER TE TAROT”:
© criador deste jogo, Dr. Arthur Edward Waite ( 1857 - 1942 ), foi Gráo
Mestre da Ordem Golden Dawn ( Aurora Dourada ). Esta Ordem Hermética
foi fundada em 1888, onde em seu “preceito” mágico e ocultista iniciático,
teve membros bem conhecidos como “Aleister Crowley’ e "William Butler
Yeats”.
Waite era Americano criado na Inglaterra.
Publicou trabalhos como “Holy Kabbalah”, “The Key to the Tarot First’,
entre outros.
Grande conhecedor de ocultismo, foi responsävel e “até mesmo
considerado” como o “recriador’ do Tard, pois antes de Waite, apenas os
Arcanos maiores, Valetes, Cavaleiros, Rainhas e Reis (em alguns também
os Ases ) eram compostos por figuras ( Ver Tard de Marselha ) e após a
criaçäo do Tarô Rider Waite, as figuras passaram a constar também nas
demais cartas, enriquecendo e muito a “interpretagáo”. Exemplo este
seguido por muitos outros autores.
Ele foi desenhado pela artista e também membro da Ordem, “Pamela
Colman Smith” ( 1878 - 1951 ). Suas iniciais Pcs, podem ser observadas
através de sua assinatura em todas as cartas deste Tard.
ESTRUTURACÁO DO JOGO:
Como todos os outros jogos, ele & composto por 78 cartas, sendo 22
correspondentes aos Arcanos Maiores e 56 aos Arcanos Menores.
Da forma clásica e sequencial que conhecemos o Tard, temos na
concepçäo de Waite apenas uma mudanca, onde “A Justiga”, Arcano 8,
passa a ser o 11, e “A Forca’, tradicionalmente conhecida como o 11,
passa a ser o 8.
Esta alteragäo, chamada por Waite como “corregáo”, quebra a “magia dos
números” contida na tradicional sequencia dos Arcanos Maiores,
originando um meio particular de entendimento. Mas no meu ponto de
vista, a clássica sequencia “na interpretado” deste tard, em "nada &
alterada”, pois apesar da mudanga dos números, o arquétipos dos Arcanos
Maiores foram “absolutamente mantidos”, pois quando “deitamos” as
Cartas, o sequencial do ‘jogo tirado”, independe da mañeira como os
Arcanos foram numerados e sim ( principalmente ) como a quinta esséncia
foi despertada através do “nivel de consciencia” de quem o está
manipulando, sendo que “A Justiga” será sempre “A Justiça” e "A Força”
será sempre “A Força”, independente da numeraçäo.
© criador deste jogo, Dr. Arthur Edward Waite ( 1857 - 1942 ), foi Gráo
Mestre da Ordem Golden Dawn ( Aurora Dourada ). Esta Ordem Hermética
foi fundada em 1888, onde em seu “preceito” mágico e ocultista iniciático,
teve membros bem conhecidos como “Aleister Crowley’ e "William Butler
Yeats”.
Waite era Americano criado na Inglaterra.
Publicou trabalhos como “Holy Kabbalah”, “The Key to the Tarot First’,
entre outros.
Grande conhecedor de ocultismo, foi responsävel e “até mesmo
considerado” como o “recriador’ do Tard, pois antes de Waite, apenas os
Arcanos maiores, Valetes, Cavaleiros, Rainhas e Reis (em alguns também
os Ases ) eram compostos por figuras ( Ver Tard de Marselha ) e após a
criaçäo do Tarô Rider Waite, as figuras passaram a constar também nas
demais cartas, enriquecendo e muito a “interpretagáo”. Exemplo este
seguido por muitos outros autores.
Ele foi desenhado pela artista e também membro da Ordem, “Pamela
Colman Smith” ( 1878 - 1951 ). Suas iniciais Pcs, podem ser observadas
através de sua assinatura em todas as cartas deste Tard.
ESTRUTURACÁO DO JOGO:
Como todos os outros jogos, ele & composto por 78 cartas, sendo 22
correspondentes aos Arcanos Maiores e 56 aos Arcanos Menores.
Da forma clásica e sequencial que conhecemos o Tard, temos na
concepçäo de Waite apenas uma mudanca, onde “A Justiga”, Arcano 8,
passa a ser o 11, e “A Forca’, tradicionalmente conhecida como o 11,
passa a ser o 8.
Esta alteragäo, chamada por Waite como “corregáo”, quebra a “magia dos
números” contida na tradicional sequencia dos Arcanos Maiores,
originando um meio particular de entendimento. Mas no meu ponto de
vista, a clássica sequencia “na interpretado” deste tard, em "nada &
alterada”, pois apesar da mudanga dos números, o arquétipos dos Arcanos
Maiores foram “absolutamente mantidos”, pois quando “deitamos” as
Cartas, o sequencial do ‘jogo tirado”, independe da mañeira como os
Arcanos foram numerados e sim ( principalmente ) como a quinta esséncia
foi despertada através do “nivel de consciencia” de quem o está
manipulando, sendo que “A Justiga” será sempre “A Justiça” e "A Força”
será sempre “A Força”, independente da numeraçäo.
Os 22 Arcanos Malores :
- © Louco
- OMago
- A Sacerdotisa
- Almperatriz
- Oimperador
- O Hierofante
- Os Amantes
- OCamo
- AForga (Inverlido com 0 11 neste Tard )
- OEremita
10- A Roda da Fortuna
11- AJustiga (Invertido com 0 8 neste Taró )
12- OEnforcado
CESCTENTES
13- A Morte
14- A Temperança
15- O Diabo
16- ATore
17- AEstrela
18- Alua
19- OSol
20- O Julgamento
21- O Mundo
Estes Arcanos Maiores sáo sempre os mesmos “na maioria” dos Tarös,
contendo “praticamente” os mesmos desenhos clásicos, onde é mantido
“seu Arquétipo” desde sua existáncia. Quando jogamos com estas 22
cartas, precisamos saber que “atrás da imagem que mata”, existe um
frito vivificante”, onde é narrada a trajetória do heról que busca a senda
íática, tratando de assuntos que estáo ligados mais a "espiritualidade”
ou mesmo a "humanidade”, o coletivo.
Já os 56 Arcanos Menores, correspondem mais as tendencias “humanas”,
sendo eles completamente diferentes nos diversos jogos de Tard
existentes, onde a "verdadeira particularidade” de cada autor € impressa.
Quando jogamos com as "78 cartas misturadas” ( Maiores e Menores
juntos, pois existem inúmeras maneiras de jogar e cada um deve encontrar
a sua, pois isto é “iniciagáo" ) aparecendo um "Arcano Maior”, náo se
engane, ele “precisa” de uma atengáo maior sem a "menor sombra de
dúvida”, principalmente na interpretagäo. Os 22 seráo detalhados
posteriormente, assim como os 56.
- © Louco
- OMago
- A Sacerdotisa
- Almperatriz
- Oimperador
- O Hierofante
- Os Amantes
- OCamo
- AForga (Inverlido com 0 11 neste Tard )
- OEremita
10- A Roda da Fortuna
11- AJustiga (Invertido com 0 8 neste Taró )
12- OEnforcado
CESCTENTES
13- A Morte
14- A Temperança
15- O Diabo
16- ATore
17- AEstrela
18- Alua
19- OSol
20- O Julgamento
21- O Mundo
Estes Arcanos Maiores sáo sempre os mesmos “na maioria” dos Tarös,
contendo “praticamente” os mesmos desenhos clásicos, onde é mantido
“seu Arquétipo” desde sua existáncia. Quando jogamos com estas 22
cartas, precisamos saber que “atrás da imagem que mata”, existe um
frito vivificante”, onde é narrada a trajetória do heról que busca a senda
íática, tratando de assuntos que estáo ligados mais a "espiritualidade”
ou mesmo a "humanidade”, o coletivo.
Já os 56 Arcanos Menores, correspondem mais as tendencias “humanas”,
sendo eles completamente diferentes nos diversos jogos de Tard
existentes, onde a "verdadeira particularidade” de cada autor € impressa.
Quando jogamos com as "78 cartas misturadas” ( Maiores e Menores
juntos, pois existem inúmeras maneiras de jogar e cada um deve encontrar
a sua, pois isto é “iniciagáo" ) aparecendo um "Arcano Maior”, náo se
engane, ele “precisa” de uma atengáo maior sem a "menor sombra de
dúvida”, principalmente na interpretagäo. Os 22 seráo detalhados
posteriormente, assim como os 56.
Os 56 Arcanos Menores:
Estes Arcanos säo compostos pelos 4 elementos manifestados na matér
assim como os 4 estados de consciéncia despertos na humanidade.
Poderíamos fazer "inimeras” analogias com o número quatro, mas o
importante, 6 que se entenda o “porque” deles estarem mais ligados aos
destinos humanos do que os 22 maiores.
“Tudo” hoje manifestado 6 quädruplo, sendo o homem, 0 quarto reino
evolutivo: mineral, vegetal, animal e “hominal”, ou seja, assim como no
“Jogo de baralho”: Ouros - mineral, Copas - vegetal, Paus - animal e
Espadas - hominal.
Ao realizarmos a analogía com o Tard Rider Waite temos:
-Ouros - Discos - elemento terra - conse. física
-Copas - Tacas - elemento agua - conse. vital (etérica )
CV Rous - Bastóes - elemento fogo -consc. astral
¡Y Espadas - Espadas - elementoar -consc. mental concreto
Obtendo esta consciéncia necessäria da estruturaçäo do Tard, podemos
e “devemos” buscar * o despertar do mental “abstrato”, correspondente a
quinta esséncia “em plena formacao", “o mental angélico e divino" com o
elemento éter, pois somente assim, 6 conseguido o sentido iniciático de se
“Jogar o Taró”.
Os 56 Arcanos menores sáo compostos por este quatemário, dividindo-se
em 14 cartas correspondentes a cada “naipe/ elemento", sendo 14 x 4 = 56.
Todos possuem a "mesma sequencia”.
- Do "Az" (1) ao 10 ( Todos com figuras neste tard ), que somam-se aos
- Valetes (*Pajens” ou também chamados por "escravos ) correspondentes
a0*11"
- Cavaleiros como "12"
- Rainhas como *13" e por fim
- Reis como “14".
Agora com estes dados e “consciencia”, podemos partir para o primeiro
alributo da trindade “vontade/ inteligéncia/ imaginacáo”, que 6 o da
Vontade’, que será conseguido através da "consagracáo” do jogo, onde o
operador “imprimirá”, certo e consciente do que faz, seus anseios
iniciáticos através de sua própria e “Única Vontade", podendo ser
conduzido pela ROTA, TORA (Lei ). TARO..
Estes Arcanos säo compostos pelos 4 elementos manifestados na matér
assim como os 4 estados de consciéncia despertos na humanidade.
Poderíamos fazer "inimeras” analogias com o número quatro, mas o
importante, 6 que se entenda o “porque” deles estarem mais ligados aos
destinos humanos do que os 22 maiores.
“Tudo” hoje manifestado 6 quädruplo, sendo o homem, 0 quarto reino
evolutivo: mineral, vegetal, animal e “hominal”, ou seja, assim como no
“Jogo de baralho”: Ouros - mineral, Copas - vegetal, Paus - animal e
Espadas - hominal.
Ao realizarmos a analogía com o Tard Rider Waite temos:
-Ouros - Discos - elemento terra - conse. física
-Copas - Tacas - elemento agua - conse. vital (etérica )
CV Rous - Bastóes - elemento fogo -consc. astral
¡Y Espadas - Espadas - elementoar -consc. mental concreto
Obtendo esta consciéncia necessäria da estruturaçäo do Tard, podemos
e “devemos” buscar * o despertar do mental “abstrato”, correspondente a
quinta esséncia “em plena formacao", “o mental angélico e divino" com o
elemento éter, pois somente assim, 6 conseguido o sentido iniciático de se
“Jogar o Taró”.
Os 56 Arcanos menores sáo compostos por este quatemário, dividindo-se
em 14 cartas correspondentes a cada “naipe/ elemento", sendo 14 x 4 = 56.
Todos possuem a "mesma sequencia”.
- Do "Az" (1) ao 10 ( Todos com figuras neste tard ), que somam-se aos
- Valetes (*Pajens” ou também chamados por "escravos ) correspondentes
a0*11"
- Cavaleiros como "12"
- Rainhas como *13" e por fim
- Reis como “14".
Agora com estes dados e “consciencia”, podemos partir para o primeiro
alributo da trindade “vontade/ inteligéncia/ imaginacáo”, que 6 o da
Vontade’, que será conseguido através da "consagracáo” do jogo, onde o
operador “imprimirá”, certo e consciente do que faz, seus anseios
iniciáticos através de sua própria e “Única Vontade", podendo ser
conduzido pela ROTA, TORA (Lei ). TARO..
TERRA AGUA
FOGO
O primeiro passo, após adquirir o jogo de tard, 6 separar os Arcanos
maiores dos menores,
Após esta separagäo, devemos pegar os 56 Arcanos menores e também
“separá-los" por naipe/ elemento. Tendo feito este passo, devemos
procurar ( se possível consultar um astrólogo de confianga ) um dia onde
ocorre a lunaçäo do més escolhido ( Lua Nova / Sol e Lua alinhados no
céu ) sabendo o dia, deve-se verificar se náo "existem" aspectos
desequilibrantes celestes que possam vir a prejudicar a “consagracáo
positiva” do Tard. Tendo isto verificado, escolher se prefere fazer as 6:00,
13:00 ou 20:00 h. do dia marcado.
Após escolhido o dia e hora adquirir. - Pano de mesa branco e “desenhar”
em dourado um Pentagrama em seu centro, - Incenso correspondente ao
dia da consagraçäo, acompanhando dados abaixo ( Anjos na pg. 8):
SOL- DOMINGO - SÁNDALO
LUA - SEGUNDA - JASMIM
MERCÚRIO- QUARTA - MASTIQUE / GARDENIA
VÉNUS - SEXTA - MIRRA) ALFAZEMA/ BENJOIM
MARTE - TERÇA - ESTORAQUE/ CRAVO/
JUPITER - QUINTA - AGAFRAO
SATURNO - SÁBADO - ALECRIM
- Uma Vela Vermelha,
- Taga incolor, de preferéncia de cristal e
- Um pequeno cristal ( Nao Drusa - cristal com varias pontas ) incolor.
Após adquirir todos estes requisitos montar em uma mesa ( Isto näo deve
ser feito em banheiros ou cozinhas ) a “estrutura’ da consagraçäo como 6
ilustrado a seguir.
FOGO
O primeiro passo, após adquirir o jogo de tard, 6 separar os Arcanos
maiores dos menores,
Após esta separagäo, devemos pegar os 56 Arcanos menores e também
“separá-los" por naipe/ elemento. Tendo feito este passo, devemos
procurar ( se possível consultar um astrólogo de confianga ) um dia onde
ocorre a lunaçäo do més escolhido ( Lua Nova / Sol e Lua alinhados no
céu ) sabendo o dia, deve-se verificar se náo "existem" aspectos
desequilibrantes celestes que possam vir a prejudicar a “consagracáo
positiva” do Tard. Tendo isto verificado, escolher se prefere fazer as 6:00,
13:00 ou 20:00 h. do dia marcado.
Após escolhido o dia e hora adquirir. - Pano de mesa branco e “desenhar”
em dourado um Pentagrama em seu centro, - Incenso correspondente ao
dia da consagraçäo, acompanhando dados abaixo ( Anjos na pg. 8):
SOL- DOMINGO - SÁNDALO
LUA - SEGUNDA - JASMIM
MERCÚRIO- QUARTA - MASTIQUE / GARDENIA
VÉNUS - SEXTA - MIRRA) ALFAZEMA/ BENJOIM
MARTE - TERÇA - ESTORAQUE/ CRAVO/
JUPITER - QUINTA - AGAFRAO
SATURNO - SÁBADO - ALECRIM
- Uma Vela Vermelha,
- Taga incolor, de preferéncia de cristal e
- Um pequeno cristal ( Nao Drusa - cristal com varias pontas ) incolor.
Após adquirir todos estes requisitos montar em uma mesa ( Isto näo deve
ser feito em banheiros ou cozinhas ) a “estrutura’ da consagraçäo como 6
ilustrado a seguir.
NORTE
D
OESTE = © D A Leste
o
SUL
NN
ARCANOS MENORES - BASTÓES PAE)
VELA VERNELHA
ARCANOS MAIORES (SOBRE O PENTAGRAMA)
ARCANOS MENORES- TAGAS [COPAS }
TACA DE CRISTAL COM
Para
ARCANOS MENORES „Espapas- (WF
INCENSO (COM BASE ) Como perfume escothide
© dia da semana que ocorrer a Lua Nova
ARCANOS MENORES - OUROS { DISCO }
PEQUENO CRISTAL (INCOLOR )
Após cobrir a mesa ( que näo deve possuir pés de metal ) ou “no chao
diretamente” se preferir, direcionar a “ponta” do Pentagrama para o
“Norte”, como demonstra a figura. Os Arcanos Maiores devem ficar sobre
ele.
D
OESTE = © D A Leste
o
SUL
NN
ARCANOS MENORES - BASTÓES PAE)
VELA VERNELHA
ARCANOS MAIORES (SOBRE O PENTAGRAMA)
ARCANOS MENORES- TAGAS [COPAS }
TACA DE CRISTAL COM
Para
ARCANOS MENORES „Espapas- (WF
INCENSO (COM BASE ) Como perfume escothide
© dia da semana que ocorrer a Lua Nova
ARCANOS MENORES - OUROS { DISCO }
PEQUENO CRISTAL (INCOLOR )
Após cobrir a mesa ( que näo deve possuir pés de metal ) ou “no chao
diretamente” se preferir, direcionar a “ponta” do Pentagrama para o
“Norte”, como demonstra a figura. Os Arcanos Maiores devem ficar sobre
ele.
Posteriomente colocar no eixo Norte -Sul, os Arcanos Menores de
Espadas no Norte, e os Menores de Bastóes no Sul .
No eixo Leste - Oeste, colocar os Arcanos Menores de Copas no Leste, e
os Menores de Ouros no Oeste.
Logo após a colocaçäo do Taró conforme ilustra a figura na página 7,
coloque exteriormente na “cruz” formada, os objetos comprados que
representaráo os elementos correspondente a consagragáo do tard.
O incenso é colocado “próximo” aos Arcanos Menores de Espadas, com o
perfume correspondente ao dia da semana que ocorre a Lunagáo, por
exemplo, se ocorrer na segunda deverá ser de jasmim, se no sábado de
alecrim ( ver referéncia na página 6).
A vela, que deve ser vermelha representando o elemento fogo, deverá ser
posta próxima aos Arcanos Menores de Bastóes. A taga, com um pouco de
água, deve ser posta próxima aos Arcanos Menores de Copas e por fim, o
cristal próximo aos Arcanos Menores de Ouros. Repare que foi formada
uma cruz “externa” a cruz “interna” formada pelos Arcanos Menores, com
os Arcanos Maiores no centro.
Iremos entrar agora na “operagáo” da consagragäo em si, após tudo
montado, ( isto é muito importante ) anteriormente “no mínimo” 15 minutos,
podemos entrar no processo de mentalizagäo e saudagóes que vem a
seguir no horário marcado.
Inicialmente, como "premisa básica” de qualquer consagragáo , deve-se
ter um objetivo! meta/ desejo a ser ‘impresso” no tard por sua Vontade.
Como por exemplo:
“Que as energias positivas e construtivas que vibram neste momento,
possam ser passadas a esta ferramenta mágica, de modo que possa
servir somente para o bem e para auxiliar as pessoas que dela fizerem
uso”...
Isto & um exemplo; cada um impée através de seu comando “a Vontade”
que achar mais conveniente, mas lembre-se: “Utilize sempre o caminho e
2 intencáo do lado positivo e construtivo, pois se o egoísmo e o ego
dúvida, um dia será cobrado.....e asseguro..náo será barato....”
Outro Item importante € saber o “Anjo regente” do dia, que também será
saudado e honrado em conjunto com Cassiel. Segue os dias e nomes:
Domingo - Mikael, Segunda - Gabriel, Terga - Samael, Quarta - Rafael,
Quinta - Saquiel, Sexta - Anael e Sábado - Cassiel.
Apés todas estas providencias tomadas, vamos iniciar a consagracáo.
E muito importante ( se possivel ), realizar a consagragäo no “horário
exato” solicitado ( 6:00, 13:00 ou 20:00 h. do dia ).
A
Espadas no Norte, e os Menores de Bastóes no Sul .
No eixo Leste - Oeste, colocar os Arcanos Menores de Copas no Leste, e
os Menores de Ouros no Oeste.
Logo após a colocaçäo do Taró conforme ilustra a figura na página 7,
coloque exteriormente na “cruz” formada, os objetos comprados que
representaráo os elementos correspondente a consagragáo do tard.
O incenso é colocado “próximo” aos Arcanos Menores de Espadas, com o
perfume correspondente ao dia da semana que ocorre a Lunagáo, por
exemplo, se ocorrer na segunda deverá ser de jasmim, se no sábado de
alecrim ( ver referéncia na página 6).
A vela, que deve ser vermelha representando o elemento fogo, deverá ser
posta próxima aos Arcanos Menores de Bastóes. A taga, com um pouco de
água, deve ser posta próxima aos Arcanos Menores de Copas e por fim, o
cristal próximo aos Arcanos Menores de Ouros. Repare que foi formada
uma cruz “externa” a cruz “interna” formada pelos Arcanos Menores, com
os Arcanos Maiores no centro.
Iremos entrar agora na “operagáo” da consagragäo em si, após tudo
montado, ( isto é muito importante ) anteriormente “no mínimo” 15 minutos,
podemos entrar no processo de mentalizagäo e saudagóes que vem a
seguir no horário marcado.
Inicialmente, como "premisa básica” de qualquer consagragáo , deve-se
ter um objetivo! meta/ desejo a ser ‘impresso” no tard por sua Vontade.
Como por exemplo:
“Que as energias positivas e construtivas que vibram neste momento,
possam ser passadas a esta ferramenta mágica, de modo que possa
servir somente para o bem e para auxiliar as pessoas que dela fizerem
uso”...
Isto & um exemplo; cada um impée através de seu comando “a Vontade”
que achar mais conveniente, mas lembre-se: “Utilize sempre o caminho e
2 intencáo do lado positivo e construtivo, pois se o egoísmo e o ego
dúvida, um dia será cobrado.....e asseguro..náo será barato....”
Outro Item importante € saber o “Anjo regente” do dia, que também será
saudado e honrado em conjunto com Cassiel. Segue os dias e nomes:
Domingo - Mikael, Segunda - Gabriel, Terga - Samael, Quarta - Rafael,
Quinta - Saquiel, Sexta - Anael e Sábado - Cassiel.
Apés todas estas providencias tomadas, vamos iniciar a consagracáo.
E muito importante ( se possivel ), realizar a consagragäo no “horário
exato” solicitado ( 6:00, 13:00 ou 20:00 h. do dia ).
A
Devo ressallar que o ¡nico Item que “muda” de tudo que for passado
adiante, é relativo ao ponto Notte, onde devemos saudar o Anjo do Dia, por
exemplo, se cair numa quarta, saudaremos 1* o Anjo Cassiel (sempre ) e
depois o “Anjo do dia”, assim como “ter” no incensório o seu “perfume
correspondante” ( ver página 6).
Ex: Caso a consagraçäo caia em um domingo, o Anjo saudado no Norte
junto com Cassiel será Mikael, e também no ponto Oeste. Ele deverá ser
saudado “duas vezes”, no Norte e no Oeste. Isto também ocorre se for na
‘segunda com o Anjo Gabriel e tera com o Anjo Samael.
Iniciar (no horário ) fazendo uma breve mentalizaçäo “positiva” voltado( a)
para o Norte “de costas” para a “montagem’, fazendo com que qualquer
energia desequilibrante presente seja "dissolvida”.
Ap6s mentalizacáo feita, voltar para o Norte, acender o incenso ( com
fósforos ) e com a “mao direita” sobre o incenso ( nao vá se queimar ) falar:
- Eu honro o Anjo Cassiel e 0 Anjo do dia....( ver dia que cairé a lunagáo)
- Saúdo os sifos, elementals deste ponto
- Assim como seu elemento...o Ar
Após saudacáo deste ponto, no sentido horário ( da esquerda para a
direita), se dirigir para o Sul e acender a vela, e com a máo direita sobre ela
falar:
- Eu honro o Anjo Samael
- Saúdo as salamandras, elementais deste ponto
- Assim como seu elemento...o Fogo
Encerrada a saudaçäo do ponto Sul, deve-se ir para o ponto “Leste” e náo
“Oeste”, sendo que tudo deve acontecer no "sentido horário”, passando
pelos pontos Oeste e Norte para que se chegue no Leste: Com a mao
direita sobre a Taga ( que deve conter um pouco de água ) falar:
- Eu honro o Anjo Gabriel
- Saúdo as ondinas, elementais deste ponto
- Assim como seu elemento...a Água
Para que se encerre os 4 pontos, dirigir-se para o Oeste e com a mao
direita sobre o cristal falar:
- Eu honro o Anjo Mikael
- Saúdo os gnomos, elementais deste ponto
- Assim como seu elemento...a Terra
Do Oeste se dirigir novamente para o Norte, e agora, com “ambas as
mäos” sobre os Arcanos Maiores sobre o Pentagrama, falar “alto e em bom
tom” sua "Vontade” a ser impressa no Taró e finalizar dizendo "Cumpra-se”,
Náo existe a necessidade de continuar no local, mas o ritual somente se
encerra quando o ‘incenso” terminar, ou seja, for queimado totalmente. A
partir dal, apagamos a vela no Sul com um “abafador’ ( maneira correta,
9
adiante, é relativo ao ponto Notte, onde devemos saudar o Anjo do Dia, por
exemplo, se cair numa quarta, saudaremos 1* o Anjo Cassiel (sempre ) e
depois o “Anjo do dia”, assim como “ter” no incensório o seu “perfume
correspondante” ( ver página 6).
Ex: Caso a consagraçäo caia em um domingo, o Anjo saudado no Norte
junto com Cassiel será Mikael, e também no ponto Oeste. Ele deverá ser
saudado “duas vezes”, no Norte e no Oeste. Isto também ocorre se for na
‘segunda com o Anjo Gabriel e tera com o Anjo Samael.
Iniciar (no horário ) fazendo uma breve mentalizaçäo “positiva” voltado( a)
para o Norte “de costas” para a “montagem’, fazendo com que qualquer
energia desequilibrante presente seja "dissolvida”.
Ap6s mentalizacáo feita, voltar para o Norte, acender o incenso ( com
fósforos ) e com a “mao direita” sobre o incenso ( nao vá se queimar ) falar:
- Eu honro o Anjo Cassiel e 0 Anjo do dia....( ver dia que cairé a lunagáo)
- Saúdo os sifos, elementals deste ponto
- Assim como seu elemento...o Ar
Após saudacáo deste ponto, no sentido horário ( da esquerda para a
direita), se dirigir para o Sul e acender a vela, e com a máo direita sobre ela
falar:
- Eu honro o Anjo Samael
- Saúdo as salamandras, elementais deste ponto
- Assim como seu elemento...o Fogo
Encerrada a saudaçäo do ponto Sul, deve-se ir para o ponto “Leste” e náo
“Oeste”, sendo que tudo deve acontecer no "sentido horário”, passando
pelos pontos Oeste e Norte para que se chegue no Leste: Com a mao
direita sobre a Taga ( que deve conter um pouco de água ) falar:
- Eu honro o Anjo Gabriel
- Saúdo as ondinas, elementais deste ponto
- Assim como seu elemento...a Água
Para que se encerre os 4 pontos, dirigir-se para o Oeste e com a mao
direita sobre o cristal falar:
- Eu honro o Anjo Mikael
- Saúdo os gnomos, elementais deste ponto
- Assim como seu elemento...a Terra
Do Oeste se dirigir novamente para o Norte, e agora, com “ambas as
mäos” sobre os Arcanos Maiores sobre o Pentagrama, falar “alto e em bom
tom” sua "Vontade” a ser impressa no Taró e finalizar dizendo "Cumpra-se”,
Náo existe a necessidade de continuar no local, mas o ritual somente se
encerra quando o ‘incenso” terminar, ou seja, for queimado totalmente. A
partir dal, apagamos a vela no Sul com um “abafador’ ( maneira correta,
9
retirando o Ar, náo assopre ) podendo desmontar o ritual, pois a
consagraçäo “foi realizada”.
INTERPRETANDO OS ARCANOS;
Partiremos agora para o segundo atributo da triade “vontade/ infeligéncia/
imaginacáo”, trabalhando a inteligéncia com o conhecimento e
interpretagäo dos Arcanos, tanto 0s 22 Maiores como os 56 Menores.
Devo ressaltar que cada Arcano, principalmente os Maiores, possuem um
“arquétipo" que náo se limita apenas as breves explicagóes que seráo
feitas, podendo abrir facilmente, para quem quiser adentrar neste
maravilhoso conhecimento do Mundo dos Arcanos, inúmeros "portais”.
Os Arcanos Maiores possuem sempre uma conotaçäo “máxima” no sentido
literal de “Arcano”, pois estáo em relagäo a assuntos que envolvem o
coletivo e poderíamos até dizer “o espiritual”, podendo predizer assuntos
sobre a humanidade como "um todo”.
Os Arcanos Menores estáo ligados a realidade humana quaternária, já
explicada anteriormente, dividindo-se em 4 grupos de 14 cartas.
Quando falamos dos Arcanos Menores devemos ter sempre como
conhecimento:
Espadasiy5, - Mental Razäo - Ar
Bastóes KEY - Açäo/ Afirmagáo - Fogo
Tagas - Emogäo/ Sentimento - Agua
Discos = Material Físico - Tera
As cores que compóem todos os Arcanos também nos possi
maiores entendimentos sobre os mesmos, onde no Tard Rider Waite,
existe a predominäncia de algumas: Amarelo, Vermelho, Azul, Cinza claro
e escuro , Preto e Branco. O Amarelo quase sempre representa vida, brilho
e potencialidade. O Vermelho nos indica possibilidades de realizaçées e
agdes no plano físico. O Azul traz serenidade / profundidade quando 6
mais escuro( as vezes negativamente ), mais claro pode ser apenas
fundo. Indica muitas vezes espiritualidade. O cinza representa, assim
como o azul, apenas fundo, mas com frieza, principalmente quando é
mais escuro, também possuindo conotacáo de profundidade e reclusäo.
O preto se liga a transformagdes e tentaçôes quando muito evidente. O
branco tem conotaçäo de pureza. Recomendo maiores leituras sobre o
Tard para todos, onde o atributo inteligencia “deve” sempre ser alimentado
Para que sirva de intermediário “sempre latente” entre os outros 2 atributos,
10
consagraçäo “foi realizada”.
INTERPRETANDO OS ARCANOS;
Partiremos agora para o segundo atributo da triade “vontade/ infeligéncia/
imaginacáo”, trabalhando a inteligéncia com o conhecimento e
interpretagäo dos Arcanos, tanto 0s 22 Maiores como os 56 Menores.
Devo ressaltar que cada Arcano, principalmente os Maiores, possuem um
“arquétipo" que náo se limita apenas as breves explicagóes que seráo
feitas, podendo abrir facilmente, para quem quiser adentrar neste
maravilhoso conhecimento do Mundo dos Arcanos, inúmeros "portais”.
Os Arcanos Maiores possuem sempre uma conotaçäo “máxima” no sentido
literal de “Arcano”, pois estáo em relagäo a assuntos que envolvem o
coletivo e poderíamos até dizer “o espiritual”, podendo predizer assuntos
sobre a humanidade como "um todo”.
Os Arcanos Menores estáo ligados a realidade humana quaternária, já
explicada anteriormente, dividindo-se em 4 grupos de 14 cartas.
Quando falamos dos Arcanos Menores devemos ter sempre como
conhecimento:
Espadasiy5, - Mental Razäo - Ar
Bastóes KEY - Açäo/ Afirmagáo - Fogo
Tagas - Emogäo/ Sentimento - Agua
Discos = Material Físico - Tera
As cores que compóem todos os Arcanos também nos possi
maiores entendimentos sobre os mesmos, onde no Tard Rider Waite,
existe a predominäncia de algumas: Amarelo, Vermelho, Azul, Cinza claro
e escuro , Preto e Branco. O Amarelo quase sempre representa vida, brilho
e potencialidade. O Vermelho nos indica possibilidades de realizaçées e
agdes no plano físico. O Azul traz serenidade / profundidade quando 6
mais escuro( as vezes negativamente ), mais claro pode ser apenas
fundo. Indica muitas vezes espiritualidade. O cinza representa, assim
como o azul, apenas fundo, mas com frieza, principalmente quando é
mais escuro, também possuindo conotacáo de profundidade e reclusäo.
O preto se liga a transformagdes e tentaçôes quando muito evidente. O
branco tem conotaçäo de pureza. Recomendo maiores leituras sobre o
Tard para todos, onde o atributo inteligencia “deve” sempre ser alimentado
Para que sirva de intermediário “sempre latente” entre os outros 2 atributos,
10
Este Arcano reprasena ‘umo 30 novo”, "Nimo 0. Podemos cbservar a forte presenga do branco
(Sok for, cachoo, montannas dels na ropa )epresenando pureza inecänei, maizaden
ela" saspreccupagio nata" dojovem Mas devemes ver quo ele se drigaparao abismo, onde todo este
“ramo 80 novo" 0 leva ao "descanhacido‘, podendo se dar mal devido a tanta "Iverdace ©
‘espontaneicace’. Nomalmento as expeñencias com o “Lou” nd representan "fnaisperigosos em
Potencial. mas ao menos confusos, devido a falta de experiencia que est submetido.
Todo a franqueza representada presto vcano está axprossa em suasimpicdede e autenticidad de
ser. Suas roupas parecidas coma dos "bobos da coo", podem representar que ele pode sr o
fil 20 Re, devido acotado do sua humide posigáo:
Interpret nivel do:
Pode representara "alvura espiñtual quo caminha para novas experióncias de um "Novo Ciclo", Ou
uma *Esséncia Espintual dosporta’ que descobriu "outras roaldados” além do fisico,
ins nan y sica
Positivas. Alegria, cuios.dado, despreccupopdo em folaçäo à mudangas, 0, independencia...
Negativas: Inconsequéncia , rebekia, imaturidade, engano, imesponsablldade, no confávol,
exravagincia, delo,
1-0MAGO
"latencia do Inicio. Também conhecido com
"0 Pelotiquelo, podemos ver com "O Hago todos 08 4 elementos (espada, bastáo, taga e Disco) se
opresentando om sua"mosa de cperagóos mágicas”. A baguela em sua mao dret olerece o poder do
rar através de sua consciéncia Sdquirica. À mesa representa uma quinta coisa cu. "quinto elemento”.
Onúmero'Bna"horzontal sobre sua cabepa, significa a"Torga divina maniostada” em sus consciéncia.
A prodomintrcia do amarolo na und salga a orga mania solar”, em conjunto com a capa vermeiha,
¡ue ofereca a atuarso desta forge no "piano sia".
n
(Sok for, cachoo, montannas dels na ropa )epresenando pureza inecänei, maizaden
ela" saspreccupagio nata" dojovem Mas devemes ver quo ele se drigaparao abismo, onde todo este
“ramo 80 novo" 0 leva ao "descanhacido‘, podendo se dar mal devido a tanta "Iverdace ©
‘espontaneicace’. Nomalmento as expeñencias com o “Lou” nd representan "fnaisperigosos em
Potencial. mas ao menos confusos, devido a falta de experiencia que est submetido.
Todo a franqueza representada presto vcano está axprossa em suasimpicdede e autenticidad de
ser. Suas roupas parecidas coma dos "bobos da coo", podem representar que ele pode sr o
fil 20 Re, devido acotado do sua humide posigáo:
Interpret nivel do:
Pode representara "alvura espiñtual quo caminha para novas experióncias de um "Novo Ciclo", Ou
uma *Esséncia Espintual dosporta’ que descobriu "outras roaldados” além do fisico,
ins nan y sica
Positivas. Alegria, cuios.dado, despreccupopdo em folaçäo à mudangas, 0, independencia...
Negativas: Inconsequéncia , rebekia, imaturidade, engano, imesponsablldade, no confávol,
exravagincia, delo,
1-0MAGO
"latencia do Inicio. Também conhecido com
"0 Pelotiquelo, podemos ver com "O Hago todos 08 4 elementos (espada, bastáo, taga e Disco) se
opresentando om sua"mosa de cperagóos mágicas”. A baguela em sua mao dret olerece o poder do
rar através de sua consciéncia Sdquirica. À mesa representa uma quinta coisa cu. "quinto elemento”.
Onúmero'Bna"horzontal sobre sua cabepa, significa a"Torga divina maniostada” em sus consciéncia.
A prodomintrcia do amarolo na und salga a orga mania solar”, em conjunto com a capa vermeiha,
¡ue ofereca a atuarso desta forge no "piano sia".
n
"Na parto superior do arcano podomos observa? oros que formam um Aveo", representondo um portal
berto para quem “adentra” a reakdade mágica do Arcano.
Imerprotncäo como nivel de gonsciänein: | +"
Poderdetomar"realotangivar potencialidades sut dounivrso, através dacortolecas Lois Naturais
‘que regem o "Todo.
Dons de seu destino.
Posiwas. niiginca, megnetmo, Gestes, Suo-conhecneno, frga , confanga, poder de
fascnagao..
Nogativas: Poder e asticia utizados para prejuicar algo ou alguém, enganador, Mago Negro.
2-A SACERDOTISA
“Também conhecida como "Papisa”, a Sacordotisa érepresontada polo número, a polaridado, que ao
‘mesmo tempo (se o seu arquétio for enlencido ) representa o equitro ou o “ponto do meio" entre o
divine e humano. Temos em sua plenitude a ropresentagäo da forza feminina “lunar once a
predominancia do azul remeto a profundidade e intuigdo.
‘A sacordolisa está entre duas colunas (J @ B ) que oferecem sustantacdo © oqulbri a sua posigäo,
lracigáo que 6 perpetuada em todas sociedades efratemidades de oculismo, gerando orga e aquiibrio.
‘Aras dela, sustertada pelas 2 colunas, temos um pano que cobre as realidades do "ine e futuro",
endo ela, a prépra representante da "Lol" quo perils este acesso cu no de acordo com o nivel de
‘consciéncia de quem quiser aderirar "este portal. Em suas máos, "Lal está no pergamino, a “Tora”
que poderá ser revolada ou ndo.
Em sua Mira ou Coroa temos as tases crescente, chela e minguante da lua, ondo a nova es no "entra"
Om sous pés. A cruz em seu pero representa o quatemário do munda humano, É um dos Arcanos mais
Banéficos entre os Maiores.
or ”
O encontro como arquélpo
"Grande Más", geradora da "Todo" o mundo da forma, podendo permitir
‘© acesso 20 "Divine" 69 sua "Sabedoria” for aseimiada e compreoncida,
Postes: intugio,sensbicade, "encontro com a & ossóncia, patnci como din providencia,
‘warsformando energia om consciéncia,
Negativas: Passwvidado;letargia, mediunidade “nogatv
im Negra.
2
berto para quem “adentra” a reakdade mágica do Arcano.
Imerprotncäo como nivel de gonsciänein: | +"
Poderdetomar"realotangivar potencialidades sut dounivrso, através dacortolecas Lois Naturais
‘que regem o "Todo.
Dons de seu destino.
Posiwas. niiginca, megnetmo, Gestes, Suo-conhecneno, frga , confanga, poder de
fascnagao..
Nogativas: Poder e asticia utizados para prejuicar algo ou alguém, enganador, Mago Negro.
2-A SACERDOTISA
“Também conhecida como "Papisa”, a Sacordotisa érepresontada polo número, a polaridado, que ao
‘mesmo tempo (se o seu arquétio for enlencido ) representa o equitro ou o “ponto do meio" entre o
divine e humano. Temos em sua plenitude a ropresentagäo da forza feminina “lunar once a
predominancia do azul remeto a profundidade e intuigdo.
‘A sacordolisa está entre duas colunas (J @ B ) que oferecem sustantacdo © oqulbri a sua posigäo,
lracigáo que 6 perpetuada em todas sociedades efratemidades de oculismo, gerando orga e aquiibrio.
‘Aras dela, sustertada pelas 2 colunas, temos um pano que cobre as realidades do "ine e futuro",
endo ela, a prépra representante da "Lol" quo perils este acesso cu no de acordo com o nivel de
‘consciéncia de quem quiser aderirar "este portal. Em suas máos, "Lal está no pergamino, a “Tora”
que poderá ser revolada ou ndo.
Em sua Mira ou Coroa temos as tases crescente, chela e minguante da lua, ondo a nova es no "entra"
Om sous pés. A cruz em seu pero representa o quatemário do munda humano, É um dos Arcanos mais
Banéficos entre os Maiores.
or ”
O encontro como arquélpo
"Grande Más", geradora da "Todo" o mundo da forma, podendo permitir
‘© acesso 20 "Divine" 69 sua "Sabedoria” for aseimiada e compreoncida,
Postes: intugio,sensbicade, "encontro com a & ossóncia, patnci como din providencia,
‘warsformando energia om consciéncia,
Negativas: Passwvidado;letargia, mediunidade “nogatv
im Negra.
2
3-A IMPERATRIE
Esto Arcano corresponde ao número 3, onde ocorre a verdadeira e objetiva maniestacdo através de *
inovacáo e crescimento”propostos pela Imperatriz. Airfluénia venusiana fica bem evident através do
simbolo planetário do planeta Vánus ("bom claro" na base de seu confortével assento, promovendo
“energia e forga mental, em conjunto com cratividade e vivacidade. Isto está bem expresso nas cores
fortes e quentes no Arcano, Poderes de afeicdo o sore sdo prosentes,
Em sua coroa temos 12 estrelas, corespondente aos 12 signos do zodíaco como forgas "alivas @
presentes" em sua consciéncia. Ô Cotro om sua mo dria ho conforo "poder comando" no sentido
de partir para "aces principal mensagom do Arcano) obelivando os desajos o anseios. O Rio com
© vorde da paisagem remets a “vitalidado e fertidada”, Um dos maiores segredcs dests Arcano 6
<irecionar toda esta "enorgia" do forma benéfica o const.
Interpretae3o como nivel de conscitacia:
"A Verdadeira renovapäc' promovida através de elos basoados no "Mental Superior’ om todo sou
esplendor crativo do iádias.
reta imentos humar
Postivas: Renovass0, clatvidase, atludes conscientes posilvas, novas percapgóes, vialidade,
ferildado, crescimento.
Negativas! Desejos incontoliveis, gastos oxcessivos ( ho ), vaclagáo,fvolidade.
4- O IMPERADOR
Aquí onúmero 4 simboliza a estabilidade 6 concretizacéo. Todos os anseios propostos pela Imperatriz
no Arcano ante, apresentam a “concretzacho" com o Imperador, Vemos no Arcano, à Homem
‘coroado com suas barbas brancas que representam a"experióncia”, sentado em seu tronocinza "pétreo”
ladeado por $"Carsiros, representando os 4 reinos maniostados de "matória”.
Seu manto vormetho demonstra a aluaçäo “drota 6 real de concretizasóes no piano físico. As cores
quontes em comune com © cinza do trono demonstiam “energia” com “Autoridado e
Responsabiidade’
5
Esto Arcano corresponde ao número 3, onde ocorre a verdadeira e objetiva maniestacdo através de *
inovacáo e crescimento”propostos pela Imperatriz. Airfluénia venusiana fica bem evident através do
simbolo planetário do planeta Vánus ("bom claro" na base de seu confortével assento, promovendo
“energia e forga mental, em conjunto com cratividade e vivacidade. Isto está bem expresso nas cores
fortes e quentes no Arcano, Poderes de afeicdo o sore sdo prosentes,
Em sua coroa temos 12 estrelas, corespondente aos 12 signos do zodíaco como forgas "alivas @
presentes" em sua consciéncia. Ô Cotro om sua mo dria ho conforo "poder comando" no sentido
de partir para "aces principal mensagom do Arcano) obelivando os desajos o anseios. O Rio com
© vorde da paisagem remets a “vitalidado e fertidada”, Um dos maiores segredcs dests Arcano 6
<irecionar toda esta "enorgia" do forma benéfica o const.
Interpretae3o como nivel de conscitacia:
"A Verdadeira renovapäc' promovida através de elos basoados no "Mental Superior’ om todo sou
esplendor crativo do iádias.
reta imentos humar
Postivas: Renovass0, clatvidase, atludes conscientes posilvas, novas percapgóes, vialidade,
ferildado, crescimento.
Negativas! Desejos incontoliveis, gastos oxcessivos ( ho ), vaclagáo,fvolidade.
4- O IMPERADOR
Aquí onúmero 4 simboliza a estabilidade 6 concretizacéo. Todos os anseios propostos pela Imperatriz
no Arcano ante, apresentam a “concretzacho" com o Imperador, Vemos no Arcano, à Homem
‘coroado com suas barbas brancas que representam a"experióncia”, sentado em seu tronocinza "pétreo”
ladeado por $"Carsiros, representando os 4 reinos maniostados de "matória”.
Seu manto vormetho demonstra a aluaçäo “drota 6 real de concretizasóes no piano físico. As cores
quontes em comune com © cinza do trono demonstiam “energia” com “Autoridado e
Responsabiidade’
5
© Poder Universal do Inperacor fea evident com GruzAnsaa (Simbolode poder no Anigo Ego)
masa mio reine gece erosto esquerd, ambos alestandoo Simbolsmo de Impéro” sobre
5 mundo mantestado
Toda potencilcede de "Recto e Concuizaco com ostblidado o contidado ¿proposta peto
Imporacor se asemieda sue enero com responsaiidado disciplina,
nterproacäo como nivel de consciónci. 4
‘A personalidade humana recebendo o impacto divino das 4 hiererquias manifestadas no quaternério
‘human, consoidando 8 preparando o "ego" para valores civinos
"termtaczo para pensamenos e sentinenos humanos votados arealdade fisica:
Positivas: Eslabiidado, poder, consoldazáo e concretizac, proteydo de valores, responsablicado...
Negativas: Obstnagáo sobredace exageradas, fig dez, cia, infxibidado,auortarisro...
5-0 HIEROFANTE
(© Hierotante, também charade com Papst 0u"Sumo-Sacerccte” comesponde ao Arcano. O número
5, como sucessor dreto do qusternario stal, signficao conecimento, originando o inicio doretorno"
‘do homem a sua Dignidade Divina. Assim como a Sacerdotisa- Arcana 2, também & um dos Arcanos
Mais Benérioos dos Malores,
A Sacerdotisa pode “abrir o conhecimento através da revolago da "quinta essáncia, o Hierotante
posaui esta potenciaidedo através da "Insiracáo, Fé e Espirtuaidado".
Esto Arcano 6 reprasentado palo Parties entonado com sua Mira e Cero de Cruz ( ambos “Trios”
‘@Dourados) , demonstrando a supremacia absoluta nos 3 planos: Fisica, Animico (Alma ) Espiritual
Se bom obsérvado, pode-ce ver também “3 pontas" se sobrassaindo no Alto de Mira, indicando a
“Sabedoria dos pianos assimilada na conscióncia Sua mo dreña"abengoa"comos dedos indicador
‘© anlar, como fazi o “Cristo Blblco"
Sua paramertacdo com predominancia do Vormeiho possilia as apdes "espintuais" no plano fisico,
‘onde a F6 em ‘Algo Superior e Divina" é a base para estas açños. Suas 2 colinas que o io suport,
“assegurem o equi do poder ospriual e "também temporal,
Encorivo com a "Mistica Real Verdacolra, promovido pela Fé o Magnetismo Cósmico da quinta
esencia om formato,
L sartmentos| i
Ponts: Poor Meal Eos pons Dies Het Benet Konica.
Negativas: Fenatismo, devocionalsmo emocional, crengas negativas, muta benevolence.
14
masa mio reine gece erosto esquerd, ambos alestandoo Simbolsmo de Impéro” sobre
5 mundo mantestado
Toda potencilcede de "Recto e Concuizaco com ostblidado o contidado ¿proposta peto
Imporacor se asemieda sue enero com responsaiidado disciplina,
nterproacäo como nivel de consciónci. 4
‘A personalidade humana recebendo o impacto divino das 4 hiererquias manifestadas no quaternério
‘human, consoidando 8 preparando o "ego" para valores civinos
"termtaczo para pensamenos e sentinenos humanos votados arealdade fisica:
Positivas: Eslabiidado, poder, consoldazáo e concretizac, proteydo de valores, responsablicado...
Negativas: Obstnagáo sobredace exageradas, fig dez, cia, infxibidado,auortarisro...
5-0 HIEROFANTE
(© Hierotante, também charade com Papst 0u"Sumo-Sacerccte” comesponde ao Arcano. O número
5, como sucessor dreto do qusternario stal, signficao conecimento, originando o inicio doretorno"
‘do homem a sua Dignidade Divina. Assim como a Sacerdotisa- Arcana 2, também & um dos Arcanos
Mais Benérioos dos Malores,
A Sacerdotisa pode “abrir o conhecimento através da revolago da "quinta essáncia, o Hierotante
posaui esta potenciaidedo através da "Insiracáo, Fé e Espirtuaidado".
Esto Arcano 6 reprasentado palo Parties entonado com sua Mira e Cero de Cruz ( ambos “Trios”
‘@Dourados) , demonstrando a supremacia absoluta nos 3 planos: Fisica, Animico (Alma ) Espiritual
Se bom obsérvado, pode-ce ver também “3 pontas" se sobrassaindo no Alto de Mira, indicando a
“Sabedoria dos pianos assimilada na conscióncia Sua mo dreña"abengoa"comos dedos indicador
‘© anlar, como fazi o “Cristo Blblco"
Sua paramertacdo com predominancia do Vormeiho possilia as apdes "espintuais" no plano fisico,
‘onde a F6 em ‘Algo Superior e Divina" é a base para estas açños. Suas 2 colinas que o io suport,
“assegurem o equi do poder ospriual e "também temporal,
Encorivo com a "Mistica Real Verdacolra, promovido pela Fé o Magnetismo Cósmico da quinta
esencia om formato,
L sartmentos| i
Ponts: Poor Meal Eos pons Dies Het Benet Konica.
Negativas: Fenatismo, devocionalsmo emocional, crengas negativas, muta benevolence.
14
6-05 AMANTES
Este Arcano sobre a influbncia do número, denota a contraposigáo de 2forgas polares © antagónicas,
porémcomplementares.Temos aanergia que quer so sublimarlravés dasutlizagdo, reprasentadapeio.
triángulo com o vérice para cima, © a forza que busca a densificagdo na matéia, representada pelo.
triángulo com o vérica para bao ( Solve/ Coagula).
‘Somente quando as duas esiverem equiibradas 6 que aconteco a harmonia.. 0... felicidad...
O Arcano "Os Amontos" nos remato a "Dacia", ou seja, a uma "Escolha" quo roprasentará um novo.
caminno a seguir. Esta oscalha"nomalmente" se fundamentana acetaçäo de um momento onde existo
ronovaçdo de valores" ars da renúncia ao atval modo de vida, Vomos um Grande Sol na parto.
‘superior do Arcano, como signficado de Luz e Vida. Um grande Anjo Igneo (lembra o renascimento da
Fénix) "abengos' ocaminboda"Acsitagá proposta pelos novos valores que dospertamintemamente.
O casal nu, tendo 0 Homem como “lecundador a Mulner como “tentacáo ( Serpente ) representa 0
"Sexo" que a humanidade se encontra "oscravzada”, como necassidado básica e intrínseca par
Evolugäb. A “Proposta” do Arcano demonstra o encontro de "Um Caminho Único” a seguir, onde
felicidade @ 6 Amor "podem exist” se comproonddos.
Normalmente nos outros Tard este Arcano $ visto como dúnida,Incerteza tentagáo, oc. Mas no Taro
do Waite nos indica melhor o camınho da "aceilagäo' referente a uma decisso importante.
L hn
Observar o que 6 “realmente” equilbrio para 0s valores intemos. A acsitagáo do papel humano na
‘Guctficagao do sexo “tendo o ado divino despertado” au o celbato como caminno de controle para os
babes nstntos"tendo o lado humano sexual bem resoliso” O importante & vee no "eilig" dos 2
iängulos de acordo com o “próprio caminho e consciéncia”
Posilwas: Acetagóo orealzacdo do um grande amar, defnigáo objeia de um novo caminho que leva
‘felicidad, . Amor
Negatvas: indeciso, fraqueza, vactasdo, engano...
7-0 CARRO
15
Este Arcano sobre a influbncia do número, denota a contraposigáo de 2forgas polares © antagónicas,
porémcomplementares.Temos aanergia que quer so sublimarlravés dasutlizagdo, reprasentadapeio.
triángulo com o vérice para cima, © a forza que busca a densificagdo na matéia, representada pelo.
triángulo com o vérica para bao ( Solve/ Coagula).
‘Somente quando as duas esiverem equiibradas 6 que aconteco a harmonia.. 0... felicidad...
O Arcano "Os Amontos" nos remato a "Dacia", ou seja, a uma "Escolha" quo roprasentará um novo.
caminno a seguir. Esta oscalha"nomalmente" se fundamentana acetaçäo de um momento onde existo
ronovaçdo de valores" ars da renúncia ao atval modo de vida, Vomos um Grande Sol na parto.
‘superior do Arcano, como signficado de Luz e Vida. Um grande Anjo Igneo (lembra o renascimento da
Fénix) "abengos' ocaminboda"Acsitagá proposta pelos novos valores que dospertamintemamente.
O casal nu, tendo 0 Homem como “lecundador a Mulner como “tentacáo ( Serpente ) representa 0
"Sexo" que a humanidade se encontra "oscravzada”, como necassidado básica e intrínseca par
Evolugäb. A “Proposta” do Arcano demonstra o encontro de "Um Caminho Único” a seguir, onde
felicidade @ 6 Amor "podem exist” se comproonddos.
Normalmente nos outros Tard este Arcano $ visto como dúnida,Incerteza tentagáo, oc. Mas no Taro
do Waite nos indica melhor o camınho da "aceilagäo' referente a uma decisso importante.
L hn
Observar o que 6 “realmente” equilbrio para 0s valores intemos. A acsitagáo do papel humano na
‘Guctficagao do sexo “tendo o ado divino despertado” au o celbato como caminno de controle para os
babes nstntos"tendo o lado humano sexual bem resoliso” O importante & vee no "eilig" dos 2
iängulos de acordo com o “próprio caminho e consciéncia”
Posilwas: Acetagóo orealzacdo do um grande amar, defnigáo objeia de um novo caminho que leva
‘felicidad, . Amor
Negatvas: indeciso, fraqueza, vactasdo, engano...
7-0 CARRO
15
(Onümero 7 sien volo Domonstracencontedahomem com prépro cosmos tas co “auto
conhmamenor Tuga no unwers se encerra no 7, s 7 notas music, as 7 cores do feos, te ©
0 Roman 100 ox ref am sous 7 asta de conscincia
ueno o arqulipo deste número en anconta com odo Arcano, eros ojovem com mo patoncia se
«gi (O carro ) algo com muta confanga, vivaciado o "corteza de sucess”. Podemos observar
todos estes atrbutos as coros ana al e azul om conpunto com a "coros a cetro que ojovemcarrega,
Simbolos de poder comando por oral, aseimcomo a pröpia corca do lou quo rprasenta a
vna, A armadur que o over teja Sri que el está pronto oro de sus oragem para veneer
08 abséculos que possam aparacar am sou camino. À Caruagem onde ost © jovom nvépido à
Pad por duas estrges una tranca uta negra, simbolzando sempre 0 te arto que pode ir
para *2 camas depondend para onde ida sta energia”. quise dreconá lo, Esta energía fica
bem dent qu st ten pol "Gublamenta”, sor servado om sun amada sobra os ombros.
"juas contras ou sea, uma feliz © qua miz. Mas como mensagem arquetpal principal deste
Arcano fica a Coragem, Aro, "Nox e confianga
vel de conscié
‘A poloncilidade do reconnecimento sétuplo da existencia humana, proporcionando "conhecimento ©
orga" transmutados em "consciencia potencia e relizadora”.
Postivas: Coragem, rojo, unto sobre os) problemate), vna, convicgáo..
Negativas: Passar por ima de qualquer coisa,presungao, falta da escrúpulo,orgulo e confiança em.
8-A FORÇA
(© nümoro Brepresanta sise evolucional do. Quando 087 caminhos säo porcorridos assimilados,
0 8 aparece como uma força que sinleiza todas as 7 potencialidades anteriores para que coma
realmente” o caminno final da proposta de ovolugáo. Podemos observar a predominancia do amarelo
no Arcano representado "potencialidade e orga” À jovem com o vestido branco com uma cinta de lores
simboliza a pureza de alma que sa "confronta" com aforça do Lodo de cor avarmeinada representando
"animar. Ficaciaro ovidenle o "controle" que ajovem exerce sobre 0 le4o, este controle está bam
“expresso no "ot horizontal sobre sua caboga , como no Arcano 1 "0 Mago", expressando o poder e
‘dominio. A grande proposta deste Arcano está na "utória o controle” do lado animal sempre presento
‘a muitas vezes "mais exacerbado” do que o humano, devido 20 descortrole emccional que a maicria da
humanidade vie, esquecendo de toda "potencialidade interior que possul
Intomvetacáo como nivel de conecióncia;
© equliorio entre razbo e emcçäo, devido vivenciagáo espintual, O encontro com o eu:nterior.
nterzetacáo pare pensamentos 9 sontimentos hr
Postivas: Forga para dominar as ifiuidades, vitaidade, dominio, energia. .
Negativas: Se volada ao material pode ser violencia agrossividado, despotismo, enorgia mal usada.
16
conhmamenor Tuga no unwers se encerra no 7, s 7 notas music, as 7 cores do feos, te ©
0 Roman 100 ox ref am sous 7 asta de conscincia
ueno o arqulipo deste número en anconta com odo Arcano, eros ojovem com mo patoncia se
«gi (O carro ) algo com muta confanga, vivaciado o "corteza de sucess”. Podemos observar
todos estes atrbutos as coros ana al e azul om conpunto com a "coros a cetro que ojovemcarrega,
Simbolos de poder comando por oral, aseimcomo a pröpia corca do lou quo rprasenta a
vna, A armadur que o over teja Sri que el está pronto oro de sus oragem para veneer
08 abséculos que possam aparacar am sou camino. À Caruagem onde ost © jovom nvépido à
Pad por duas estrges una tranca uta negra, simbolzando sempre 0 te arto que pode ir
para *2 camas depondend para onde ida sta energia”. quise dreconá lo, Esta energía fica
bem dent qu st ten pol "Gublamenta”, sor servado om sun amada sobra os ombros.
"juas contras ou sea, uma feliz © qua miz. Mas como mensagem arquetpal principal deste
Arcano fica a Coragem, Aro, "Nox e confianga
vel de conscié
‘A poloncilidade do reconnecimento sétuplo da existencia humana, proporcionando "conhecimento ©
orga" transmutados em "consciencia potencia e relizadora”.
Postivas: Coragem, rojo, unto sobre os) problemate), vna, convicgáo..
Negativas: Passar por ima de qualquer coisa,presungao, falta da escrúpulo,orgulo e confiança em.
8-A FORÇA
(© nümoro Brepresanta sise evolucional do. Quando 087 caminhos säo porcorridos assimilados,
0 8 aparece como uma força que sinleiza todas as 7 potencialidades anteriores para que coma
realmente” o caminno final da proposta de ovolugáo. Podemos observar a predominancia do amarelo
no Arcano representado "potencialidade e orga” À jovem com o vestido branco com uma cinta de lores
simboliza a pureza de alma que sa "confronta" com aforça do Lodo de cor avarmeinada representando
"animar. Ficaciaro ovidenle o "controle" que ajovem exerce sobre 0 le4o, este controle está bam
“expresso no "ot horizontal sobre sua caboga , como no Arcano 1 "0 Mago", expressando o poder e
‘dominio. A grande proposta deste Arcano está na "utória o controle” do lado animal sempre presento
‘a muitas vezes "mais exacerbado” do que o humano, devido 20 descortrole emccional que a maicria da
humanidade vie, esquecendo de toda "potencialidade interior que possul
Intomvetacáo como nivel de conecióncia;
© equliorio entre razbo e emcçäo, devido vivenciagáo espintual, O encontro com o eu:nterior.
nterzetacáo pare pensamentos 9 sontimentos hr
Postivas: Forga para dominar as ifiuidades, vitaidade, dominio, energia. .
Negativas: Se volada ao material pode ser violencia agrossividado, despotismo, enorgia mal usada.
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9- OEREMTA
por diante, Nas radios oculas o 96 conhecido como o númoro do"Acepis”, aquele que se Iuminou
trás dentro de sia sapiénci das "lados",
‘Vers no Arcano o undocnzarremetendo a profundidade © reclusto. O volho eremita, denunciado por
‘suas longas barbas brances, está om sou ratio espiral provavelmente uma montantia) em plena
Introspaccáo, rsuitanco em pazinteror.Traja seu manto escuro que esconde sau corpo o Iguala
ue naturaza interna de "retrasáo”. Carga consigo o Dato ajado ) na mao esquerda , símbolo de
todas as vadigées dos “grandes mesves inciados”, Minds, Helena Petroma Blav
‘outros. Na sua máo dita tomos a lante" com a estela centr, que oferoca' 01 (9 a quem quiser
adertrar em sous mistáos)o“caninho" que leva a sabedoria, mas quo somento sard obtda se houver
um ‘subsistincia. Eis a
Interprinsäo como nivel de cuzciini;
A sabedona sold "tener coseguida através da hapaço do ea" em pro ca epihunidace,
Intemratacio para pansamentos a sentimentos humanos volados a cealidede física:
Postivas: Prudéncia, seredade, polundidado, sabodevie, pación reserva neosssiria
Negatas. clamenio sem propsstoe, tari, atraso, nesessidade "urgente" de auto-conhecimento,
lenccorimerto de feos e cise
10-A RODA DA FORTUNA
17
por diante, Nas radios oculas o 96 conhecido como o númoro do"Acepis”, aquele que se Iuminou
trás dentro de sia sapiénci das "lados",
‘Vers no Arcano o undocnzarremetendo a profundidade © reclusto. O volho eremita, denunciado por
‘suas longas barbas brances, está om sou ratio espiral provavelmente uma montantia) em plena
Introspaccáo, rsuitanco em pazinteror.Traja seu manto escuro que esconde sau corpo o Iguala
ue naturaza interna de "retrasáo”. Carga consigo o Dato ajado ) na mao esquerda , símbolo de
todas as vadigées dos “grandes mesves inciados”, Minds, Helena Petroma Blav
‘outros. Na sua máo dita tomos a lante" com a estela centr, que oferoca' 01 (9 a quem quiser
adertrar em sous mistáos)o“caninho" que leva a sabedoria, mas quo somento sard obtda se houver
um ‘subsistincia. Eis a
Interprinsäo como nivel de cuzciini;
A sabedona sold "tener coseguida através da hapaço do ea" em pro ca epihunidace,
Intemratacio para pansamentos a sentimentos humanos volados a cealidede física:
Postivas: Prudéncia, seredade, polundidado, sabodevie, pación reserva neosssiria
Negatas. clamenio sem propsstoe, tari, atraso, nesessidade "urgente" de auto-conhecimento,
lenccorimerto de feos e cise
10-A RODA DA FORTUNA
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‘Com o número 10, votamos ao Ineo (1+ 0.1 ). O homem parcabe que est insrido na "Roda da
‘Visa "Rosa de renascimontos e mortes .começa a entender que tudo possul um "destino e um
‘ara où soa, um porgal”. nesto"movimanto Cósmico e coloso” nada escape ou se perde,
Vemos no cano do Arcano o Solo de Ezequiel. a palawa Taro, o o Yod, Ho, Vau, Ho hebraico
simbolizando. "movimento de tudo e todas as colas monmentadh pela Esfinge com a espada (Li
mental, 0 gor representando a parte animica Go movimento a cobra 0 "elo" de ago entr os dois,
Nos 4 cantos emos os anınais da os tnige separados, sendo que todos esto lendo e "arsimiando"
exporióncias
Temos como mensagem princpal deste Arcano o*Dinamismo" da 3) experiencia (3 )que stáo sendo
vivaneiadas no momento (Destino), pedindo em todos 0s aspectos Aprendizado, Como se rata de
{uma roda, o "Verdadero Movmentohorério ou ant hordr fea de acordo com o nosso le-arbitio
Princpalmonte nivel de consciencia.
glerretacäe come nivel de conscitacia:
© encontro cam o Destine, sorindo como un “impulso” para o desenvolvimento, soja no amor ou
igor...seguindo 0 que está escrito “para caca un.
Positivas: Sucesso feciónde, destino, cresemento postive, bundinca;Foruna”.
Negativas: Crescmeno e abundända negalvos, losa balos, tomeros,superficialidado..
TIA JUSTIGA
número 11, somado gora 0 2como a Sacerdlisa Obsorva-se as duas colunas com o pano de fundo,
lencobrindo " Real” para quem nio for digno de vislumbráo,
Este Arcano como oprúpro nome j cz A Justa", nos remete ao campo da "Clareza, discamimento,
justo e 20 equilri”. O personagem sentado como um govemador (Trono e Coros) possvi a espada
‘erguida na sue máo dret, a da Razäo, pronta a simbolizar 0 “elo pensar”, e na mao esquerda a
Balanga, mecindo o peso de todas as coisas, oferecando um "Julgamento” correto e claro, sem
tendencias dindosas. A roupa vermelha domonsta ago no mundo fisico e concreto, alando ©
Disarnerto O ds Vence «excess puras"
‚mensagem principal deste Arcano 6 a"Rolid8o" do pensar, mas no como "Jugar, pois para quem &
concedido orte de “ulgar?.. A Roto no ponsar (Espada ) com a amocio equiibrada (Belen)
rometo ao equilrio o imparcialidad, ceracendo drelamente"A Visdorea verdadera dos 2 pres.
da blanga". bem como o que "está dentro dele
Iolerpeetacän como nivel de conseitia;
A Manfosiagdo da'Ler, equiibrando 08 3 mandos com a supremacia do "Mental" acima do Emocional
Intecpeetacto naa,
Postivas: Inparcaldace, Ronestidade, equiibr, reionandade, Visio.
Negativas: tudes severas,irtolertnci, radicalmo,
18
‘Visa "Rosa de renascimontos e mortes .começa a entender que tudo possul um "destino e um
‘ara où soa, um porgal”. nesto"movimanto Cósmico e coloso” nada escape ou se perde,
Vemos no cano do Arcano o Solo de Ezequiel. a palawa Taro, o o Yod, Ho, Vau, Ho hebraico
simbolizando. "movimento de tudo e todas as colas monmentadh pela Esfinge com a espada (Li
mental, 0 gor representando a parte animica Go movimento a cobra 0 "elo" de ago entr os dois,
Nos 4 cantos emos os anınais da os tnige separados, sendo que todos esto lendo e "arsimiando"
exporióncias
Temos como mensagem princpal deste Arcano o*Dinamismo" da 3) experiencia (3 )que stáo sendo
vivaneiadas no momento (Destino), pedindo em todos 0s aspectos Aprendizado, Como se rata de
{uma roda, o "Verdadero Movmentohorério ou ant hordr fea de acordo com o nosso le-arbitio
Princpalmonte nivel de consciencia.
glerretacäe come nivel de conscitacia:
© encontro cam o Destine, sorindo como un “impulso” para o desenvolvimento, soja no amor ou
igor...seguindo 0 que está escrito “para caca un.
Positivas: Sucesso feciónde, destino, cresemento postive, bundinca;Foruna”.
Negativas: Crescmeno e abundända negalvos, losa balos, tomeros,superficialidado..
TIA JUSTIGA
número 11, somado gora 0 2como a Sacerdlisa Obsorva-se as duas colunas com o pano de fundo,
lencobrindo " Real” para quem nio for digno de vislumbráo,
Este Arcano como oprúpro nome j cz A Justa", nos remete ao campo da "Clareza, discamimento,
justo e 20 equilri”. O personagem sentado como um govemador (Trono e Coros) possvi a espada
‘erguida na sue máo dret, a da Razäo, pronta a simbolizar 0 “elo pensar”, e na mao esquerda a
Balanga, mecindo o peso de todas as coisas, oferecando um "Julgamento” correto e claro, sem
tendencias dindosas. A roupa vermelha domonsta ago no mundo fisico e concreto, alando ©
Disarnerto O ds Vence «excess puras"
‚mensagem principal deste Arcano 6 a"Rolid8o" do pensar, mas no como "Jugar, pois para quem &
concedido orte de “ulgar?.. A Roto no ponsar (Espada ) com a amocio equiibrada (Belen)
rometo ao equilrio o imparcialidad, ceracendo drelamente"A Visdorea verdadera dos 2 pres.
da blanga". bem como o que "está dentro dele
Iolerpeetacän como nivel de conseitia;
A Manfosiagdo da'Ler, equiibrando 08 3 mandos com a supremacia do "Mental" acima do Emocional
Intecpeetacto naa,
Postivas: Inparcaldace, Ronestidade, equiibr, reionandade, Visio.
Negativas: tudes severas,irtolertnci, radicalmo,
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12-0 ENFORCADO
O número 12 simboiza o Cosmo e o Universo de forma tina (3) manifestado no quatemário (4),
‘endo 0 4 x3 = 12. A maniastaçdo tina está nos 3 mundos: sco, anímico e espiritual, representada.
Pelo 4 da tora a, fogo, Agua atera.
"Tomos no Arcano ojovem"pencuraco” pelo pé no tronco, com as máos em suas costas atadas, o que
promove imobilzagáo e estagnasáo, como “Prometeu no Cáucaso”.
© fundo cinza remete areclusdo, a roupa e cabelos do jovem simbolizam os 3 Logos da toosofia: O
‘Amareio dos cabeios e sapatihas - 1° Logos ( Espino), O azul da camisa - 2° Logos ( Alma ) e O
Vermeiho das celgas - 5° Logos ( Corpo ).0 Quatro formado polas dus pomas roprosenta © alual
0514910 atingido na ovotugáo. Podemos dizer que o "Todo" se encerra neato Arceno, tanto no sentido
“Cósmico” como também "o Humans”, afimando a maxima de "Deus está no Homer”.
Flea evidente aciftcudade representacano Arcano, devido a posigae suasdo do jovem, evidenciando
"sacrifici” promonido pelo aprisionamento, Toda esta lelargia pode levar a "linagáo”(cbserve-se
© br ladeando a cabega do joven), pois tomos como saída para esta situapdo{ O mundo real que
vivemos preso na matéra "quatemäria') refletimos a "realidad" a que todos estao inseridos, alravés
de uma percepsáo profunda e verdadeira, embasada no reconhecimenta dos obsláculos e
aprisionamentos que vemos, Este "porta também ica evidento na pare superior do Arcano com as.
{folhagens, assim como no Arcano 1. A grande monsagem do "Enforcado" à a preparagso para uma
“Nova Visio", seja na dore sorimerio, promovendo reñexdo ( Forgaca ou ndo }
Interpratasáo como nivel de consciéncia:
*O Todo inseridanamatéria,promovendo a evolugáo forsadado quatemáni terest, brindo caminno
para a iluminagdo quando isto “6 comproandico"
iGo em prol dos outros, profecia, discemimento do "Real.
Negativas: Esgotamento, cansago, doenga, ese, masoquismo, vtima,-
13-AMORTE
19
O número 12 simboiza o Cosmo e o Universo de forma tina (3) manifestado no quatemário (4),
‘endo 0 4 x3 = 12. A maniastaçdo tina está nos 3 mundos: sco, anímico e espiritual, representada.
Pelo 4 da tora a, fogo, Agua atera.
"Tomos no Arcano ojovem"pencuraco” pelo pé no tronco, com as máos em suas costas atadas, o que
promove imobilzagáo e estagnasáo, como “Prometeu no Cáucaso”.
© fundo cinza remete areclusdo, a roupa e cabelos do jovem simbolizam os 3 Logos da toosofia: O
‘Amareio dos cabeios e sapatihas - 1° Logos ( Espino), O azul da camisa - 2° Logos ( Alma ) e O
Vermeiho das celgas - 5° Logos ( Corpo ).0 Quatro formado polas dus pomas roprosenta © alual
0514910 atingido na ovotugáo. Podemos dizer que o "Todo" se encerra neato Arceno, tanto no sentido
“Cósmico” como também "o Humans”, afimando a maxima de "Deus está no Homer”.
Flea evidente aciftcudade representacano Arcano, devido a posigae suasdo do jovem, evidenciando
"sacrifici” promonido pelo aprisionamento, Toda esta lelargia pode levar a "linagáo”(cbserve-se
© br ladeando a cabega do joven), pois tomos como saída para esta situapdo{ O mundo real que
vivemos preso na matéra "quatemäria') refletimos a "realidad" a que todos estao inseridos, alravés
de uma percepsáo profunda e verdadeira, embasada no reconhecimenta dos obsláculos e
aprisionamentos que vemos, Este "porta também ica evidento na pare superior do Arcano com as.
{folhagens, assim como no Arcano 1. A grande monsagem do "Enforcado" à a preparagso para uma
“Nova Visio", seja na dore sorimerio, promovendo reñexdo ( Forgaca ou ndo }
Interpratasáo como nivel de consciéncia:
*O Todo inseridanamatéria,promovendo a evolugáo forsadado quatemáni terest, brindo caminno
para a iluminagdo quando isto “6 comproandico"
iGo em prol dos outros, profecia, discemimento do "Real.
Negativas: Esgotamento, cansago, doenga, ese, masoquismo, vtima,-
13-AMORTE
19
‘© número 13, somado resita 04, Podemos fazer a analogía do "constraivo o concrato 4° em relagio
80 13, como una Teconsrupdo” necessára a sor fota © "principalmente realzado” por quem vibra o
Arquélipo deste Arcano.
‘Aneto nos conduz ao sentido do encerramnto final natural do uma etapa, pois sotemos algo como
certo” em nossa axisióncia 6 "A Mots” como dizem alguns. “Viver para morra
Sempre que D Arcano 13 os presenta, 6 necesséro entender © Tim’ da sitvagao, a despecida, o
desprendiment, o desapego, sl..mas que nem sempre deve ser encarado negativamente, pois om
muitos casos pode nos guiara "Libertapdo".
No simbolismo do Arcano vemos 0 oscubleto (simbolo da morte ) com uma armadura bandeira prota,
‘cor muito presente no Arcano representando a A bandeira carregada pelo cavaleiro
Possu 0 "Pentagrama inverido" em forma de Nor. Vemos atrás do cavaloro uma possoa possivelmente
“A beira da more" (o que anuncia a chegada do cavalero ) acompenhado de sua famila, recebendo
ás úlimas búngáos do sacerdote, Mesmo que de forma "bem discreta”, 6 possivel observar no Arcano
‘um porta” que $ aberto, onde o Sol quoreprasanta compro vida e riho onde co encontra) está aps
‘a Passagen” por ele. Como mensagem principal para "A Mort”, Ica a "Transtornagäo', que sompro
ode possuir 2 lados. anto no bom sentido... como ne mal.
Intergrolacáo como nivel de conseiéncia,
"Ronavapäo e renascimento promovidos pela ‘passagem aos planos mais suis da matéria, ocomidos
pola desintegragäo dos corpos densos, cumprindo “naturalmente” os ctames do destino,
In gentmentes h realidado fisica:
tivas. Encerramento e inal promovendo a iberdade, aprender a recomegar, fm natura
Negativas: Dor da perda, despecica triste, morte física, desapego forgado, final de algo bom.
14- A TEMPERANCA ‘
Número 14... 06 14 pedagos de Oui... Equilibrio promovido pelo 7 polarizado" em dus forgas q.
so harmorizam, somando 014, O arquito deste Arcano nos submete a Harmonia o a paz”. Aca
© serenidade fezem com a vibrasáo da "Temperanga” conduza as enorgias de forma agradável ©
benéfica, proporcionando mulas vezos ospintualidade e sensible.
Em seu simbolismo temos oArjo como" Simbolo do So" amsuatrontedenotando"Rez4o",oquiibrando
com as 2 tazas em suas máos, 8 Tortildade 0. cura” através da água serena os lados “solar lunar”
hormorizados também _ pelos pás, ‘solar na Squat e “luna na tera”. O triángulo com o vértice para
cima em sua“Alva roupagenoprasenta ascengáo aos planos mais suis da matéria Vemos aofundo
‘uma tri que conduz so Sol entro duas montarhas... um portal” que lava a "purficapdo” da alma
(Contino na cabeza do ano), através do equilbro e despartar interior.
{equine e harmonia entre oladohamano @ divino.
mundo exerior com o interior.
i se
Postivas: Hormon, paz felcidade, serendade, progresado calma e benéfica
Nogativas. Mata calma, incolénca, fata do ages mals endrgica:
20
80 13, como una Teconsrupdo” necessára a sor fota © "principalmente realzado” por quem vibra o
Arquélipo deste Arcano.
‘Aneto nos conduz ao sentido do encerramnto final natural do uma etapa, pois sotemos algo como
certo” em nossa axisióncia 6 "A Mots” como dizem alguns. “Viver para morra
Sempre que D Arcano 13 os presenta, 6 necesséro entender © Tim’ da sitvagao, a despecida, o
desprendiment, o desapego, sl..mas que nem sempre deve ser encarado negativamente, pois om
muitos casos pode nos guiara "Libertapdo".
No simbolismo do Arcano vemos 0 oscubleto (simbolo da morte ) com uma armadura bandeira prota,
‘cor muito presente no Arcano representando a A bandeira carregada pelo cavaleiro
Possu 0 "Pentagrama inverido" em forma de Nor. Vemos atrás do cavaloro uma possoa possivelmente
“A beira da more" (o que anuncia a chegada do cavalero ) acompenhado de sua famila, recebendo
ás úlimas búngáos do sacerdote, Mesmo que de forma "bem discreta”, 6 possivel observar no Arcano
‘um porta” que $ aberto, onde o Sol quoreprasanta compro vida e riho onde co encontra) está aps
‘a Passagen” por ele. Como mensagem principal para "A Mort”, Ica a "Transtornagäo', que sompro
ode possuir 2 lados. anto no bom sentido... como ne mal.
Intergrolacáo como nivel de conseiéncia,
"Ronavapäo e renascimento promovidos pela ‘passagem aos planos mais suis da matéria, ocomidos
pola desintegragäo dos corpos densos, cumprindo “naturalmente” os ctames do destino,
In gentmentes h realidado fisica:
tivas. Encerramento e inal promovendo a iberdade, aprender a recomegar, fm natura
Negativas: Dor da perda, despecica triste, morte física, desapego forgado, final de algo bom.
14- A TEMPERANCA ‘
Número 14... 06 14 pedagos de Oui... Equilibrio promovido pelo 7 polarizado" em dus forgas q.
so harmorizam, somando 014, O arquito deste Arcano nos submete a Harmonia o a paz”. Aca
© serenidade fezem com a vibrasáo da "Temperanga” conduza as enorgias de forma agradável ©
benéfica, proporcionando mulas vezos ospintualidade e sensible.
Em seu simbolismo temos oArjo como" Simbolo do So" amsuatrontedenotando"Rez4o",oquiibrando
com as 2 tazas em suas máos, 8 Tortildade 0. cura” através da água serena os lados “solar lunar”
hormorizados também _ pelos pás, ‘solar na Squat e “luna na tera”. O triángulo com o vértice para
cima em sua“Alva roupagenoprasenta ascengáo aos planos mais suis da matéria Vemos aofundo
‘uma tri que conduz so Sol entro duas montarhas... um portal” que lava a "purficapdo” da alma
(Contino na cabeza do ano), através do equilbro e despartar interior.
{equine e harmonia entre oladohamano @ divino.
mundo exerior com o interior.
i se
Postivas: Hormon, paz felcidade, serendade, progresado calma e benéfica
Nogativas. Mata calma, incolénca, fata do ages mals endrgica:
20
15-ODIADO
Número 15..somando resulta 06, Podemos vera semelhanga ontro os Arcanos, mas a bengáa do Anjo
no Arcano 6 aqui recebe a "Tentagäo do Diabo. A pradomindncia do preto evidencia a materialidade,
sensualidade o tentagóes quo o homem está submetido no “jogo da vida", procurando sempre o lado
mais fácil para rosolver os problemas, o queresulla multas vozos na "oscolha errada”
No simbolismo do Arcano veros o Diabo com o Pentagrama invartido em sua front. representando ©
“mau uso" de sua forza. O casal está acorentado no cubo negro ( matéria) o qual o Diabo se assenta,
Em sua mio esquorda vemos elo “tentar” o jovem (principio tivo - homem) contra a mulher (principio
passivo) de forma aconseguir concretzar seus cbjtivosontacores © sombrios”. Na palma de sua máo
ireta levantada”, está o símbolo de Satumo, como se energia "contrára e negra" do principio deste
planeta, estivesse sendo "nvocadar.
‘Como mensagem do Arcane temos a verdadeira"Provagáo” de nosso lado moral, sendo o nosso “lado
sombrio” despertado o reconhecide, Temos que nos conscientizar do “Ari” que pode estar sendo
preparado por 'nös mesmos" em muitos casos, que apesar do caminho ser alraente e sedutor.nBo se
engans..c arependimento ndo tardará a chegar..
‘Aorga e energia das palas humanas, impulsionadas ao lado oposto da evolugáo, mas que deve ser
“comnecido e assimiado” para que exisa realmente a possbiidede de gan de conscéncia
tet va tados a reali
Positwas: Reconnecimento do lado sorbrio que todos possuem, sinal de alerta
Negativas: Tentazáo, perverso, vicios, fatalidade, extorsäo, materilidade, lado ‘negro forteealuante.
16-A TORRE
O número 16 samado representa o 7. No Arcano 7 tomas o jovem vitrioso e cheio de energía, No
Arcano 16!omos esta "mesma orca coroadajácomo viloriosa" em sua tora, bompróxima o cóu (Torre
{de Babal) Mas"Ela" no se encontra embasada o fmada om principios positives, vordadelrosofirmes,
Sendo nocosséra intervengáo divine" para que asta ala” stas de control reinado no se
2
Número 15..somando resulta 06, Podemos vera semelhanga ontro os Arcanos, mas a bengáa do Anjo
no Arcano 6 aqui recebe a "Tentagäo do Diabo. A pradomindncia do preto evidencia a materialidade,
sensualidade o tentagóes quo o homem está submetido no “jogo da vida", procurando sempre o lado
mais fácil para rosolver os problemas, o queresulla multas vozos na "oscolha errada”
No simbolismo do Arcano veros o Diabo com o Pentagrama invartido em sua front. representando ©
“mau uso" de sua forza. O casal está acorentado no cubo negro ( matéria) o qual o Diabo se assenta,
Em sua mio esquorda vemos elo “tentar” o jovem (principio tivo - homem) contra a mulher (principio
passivo) de forma aconseguir concretzar seus cbjtivosontacores © sombrios”. Na palma de sua máo
ireta levantada”, está o símbolo de Satumo, como se energia "contrára e negra" do principio deste
planeta, estivesse sendo "nvocadar.
‘Como mensagem do Arcane temos a verdadeira"Provagáo” de nosso lado moral, sendo o nosso “lado
sombrio” despertado o reconhecide, Temos que nos conscientizar do “Ari” que pode estar sendo
preparado por 'nös mesmos" em muitos casos, que apesar do caminho ser alraente e sedutor.nBo se
engans..c arependimento ndo tardará a chegar..
‘Aorga e energia das palas humanas, impulsionadas ao lado oposto da evolugáo, mas que deve ser
“comnecido e assimiado” para que exisa realmente a possbiidede de gan de conscéncia
tet va tados a reali
Positwas: Reconnecimento do lado sorbrio que todos possuem, sinal de alerta
Negativas: Tentazáo, perverso, vicios, fatalidade, extorsäo, materilidade, lado ‘negro forteealuante.
16-A TORRE
O número 16 samado representa o 7. No Arcano 7 tomas o jovem vitrioso e cheio de energía, No
Arcano 16!omos esta "mesma orca coroadajácomo viloriosa" em sua tora, bompróxima o cóu (Torre
{de Babal) Mas"Ela" no se encontra embasada o fmada om principios positives, vordadelrosofirmes,
Sendo nocosséra intervengáo divine" para que asta ala” stas de control reinado no se
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Vemos no Arcano o preto como cor predominante, ropresontando a *desinäcio" que promove a
Varstormagäo. A Tome sendo stingida pelo rai como "Providencia Divina fez quedar o¢ Reis que
estavam coroados “convctos do suas posisóes”. Cumpro-ce a evoluzáo (7). As 3janelas da Torre em
chamas, simbolizam a anstomaçäo necesséria dos 3 corpos ou mundos - Espino, Alma e Corpo,
dependence da sttuagao que o Arquélipo deste Arcano estver anvolvido,
Como mensagem principal “A Torre" promove, mesmo que através da "destruido © quede", a
portunidade do "var a realidade nocossária” que estivamos prontos a "no oxorgar, promovendo
através da transtomaçäo, uma "real possiblidado de iberdade sobre qualquer assunto que estamos.
‘envolvidos,
1 Pr
A Verdadeiraafırmagä e entendimento das Energías Espirtuais através de "corturbagdes choques”
a realidedo quatemiria..‘Na teosofa"....A queda dos Avs.
Positivas: Discemimento o conhecimento do uma siuaçdo desgastada, Iberiaçäo de algo ou alguém,
‘Solupdo revolucionéria para um problema,
Nogativas: Quebra, aficdo, pánico, colamidado, catéstofo
17-A ESTRELA
Número 17...2oma8...ondmeroda sintese evolucionaldosetenário,assimcomonoArcano8"AForga".
“A Estela" fecha a iade dos Arcanos Msiores mais benéficos do Taró, emconjuntocom"A Sacerdotisa
e OHierofante"(O PapaeAPapisa). Tambémconhecido como A Esperanga’, este Arcano representa
toda a F6 o posilvismo dos principios Jupterianos.
Em sou simbolismo temos as cores Azul, Verde e Amarelo ( itava estela) como predominantes,
representando, espiftualidado,vtlicado o serenidade. A jover nua (no sentido de pureza )atua com
35 duas Anforas sobre atera e a água, fimando “eriizagáo @ renovagáo".
‘Ao fundo lomos a Arvore da Vida com um passaro emum dos seus galhos. Algumas lias de Ocultistas
‘pesquisa que um Anjo "quando quer chegar ao iro Humano” deve passar antes peloreino das Aves.
‘As 8 ostrolas do “olo ponlas’ frmadas no céu do Arcano, expressam 08 7 estados de consciéacia
‘assimilados como sabedora, tendo "a cava" com “muito briho”,reluzindo o Amarelo do 1° Logos da
“Teosofa. A Energia de deus.
Como grande mensagem, "AEstrela"nostrazesperanga, Fé. no futuro proloçäo dos vordadeiros kai
atingidos pela consciéncia.
i I
À Fé verdadera 0 "Única" nos atribulos divinos, promovida pela sabedoria através de percepgdes
profundas internas,
Intorpelacáo pora nensamenios.e sonlmenias humanos votados a realidade fica:
Postivas: Contanga, 1, Amismo,prologdo, convicgdo em ideals espitluaizados...
Negativas: Exoosso de ctmismo sem objetvidade, Aver, ovesto,
Varstormagäo. A Tome sendo stingida pelo rai como "Providencia Divina fez quedar o¢ Reis que
estavam coroados “convctos do suas posisóes”. Cumpro-ce a evoluzáo (7). As 3janelas da Torre em
chamas, simbolizam a anstomaçäo necesséria dos 3 corpos ou mundos - Espino, Alma e Corpo,
dependence da sttuagao que o Arquélipo deste Arcano estver anvolvido,
Como mensagem principal “A Torre" promove, mesmo que através da "destruido © quede", a
portunidade do "var a realidade nocossária” que estivamos prontos a "no oxorgar, promovendo
através da transtomaçäo, uma "real possiblidado de iberdade sobre qualquer assunto que estamos.
‘envolvidos,
1 Pr
A Verdadeiraafırmagä e entendimento das Energías Espirtuais através de "corturbagdes choques”
a realidedo quatemiria..‘Na teosofa"....A queda dos Avs.
Positivas: Discemimento o conhecimento do uma siuaçdo desgastada, Iberiaçäo de algo ou alguém,
‘Solupdo revolucionéria para um problema,
Nogativas: Quebra, aficdo, pánico, colamidado, catéstofo
17-A ESTRELA
Número 17...2oma8...ondmeroda sintese evolucionaldosetenário,assimcomonoArcano8"AForga".
“A Estela" fecha a iade dos Arcanos Msiores mais benéficos do Taró, emconjuntocom"A Sacerdotisa
e OHierofante"(O PapaeAPapisa). Tambémconhecido como A Esperanga’, este Arcano representa
toda a F6 o posilvismo dos principios Jupterianos.
Em sou simbolismo temos as cores Azul, Verde e Amarelo ( itava estela) como predominantes,
representando, espiftualidado,vtlicado o serenidade. A jover nua (no sentido de pureza )atua com
35 duas Anforas sobre atera e a água, fimando “eriizagáo @ renovagáo".
‘Ao fundo lomos a Arvore da Vida com um passaro emum dos seus galhos. Algumas lias de Ocultistas
‘pesquisa que um Anjo "quando quer chegar ao iro Humano” deve passar antes peloreino das Aves.
‘As 8 ostrolas do “olo ponlas’ frmadas no céu do Arcano, expressam 08 7 estados de consciéacia
‘assimilados como sabedora, tendo "a cava" com “muito briho”,reluzindo o Amarelo do 1° Logos da
“Teosofa. A Energia de deus.
Como grande mensagem, "AEstrela"nostrazesperanga, Fé. no futuro proloçäo dos vordadeiros kai
atingidos pela consciéncia.
i I
À Fé verdadera 0 "Única" nos atribulos divinos, promovida pela sabedoria através de percepgdes
profundas internas,
Intorpelacáo pora nensamenios.e sonlmenias humanos votados a realidade fica:
Postivas: Contanga, 1, Amismo,prologdo, convicgdo em ideals espitluaizados...
Negativas: Exoosso de ctmismo sem objetvidade, Aver, ovesto,
18-ALUA
“Arcano número 18..assim como o 9 do "Ermita"... Lua" requerreñexdo interna. rofuncidado.
‘A predominancia do azul nos remete a st. alu. sor soguida o comproondda..5 a lunar”..que
90 apresenta com a vivacidade e brio do amarelo (Soi lunar). assim como o caminho que sal das
“águas pantanosas... nos convidando a atravessar o imenso portar que 8 formado no Arcano com as
duss colunas de peca.
© signo regido pela Lua é Cáncar..o caranguejo..a lagosta..signo de proinçäo a defesa que se
presenta firme nas Aguas, relvtando a iniciar o caminho proposto pelo Arcano, por “temor e
precoupagdas”, que so formados por senlinentos e emogóes ainda ndo equirados com arazáo" na
‘maicria da humanidade. Os 2 ces, simbolizando as duasforgas opositoras que so completam { bem e
mal), ladram para a lua como se quisessem compreend6-a..
“A Lua" representa aldm de temor e instbiidado, sornos románticos, sonlimantos saudosistas e
fantasias, o que nos leva ao mundo do il, nos aprsionando nos “abismos da ama”.
A grande mensagem do Arcano “A Lua”, $ oportunidade que nos 6 oferecida de atravesar 0 sou
portal, que nada mais 6 do que o reconhecimento de nossos "medos efraquezas" intemos e sombrios,
‘que quando reconhecidos e assimiados, podemsertransmulados emforças do inconsciente, resultando
em intuigdo e als mosmo mediunidado.
Intematacio como nivel de consciencia:
Oponinidade de vencer a "mai (iusto ) dos sentmentesanímicos e lunares, equibrandoos coma
razo "solar. Fora nina, promovida por*Sol e Lua equitrados. Sushumma dos indus.
23
“Arcano número 18..assim como o 9 do "Ermita"... Lua" requerreñexdo interna. rofuncidado.
‘A predominancia do azul nos remete a st. alu. sor soguida o comproondda..5 a lunar”..que
90 apresenta com a vivacidade e brio do amarelo (Soi lunar). assim como o caminho que sal das
“águas pantanosas... nos convidando a atravessar o imenso portar que 8 formado no Arcano com as
duss colunas de peca.
© signo regido pela Lua é Cáncar..o caranguejo..a lagosta..signo de proinçäo a defesa que se
presenta firme nas Aguas, relvtando a iniciar o caminho proposto pelo Arcano, por “temor e
precoupagdas”, que so formados por senlinentos e emogóes ainda ndo equirados com arazáo" na
‘maicria da humanidade. Os 2 ces, simbolizando as duasforgas opositoras que so completam { bem e
mal), ladram para a lua como se quisessem compreend6-a..
“A Lua" representa aldm de temor e instbiidado, sornos románticos, sonlimantos saudosistas e
fantasias, o que nos leva ao mundo do il, nos aprsionando nos “abismos da ama”.
A grande mensagem do Arcano “A Lua”, $ oportunidade que nos 6 oferecida de atravesar 0 sou
portal, que nada mais 6 do que o reconhecimento de nossos "medos efraquezas" intemos e sombrios,
‘que quando reconhecidos e assimiados, podemsertransmulados emforças do inconsciente, resultando
em intuigdo e als mosmo mediunidado.
Intematacio como nivel de consciencia:
Oponinidade de vencer a "mai (iusto ) dos sentmentesanímicos e lunares, equibrandoos coma
razo "solar. Fora nina, promovida por*Sol e Lua equitrados. Sushumma dos indus.
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Número 19..sema 10.01... Aforgao potoncaldada,assimcomo no"Maget, esto presentes 0 chaos
(do "positviemo” no Artaro 19”.
0 Sor representa visa, rio, alega entr outros Inümeros ais ligados a “clore felicidadet
Vemos no sinboliemo do Arcano, uma emhga montaca em um cavalo segurando uma Bandera
Vermelno-alarayaca, com o significado quo toda a “energía posta © quen” do Arcano, pode sor
ltansmutado om potencal dades postas no "mundo fisco”
Falguranco imponortemanta na parto superar, o prope "Sol", raciando suas vibragios como uma
Mensagem de auto confanca e auto. rcontecimento do "brüho intemo que todos nds posscimos
ontro de nds. Girasadi {forms solres)encmam o mio, que representa no Arcano uma barrera que
fol "ransposta e vencca pelo "Lado solar da Alma”, Iuminando toda © qualquer sombra que possa
‘trepainer seu "bro" (A Via Go portal do Arcano 18) Em muitos outros Tards, esto Arcano possui
{um casal om sau simboisem, o até mesmo uma "passagan polo muro. Nesta Taro, Wale doixa bom
laro apenas o simbolismo arquetpal da "mensa forga posita Solar.
Mas sempre quando "O Saf surge om qualquer jogo do Tard, ndo ienha divides, ostardo sompro
Prosontes atibutos posilvos “solares’ de vida, alegía a folcidado..a monos quo <a vollam
“completamente para o ego were.
Interorotacáo como nivel de conscitacia
Todo conhacimento e verdade onundo da "Fonte Única”. A lumina o da onergia do "Pal" am tudo e em
odas as coisas. A luz interna que ilumina a alma.
nterpretacäo para pensamentos a sentimentos humanos volados a reaksace física;
Positivas: Brine, da, sucosso, onerosidade, megnanimiude, fortuna, letcidado, perdio
Negativas: Vaidade, egecontisma, onipatencia
20- O JULGAMENTO
"Arcano 20..0 2... polaridade..os extremos que se locam para o despertar de "consciencia".
Um grande An fulgura no Arcano como que vino do um "Portal Celeste”, tocando sua trombota
sugorindo uma “Anunciasdo”.. Podemos percaber a predominancia de Coros "as" no Arcano,
principalmente nas pessoas, que reoebem a anunciagáo celeste como 29 ela representasso uma:
"Libertacáo de algoobscuro, pois observamos que elas se colocam "como. recetendo” uma “Dida”
À Libertagäo nos olerece com clareza a grande mensagem contida na "Julgamerto’, pois todos 05130
como "Moros que renascem, e iso ndo deve sor visto. como algo rum. pois & Libertagdo 6
“ressureiçéo' promovida pela ransmutacdo da conscióncia, ondo “o que está enterrado 9 encerrado”
entro de nós como uma sombra, ressurgo como uma "luminagáo” ou "Renovagdo” sobre qualquer
assunto o qual a vibrag3o desto Arcano esta inseida
ts velo cia,
O "Desperlar de consciéncia” para assuntos espitais elovados ( Eseutaro anjointemo).
Inte santos humanos volados a realidad
Positivas: Lberdade,renousçäo, bons rosullados, redengäo, equilibrio ente moral e material
Negativas: Náo encarar o novo e a llberdada" positvamante, ndo sealaro destino, reluancia.
(do "positviemo” no Artaro 19”.
0 Sor representa visa, rio, alega entr outros Inümeros ais ligados a “clore felicidadet
Vemos no sinboliemo do Arcano, uma emhga montaca em um cavalo segurando uma Bandera
Vermelno-alarayaca, com o significado quo toda a “energía posta © quen” do Arcano, pode sor
ltansmutado om potencal dades postas no "mundo fisco”
Falguranco imponortemanta na parto superar, o prope "Sol", raciando suas vibragios como uma
Mensagem de auto confanca e auto. rcontecimento do "brüho intemo que todos nds posscimos
ontro de nds. Girasadi {forms solres)encmam o mio, que representa no Arcano uma barrera que
fol "ransposta e vencca pelo "Lado solar da Alma”, Iuminando toda © qualquer sombra que possa
‘trepainer seu "bro" (A Via Go portal do Arcano 18) Em muitos outros Tards, esto Arcano possui
{um casal om sau simboisem, o até mesmo uma "passagan polo muro. Nesta Taro, Wale doixa bom
laro apenas o simbolismo arquetpal da "mensa forga posita Solar.
Mas sempre quando "O Saf surge om qualquer jogo do Tard, ndo ienha divides, ostardo sompro
Prosontes atibutos posilvos “solares’ de vida, alegía a folcidado..a monos quo <a vollam
“completamente para o ego were.
Interorotacáo como nivel de conscitacia
Todo conhacimento e verdade onundo da "Fonte Única”. A lumina o da onergia do "Pal" am tudo e em
odas as coisas. A luz interna que ilumina a alma.
nterpretacäo para pensamentos a sentimentos humanos volados a reaksace física;
Positivas: Brine, da, sucosso, onerosidade, megnanimiude, fortuna, letcidado, perdio
Negativas: Vaidade, egecontisma, onipatencia
20- O JULGAMENTO
"Arcano 20..0 2... polaridade..os extremos que se locam para o despertar de "consciencia".
Um grande An fulgura no Arcano como que vino do um "Portal Celeste”, tocando sua trombota
sugorindo uma “Anunciasdo”.. Podemos percaber a predominancia de Coros "as" no Arcano,
principalmente nas pessoas, que reoebem a anunciagáo celeste como 29 ela representasso uma:
"Libertacáo de algoobscuro, pois observamos que elas se colocam "como. recetendo” uma “Dida”
À Libertagäo nos olerece com clareza a grande mensagem contida na "Julgamerto’, pois todos 05130
como "Moros que renascem, e iso ndo deve sor visto. como algo rum. pois & Libertagdo 6
“ressureiçéo' promovida pela ransmutacdo da conscióncia, ondo “o que está enterrado 9 encerrado”
entro de nós como uma sombra, ressurgo como uma "luminagáo” ou "Renovagdo” sobre qualquer
assunto o qual a vibrag3o desto Arcano esta inseida
ts velo cia,
O "Desperlar de consciéncia” para assuntos espitais elovados ( Eseutaro anjointemo).
Inte santos humanos volados a realidad
Positivas: Lberdade,renousçäo, bons rosullados, redengäo, equilibrio ente moral e material
Negativas: Náo encarar o novo e a llberdada" positvamante, ndo sealaro destino, reluancia.
21-0 MUNDO
© Arcano 21 °0 Mundo”, soma 3, o equiltio e a consciéncia alcanzada e adquiida através da
harmonia” ..matizada por muta felicidad e alogia..
Vemos a Jovem leureada por uma Coroa de louos, representando honra e glia; suas pemas so.
‘cruzam fermando o quatro, sugerindo apossiblldado de "ver esta hamenia no quatemário terrestre,
bem evidenciada pelos 4 porsonegens da esfingo em cada canto da Arcano, sendo a Jovem, a própri
Quinta ossèna harmonizade com o quatemário mantestado, Em ambas as mäos, es baguetas.
‘equilbram 'constraivemente” através dos poderes temporal e espia
‘Como mensagem principal, O Mundo” nos remete a soguranga sempre de algo "bom", nos oferecendo
um "final fol am qualquer assunto quo estja inserido, representando que fl encontrado o “nosso
lugar”, como resultado o assimiagáo de todo o pereuso riñado, tendo sido ele vivido na “afeuldade
cu bonanga".
Interzretacäe como nivel de conzeiänsia:
© Homem viendo suse potencialidades consinivas através da assinilagäo "tota" do quatemério.
Positives: Sucesso, consretizazóes posiivas e benéficas, remuneragäo, harmonia, inspirapäo,
universalidade.
Nogotivas: Estagnagio o inéria promovidas polo texcosso" de harmonia ilusória
56 ARCANOS MENORES:
Falaremos agora dos 58 Arcanos Menores, que so subdvidem no quaternério da seguinte forma:
14 cartas de’espadas" : Elemento ar — - Marta Razio. (Espadas)
14 caras de 'bastóes" _ :Elemenlofogo - Entusiasmo e Auto-afimacdo. ( Paus )
14 cartas de’ as” : Elemento água - Sensibildade e Alelvidado, | Copas)
14 cartas de "Discos" — Elementotorra - Mali
físico. ( Owes )
Sordo olcadesnas 14 páginas sequins ot nimerose Aza 10 0 4porsnagens dos 4otementos
© maps, seo ra sequin da enguer pars 2 dia, Espais, Bases, Topas 6 Don,
lembrando sempre’as tónicas” de cada neipe colocados acima. =
Na reta pg ro 2) nario Ars os dois ab na agir qua Nicos
som per dirt, cando bom Ciro por o estarlo e PRES 0 dleongas ©
'semelhangas que ocorrem entre oles, er a
© Arcano 21 °0 Mundo”, soma 3, o equiltio e a consciéncia alcanzada e adquiida através da
harmonia” ..matizada por muta felicidad e alogia..
Vemos a Jovem leureada por uma Coroa de louos, representando honra e glia; suas pemas so.
‘cruzam fermando o quatro, sugerindo apossiblldado de "ver esta hamenia no quatemário terrestre,
bem evidenciada pelos 4 porsonegens da esfingo em cada canto da Arcano, sendo a Jovem, a própri
Quinta ossèna harmonizade com o quatemário mantestado, Em ambas as mäos, es baguetas.
‘equilbram 'constraivemente” através dos poderes temporal e espia
‘Como mensagem principal, O Mundo” nos remete a soguranga sempre de algo "bom", nos oferecendo
um "final fol am qualquer assunto quo estja inserido, representando que fl encontrado o “nosso
lugar”, como resultado o assimiagáo de todo o pereuso riñado, tendo sido ele vivido na “afeuldade
cu bonanga".
Interzretacäe como nivel de conzeiänsia:
© Homem viendo suse potencialidades consinivas através da assinilagäo "tota" do quatemério.
Positives: Sucesso, consretizazóes posiivas e benéficas, remuneragäo, harmonia, inspirapäo,
universalidade.
Nogotivas: Estagnagio o inéria promovidas polo texcosso" de harmonia ilusória
56 ARCANOS MENORES:
Falaremos agora dos 58 Arcanos Menores, que so subdvidem no quaternério da seguinte forma:
14 cartas de’espadas" : Elemento ar — - Marta Razio. (Espadas)
14 caras de 'bastóes" _ :Elemenlofogo - Entusiasmo e Auto-afimacdo. ( Paus )
14 cartas de’ as” : Elemento água - Sensibildade e Alelvidado, | Copas)
14 cartas de "Discos" — Elementotorra - Mali
físico. ( Owes )
Sordo olcadesnas 14 páginas sequins ot nimerose Aza 10 0 4porsnagens dos 4otementos
© maps, seo ra sequin da enguer pars 2 dia, Espais, Bases, Topas 6 Don,
lembrando sempre’as tónicas” de cada neipe colocados acima. =
Na reta pg ro 2) nario Ars os dois ab na agir qua Nicos
som per dirt, cando bom Ciro por o estarlo e PRES 0 dleongas ©
'semelhangas que ocorrem entre oles, er a
‘Todos os Ases do Tard possuem sempr uma conolagdo benáfia, sondo sempre uma oportunidade ou
condieäo positiva ue surge paranós quando aperocemnojogo. Nomalment esta potencilidade está
fem nés mosmos (caracteristica nrinseca do númoro 1 ) e náo ersorgamos.. assim como no Arcano.
1, OMago,"aforpa está latente” o deve sar vista aprovoltada. Vomos nos Arcanos sempre máo que
Surge de um “porta”, anunciando instrument corespondente so elemento, No As de espadas a coroa
‘como inteligtneia, nelectualidado 0 orga montal no As do bastöes 0 verde que "eresce" como orga
‘afirmativa, Nos Ases do taças Discos, exito Mair See” do que nas anteriores quando aparecsrem,
Pois vemos no As de tagas a "pomba do esp santo" tocar a ¿gua dalaga o node "Discos, um portal
‘urge para “excelentes oportunidados” materias. j
Aa de Epoca
Positivos: Clarsza e discemimento mental, nteizáncia, gica, escleeciment... Todos estes bons
atributos levam eo tuno conquista (principalmente no plano menial).
Negatwos:Freza a dstanciameto excassvs,possblado de toe rancor no” rlacionementos”,
mua abstragao.
As do Gastbes:
Postivos: Forga © impetuosidade, ortusiasmo na medida cera, afimagáo, anmaçäo © energi
convioro, critvidade.
Negatives: Temperamertal, mpaciónci, entusiasmo cego, dramaticidado...
Ade Tacas:
Postivos. Sertimentos profundos verdedelros, abundancia @ falicidado, frtidade, alegría, 16 ©
rotegäo, excelentas roaizayöes sortimentas,
Negalivos: Mula (6 nos sentiments, "eposta" em sentiment falso ou impossivel, do vé" o momento.
0 sore...
Aue Discos:
Positivos: Garhos materias. riqueza grandes contentamentes, prosperidade, sucesso txtonas met
prestige, “reconhecimento das bos oportunidades.
|Nogatvos: Despordigar “chance de ouro' por no reconnecóda, no trabalnar esta magnifica
‘portunidade de fora interna” no momento coto, perder ganhas por negligáncia"própra.
26
condieäo positiva ue surge paranós quando aperocemnojogo. Nomalment esta potencilidade está
fem nés mosmos (caracteristica nrinseca do númoro 1 ) e náo ersorgamos.. assim como no Arcano.
1, OMago,"aforpa está latente” o deve sar vista aprovoltada. Vomos nos Arcanos sempre máo que
Surge de um “porta”, anunciando instrument corespondente so elemento, No As de espadas a coroa
‘como inteligtneia, nelectualidado 0 orga montal no As do bastöes 0 verde que "eresce" como orga
‘afirmativa, Nos Ases do taças Discos, exito Mair See” do que nas anteriores quando aparecsrem,
Pois vemos no As de tagas a "pomba do esp santo" tocar a ¿gua dalaga o node "Discos, um portal
‘urge para “excelentes oportunidados” materias. j
Aa de Epoca
Positivos: Clarsza e discemimento mental, nteizáncia, gica, escleeciment... Todos estes bons
atributos levam eo tuno conquista (principalmente no plano menial).
Negatwos:Freza a dstanciameto excassvs,possblado de toe rancor no” rlacionementos”,
mua abstragao.
As do Gastbes:
Postivos: Forga © impetuosidade, ortusiasmo na medida cera, afimagáo, anmaçäo © energi
convioro, critvidade.
Negatives: Temperamertal, mpaciónci, entusiasmo cego, dramaticidado...
Ade Tacas:
Postivos. Sertimentos profundos verdedelros, abundancia @ falicidado, frtidade, alegría, 16 ©
rotegäo, excelentas roaizayöes sortimentas,
Negalivos: Mula (6 nos sentiments, "eposta" em sentiment falso ou impossivel, do vé" o momento.
0 sore...
Aue Discos:
Positivos: Garhos materias. riqueza grandes contentamentes, prosperidade, sucesso txtonas met
prestige, “reconhecimento das bos oportunidades.
|Nogatvos: Despordigar “chance de ouro' por no reconnecóda, no trabalnar esta magnifica
‘portunidade de fora interna” no momento coto, perder ganhas por negligáncia"própra.
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O nümero 2 por essénciapossuia caracteristicado para sugerindo sempre o porto domeio como
qui atavós de reñexdo o entendimanto..sendo atingido “sempre” um ecréscimo de nivel de
Consciéncia quando sua mensagom à compreendia.
Vemos no Arcano 2 de Espadas, over sonlada "vondada' com duns espadas (mental) cruzando
sobre ela, no undo a profundidade da azulcom alua minguante, remetendo a "busca" dos sentimentos
que estao bloqueados ou confusos. A. postura um tanto ca da jovem demonstra que cla deve
procurar © equiltrio entre a mente e emosdo através da into, que pode ser aingida so as.
Tingocisöas e ricas exceseivas foram vencidas, Deiat os tontimentosintemos “aforarery.
¡O Arcano 2 de Bastées representa incferonga 0 noutaidade om rolagáo a"agöds atiuces”, atetargía
se toma presente devido a "natividade" e ndeciedo, pois caminos säo abertos para a iniciara. O
personagem do Arcano se encontra no toda umcasiel(forificasáo) como globo em sua mao grita
(razao ) e o basigo que rumelo a acto na osquerda (emocional ) de forma neutra ©
paesiva...obeervando as possblidados”..sam comprometimento..om pura contemplagso.
De forma bom postiva, o Arcano 2 de Copas sigifica "o rolacionamento", o envolvmento real ©
verdadeiro promovido por encanto e afeígáo, como o proprio simbolismo demonstra, um casal se
¡encontra o como “2 forgas polares porém complementaros (2 cobras enrelagadas ) se harmonizam.
O jovem simbolizado no Arcano 2 de Discos representa a "oscilaco as 2 moedas que se ateram na
"horizontalidede (3 dotado ) Ga matéra, a fonbidade mediante as situsgóes, os alos e balxos a que
todos estamos submetidos no jogo da vida. Pode ropresentar também a faa de objtividado nos ideas.
O doscompromisso pode ser visto como fall de responsabiidade, mas comhablidada e espontaneidade
jovial para vivia.
2d Espadas.
Positvos: Criicaracionalconstuiva racionaldado, aprender aserfioscalcuistaquandonecessário.
Negativos: Indecisäo, sentimentos contraditios, ooticisma exagerado, erica negativa, falsidado,
2.50 Basıöas:
Positivos: Aguardar o momento certo, neuralidede necesséria, observar allernativas possíveis
Negativos: Vaciagäo, indeciso, letargía, sem ago devido as possibiidedes,
da Tacos;
Postivos: Amor, paido, amizade, encanto, conciiago, namero, entendimerito narmonioso,
MNogalwos Na podas piesa pade representar uma codo (pao) que deve ser ead.
Zde Discos;
Postivos: Despreccunarso, jovaldade, habildado,flexbiidade, adaptable,
Negativos: Leviencado, iresponsabilidado, sem cbjotividade, Inconsténcia, incosróncia.
2
qui atavós de reñexdo o entendimanto..sendo atingido “sempre” um ecréscimo de nivel de
Consciéncia quando sua mensagom à compreendia.
Vemos no Arcano 2 de Espadas, over sonlada "vondada' com duns espadas (mental) cruzando
sobre ela, no undo a profundidade da azulcom alua minguante, remetendo a "busca" dos sentimentos
que estao bloqueados ou confusos. A. postura um tanto ca da jovem demonstra que cla deve
procurar © equiltrio entre a mente e emosdo através da into, que pode ser aingida so as.
Tingocisöas e ricas exceseivas foram vencidas, Deiat os tontimentosintemos “aforarery.
¡O Arcano 2 de Bastées representa incferonga 0 noutaidade om rolagáo a"agöds atiuces”, atetargía
se toma presente devido a "natividade" e ndeciedo, pois caminos säo abertos para a iniciara. O
personagem do Arcano se encontra no toda umcasiel(forificasáo) como globo em sua mao grita
(razao ) e o basigo que rumelo a acto na osquerda (emocional ) de forma neutra ©
paesiva...obeervando as possblidados”..sam comprometimento..om pura contemplagso.
De forma bom postiva, o Arcano 2 de Copas sigifica "o rolacionamento", o envolvmento real ©
verdadeiro promovido por encanto e afeígáo, como o proprio simbolismo demonstra, um casal se
¡encontra o como “2 forgas polares porém complementaros (2 cobras enrelagadas ) se harmonizam.
O jovem simbolizado no Arcano 2 de Discos representa a "oscilaco as 2 moedas que se ateram na
"horizontalidede (3 dotado ) Ga matéra, a fonbidade mediante as situsgóes, os alos e balxos a que
todos estamos submetidos no jogo da vida. Pode ropresentar também a faa de objtividado nos ideas.
O doscompromisso pode ser visto como fall de responsabiidade, mas comhablidada e espontaneidade
jovial para vivia.
2d Espadas.
Positvos: Criicaracionalconstuiva racionaldado, aprender aserfioscalcuistaquandonecessário.
Negativos: Indecisäo, sentimentos contraditios, ooticisma exagerado, erica negativa, falsidado,
2.50 Basıöas:
Positivos: Aguardar o momento certo, neuralidede necesséria, observar allernativas possíveis
Negativos: Vaciagäo, indeciso, letargía, sem ago devido as possibiidedes,
da Tacos;
Postivos: Amor, paido, amizade, encanto, conciiago, namero, entendimerito narmonioso,
MNogalwos Na podas piesa pade representar uma codo (pao) que deve ser ead.
Zde Discos;
Postivos: Despreccunarso, jovaldade, habildado,flexbiidade, adaptable,
Negativos: Leviencado, iresponsabilidado, sem cbjotividade, Inconsténcia, incosróncia.
2
No número 1 lemos a laténcia o potencialidado..no 2 a polaridade a a possibilkiade de ganho de
cconsciéncia.. no 3. tomos a real "Manifostagáo”.. Espito, Alma @ Corpo.
Vemos nos Árcanos a seguir, as "Manitestagóes” de acordo com cada olomento ou naipe.…
No 3 de Espadas o "fundo cinzento" como coragáo (sentimento)cravado por espades, já nos remote
a “dor, princpalmente sentimental, mas pode representar uma “real necassidade” de frieza ©
racionalidade, pois onaipo de Espadas compre possui essa "tónica", mas a mensagem de desgosto e
‘sanimontos feidos 6 sempre forte. O 3 de Bastños com seu fundo "amarelo” nos leva aforga e vida do
elemento fogo. Mas neste Arcano esta forza representa “solidez e seguranga" aliadas a boa visio o
discemimento das stages (observo o posicionamento do personagem no monte ).A boa resistencia
‘poder conduzir"com olmismo' esta forca a bons resultados futuros. O Arcand 3 de Copas manifesta
100 afetivo @ postivo de "alegria" do elemento água, como se fosso festejado um “ina feliz" de algo.
{que foi realizado. Aldn dos 3 personagens em pura comemorasio, vemos também a"abundäncia” (uma.
‘das mencagens deste Arcano ) nes legumes o vogeais da tora. O 3 de Discos apresonta do maneira
‘muito “forte” a prosenga do proto, mas esta colocasáo apenas serve como alerta de uma "provagäc.
Como esto naipe so associa atera onúmero 3 , aconolagáo positiva de equiltrio da manifestagáo,
Poderä ocorer como uma "boa desenvoltura” a uma “experiéncia nova" quo nos submelemos, com
“imensas possibiidades de concretizé les com ni”. Vemosno Arcanoojovemsencotastado de acordo
‘com suas "novas" capactapdes,
3 de Espadas:
Positvos: "Chamado" para a acionalidade, santimentos "náo constrtivos” absolutamente liquidados...
Nogativos: Dor, perda, dosilusdo, confuso, ruptura, decepgáo sentimental.
Fonos Fe
Fotos Form cz tro, so ampla cr, cinismo grad or desechimentepotiva
a “longo prazo”, resisténcia e vigor. Pes
Hegel Ne Dr cs taa éssponament pr ancrgr um problems ever 0 que no
‘Qe Tacası
Positivos: Alegria, abundancia ( pode ser material ou do sentimentos ), felcidado, vir, conforto,
Nogativos: Na par des hipéteses ( como sacismo), comemorar a inelcidado e tristeza de alguém...
ce Discos:
Positivos: Capacidado para ver nove 7
Foriinos. Copacicade para desenvoivernovas experéncias, dominio sbro"provagóos”, comprovacdo
Nogativos: Vacilagao 0 fraqueza por 'näo roconhaco” a próprias potencialidados.
28
cconsciéncia.. no 3. tomos a real "Manifostagáo”.. Espito, Alma @ Corpo.
Vemos nos Árcanos a seguir, as "Manitestagóes” de acordo com cada olomento ou naipe.…
No 3 de Espadas o "fundo cinzento" como coragáo (sentimento)cravado por espades, já nos remote
a “dor, princpalmente sentimental, mas pode representar uma “real necassidade” de frieza ©
racionalidade, pois onaipo de Espadas compre possui essa "tónica", mas a mensagem de desgosto e
‘sanimontos feidos 6 sempre forte. O 3 de Bastños com seu fundo "amarelo” nos leva aforga e vida do
elemento fogo. Mas neste Arcano esta forza representa “solidez e seguranga" aliadas a boa visio o
discemimento das stages (observo o posicionamento do personagem no monte ).A boa resistencia
‘poder conduzir"com olmismo' esta forca a bons resultados futuros. O Arcand 3 de Copas manifesta
100 afetivo @ postivo de "alegria" do elemento água, como se fosso festejado um “ina feliz" de algo.
{que foi realizado. Aldn dos 3 personagens em pura comemorasio, vemos também a"abundäncia” (uma.
‘das mencagens deste Arcano ) nes legumes o vogeais da tora. O 3 de Discos apresonta do maneira
‘muito “forte” a prosenga do proto, mas esta colocasáo apenas serve como alerta de uma "provagäc.
Como esto naipe so associa atera onúmero 3 , aconolagáo positiva de equiltrio da manifestagáo,
Poderä ocorer como uma "boa desenvoltura” a uma “experiéncia nova" quo nos submelemos, com
“imensas possibiidades de concretizé les com ni”. Vemosno Arcanoojovemsencotastado de acordo
‘com suas "novas" capactapdes,
3 de Espadas:
Positvos: "Chamado" para a acionalidade, santimentos "náo constrtivos” absolutamente liquidados...
Nogativos: Dor, perda, dosilusdo, confuso, ruptura, decepgáo sentimental.
Fonos Fe
Fotos Form cz tro, so ampla cr, cinismo grad or desechimentepotiva
a “longo prazo”, resisténcia e vigor. Pes
Hegel Ne Dr cs taa éssponament pr ancrgr um problems ever 0 que no
‘Qe Tacası
Positivos: Alegria, abundancia ( pode ser material ou do sentimentos ), felcidado, vir, conforto,
Nogativos: Na par des hipéteses ( como sacismo), comemorar a inelcidado e tristeza de alguém...
ce Discos:
Positivos: Capacidado para ver nove 7
Foriinos. Copacicade para desenvoivernovas experéncias, dominio sbro"provagóos”, comprovacdo
Nogativos: Vacilagao 0 fraqueza por 'näo roconhaco” a próprias potencialidados.
28
O4 compre tert o erquétipo de estabiidade e construgáo.Elerepresenta o“fechamento” do quaternério
‘das 3 potencialidades anteriores. De acordo com cada naipe, tamos a proposta do elemento;
No 4 de Espadas, a frieza deste naipe (ar) se evidencia om sua tolalidado. O personagem, totalmente
“ietárgico”, 29 encontra "em defintivo” em um ratio, soja ol forgado (o que normalmente ocorre ) ou
Inäo. Podemos também ver que a posipdo das máos e o vital colorido (Igrejes © catodrais ) na “frieza"
60 Arcano, poderemeter a espilualidade”, mas para sio ocorer, 6 necessério“a parade” proposta por
ele. O elemento go no Arcano 4 de Basides gera alegría, destruta@ corfianga. Vemos um "portal"
proposto no Arcano, onde alravés de nossa “attudo posita" de encaré-lo e travessé-o, podemos
"encontrar toda "expaneso"posiiva e construtiva dos ideals propostos por ele, mas para ¡sto acontecer,
énecessério"emeriorzar bons valoras de dentro de si. O Arcano 4 de Copas, demonstraa instablidade
(oposta a estabilidad do 4 } de nossos valores emocionais ( agua ) no qualefnärle. Como mostra ©
proprio jovem, nos sentimos chateados, amargurados e até mosmo desiludidos”, mas vemos também
‘ho Arcano ( como nos aos ) Uma oporlunidade ( 4° taga ) que aparece para nos liar deste estado
Negativo, nos “convidando” a porcebor que multas vozos devemos nos "reerguer © enfrentar os
Problemas de frente. No Arcano 4 de Discos, vemoso “fechamento tat" namatéria, o personagem como
Um caranguejo(cbservema semelñanga do signo de cáncer & no centro) se protege do mundo exterior
através de suas convicgóes e posses (alma e corpo). Dois caminos sd propostos pelo Arcano: Um
leva a necessidade do seguranca, num momento onde devemos "realmente" nos defender e possuir
idéias fs e propéshos ígidos tanto materais como anímicos, como o outro camino, que possul
Conotaçäo negativa, gerendo"mesquinhara, mediocridade, ganancia, avareza, et’, que se for mantido
por mute tempo, pode levar a "quebras" inevitáveis
4 ce Espades:
Posiiwos. Ropouso e pausa necessários, efastamento necussério para "reencontro com o equiltri,
dosiigamento para paz interior”.
Negativos: Letargia, doenga, cansago e laciga,falna fracasso, falla de progressäo.
4 de Bastóos:
Positvos: Concéreia, harmonia, prosperidade, paz, “portal da flicidade”.
Negativos: Na por das hipöieses “nao foconhacer” este portal abero..e náo atravessávo.
4 de Tacas;
Posiuvos: Reconnecar a "oportunidade",presságio, novidades.
Nogativos: Mau humor, desgosto, descontente, amargura, de mal com a vids.
Ae
Positvos. Concentraçäo e lmitagdo "necossárias" para no se “ariscare perder".
Negativos: Avareza, ideas as, seguranga em exagero, rigidez, medo de mudangas necessérias...
‘das 3 potencialidades anteriores. De acordo com cada naipe, tamos a proposta do elemento;
No 4 de Espadas, a frieza deste naipe (ar) se evidencia om sua tolalidado. O personagem, totalmente
“ietárgico”, 29 encontra "em defintivo” em um ratio, soja ol forgado (o que normalmente ocorre ) ou
Inäo. Podemos também ver que a posipdo das máos e o vital colorido (Igrejes © catodrais ) na “frieza"
60 Arcano, poderemeter a espilualidade”, mas para sio ocorer, 6 necessério“a parade” proposta por
ele. O elemento go no Arcano 4 de Basides gera alegría, destruta@ corfianga. Vemos um "portal"
proposto no Arcano, onde alravés de nossa “attudo posita" de encaré-lo e travessé-o, podemos
"encontrar toda "expaneso"posiiva e construtiva dos ideals propostos por ele, mas para ¡sto acontecer,
énecessério"emeriorzar bons valoras de dentro de si. O Arcano 4 de Copas, demonstraa instablidade
(oposta a estabilidad do 4 } de nossos valores emocionais ( agua ) no qualefnärle. Como mostra ©
proprio jovem, nos sentimos chateados, amargurados e até mosmo desiludidos”, mas vemos também
‘ho Arcano ( como nos aos ) Uma oporlunidade ( 4° taga ) que aparece para nos liar deste estado
Negativo, nos “convidando” a porcebor que multas vozos devemos nos "reerguer © enfrentar os
Problemas de frente. No Arcano 4 de Discos, vemoso “fechamento tat" namatéria, o personagem como
Um caranguejo(cbservema semelñanga do signo de cáncer & no centro) se protege do mundo exterior
através de suas convicgóes e posses (alma e corpo). Dois caminos sd propostos pelo Arcano: Um
leva a necessidade do seguranca, num momento onde devemos "realmente" nos defender e possuir
idéias fs e propéshos ígidos tanto materais como anímicos, como o outro camino, que possul
Conotaçäo negativa, gerendo"mesquinhara, mediocridade, ganancia, avareza, et’, que se for mantido
por mute tempo, pode levar a "quebras" inevitáveis
4 ce Espades:
Posiiwos. Ropouso e pausa necessários, efastamento necussério para "reencontro com o equiltri,
dosiigamento para paz interior”.
Negativos: Letargia, doenga, cansago e laciga,falna fracasso, falla de progressäo.
4 de Bastóos:
Positvos: Concéreia, harmonia, prosperidade, paz, “portal da flicidade”.
Negativos: Na por das hipöieses “nao foconhacer” este portal abero..e náo atravessávo.
4 de Tacas;
Posiuvos: Reconnecar a "oportunidade",presságio, novidades.
Nogativos: Mau humor, desgosto, descontente, amargura, de mal com a vids.
Ae
Positvos. Concentraçäo e lmitagdo "necossárias" para no se “ariscare perder".
Negativos: Avareza, ideas as, seguranga em exagero, rigidez, medo de mudangas necessérias...
Quando felamos do arquétipo do número 5, devemos lembrar sempre da “loi da polaridad", tudo tom
Su oposto. ou mesmo complemento, O número 5 como sucessor "dieta" da concretizacdo do 4, nos.
romete a espirlualidade, conhecimento eu, nos guiendo novamente ao divino, mas como polaridada,
pode ropresenter também lita, disputa, "sombra", te, entre muitos outros atributos opositores a "luz.
¡Vemos nos naipes menores "deforma mais aparente”, conotagáo negativa, mas polar a0 5 Malor, “O.
Hierofanto”. No Arcano $ de Espadas, podemos tor todoo lado negativo” daforga mental, ondo a fieza
© destreza slo uilizades com golpes e agrussBes ardilosas e vis, ocasionadas por öde, vinganga,
indicando sempre uma situagSo “muito ra, e mutas vezes, com derrota de todos vs lados, Temos
0 personagem de vemelho e verde, representando as energias do "alo e de baixa" ullizadas com
hostlidade, com 3 espadas em sua poso, derubando ( moralmente e fisicamehte ) seus 2 opositores.
O Arcano 5 de Basıöes (o mais brando dos 4) demonstra’ jovens "compolindo entres”, onde podemos
té dizer a exsténcia de "uma simulagäo' de ta real, Aconotagáo de problemas “provas ó presento,
mas como desafo a ser enfrentado, onde nesta competigáo ( lla ficticia sem hostlidade ) deve
provalecer a hablidade com "esporivitade'. Vemos no Arcano 5 da Tapas um personagem de preto.
‘com taças (3) demubadas o multa sobnedade no fundo cinza. Fica evidente a mensagem de dor,
sofrimento e tisteza no Arcano, A perda © a quebra do valores ( pode ser também fracasso ) 03 quals
‘eram muitos importantes. Vemos o líquido das 3 tagas correrem e passar pelo portal ( ponte } em
¡conjunto como ro. Mas as agas em pá representam que podemos contar com (ou mesmo reconhecet)
‘0s amigos de verdade. Como o préprio desenho mostra, o Arcano 5 de Discos demonsira a cise, a
Pobreza, a fella de recursos materias. Sua vibragdo epresenta os momentos onde a crise pode aingir
diversos planos, do fisico alé o espirtual, grande inseguranga, incartezas o falla de bases.
$ de Espadas:
Positivos: Na molnor das hipéteses pode ser o "conhecimento” de estar utlizando os piores “ads”
possiveis em uma questi...
"Negativos: Desonra, destuigáo,infámi:
rojizo, perda corta.
$ de Basibos:
Positivos: Hablidado para resolver os problemas, asforgo para competi, esportvidede, ganhos alravés.
de ostorge...
"Nogativos: incómodo de uma disputa, tigi, contracizóes no jogo da vid.
Se Tagası :
Posttivos: Roconhecer os amigos verdadeios, aprendizade através da dor, heranga aps mort (2lagas)
Negativos. Dor, angéstia, perda, tristeza, resultado negativo dos pröprios alos,
de Di
Positivos: Na melhor das hipótesas “se consciontizar a duras penas” de uma situacdo grave que náo
queria erxergar ou que “esconcia’
Negativos: Miséria, runa, privapses, depressdes, pobreza,
30
Su oposto. ou mesmo complemento, O número 5 como sucessor "dieta" da concretizacdo do 4, nos.
romete a espirlualidade, conhecimento eu, nos guiendo novamente ao divino, mas como polaridada,
pode ropresenter também lita, disputa, "sombra", te, entre muitos outros atributos opositores a "luz.
¡Vemos nos naipes menores "deforma mais aparente”, conotagáo negativa, mas polar a0 5 Malor, “O.
Hierofanto”. No Arcano $ de Espadas, podemos tor todoo lado negativo” daforga mental, ondo a fieza
© destreza slo uilizades com golpes e agrussBes ardilosas e vis, ocasionadas por öde, vinganga,
indicando sempre uma situagSo “muito ra, e mutas vezes, com derrota de todos vs lados, Temos
0 personagem de vemelho e verde, representando as energias do "alo e de baixa" ullizadas com
hostlidade, com 3 espadas em sua poso, derubando ( moralmente e fisicamehte ) seus 2 opositores.
O Arcano 5 de Basıöes (o mais brando dos 4) demonstra’ jovens "compolindo entres”, onde podemos
té dizer a exsténcia de "uma simulagäo' de ta real, Aconotagáo de problemas “provas ó presento,
mas como desafo a ser enfrentado, onde nesta competigáo ( lla ficticia sem hostlidade ) deve
provalecer a hablidade com "esporivitade'. Vemos no Arcano 5 da Tapas um personagem de preto.
‘com taças (3) demubadas o multa sobnedade no fundo cinza. Fica evidente a mensagem de dor,
sofrimento e tisteza no Arcano, A perda © a quebra do valores ( pode ser também fracasso ) 03 quals
‘eram muitos importantes. Vemos o líquido das 3 tagas correrem e passar pelo portal ( ponte } em
¡conjunto como ro. Mas as agas em pá representam que podemos contar com (ou mesmo reconhecet)
‘0s amigos de verdade. Como o préprio desenho mostra, o Arcano 5 de Discos demonsira a cise, a
Pobreza, a fella de recursos materias. Sua vibragdo epresenta os momentos onde a crise pode aingir
diversos planos, do fisico alé o espirtual, grande inseguranga, incartezas o falla de bases.
$ de Espadas:
Positivos: Na molnor das hipéteses pode ser o "conhecimento” de estar utlizando os piores “ads”
possiveis em uma questi...
"Negativos: Desonra, destuigáo,infámi:
rojizo, perda corta.
$ de Basibos:
Positivos: Hablidado para resolver os problemas, asforgo para competi, esportvidede, ganhos alravés.
de ostorge...
"Nogativos: incómodo de uma disputa, tigi, contracizóes no jogo da vid.
Se Tagası :
Posttivos: Roconhecer os amigos verdadeios, aprendizade através da dor, heranga aps mort (2lagas)
Negativos. Dor, angéstia, perda, tristeza, resultado negativo dos pröprios alos,
de Di
Positivos: Na melhor das hipótesas “se consciontizar a duras penas” de uma situacdo grave que náo
queria erxergar ou que “esconcia’
Negativos: Miséria, runa, privapses, depressdes, pobreza,
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ARCANO 6
O número 6 representa em "inúmeras corrontos” de inerpretagäo, os 2 widngulos ( © ) quo se
contrapéem como energias polares, mas devemos ver que em seu interior centro do haxágono )temos.
um Sétimo ponto que representa o equllitrio. Como vimos anteriormente, o 5 possui nesta Tard uma
conotagäo “pesada” podendo até chamé-la de “rigor, e 06 visto como falado acima, pode ser a parte
misoricordiesa, ou mesmo “amor, sondo que Waite coloca as 4 cartas corespondentos ao 6, como
positivas, de acordo com a vibragdo de cada elemento, .
0 6 de Espadas demonstra uma famita rumando pelo rio. O Mental do Ar e das Espadas sobre à
*profundidade e sertimento” das aguas, A principal mensagem deste Arcanotest em novos rumos,
caminhos e roles que so abrem para todos, onde deve-se viver as mudangas propestas | viagem de
barco ) sem temor, pois as idólas que foram ficas agora se tomam abertas a Novas peroapgöes,
representando uma partida com possiveis incortozas” a serem vencidas pela razBo. O 6 de Bastoes
‘demonstra a viérie, © iunfo obtido por agóns bam sucadicas, o jovem com a coroa de louros &
homenageado e reconhecido por todos. De forma muito positiva, este Arcano "conduz” suas enorgias
para o sucesso e vita. Representando o elemento Sgua, o 6 de Tasas se liga ao passado, onde a
Memôria se toma lato. Possíves “bons momentos” 80 rolembrados quando este Arcano aparece.
Vemos a "boo energia eve o casal com as “tazas chelas” sentimentos). Sua conctagdo leva sempre
a “tempos passages" posiivos. O 6 de Discos tem como interpretacto a nobraza o a generosidad
colocada com “equilibrio”. O personagem ajuda os necessttados com suas posses, mas tendo sempre”
fom sua mao esquerda (emop30 ) o equilibrio da balanya, onde fica orocado quo dovamos ajudar "sem
nos prejudica” (ponderazáo ). Todos os valores (em todos os planos ) podem ser representados por
este Arcano, onde sus energía "virtuosa" de generosidade pode ser também de conhecimento.
S co Espadas:
Posiivos: Novos caminhos abortos, mudanças e experiéncias novas, novos modos do vida.
Negativos: Temor ao novo praposte,incertezas a novidades, dor da despedida,
Sco Bastoes:
Positives: Vila, sucesso, triunfo, prossägio do grandes novidades, reconhecimento...
Negativos: Na por das hipótesos "se" osta carta aparecer em umjogo onde esti onimigo © opositr“.
6.60 Tacas
Posilwos: Felicidade passadai passadopositivo como forganopresente...
Negativos: Melancola, iver só” no passado, fuga ca roalidada,
Bo Discos:
Posilivos: Generosidade, bondado, filantropía, nobroza de ceräter, compreensko, toloráncia.
Negatives Na por des iótesesflrropa come compensado de “eros, extravagánc, generoso
31
O número 6 representa em "inúmeras corrontos” de inerpretagäo, os 2 widngulos ( © ) quo se
contrapéem como energias polares, mas devemos ver que em seu interior centro do haxágono )temos.
um Sétimo ponto que representa o equllitrio. Como vimos anteriormente, o 5 possui nesta Tard uma
conotagäo “pesada” podendo até chamé-la de “rigor, e 06 visto como falado acima, pode ser a parte
misoricordiesa, ou mesmo “amor, sondo que Waite coloca as 4 cartas corespondentos ao 6, como
positivas, de acordo com a vibragdo de cada elemento, .
0 6 de Espadas demonstra uma famita rumando pelo rio. O Mental do Ar e das Espadas sobre à
*profundidade e sertimento” das aguas, A principal mensagem deste Arcanotest em novos rumos,
caminhos e roles que so abrem para todos, onde deve-se viver as mudangas propestas | viagem de
barco ) sem temor, pois as idólas que foram ficas agora se tomam abertas a Novas peroapgöes,
representando uma partida com possiveis incortozas” a serem vencidas pela razBo. O 6 de Bastoes
‘demonstra a viérie, © iunfo obtido por agóns bam sucadicas, o jovem com a coroa de louros &
homenageado e reconhecido por todos. De forma muito positiva, este Arcano "conduz” suas enorgias
para o sucesso e vita. Representando o elemento Sgua, o 6 de Tasas se liga ao passado, onde a
Memôria se toma lato. Possíves “bons momentos” 80 rolembrados quando este Arcano aparece.
Vemos a "boo energia eve o casal com as “tazas chelas” sentimentos). Sua conctagdo leva sempre
a “tempos passages" posiivos. O 6 de Discos tem como interpretacto a nobraza o a generosidad
colocada com “equilibrio”. O personagem ajuda os necessttados com suas posses, mas tendo sempre”
fom sua mao esquerda (emop30 ) o equilibrio da balanya, onde fica orocado quo dovamos ajudar "sem
nos prejudica” (ponderazáo ). Todos os valores (em todos os planos ) podem ser representados por
este Arcano, onde sus energía "virtuosa" de generosidade pode ser também de conhecimento.
S co Espadas:
Posiivos: Novos caminhos abortos, mudanças e experiéncias novas, novos modos do vida.
Negativos: Temor ao novo praposte,incertezas a novidades, dor da despedida,
Sco Bastoes:
Positives: Vila, sucesso, triunfo, prossägio do grandes novidades, reconhecimento...
Negativos: Na por das hipótesos "se" osta carta aparecer em umjogo onde esti onimigo © opositr“.
6.60 Tacas
Posilwos: Felicidade passadai passadopositivo como forganopresente...
Negativos: Melancola, iver só” no passado, fuga ca roalidada,
Bo Discos:
Posilivos: Generosidade, bondado, filantropía, nobroza de ceräter, compreensko, toloráncia.
Negatives Na por des iótesesflrropa come compensado de “eros, extravagánc, generoso
31
ARCANO 7
Sabemos que para existir um “real garho de conscincia, precisamos Irabalhar e assimilar
*polaridades". O número 7 representa a “ovolusáo” por excaléncia, mas para que ela acontega no Tard
de Waite, 6 nocossário vivor provagäes de acordo com os 4 elementos! naipes:
No 7 do Espodos veros a astica, inteligencia e destreza como no “Mago” ( grande quantidade de
‘amaroio no Arcono ), ou soja, todas propnedades do elemento Ar sendo usadas ‘possivelmente” de
forma negativa Vemos no Arcano o personagem de forma "maliciosa" (como mercisio no mito retirar”
5 ospadas de um acampamento(lembrar o porsonagem do 5 de Espadas ) o sar “na porta dos pes".
No sentido de "meldade explcta" comona,temos no Arcano 7 mais amelícia eh espertoza despertos,
‘onde truques, mannas e dissimasdos está presente como fetores de "alerte, deforma que problemas
“séries” sejam evitados. No 7 de Bastöes vemos o porsonagem ( como sétimo ) se confrontar (ataque)
comouttos€. Apesar de claramente a mensagem sor de que estamos ( u seremos) atacados por uma
malora (6 corsa 1) nossa posite, como masta no Arcano, 6 "vantajosa, demonstrando que quando
‘este Arcano vibra, "devemos” er coragom em nos “impor, pols teremos hebilitade e convicçäo para
Seirmos vitriosos, mas à contronto 6 "claro. O 7 do Tapas representa a uso, Vemos o personagem
Nislumbrar’ varias op;Ses e oportunidades om sua forte, mas todas devem sor “eviadas”, pois
represente e engant’,ocaminho de uso’ para resolver os problemas, as Tantasias à os sonhos”
Como esperangas moldadas emcastelos do ara próximos aomar, ndo se concratizaráo. Normalmente
testo Arcano indica que seremos (somes )vitmas da pröpri alta de “pés no cho" em relagäo a vida.
{Como elemento vera, o 7 de Discos sugars a "pacióncia”. O personagem plantou e "cuida" de seu
‘Vabstno, Come mensegom principal esto Arcano nos convida a "aprender no crescimento lento”, ondo
tudo que leve a Impariéncia,prossa @ ansiedade deve ser ovilado, de forma que a continuidade à
Imanutengáo do trabalho ( objetivo) iniciado, deve prevalecer a calma e a prudónca
Te Espadas:
Postivos: Na meihor das hipéteses, monha para se "safa” de assuntos indosejados.
Negativos: Malandragem, menta, mesquinharia, calin, desonestidado, falsicado,
Ze Bastöos:
Positivos: Conviepdo para vencer, posigo de vantagem, daposipäo combativa, habiidado..
Negalivas: Receber ataque de malora, provocagöes, ameaca,rvalidade fort.
L
Posilvos: Se for para “ibrar @ se posicionar” com o Arcano, soja um"HMágico”, vondader de lusdos.
"Negativos: lusdo comosiva, fantasias o sonhos ndo concratzávols, engano, fleas esperanas.
Fotos Pscincie.prudtncacrescinentoentomas'duradouro” opounidados, cama dediacío.
Neguvos: 2 carton donar oenpo carer som far ou age om ansiado «procs,
2
Sabemos que para existir um “real garho de conscincia, precisamos Irabalhar e assimilar
*polaridades". O número 7 representa a “ovolusáo” por excaléncia, mas para que ela acontega no Tard
de Waite, 6 nocossário vivor provagäes de acordo com os 4 elementos! naipes:
No 7 do Espodos veros a astica, inteligencia e destreza como no “Mago” ( grande quantidade de
‘amaroio no Arcono ), ou soja, todas propnedades do elemento Ar sendo usadas ‘possivelmente” de
forma negativa Vemos no Arcano o personagem de forma "maliciosa" (como mercisio no mito retirar”
5 ospadas de um acampamento(lembrar o porsonagem do 5 de Espadas ) o sar “na porta dos pes".
No sentido de "meldade explcta" comona,temos no Arcano 7 mais amelícia eh espertoza despertos,
‘onde truques, mannas e dissimasdos está presente como fetores de "alerte, deforma que problemas
“séries” sejam evitados. No 7 de Bastöes vemos o porsonagem ( como sétimo ) se confrontar (ataque)
comouttos€. Apesar de claramente a mensagem sor de que estamos ( u seremos) atacados por uma
malora (6 corsa 1) nossa posite, como masta no Arcano, 6 "vantajosa, demonstrando que quando
‘este Arcano vibra, "devemos” er coragom em nos “impor, pols teremos hebilitade e convicçäo para
Seirmos vitriosos, mas à contronto 6 "claro. O 7 do Tapas representa a uso, Vemos o personagem
Nislumbrar’ varias op;Ses e oportunidades om sua forte, mas todas devem sor “eviadas”, pois
represente e engant’,ocaminho de uso’ para resolver os problemas, as Tantasias à os sonhos”
Como esperangas moldadas emcastelos do ara próximos aomar, ndo se concratizaráo. Normalmente
testo Arcano indica que seremos (somes )vitmas da pröpri alta de “pés no cho" em relagäo a vida.
{Como elemento vera, o 7 de Discos sugars a "pacióncia”. O personagem plantou e "cuida" de seu
‘Vabstno, Come mensegom principal esto Arcano nos convida a "aprender no crescimento lento”, ondo
tudo que leve a Impariéncia,prossa @ ansiedade deve ser ovilado, de forma que a continuidade à
Imanutengáo do trabalho ( objetivo) iniciado, deve prevalecer a calma e a prudónca
Te Espadas:
Postivos: Na meihor das hipéteses, monha para se "safa” de assuntos indosejados.
Negativos: Malandragem, menta, mesquinharia, calin, desonestidado, falsicado,
Ze Bastöos:
Positivos: Conviepdo para vencer, posigo de vantagem, daposipäo combativa, habiidado..
Negalivas: Receber ataque de malora, provocagöes, ameaca,rvalidade fort.
L
Posilvos: Se for para “ibrar @ se posicionar” com o Arcano, soja um"HMágico”, vondader de lusdos.
"Negativos: lusdo comosiva, fantasias o sonhos ndo concratzávols, engano, fleas esperanas.
Fotos Pscincie.prudtncacrescinentoentomas'duradouro” opounidados, cama dediacío.
Neguvos: 2 carton donar oenpo carer som far ou age om ansiado «procs,
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‘Como sintese do trabalho do 7, o número 8 representa o número do atemo (, presonte como “orga
os Arcanos Maioros 1 8( Mago o Forga) dose Tard. Vomos suavibragáo nos Arcanos Menores com
esto número, com áversasfacolas como se segue: No naipe co Espadas (o mais desaacor"sempre”)
‘0 Arcano 8 representa a dfículdado de expressar o que realmente esta “dentro de nós”. Uma jovem
aprisionada pelas “amarras” da razo, se encontra vendeda em um terreno "pontanoso" ( Agua de
ántanos = Senlimenios Tamacentos ) As intigóos, images e represses “intemas” devem ser
Voncides para que axista a sintoso entr racional a emocional is mensage do de Espadas, caso.
úcontráio, vwe-e 'contragáo e imaçao” de sua virage. No de Basidos evidenciase a "atvidade
© rapidez” dos fetos, uma grande “enunciagdo" { queso compre positiva ) Rode ser esperada, os
úacontecimentossertorópidos. Oo Bastöes sb lançados deforma que alijamvelocidado, Peroabe-se
¿que algo palta no ar e está a cominho". Como mensagom significa que "novidades" caminham
‘apidamante para deslechos a sntesos de algo que aguartivamos (cu náo ) mas sempre ( apenas
no” se ouras cartas no jogo indicarem iso) sordo consrotzadas de forma positiva, O 8 de Taças .
asim como no 6 de Espadas, fea lero a"Despedica”, 56 que aqultemos a "Dor, delxamos algo que
emos aprego o valor, mas. saimos de Iv e esponiánea vonlade. sende a despedida como uma
necessidada, uma siniese de acortecimertos anteriores. Vomos no Arcano as 8 tacas colocadas em
frente a um io, que 6 o caminh do personagem acampanhado pela Lua de 2 faces , Crescente e
Che, originando a forga do elemento água de forma dupla: ue temor. O Arcano 8 de Discos.
‘demonstra o jovem realizando suas tarefas como um “aprencizado’, representando o inicio de um
‘rabalno que poderá ocasionar muta assimilazSode confecimento" Esta novafase deve ser encarada
‘como uma oportunidada, ficando caro a palavra "conecimento como uma fase nova que 6 proposta,
endo "sebedora”, que resultado do multa "assimiiagio de conhecimentos”. Asinteso vid com o tempo
86 este momento for assimvado com alegría vivaciado para "produzir am novos stores.
Bd Espadas:
Postivos: Momento certo para reconhecer as limilagóes e inbigdes que nos pertubam.
Nepativos: bigs, Imtapäo, humihagáo, crise, censura, doenpa..
de Bastses:
Positwos: Boas novas (em todos planos), realizazdes rápidas, boas mudangas, grande esperanga.
Negativos: Se ouvas caasindicarem: Más novas, acontecimantos desagraciáves,axperónciasdificois.
Posiivos: Mose que na dor incortaza:Independéncia, navas caminnos, corta *cordäo umbilcal.
Negativos: Despedida sfıda, incertazas, futura inert, dor do desapego.
8 de Discos:
Posilwos: Oporunidade, rabaiho, conecimento, nova foso, aprencizado.
Negatvos Demons Mestre antes dotempos som preparer mbisdo,návoncararomemento
de aprendizado com alegría. En
3
os Arcanos Maioros 1 8( Mago o Forga) dose Tard. Vomos suavibragáo nos Arcanos Menores com
esto número, com áversasfacolas como se segue: No naipe co Espadas (o mais desaacor"sempre”)
‘0 Arcano 8 representa a dfículdado de expressar o que realmente esta “dentro de nós”. Uma jovem
aprisionada pelas “amarras” da razo, se encontra vendeda em um terreno "pontanoso" ( Agua de
ántanos = Senlimenios Tamacentos ) As intigóos, images e represses “intemas” devem ser
Voncides para que axista a sintoso entr racional a emocional is mensage do de Espadas, caso.
úcontráio, vwe-e 'contragáo e imaçao” de sua virage. No de Basidos evidenciase a "atvidade
© rapidez” dos fetos, uma grande “enunciagdo" { queso compre positiva ) Rode ser esperada, os
úacontecimentossertorópidos. Oo Bastöes sb lançados deforma que alijamvelocidado, Peroabe-se
¿que algo palta no ar e está a cominho". Como mensagom significa que "novidades" caminham
‘apidamante para deslechos a sntesos de algo que aguartivamos (cu náo ) mas sempre ( apenas
no” se ouras cartas no jogo indicarem iso) sordo consrotzadas de forma positiva, O 8 de Taças .
asim como no 6 de Espadas, fea lero a"Despedica”, 56 que aqultemos a "Dor, delxamos algo que
emos aprego o valor, mas. saimos de Iv e esponiánea vonlade. sende a despedida como uma
necessidada, uma siniese de acortecimertos anteriores. Vomos no Arcano as 8 tacas colocadas em
frente a um io, que 6 o caminh do personagem acampanhado pela Lua de 2 faces , Crescente e
Che, originando a forga do elemento água de forma dupla: ue temor. O Arcano 8 de Discos.
‘demonstra o jovem realizando suas tarefas como um “aprencizado’, representando o inicio de um
‘rabalno que poderá ocasionar muta assimilazSode confecimento" Esta novafase deve ser encarada
‘como uma oportunidada, ficando caro a palavra "conecimento como uma fase nova que 6 proposta,
endo "sebedora”, que resultado do multa "assimiiagio de conhecimentos”. Asinteso vid com o tempo
86 este momento for assimvado com alegría vivaciado para "produzir am novos stores.
Bd Espadas:
Postivos: Momento certo para reconhecer as limilagóes e inbigdes que nos pertubam.
Nepativos: bigs, Imtapäo, humihagáo, crise, censura, doenpa..
de Bastses:
Positwos: Boas novas (em todos planos), realizazdes rápidas, boas mudangas, grande esperanga.
Negativos: Se ouvas caasindicarem: Más novas, acontecimantos desagraciáves,axperónciasdificois.
Posiivos: Mose que na dor incortaza:Independéncia, navas caminnos, corta *cordäo umbilcal.
Negativos: Despedida sfıda, incertazas, futura inert, dor do desapego.
8 de Discos:
Posilwos: Oporunidade, rabaiho, conecimento, nova foso, aprencizado.
Negatvos Demons Mestre antes dotempos som preparer mbisdo,návoncararomemento
de aprendizado com alegría. En
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No número 9 tomos © Gino nimeo.co 10 romans 20 1 (1 + 0.5 1) 0 aos ous
Sequenciamerta Se cbsarvarmes na pg 6 esto es, padoros vor que existen dos los Ar ©
Fogo. Aguas Tera Nesta Tard, Wate coca 09 em Aro Fogocomo Arcanos cal Agua Terra
Come (oa, encarendo acomentonumercógica No Arcano de Espadas, lemos aforo predominancia
So proto com um parsonage que tem su "sonoperturado”, Comoprnepal mensagem, “rfelzmento
Dogue”, tomos a monte (AZ) taime aad por consequincia do momenios dais ©
Sosequlidedos que pastamos Os tenors 0 9 preoapagesfcan como epresadesintemas” que
incemodam Este anecessidadecorentectoperacueas sombras" soem reconhecidasedissipadas,
Ode Bates demenstr o personagem oBferma ala fechadoo"semagóo!,mas em posisáo me
de "dotes, como ee os 8 Bades ( tee ) (Y on suas mács )formescem uma parece conta
Qualauer "deren que pudosso eing!in Aposr de cercar rider. de postura, eto Arcano pode
dar dos sigifcados. Que esta cer 6 pos pos xs “ameazas” oo momento age Ito, ou
“que nos echamos com "tsinecdo recuse par o mundo exterior, Devemas ear alerts pora que
“mero prevalega a nocossidade monantänes com bom sen. Ds foma muta postive, Arcano 9
fe Vacas nos most o prsonegem gozando de pere als" sendos © Tags o maximo de una
Cesare las que eta sendo visa leo prosanga do amael genou vda, rho © alegra om
{0008 os sentidos. Este bom memenl é desírado do manera muto agradável quendo oste Arcano
vibra no jogo. A única fcota negatva pode estar nos "exagars e exeseos” que podem acontecer no
Sonido de dra No Arcano 9 Discos vemos a nobro Dama com uma ave de opina encapuzada"
‘(Zinboto da noßrera ) em sue máo esquerda, mas ui possul a contacdo de excelente visto ©
Gosvaza para consul que "quer. Como no Arcano 9 de bass, a predominancia do amarelo
{opresenta cone avurfospenipameie- maenai asoremconseg.icos compre cemento
E bnncipaimente "Sort", como própa virap20.e monsagom do Arcano.
0 Espadas:
Postivos: No melhor sentido: Recorhecimento des "sombres intemas".
Negalvos: Fracasso, medo, desapontamento serissmo, sentimento de culpa. .
Se Basttes,
Posiivos: Rotistónia forga,defosa fono, sontidos “aor
Nogativos: Possiblidado de ser "atacado (a), obstinago,recluedo, ameapa..
do Tecan:
Posiivos: Boa fase da via, social alegria, humor, salisfagóos om todos os sentidos.
Nogativos: Exagero, luxe, Indolécia, comodismo.
Posinas: Sucesso, Sor, fortune, oportunidad gannos mates, seguranga, eniquecimento
Negetwos: Na pia das hrpótosos “acrecitar demais na sorte que 6 pecar.
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Sequenciamerta Se cbsarvarmes na pg 6 esto es, padoros vor que existen dos los Ar ©
Fogo. Aguas Tera Nesta Tard, Wate coca 09 em Aro Fogocomo Arcanos cal Agua Terra
Come (oa, encarendo acomentonumercógica No Arcano de Espadas, lemos aforo predominancia
So proto com um parsonage que tem su "sonoperturado”, Comoprnepal mensagem, “rfelzmento
Dogue”, tomos a monte (AZ) taime aad por consequincia do momenios dais ©
Sosequlidedos que pastamos Os tenors 0 9 preoapagesfcan como epresadesintemas” que
incemodam Este anecessidadecorentectoperacueas sombras" soem reconhecidasedissipadas,
Ode Bates demenstr o personagem oBferma ala fechadoo"semagóo!,mas em posisáo me
de "dotes, como ee os 8 Bades ( tee ) (Y on suas mács )formescem uma parece conta
Qualauer "deren que pudosso eing!in Aposr de cercar rider. de postura, eto Arcano pode
dar dos sigifcados. Que esta cer 6 pos pos xs “ameazas” oo momento age Ito, ou
“que nos echamos com "tsinecdo recuse par o mundo exterior, Devemas ear alerts pora que
“mero prevalega a nocossidade monantänes com bom sen. Ds foma muta postive, Arcano 9
fe Vacas nos most o prsonegem gozando de pere als" sendos © Tags o maximo de una
Cesare las que eta sendo visa leo prosanga do amael genou vda, rho © alegra om
{0008 os sentidos. Este bom memenl é desírado do manera muto agradável quendo oste Arcano
vibra no jogo. A única fcota negatva pode estar nos "exagars e exeseos” que podem acontecer no
Sonido de dra No Arcano 9 Discos vemos a nobro Dama com uma ave de opina encapuzada"
‘(Zinboto da noßrera ) em sue máo esquerda, mas ui possul a contacdo de excelente visto ©
Gosvaza para consul que "quer. Como no Arcano 9 de bass, a predominancia do amarelo
{opresenta cone avurfospenipameie- maenai asoremconseg.icos compre cemento
E bnncipaimente "Sort", como própa virap20.e monsagom do Arcano.
0 Espadas:
Postivos: No melhor sentido: Recorhecimento des "sombres intemas".
Negalvos: Fracasso, medo, desapontamento serissmo, sentimento de culpa. .
Se Basttes,
Posiivos: Rotistónia forga,defosa fono, sontidos “aor
Nogativos: Possiblidado de ser "atacado (a), obstinago,recluedo, ameapa..
do Tecan:
Posiivos: Boa fase da via, social alegria, humor, salisfagóos om todos os sentidos.
Nogativos: Exagero, luxe, Indolécia, comodismo.
Posinas: Sucesso, Sor, fortune, oportunidad gannos mates, seguranga, eniquecimento
Negetwos: Na pia das hrpótosos “acrecitar demais na sorte que 6 pecar.
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ARCANO 10
O último*dos números” nes Arcanos Menares...O*10"se associa com a Roda da Fortuna dos Arcanos:
Maiores... o destino... o imici..0 relomo a unidade. Assim como nos Arcanos 9, ostes também
;preseniam a dualidado nas polridados, sondo Espadas o Bastbes dfcais e desafadores.. Tapas
8 Discos fhceis de sor acsimilados,
Temos no 10 de Espadas 0 personsgem "cravado' por 10 espades. Afieza do Arcano 6 vista em suas
‘ores predominantes. Ele representa fin. mas ndo o final sompre transformador sugerido pelo Arcano,
13 Maior..e sim... aquele com aio, sólimento e mas vezes "voléncia. Aqui temos a ‘mort
congelamerto dos sentimontos Espadas = Razdo}, ndo como no Arcano 3 que lomos o "desgasta",
sim, tomos 0 "ina" que mulas vezes náo esperamos (abrupto), ou... que resolvemos "com a nossa
‘Fazio realmente "por um fin”. mas sempre ce forma aftia. Como vemos no Arcano10 de bastöes,
“muito estore’, ou sea, 0 jovem carrega niidamente uma “sobrecarga” de uma vez 56, mas al temos
adupla mansagem do Arcano: Carregamos essasobrecargaporopsáoou pornecescidade?.. Caso seja
Por oped ele pode demenstrar que através de nosso estorgos”, ram quo exausivon, tomos grandes
‘Chaness de stngienossas metas, mas sa caso or por necaseicade avibrapdo do Arcano 10 de bastoes,
‘mesmo que movido a "honra o fé”, poe levar a "exausiao e opress80', No Arcano 10 do Tapas temos
“famila em tal contentamento e harmonia. O Arco-is com as 10 Tapas “corcan a felicidad chel
de natureza do Arcano. A seronidade o bons valores "de coraglo" viram com autenticidade neste
“Arcano. Como mensagen, fica o Imperia da "Paz interna” que envol com felicidad todos envolvidos
pelo 10 de Taças. O Arcano 10 de Discos representa "plenitud, tanto material como do sentiments
© pensamentos (valores de ala). Mus vezes quando este Arcano aparece em um jogo, ale pode.
oferocer insicios que deveros “abri nossas mentes e coragées para coisas valiosas que näo
Percebemos, e podem estar o nosso "lado", originando quando reconhecidas, “ganho e riqueza”,
10 de Espadas:
Postivos. Namolhor das hipótocos podor para encerrar (abandon) algum assunto mas com af.
Negativos: Soriment, violencia, pont final prematuro, congelar os sentimentos, opressao.,
10 de Baste
Positivos: Pode inica "Tora o honra" mesmo na sobrecarga,“dever" pesado que assumimos.
Negativos: Sobrecarga, "passo maior que a pera”, aiulagóos alóm dos mies.
Positivos: Harmonia, contentamento, "ca paz” com 0 coraçäo, amor, felicidad em fama.
"Nogativos: Na por das hipétesos 'näo reconhecer o excelente momento 6 ndo "compartih6lo.
Pontos Pa no,
vos: Plenitudo, ganho, riqueza, soguranca e ostabiidado.
Negativos: Na per das nipóteses "nao reconhecor as riquezas (em todos os sentidos) que estao do
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O último*dos números” nes Arcanos Menares...O*10"se associa com a Roda da Fortuna dos Arcanos:
Maiores... o destino... o imici..0 relomo a unidade. Assim como nos Arcanos 9, ostes também
;preseniam a dualidado nas polridados, sondo Espadas o Bastbes dfcais e desafadores.. Tapas
8 Discos fhceis de sor acsimilados,
Temos no 10 de Espadas 0 personsgem "cravado' por 10 espades. Afieza do Arcano 6 vista em suas
‘ores predominantes. Ele representa fin. mas ndo o final sompre transformador sugerido pelo Arcano,
13 Maior..e sim... aquele com aio, sólimento e mas vezes "voléncia. Aqui temos a ‘mort
congelamerto dos sentimontos Espadas = Razdo}, ndo como no Arcano 3 que lomos o "desgasta",
sim, tomos 0 "ina" que mulas vezes náo esperamos (abrupto), ou... que resolvemos "com a nossa
‘Fazio realmente "por um fin”. mas sempre ce forma aftia. Como vemos no Arcano10 de bastöes,
“muito estore’, ou sea, 0 jovem carrega niidamente uma “sobrecarga” de uma vez 56, mas al temos
adupla mansagem do Arcano: Carregamos essasobrecargaporopsáoou pornecescidade?.. Caso seja
Por oped ele pode demenstrar que através de nosso estorgos”, ram quo exausivon, tomos grandes
‘Chaness de stngienossas metas, mas sa caso or por necaseicade avibrapdo do Arcano 10 de bastoes,
‘mesmo que movido a "honra o fé”, poe levar a "exausiao e opress80', No Arcano 10 do Tapas temos
“famila em tal contentamento e harmonia. O Arco-is com as 10 Tapas “corcan a felicidad chel
de natureza do Arcano. A seronidade o bons valores "de coraglo" viram com autenticidade neste
“Arcano. Como mensagen, fica o Imperia da "Paz interna” que envol com felicidad todos envolvidos
pelo 10 de Taças. O Arcano 10 de Discos representa "plenitud, tanto material como do sentiments
© pensamentos (valores de ala). Mus vezes quando este Arcano aparece em um jogo, ale pode.
oferocer insicios que deveros “abri nossas mentes e coragées para coisas valiosas que näo
Percebemos, e podem estar o nosso "lado", originando quando reconhecidas, “ganho e riqueza”,
10 de Espadas:
Postivos. Namolhor das hipótocos podor para encerrar (abandon) algum assunto mas com af.
Negativos: Soriment, violencia, pont final prematuro, congelar os sentimentos, opressao.,
10 de Baste
Positivos: Pode inica "Tora o honra" mesmo na sobrecarga,“dever" pesado que assumimos.
Negativos: Sobrecarga, "passo maior que a pera”, aiulagóos alóm dos mies.
Positivos: Harmonia, contentamento, "ca paz” com 0 coraçäo, amor, felicidad em fama.
"Nogativos: Na por das hipétesos 'näo reconhecer o excelente momento 6 ndo "compartih6lo.
Pontos Pa no,
vos: Plenitudo, ganho, riqueza, soguranca e ostabiidado.
Negativos: Na per das nipóteses "nao reconhecor as riquezas (em todos os sentidos) que estao do
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OS 16 PERSONAGENS “REAIS” OU DA “CORTE”
Tomos 18 prsonagens porque sä0 4" paracada elemento ounsipe (Espadas, Bastöes, Topas Discos
} où ses
9 11 comesponde ao Vet ( escravo cu pam),
0 12 ao Cavatevo,
O13aRaimae
O 1420 Roi,
Tivemos até a memento nat páginas artaricas, comentado sobre os Arcanos do Ás (1) 20 10. Agora
tomos falar sobre os 4 personagens de core
Exstem varios woras e controvérsas em varios ostudos sobre este “4 personagens", Muitoo
‘ensideram que quando eles aparecem no jogo", representam sempre “aigu (0 préprio consulento,
¡migo a), imo (8), pal, mBe, cöjuge, aman, etc). Outros vbem os 4 personagens da corto como
Sxpressdos ospocífas dapersonalidade ou "estado de espito" do acarda como elemento que aparece.
Podendo representa também’ sitzp50s o vibraySes" que esto em evidéncia envolvendo o coneulente
‘Re momento. Como par exemple: Os Reis sempre como orga autondade, As Rainhas personifeande
“com plenitude” © lado feminino, Os Cavaliros como um estado de espto"ntemo” que so exteroriza:
Os Vasates como algo que "ira" extemamento indicando aos ofatos que rio onvolver ooensulente,
‘Com todos estes posicionamentos acima, ainda "acracto” quo devo prevalecer sempre a ‘nics’,
Pole 0 Taró náo existia e ndo fosse elo, que ofereca através de suas “vibrapoes" as concise
ecessérias para a interretaçdo dos Arcanos. Pois cada caso (Jogo )6 um caso, hunca se repetindo,
© 0 principal quest para que esta uma serindade nel, ba ntoracáo 0 "seriedade" entre as pessoas
nvolvidas na consulta, pos após uma harmonia energética entro ambas, somente o inerprelacar de
‘cord com a questo levantada pelo consulento, pode incicar atavés do seu “conhesimentc à
intoligéncia’ oque o Arcano representa.
Continuando aindano 2 auto do ringulo-"A Itoliganca”,seráo interpretados “conjuntamente” nas
4 páginas seguintes: Os Valetes seguidos dos Cavalirs, Rainhas e Ras.
Quando entramos no atibuto o pare final deste ostudo.-"A Imaginagáo”, que Gúnica para cada um
ade sihoso 1 celos 78 lam será completada a viedo,
Tomos 18 prsonagens porque sä0 4" paracada elemento ounsipe (Espadas, Bastöes, Topas Discos
} où ses
9 11 comesponde ao Vet ( escravo cu pam),
0 12 ao Cavatevo,
O13aRaimae
O 1420 Roi,
Tivemos até a memento nat páginas artaricas, comentado sobre os Arcanos do Ás (1) 20 10. Agora
tomos falar sobre os 4 personagens de core
Exstem varios woras e controvérsas em varios ostudos sobre este “4 personagens", Muitoo
‘ensideram que quando eles aparecem no jogo", representam sempre “aigu (0 préprio consulento,
¡migo a), imo (8), pal, mBe, cöjuge, aman, etc). Outros vbem os 4 personagens da corto como
Sxpressdos ospocífas dapersonalidade ou "estado de espito" do acarda como elemento que aparece.
Podendo representa também’ sitzp50s o vibraySes" que esto em evidéncia envolvendo o coneulente
‘Re momento. Como par exemple: Os Reis sempre como orga autondade, As Rainhas personifeande
“com plenitude” © lado feminino, Os Cavaliros como um estado de espto"ntemo” que so exteroriza:
Os Vasates como algo que "ira" extemamento indicando aos ofatos que rio onvolver ooensulente,
‘Com todos estes posicionamentos acima, ainda "acracto” quo devo prevalecer sempre a ‘nics’,
Pole 0 Taró náo existia e ndo fosse elo, que ofereca através de suas “vibrapoes" as concise
ecessérias para a interretaçdo dos Arcanos. Pois cada caso (Jogo )6 um caso, hunca se repetindo,
© 0 principal quest para que esta uma serindade nel, ba ntoracáo 0 "seriedade" entre as pessoas
nvolvidas na consulta, pos após uma harmonia energética entro ambas, somente o inerprelacar de
‘cord com a questo levantada pelo consulento, pode incicar atavés do seu “conhesimentc à
intoligéncia’ oque o Arcano representa.
Continuando aindano 2 auto do ringulo-"A Itoliganca”,seráo interpretados “conjuntamente” nas
4 páginas seguintes: Os Valetes seguidos dos Cavalirs, Rainhas e Ras.
Quando entramos no atibuto o pare final deste ostudo.-"A Imaginagáo”, que Gúnica para cada um
ade sihoso 1 celos 78 lam será completada a viedo,
ARCANO 11 - VALETES ( ESCRAVOS OU PAJENS)
Como jé fol dto na página anterior, os Valetes podem reprasentar ( dependendo do jogo e
Questionamento ) impulsos que Vräo “externamente” vibrar com a energía do consulente, ou mesmo
roprosentar realmente um personagem'. Mulas vezos eles o “portadores” de mensagens que logo
Iremos nos detromar Também 830 chamados por alguns pesquisadores do "mensagelros".
O Valete de Espadas se encontra no desenno do Arcano pronto para um disputa, isto 6 facimente
observado pela sua "postura" (pós ). O vento denunciado pelo movimento dos cabelos e das érvares
oferece indicios de que um cortrono está prestes a chegar oujä chegou). A foza das Espadas
(Ar) 6 tanstomada em uma tempestade quo se aproxima .e o Valeo se prepara para-o confio
pitas vezes a disputa 0 conrorto do Valeto de Espadas, se toram um artfich necessério para que
o equilibrio o dscomimento se estabelera O Valete de Bastses, configurado por “coros quentes”,
domonstra o impulso o entusiasmo do elemento fogo. Podemos ver na postura do Valelo um bom
prenúncio ( normalmente ) que será anunciado..elo observa o bastäo como quem vé uma boa
Oportunidade... a mesma orginará uma proposta que daver sor vivonciada com coragam, avant
principalmente "ánimo". Esta movimentacaa do elemento fogo proposta polo Vato da Basidos pod
multas vezes parecer deseos além de nosses lmtazóes..mas covem ser vividas. Multas vezos el
representa um (a) amante. O Valet do Tagas 6 prenúncio de novidades Igedas a sentmentos e
emogôes. Ojovemofareca à Tapa com um persa dentro. Este simbolismo significa que dentro de nosso.
"corpo" emocional, os sertimentosreceberdo um impulso extra A concbrdi e harmenia $30 propostas.
través de uma possivelreconcliago se houve desentendimento anterior) "Indicando”algumas vezes.
‘que “née” devemos dar o 1* passo, A reflexdo o mediado podem ser fortamentas que promovam o
ntendimento com a visrazao do Valle de Taças. À “seduic" à prosente neste Arcano, O Valeto de
Discos #0 associa ao elementotera, A forte presenca de amarelo raz"esporangas forga” para assuntos
‘que ‘nocessita ser concrtizados(lera). Boas oportunidades "nateriis” qua rio através de forges
externas s30 arunciadas. Deve-se cuidar da“possibikdade de India” pelo impulso externa.
Valete de Espadas:
Posiivos: Vigiánca, sentidos alertas, "embate necessénio”.
Negativos: Discódia, ameaga, confronto, abuso de confianza, “homem mau e desonesto!
Yale de Besitos:
Posiivos. Novas oportunidades para aventuras, aos, iniciativas, entusiasmos, “bom home.
Negativos: Riscos além dos lites, necessidado de impulso extemo, “amante (+ u 2).
Vaste do Tacas:
Posiivos: Reconciiagéo,prazer boas propostasreconheciments, mediunidade,aelgáo.'amigo, mo"
Negativos: Secupäo, supericiaidade, pego pelo “emocional (sem racionalidade )..
Posiivos. Proposta sta» cool esclarocimanto sido, chances materias, “rapaz série.
Negativos Ludi, cobia, ostognacáo ocasionada pola espera da esa enema”
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Como jé fol dto na página anterior, os Valetes podem reprasentar ( dependendo do jogo e
Questionamento ) impulsos que Vräo “externamente” vibrar com a energía do consulente, ou mesmo
roprosentar realmente um personagem'. Mulas vezos eles o “portadores” de mensagens que logo
Iremos nos detromar Também 830 chamados por alguns pesquisadores do "mensagelros".
O Valete de Espadas se encontra no desenno do Arcano pronto para um disputa, isto 6 facimente
observado pela sua "postura" (pós ). O vento denunciado pelo movimento dos cabelos e das érvares
oferece indicios de que um cortrono está prestes a chegar oujä chegou). A foza das Espadas
(Ar) 6 tanstomada em uma tempestade quo se aproxima .e o Valeo se prepara para-o confio
pitas vezes a disputa 0 conrorto do Valeto de Espadas, se toram um artfich necessério para que
o equilibrio o dscomimento se estabelera O Valete de Bastses, configurado por “coros quentes”,
domonstra o impulso o entusiasmo do elemento fogo. Podemos ver na postura do Valelo um bom
prenúncio ( normalmente ) que será anunciado..elo observa o bastäo como quem vé uma boa
Oportunidade... a mesma orginará uma proposta que daver sor vivonciada com coragam, avant
principalmente "ánimo". Esta movimentacaa do elemento fogo proposta polo Vato da Basidos pod
multas vezes parecer deseos além de nosses lmtazóes..mas covem ser vividas. Multas vezos el
representa um (a) amante. O Valet do Tagas 6 prenúncio de novidades Igedas a sentmentos e
emogôes. Ojovemofareca à Tapa com um persa dentro. Este simbolismo significa que dentro de nosso.
"corpo" emocional, os sertimentosreceberdo um impulso extra A concbrdi e harmenia $30 propostas.
través de uma possivelreconcliago se houve desentendimento anterior) "Indicando”algumas vezes.
‘que “née” devemos dar o 1* passo, A reflexdo o mediado podem ser fortamentas que promovam o
ntendimento com a visrazao do Valle de Taças. À “seduic" à prosente neste Arcano, O Valeto de
Discos #0 associa ao elementotera, A forte presenca de amarelo raz"esporangas forga” para assuntos
‘que ‘nocessita ser concrtizados(lera). Boas oportunidades "nateriis” qua rio através de forges
externas s30 arunciadas. Deve-se cuidar da“possibikdade de India” pelo impulso externa.
Valete de Espadas:
Posiivos: Vigiánca, sentidos alertas, "embate necessénio”.
Negativos: Discódia, ameaga, confronto, abuso de confianza, “homem mau e desonesto!
Yale de Besitos:
Posiivos. Novas oportunidades para aventuras, aos, iniciativas, entusiasmos, “bom home.
Negativos: Riscos além dos lites, necessidado de impulso extemo, “amante (+ u 2).
Vaste do Tacas:
Posiivos: Reconciiagéo,prazer boas propostasreconheciments, mediunidade,aelgáo.'amigo, mo"
Negativos: Secupäo, supericiaidade, pego pelo “emocional (sem racionalidade )..
Posiivos. Proposta sta» cool esclarocimanto sido, chances materias, “rapaz série.
Negativos Ludi, cobia, ostognacáo ocasionada pola espera da esa enema”
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ARCANO 12 - CAVALEIROS
(Os Cavaleiros representam um "estado de espito u expressáo" da personalidado quo nos levam a.
‘agbes e attudos om contextos aos quals estamos inseridos. Sao arautos de "tomacas do posigdo” que.
vemos. ter para “Vive” determinada situagio... tanto “como devemos gir... coma “dovamos.
esperar”. Vemos no Cavalero de Espadas o estado de "grande controntagäc” (o ataque ) Este Arcano.
indica atos pormeados de attudes fortes e corajosas, mas sempre com o “lima fic do elemento ar A
{fieza e o distanciemento s8o elementos"malizados” por rigor e combatividade. No Valet tinhamos ©
úpronunciamento... no Cavaleiro tomos a "attudo”.. quo multas vezes pode estar contida de do e
“amargura, mas que também após a "tempestace”. pode trazer a “bonanza” do esclarecimento, As
borbolstas nas amarras do cavalo caracterizam o elemento ar. O Cavaleiro ‘inflamado” de Bastóos
personifica o elemento ego. O entusiesmo o a impulsvidado s80 matizados pot estimulos que levam a
Hades e añtudes” que buscam as roalizagbes dos objeivos. A personalidade “6 preenchida” por
ogosidade e espinto de iniciativa . A impaciencia pode ser o grande “ponto fraco" de toda esta.
impulsividad, pols conduz so "no Giscerimento co realizäve‘, podendo conduzi oda esta energía.
à fata de persoveranca para "concii” o que comegou quando surge o 1° obstáculo. Os lagartos na
roupa do Cavaleiro personificam o elemento fogo. O Cavaleiro de Tapas cavalga "tranquilo", trazendo
Um estado de espino” cheio de paz © concércia. A reconcilacóo como iónica do Taças também está
presente no Cavalsiro. O lado alegre, sonhador o amoroso do elemento água colore a personalidade,
be bons sentimentos 80 enaltecides neste Arcano. Apesar de todos estes bons atributos, ©
SSprofundamontot ndo existe aqui, podondo gorar euperficialidade como no Valet. Os peixes am suas.
Vestimentas caracterizam o elemento agua 0 "a va230 co sentimentos”, O Cavaleiro de Discos, ligado.
20 elemento tera, persaniica a expresso dos valores que buscam "consolidar e consti” através de
Tealizapdes materais, representando solidaz o seguranga necessáriasatravós de senso de realidade”
‘Com sua viregäo, a personalidade busca a realidade de resultados "palpáveis” e nfo apenas ficar no
“plano dos déias” Este comporlamento positivo, se levado ao "exceso", poda conduzir a energia para
3 estagnario, pragmatismo e rigidez, levando a porsonalidado a inflexblidado.
Cavaleiro de Espaces
Postivos: Valeria, destreza, clareza nas idéias após "conftonto”...
Negativos: Frieza, 6d, amargura, discérdia, malicia, dstanciamento, rigor, vinganga...
Cavalairo de Bases:
Postivos: Otimisme, Iniciativa, vontade de vivr, entusiasmo,
Negativos: Impacióncia, mpuisividade, ogrossividado, falta de persaverança
Cavalairo de Tacas:
Positivos: Paz, reconcilazáo, concérdia, amor, calma, paciencia, compreensao, harmonia..
Negativos: Superficial, sam aprofundamento, Sedugáo.
Cavoliro de Discos:
Positives: Soidez, senso de realidade o utlidade, consolidaçäo de valores.
Negativos: Pragmatismo,inflexbilidade, preguiga e inércia promovidas pela astagnacSo..
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(Os Cavaleiros representam um "estado de espito u expressáo" da personalidado quo nos levam a.
‘agbes e attudos om contextos aos quals estamos inseridos. Sao arautos de "tomacas do posigdo” que.
vemos. ter para “Vive” determinada situagio... tanto “como devemos gir... coma “dovamos.
esperar”. Vemos no Cavalero de Espadas o estado de "grande controntagäc” (o ataque ) Este Arcano.
indica atos pormeados de attudes fortes e corajosas, mas sempre com o “lima fic do elemento ar A
{fieza e o distanciemento s8o elementos"malizados” por rigor e combatividade. No Valet tinhamos ©
úpronunciamento... no Cavaleiro tomos a "attudo”.. quo multas vezes pode estar contida de do e
“amargura, mas que também após a "tempestace”. pode trazer a “bonanza” do esclarecimento, As
borbolstas nas amarras do cavalo caracterizam o elemento ar. O Cavaleiro ‘inflamado” de Bastóos
personifica o elemento ego. O entusiesmo o a impulsvidado s80 matizados pot estimulos que levam a
Hades e añtudes” que buscam as roalizagbes dos objeivos. A personalidade “6 preenchida” por
ogosidade e espinto de iniciativa . A impaciencia pode ser o grande “ponto fraco" de toda esta.
impulsividad, pols conduz so "no Giscerimento co realizäve‘, podendo conduzi oda esta energía.
à fata de persoveranca para "concii” o que comegou quando surge o 1° obstáculo. Os lagartos na
roupa do Cavaleiro personificam o elemento fogo. O Cavaleiro de Tapas cavalga "tranquilo", trazendo
Um estado de espino” cheio de paz © concércia. A reconcilacóo como iónica do Taças também está
presente no Cavalsiro. O lado alegre, sonhador o amoroso do elemento água colore a personalidade,
be bons sentimentos 80 enaltecides neste Arcano. Apesar de todos estes bons atributos, ©
SSprofundamontot ndo existe aqui, podondo gorar euperficialidade como no Valet. Os peixes am suas.
Vestimentas caracterizam o elemento agua 0 "a va230 co sentimentos”, O Cavaleiro de Discos, ligado.
20 elemento tera, persaniica a expresso dos valores que buscam "consolidar e consti” através de
Tealizapdes materais, representando solidaz o seguranga necessáriasatravós de senso de realidade”
‘Com sua viregäo, a personalidade busca a realidade de resultados "palpáveis” e nfo apenas ficar no
“plano dos déias” Este comporlamento positivo, se levado ao "exceso", poda conduzir a energia para
3 estagnario, pragmatismo e rigidez, levando a porsonalidado a inflexblidado.
Cavaleiro de Espaces
Postivos: Valeria, destreza, clareza nas idéias após "conftonto”...
Negativos: Frieza, 6d, amargura, discérdia, malicia, dstanciamento, rigor, vinganga...
Cavalairo de Bases:
Postivos: Otimisme, Iniciativa, vontade de vivr, entusiasmo,
Negativos: Impacióncia, mpuisividade, ogrossividado, falta de persaverança
Cavalairo de Tacas:
Positivos: Paz, reconcilazáo, concérdia, amor, calma, paciencia, compreensao, harmonia..
Negativos: Superficial, sam aprofundamento, Sedugáo.
Cavoliro de Discos:
Positives: Soidez, senso de realidade o utlidade, consolidaçäo de valores.
Negativos: Pragmatismo,inflexbilidade, preguiga e inércia promovidas pela astagnacSo..
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ARCANO 13 -RAINHAS
y
=
As Reinhas representam a orga 6 forma’ feminina com total plenitude no Tard. Elas vibram de acordo
‘com o elemento: Ar- Razäo, Fogo - Auto afrmagäo, - gun - Intuigáo e Terra - Consolidagáo.
Vemos na Rainna de Espadas uma mulher irada para a dieta" ( lado da razáo ) empunhando uma
espada também com a ma desta, davidamento ontronizada no alto de uma montana (Ar - próxima
85 muvons ) ajos simbolos em sua coroa 0 trono, borboletas e anjos, representam 0 “Ar. Sua mo.
‘esquerda está levemente levantaca indicando "permissño" ou mesmo "perceppdo” de algo. Seu manto.
“azulado está estampado com nuvens. A racionalidade fneza completem o quadro.aliando-se
“posilvamente"aintelectualidedo rápida percepsáo eindependéncia, Pode representar negativamente:
“no calculsta, viuvez, severidado o estoriidado. A Rainna de Bastöes representando o elemento fogo,
segura com a mio delta o Bastáo, símbolo docomando; e em sua máo esquerda um girassot, flor que
representa o Sol, igurada também em seu trono em conjunto com Ledes .Erh Sua coroa “como nos
bastóss" nascem plantas com o significado de "vida, O gato preto aos seus “pés representa 0 “Togo.
lunar presente (gato = Lua, felino =fogo, Rainha = muiher). Auto confianga, auto afimagáo o iniciaiva
‘com dinamismo s40 super presentes do forma positiva neste Arcano, mas de forma negativa poda
‘dosomvolver o “drama” ( característica negativa do signo de leño ) principalmente se nao conseguir
lestravazar ost energía. A Rainna de Tapas, 90 contro da de Espadas, está virada para a esquerda
(lado da emosio), Devidementa entronizada com a forga e sensiblidae do elemento Agua,
representada pelas ninfas e ondinas em seu trono, observa sua “Taga Oracular com profundidade,
buscando através da intuigSo, a abertura de seu inconciente para ‘revelaçäes”. A sensibilidade,
‘compaixdo,"mistéro", compreensdo e ató mesmo a "cura inuicional( alma vbram positivamente neste
Arcano. Mas a abertura as "nluéncias extoras” alacas a "multa oxacertagáo dos sonhos”, podem
Conduzir esta energia a vbragóes nfo construlvas. A Rairha de Discos liga-se ao elemento terra, Seu
manto vermelho está associado a ‘relidades o sensagóos fisicas". Vamos tanto om sou trono como no
“Arcano de forma geral, muito verde, fohhagens, frutas e animais. A constäncia e ostabilidado, aliadas
¡bondade e corfienga (as vezos austera) 60 vbraç5es posiivas deste Arcano para assuntos materais.
(O exagero destas vbragóes podem conduzir a boa energia para a "rigidez e estagnacto” de valores.
nina de Espadas:
Pos ivos: Racionalidad, inteligencia, indepencéncia,avó, män, a pröpria pessoa, “muiher +.
"Negativos: Frio caluista ue, esteribdade, ditontiomento, “mue =.
Ralnha de Bastóos:
Ponto de acto nano Win, etuaso, aga, puto, a pp,
Negativos: Drama, serve rica, QUO exacerbado, mher
fiche de
UE, criado mediado, amaia, más, mio er
es haa
otha de Discos:
Posto, Sorgo asada confide, rtd, re, ema, atria pessoa, mulher +
Neger don, ecgnent, ide devas, re nn
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y
=
As Reinhas representam a orga 6 forma’ feminina com total plenitude no Tard. Elas vibram de acordo
‘com o elemento: Ar- Razäo, Fogo - Auto afrmagäo, - gun - Intuigáo e Terra - Consolidagáo.
Vemos na Rainna de Espadas uma mulher irada para a dieta" ( lado da razáo ) empunhando uma
espada também com a ma desta, davidamento ontronizada no alto de uma montana (Ar - próxima
85 muvons ) ajos simbolos em sua coroa 0 trono, borboletas e anjos, representam 0 “Ar. Sua mo.
‘esquerda está levemente levantaca indicando "permissño" ou mesmo "perceppdo” de algo. Seu manto.
“azulado está estampado com nuvens. A racionalidade fneza completem o quadro.aliando-se
“posilvamente"aintelectualidedo rápida percepsáo eindependéncia, Pode representar negativamente:
“no calculsta, viuvez, severidado o estoriidado. A Rainna de Bastöes representando o elemento fogo,
segura com a mio delta o Bastáo, símbolo docomando; e em sua máo esquerda um girassot, flor que
representa o Sol, igurada também em seu trono em conjunto com Ledes .Erh Sua coroa “como nos
bastóss" nascem plantas com o significado de "vida, O gato preto aos seus “pés representa 0 “Togo.
lunar presente (gato = Lua, felino =fogo, Rainha = muiher). Auto confianga, auto afimagáo o iniciaiva
‘com dinamismo s40 super presentes do forma positiva neste Arcano, mas de forma negativa poda
‘dosomvolver o “drama” ( característica negativa do signo de leño ) principalmente se nao conseguir
lestravazar ost energía. A Rainna de Tapas, 90 contro da de Espadas, está virada para a esquerda
(lado da emosio), Devidementa entronizada com a forga e sensiblidae do elemento Agua,
representada pelas ninfas e ondinas em seu trono, observa sua “Taga Oracular com profundidade,
buscando através da intuigSo, a abertura de seu inconciente para ‘revelaçäes”. A sensibilidade,
‘compaixdo,"mistéro", compreensdo e ató mesmo a "cura inuicional( alma vbram positivamente neste
Arcano. Mas a abertura as "nluéncias extoras” alacas a "multa oxacertagáo dos sonhos”, podem
Conduzir esta energia a vbragóes nfo construlvas. A Rairha de Discos liga-se ao elemento terra, Seu
manto vermelho está associado a ‘relidades o sensagóos fisicas". Vamos tanto om sou trono como no
“Arcano de forma geral, muito verde, fohhagens, frutas e animais. A constäncia e ostabilidado, aliadas
¡bondade e corfienga (as vezos austera) 60 vbraç5es posiivas deste Arcano para assuntos materais.
(O exagero destas vbragóes podem conduzir a boa energia para a "rigidez e estagnacto” de valores.
nina de Espadas:
Pos ivos: Racionalidad, inteligencia, indepencéncia,avó, män, a pröpria pessoa, “muiher +.
"Negativos: Frio caluista ue, esteribdade, ditontiomento, “mue =.
Ralnha de Bastóos:
Ponto de acto nano Win, etuaso, aga, puto, a pp,
Negativos: Drama, serve rica, QUO exacerbado, mher
fiche de
UE, criado mediado, amaia, más, mio er
es haa
otha de Discos:
Posto, Sorgo asada confide, rtd, re, ema, atria pessoa, mulher +
Neger don, ecgnent, ide devas, re nn
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Os Reis reprentam a orga com inspira” e sublmidede no Taró As Raras possuem também a
forca, mas com elos 6 dado foma" as caracas do temperamento d cada lamento... Comos
Reis, a fora so apresta no sonido pleno de Inspracio. Vomes claramente cs 2 lados
prosentos..posiwoonegatro.c "causado" so"piasmacor...ComosRistonos alolaldadedaforga
dos elements, qu pode sr art posina como negatvaaraconaldage o absrardocomEspaca.
expansio e a vortad com Bart «a misica cio com Tasa..0 o sento do reaidade ©
Soguranga com Discos, :
Ostronos dos 4 Res também se ciferamem sua tomas”, os ros de Espades Are Bastöes- Fogo
380 voricais como os elemertos..Tapas - Agua o Disco - Tona so noraónals (nao se leva
voricalmento) assim como os das Rain, que e igam mais a fra passa feminina..
O Roi do Espades, ses como a Raina, possu em eu trono @ cotca elementos ligados a0 Ar.
(Porboletas o anos) assim como aun raupa azucar (cds) Sou manto vies (1) bre a energia
o vermeino que ens em su ae, Comentando que re d za podo x muta
necosrano. entre no ron sm © poser. Epurha sua espada com a mäo da razo, dela,
mas no está vraco para adreacomo a Raha, ox ce tente”. O Comando utorsadoalbuidos
elo sssoguran a raioraidado pura do intelecto, oque origin ivafiinci epereapeso mental total
de quelquer momento eassunta mas com o elemento A, a aberegde pode ser “mu forte" o que
fovea inconsstinca, causando as vezes lonas secaamos "na pic des hpáteses perversidad,
O Roi de Baro», podendo também ser chamaco e Rel Lagan (agar = logo = agi} ou Rei
Loss”. Está em sou tono com estes elementos © com sua cotos coa Namelaıes, assim como sua
‘oupa vermaia (1090-21) cobra pelo manto douraco edo). O aso ent rmemente seguro pola
Sua mso dota, ssegurando “sou coman”, Esta vento para a esquerca lade Ga emo ) pols
ac" à 0 sigo mae “emocional © dremálico” ds signos de fogo. A auto afimosio © "mans
expresado de car Igedas a vida, gora gonerosiede,honestcade e olmamo. Toda esta forga ©
‘onviopso dove sar sompro vada com obrera”, poi pode rar egoidace aroma oprosungio, OR
e Topas, com sue roupagem azul gua) está com sa coros e car com simbolos de ¿gua (penes
ondas) devidamenteertrorizado com uma Taca na mao rota eo caro na osquerda. A Tepa co
forma receptive” está na mo da azo, representando aqui aracionalcado do elemento agua, que
sibima a ii e a "meduridace” O cevo na máo da omogáo assegura o poder no joio dos
Senimentos, Podemos seva a pró-diposig “em sua monte para o ranscandentalsmo, através
do avaro de seu preto om olaco 20 esquordo, o mesmo lado que se encontra arecertiva Tasa
(seu manto durado sobre sun roupa azul o gas reale cos mundos superorae. A vbrarao
posta deso Arcano leva amis vordadoja a ustocomotodo alravés da nto comcompaiso.
Atonevolénaoacompreonsáotambámests presents Abarturpara stos canal podem progr
de foma nepatva mula "muerda Goma e senimentalsmo banal, ocasonando falta co
scemimento, Venos no Raï de Discos a subimacdo do elemento ara, Dovigamente enonizado,
possulo Dita na me squat o ctrona drena O Comando acer goracopalocoto etna más
da acto, para que exista conigóos do ostoblzar a materia gerade, Sou tono, como no Imporedor
(Arceno 4) possi no 4 canoes Armano caso do mperador 530 “Cameros” ano Rel Touro)
roprosontardooeqalano e esabiade co arquétpo amo do zodiac Sunaroupas assimcomosua
40
forca, mas com elos 6 dado foma" as caracas do temperamento d cada lamento... Comos
Reis, a fora so apresta no sonido pleno de Inspracio. Vomes claramente cs 2 lados
prosentos..posiwoonegatro.c "causado" so"piasmacor...ComosRistonos alolaldadedaforga
dos elements, qu pode sr art posina como negatvaaraconaldage o absrardocomEspaca.
expansio e a vortad com Bart «a misica cio com Tasa..0 o sento do reaidade ©
Soguranga com Discos, :
Ostronos dos 4 Res também se ciferamem sua tomas”, os ros de Espades Are Bastöes- Fogo
380 voricais como os elemertos..Tapas - Agua o Disco - Tona so noraónals (nao se leva
voricalmento) assim como os das Rain, que e igam mais a fra passa feminina..
O Roi do Espades, ses como a Raina, possu em eu trono @ cotca elementos ligados a0 Ar.
(Porboletas o anos) assim como aun raupa azucar (cds) Sou manto vies (1) bre a energia
o vermeino que ens em su ae, Comentando que re d za podo x muta
necosrano. entre no ron sm © poser. Epurha sua espada com a mäo da razo, dela,
mas no está vraco para adreacomo a Raha, ox ce tente”. O Comando utorsadoalbuidos
elo sssoguran a raioraidado pura do intelecto, oque origin ivafiinci epereapeso mental total
de quelquer momento eassunta mas com o elemento A, a aberegde pode ser “mu forte" o que
fovea inconsstinca, causando as vezes lonas secaamos "na pic des hpáteses perversidad,
O Roi de Baro», podendo também ser chamaco e Rel Lagan (agar = logo = agi} ou Rei
Loss”. Está em sou tono com estes elementos © com sua cotos coa Namelaıes, assim como sua
‘oupa vermaia (1090-21) cobra pelo manto douraco edo). O aso ent rmemente seguro pola
Sua mso dota, ssegurando “sou coman”, Esta vento para a esquerca lade Ga emo ) pols
ac" à 0 sigo mae “emocional © dremálico” ds signos de fogo. A auto afimosio © "mans
expresado de car Igedas a vida, gora gonerosiede,honestcade e olmamo. Toda esta forga ©
‘onviopso dove sar sompro vada com obrera”, poi pode rar egoidace aroma oprosungio, OR
e Topas, com sue roupagem azul gua) está com sa coros e car com simbolos de ¿gua (penes
ondas) devidamenteertrorizado com uma Taca na mao rota eo caro na osquerda. A Tepa co
forma receptive” está na mo da azo, representando aqui aracionalcado do elemento agua, que
sibima a ii e a "meduridace” O cevo na máo da omogáo assegura o poder no joio dos
Senimentos, Podemos seva a pró-diposig “em sua monte para o ranscandentalsmo, através
do avaro de seu preto om olaco 20 esquordo, o mesmo lado que se encontra arecertiva Tasa
(seu manto durado sobre sun roupa azul o gas reale cos mundos superorae. A vbrarao
posta deso Arcano leva amis vordadoja a ustocomotodo alravés da nto comcompaiso.
Atonevolénaoacompreonsáotambámests presents Abarturpara stos canal podem progr
de foma nepatva mula "muerda Goma e senimentalsmo banal, ocasonando falta co
scemimento, Venos no Raï de Discos a subimacdo do elemento ara, Dovigamente enonizado,
possulo Dita na me squat o ctrona drena O Comando acer goracopalocoto etna más
da acto, para que exista conigóos do ostoblzar a materia gerade, Sou tono, como no Imporedor
(Arceno 4) possi no 4 canoes Armano caso do mperador 530 “Cameros” ano Rel Touro)
roprosontardooeqalano e esabiade co arquétpo amo do zodiac Sunaroupas assimcomosua
40
‘coroa, estao repletas de motives "verdes" ligados a terra, Sau pb esquerdo em destaque como Disco
apoiado nele(e viglado polo“olnos” do préptio Rel) assegura eds" trmeza ao lado emocional através
da materialidad o real dade fisica super presente. A vibracáo posi deste Arcano ofarooe © máximo
¡de"sansode realidado”, matizado com conta lidade soguranga, tendotudo que construído com sua
vibracáo, bases sólidos o fimes, representando a"nteigóncia práica”. Como aspectos negativos,
vibraçäo do Rei de Discos conduz sua energía para a preguiga, temperamento "pacato domais ©
‘comodidade. Aprowoitar com prazer o que a vida pado oforacar 6 a vibracio deste Arcano, mas com
praticidade e principalmente “poder (Rel) e resizagáo.
Positives: Comando o abstraz8o mental plenas, deducdo @ lógica constantes, fexiblidado ment
“homem inteligente
Nogetivos: Inconstäncia promovida por ‘muita abstraçäo', “fieza o perversidad” calculadas so sair
como “inimigo”
Rei de Basttes:
Postivos: Auto confanga o afrmagáo plenas, generosidade e honestidado, nobreza, "homem bom e
grandioso”.
Negativos: Ego exacerbado, ostontacto, idealisme centralizador, "homem severo (mas otimiata)
Rei de Tapas:
Positivos: Inspirado e intigao plenas, compaicäo, benevoléncia, mistico “real, ‘homem compreensivo
e bondoso" {médium .
Negativos: Personalidade infuenciável, "disiorcs” o real, escapist, vive apenas o “ireal', “homem.
sonhador (fora da realidade }.
Rei ge Discos:
Positivos: Estabiidade © segurança plenas, total senso de realdade, bases sólidas © firmes
(principalmente em assuntos materials), "home estável à fic”.
Negatives: Comodidaco, ostagnacio, ociosidade, "homem de idéas fes.
44 indicamos a fonte oculta de sou nome. Este Ilvro herogífico se compoe de um alfaboto
cabalistico e de uma roda ou circulo de qualro décadas, especiicadas por quatro figuras
impo tendo cada uma, para flo, uma escada do quatro figuras progresivas
Mais adiante:
“Quanto as figuras, els um último distico para explicé-ta
RES, DAMA, CAVALEIRO, VALETE
Esposo, mogo, crlanga, toda a humanidade,
Sobom por estos quatro degraus à unidado”.
is adi ° atributo = ue
personagens_representando "homens e mulheres” possuem este
significado quando o Jogo tirado é sobre relacionamentos pessoals ou
quando séo feitas "perguntas especificas” sobre pessoas *
a
apoiado nele(e viglado polo“olnos” do préptio Rel) assegura eds" trmeza ao lado emocional através
da materialidad o real dade fisica super presente. A vibracáo posi deste Arcano ofarooe © máximo
¡de"sansode realidado”, matizado com conta lidade soguranga, tendotudo que construído com sua
vibracáo, bases sólidos o fimes, representando a"nteigóncia práica”. Como aspectos negativos,
vibraçäo do Rei de Discos conduz sua energía para a preguiga, temperamento "pacato domais ©
‘comodidade. Aprowoitar com prazer o que a vida pado oforacar 6 a vibracio deste Arcano, mas com
praticidade e principalmente “poder (Rel) e resizagáo.
Positives: Comando o abstraz8o mental plenas, deducdo @ lógica constantes, fexiblidado ment
“homem inteligente
Nogetivos: Inconstäncia promovida por ‘muita abstraçäo', “fieza o perversidad” calculadas so sair
como “inimigo”
Rei de Basttes:
Postivos: Auto confanga o afrmagáo plenas, generosidade e honestidado, nobreza, "homem bom e
grandioso”.
Negativos: Ego exacerbado, ostontacto, idealisme centralizador, "homem severo (mas otimiata)
Rei de Tapas:
Positivos: Inspirado e intigao plenas, compaicäo, benevoléncia, mistico “real, ‘homem compreensivo
e bondoso" {médium .
Negativos: Personalidade infuenciável, "disiorcs” o real, escapist, vive apenas o “ireal', “homem.
sonhador (fora da realidade }.
Rei ge Discos:
Positivos: Estabiidade © segurança plenas, total senso de realdade, bases sólidas © firmes
(principalmente em assuntos materials), "home estável à fic”.
Negatives: Comodidaco, ostagnacio, ociosidade, "homem de idéas fes.
44 indicamos a fonte oculta de sou nome. Este Ilvro herogífico se compoe de um alfaboto
cabalistico e de uma roda ou circulo de qualro décadas, especiicadas por quatro figuras
impo tendo cada uma, para flo, uma escada do quatro figuras progresivas
Mais adiante:
“Quanto as figuras, els um último distico para explicé-ta
RES, DAMA, CAVALEIRO, VALETE
Esposo, mogo, crlanga, toda a humanidade,
Sobom por estos quatro degraus à unidado”.
is adi ° atributo = ue
personagens_representando "homens e mulheres” possuem este
significado quando o Jogo tirado é sobre relacionamentos pessoals ou
quando séo feitas "perguntas especificas” sobre pessoas *
a
CORRELAÇOES COM OS 22 ARCANOS MAIORES :
ASTROLOGIA E 22 LETRAS DO ALFABETO HEBRAICO
ARCANO.
01-Maco
02- SACERDOTISA
03-IMPERATRIZ
04 - IMPERADOR
05 - HIEROFANTE
06 - AMANTES
07-CARRO
08 -JUSTICA
09-ERMITAO
10- RODA DA FORTUNA
11 - FORCA
12- ENFORCADO
13-MORTE
14 -TEMPERANGA
15- DIABO
16-TORRE
17 -ESTRELA
18-LUA
19-soL
20- JULGAMENTO
21-Louco
22- MUNDO
MERCURIO.
AQUARIO
PEXES
SATURNO
3L0GoS
sou
LEXPLICAGOES PAGINA SEGUINTE*
ALFABETO HEBRAIC
ALEPH
BETH
CT
DALETH
HE (HEH)
AU (WAW)
ZAIN
HETH ( CHETH)
Tem
Yoo (10D)
CAF (KAPH)
LAMED
MEM.
NUN
SAMECH (SAMECK)
GNAIM (AYIN)
PHE (PEN)
TSAD (TZADDI)
Cor (KOPH)
RESH
sum
TAU (TAW)
2
ASTROLOGIA E 22 LETRAS DO ALFABETO HEBRAICO
ARCANO.
01-Maco
02- SACERDOTISA
03-IMPERATRIZ
04 - IMPERADOR
05 - HIEROFANTE
06 - AMANTES
07-CARRO
08 -JUSTICA
09-ERMITAO
10- RODA DA FORTUNA
11 - FORCA
12- ENFORCADO
13-MORTE
14 -TEMPERANGA
15- DIABO
16-TORRE
17 -ESTRELA
18-LUA
19-soL
20- JULGAMENTO
21-Louco
22- MUNDO
MERCURIO.
AQUARIO
PEXES
SATURNO
3L0GoS
sou
LEXPLICAGOES PAGINA SEGUINTE*
ALFABETO HEBRAIC
ALEPH
BETH
CT
DALETH
HE (HEH)
AU (WAW)
ZAIN
HETH ( CHETH)
Tem
Yoo (10D)
CAF (KAPH)
LAMED
MEM.
NUN
SAMECH (SAMECK)
GNAIM (AYIN)
PHE (PEN)
TSAD (TZADDI)
Cor (KOPH)
RESH
sum
TAU (TAW)
2
Inicialmente devemos observar e estudar o Arcano "O Louca".
No Tard de Wale, ele representa o Arcano 0 ou 0 22. Esta conotaçäo 6 perfelta se
pensarmos no arquétipo do Arcano como correspondente a "Era de Piscis”, ou seja, o
Personagem puro iniciando "realmente" um novo ciclo em busca de experiéncias para
continuar sua senda evolucional, como já foi comentado na IntrodugSo deste trabalho.
Mas o importante é lembrar que vivemos o momento que “Iranslada” o conhecimento
assimilado_ de Piscis para a Era Aquariana que já se firma, entáo, como ensinou o
Mestre da hoje" Sociedade Brasileira de Eubiose, * Prof Henrique José de Souza" (in
‘memoriam ) e também o Ocullista “Eliphas Levi ( In memorian) |: Louco" está na
vibraco do Arcano 21 em rejas a letra Shim
Podemos e devemos estudar.medilar e refetir“o porque" desta alteracáo. Acredito
que devemos ver “O Louco' (já há um bom tempo) como "instrumento" que leva os
conhecimentos de uma era para outra, por isto ele sempre representa o "0 ou 22", 0
inicio (0) ou o fm { 22)" dos Arcanos Maiores.
Segundo estes célebres oculistas, a realidade do Arcano 22 fica para "O Mundo",
representando a sintese total da evolugáo no caminho dos 22 Arcanos, onde após
“totalmente realizado” o transbordo ciclo pisciano para o aquariano, a vibraçäo “0” volta
para "O Louco", como o que inicia e realiza "a Lar.
Com relaçäo a colocagäo no 21, o Coluna do Mestre Henrique, o Prof Ferreira (in
‘memoriam ) diz sobre*O Louco' como Arcano 21: "Expressa a duragáo relativa - a vide
manifestado. É o Logos Criador , equele que realiza Lei periédic
‘Ainda como "observacáo”, devemos saber que "a maioria” dos criadores de jogos de
Taró utlizaram "O Louco como correspondéncia a letra hebräica “Aleph, tendo como
sequéncia *O Mago” como “Bet e assim por diante.
Com a "nova estrtura" colocada anteriormente, a 1* letra “Aleph corresponde ao
“Mago”, e a letra Shim e o 21° Arcano para "O Louco”.
Selembrarmos que Wale ocouconsidrando uma corso, “A Justia” parao Arcano
11 e “A Forga" para 8 te
Sequéncia, o sign de Ibra via o representante do Arcano “À Farga" e o signo de lobo
do Arcano “A Justica’. Lembrando do simbolismo destes Arcanos, entendemos
facilmente porque Waite inverteu suas colocagSes no Taró que estudamos, sendo mais
correto ullizar ( no seu ponto de vista) “A Justiga’ com relaçäo a0 signo de libra
(balanga, etc.) e “A Forga” com leño, Sendo que o animal até aparece no desenho do
Arcano.
Para que se entenda melhor o que foi explicado, vamos iniciaro que foi posto na página
anterior.
Pudemos observar que o alfabeto hebrálco composto por 22 letras, o que já nos
oferece pistas da magia oculta em sua composigäo, relacionando-o com os 22 Arcanos
Maiores. Devemos lembrar que o “último” grande Ser “na face da terra” que a
humanidade conhece ( conheceu ) foi “hebreu” e se chamava "Jesus", Para maiores
aprofundamentos recomendo que o letor procure mais informagdes sobre "A Cabala*
€ 08 32 portais da sabedoris, que so formados pelas 22 letras hebräicas (22 Arcanos
Maiores ) e as 10 Sephirots.
As 22 letras do alfabeto hebréico se subdividem da seguinte forma:
-3 letras Mes,
-7_ letres Duplas e
- 12 letras Simples.
43
No Tard de Wale, ele representa o Arcano 0 ou 0 22. Esta conotaçäo 6 perfelta se
pensarmos no arquétipo do Arcano como correspondente a "Era de Piscis”, ou seja, o
Personagem puro iniciando "realmente" um novo ciclo em busca de experiéncias para
continuar sua senda evolucional, como já foi comentado na IntrodugSo deste trabalho.
Mas o importante é lembrar que vivemos o momento que “Iranslada” o conhecimento
assimilado_ de Piscis para a Era Aquariana que já se firma, entáo, como ensinou o
Mestre da hoje" Sociedade Brasileira de Eubiose, * Prof Henrique José de Souza" (in
‘memoriam ) e também o Ocullista “Eliphas Levi ( In memorian) |: Louco" está na
vibraco do Arcano 21 em rejas a letra Shim
Podemos e devemos estudar.medilar e refetir“o porque" desta alteracáo. Acredito
que devemos ver “O Louco' (já há um bom tempo) como "instrumento" que leva os
conhecimentos de uma era para outra, por isto ele sempre representa o "0 ou 22", 0
inicio (0) ou o fm { 22)" dos Arcanos Maiores.
Segundo estes célebres oculistas, a realidade do Arcano 22 fica para "O Mundo",
representando a sintese total da evolugáo no caminho dos 22 Arcanos, onde após
“totalmente realizado” o transbordo ciclo pisciano para o aquariano, a vibraçäo “0” volta
para "O Louco", como o que inicia e realiza "a Lar.
Com relaçäo a colocagäo no 21, o Coluna do Mestre Henrique, o Prof Ferreira (in
‘memoriam ) diz sobre*O Louco' como Arcano 21: "Expressa a duragáo relativa - a vide
manifestado. É o Logos Criador , equele que realiza Lei periédic
‘Ainda como "observacáo”, devemos saber que "a maioria” dos criadores de jogos de
Taró utlizaram "O Louco como correspondéncia a letra hebräica “Aleph, tendo como
sequéncia *O Mago” como “Bet e assim por diante.
Com a "nova estrtura" colocada anteriormente, a 1* letra “Aleph corresponde ao
“Mago”, e a letra Shim e o 21° Arcano para "O Louco”.
Selembrarmos que Wale ocouconsidrando uma corso, “A Justia” parao Arcano
11 e “A Forga" para 8 te
Sequéncia, o sign de Ibra via o representante do Arcano “À Farga" e o signo de lobo
do Arcano “A Justica’. Lembrando do simbolismo destes Arcanos, entendemos
facilmente porque Waite inverteu suas colocagSes no Taró que estudamos, sendo mais
correto ullizar ( no seu ponto de vista) “A Justiga’ com relaçäo a0 signo de libra
(balanga, etc.) e “A Forga” com leño, Sendo que o animal até aparece no desenho do
Arcano.
Para que se entenda melhor o que foi explicado, vamos iniciaro que foi posto na página
anterior.
Pudemos observar que o alfabeto hebrálco composto por 22 letras, o que já nos
oferece pistas da magia oculta em sua composigäo, relacionando-o com os 22 Arcanos
Maiores. Devemos lembrar que o “último” grande Ser “na face da terra” que a
humanidade conhece ( conheceu ) foi “hebreu” e se chamava "Jesus", Para maiores
aprofundamentos recomendo que o letor procure mais informagdes sobre "A Cabala*
€ 08 32 portais da sabedoris, que so formados pelas 22 letras hebräicas (22 Arcanos
Maiores ) e as 10 Sephirots.
As 22 letras do alfabeto hebréico se subdividem da seguinte forma:
-3 letras Mes,
-7_ letres Duplas e
- 12 letras Simples.
43
‘As 3 totras Máes säo “Aleph, Mem e Shim, correspondendo ao "Mago", Arcano 1,
Morte Arcano 13 e -Louco”, Arcano 21. Na Teosofia 6 colocado a existéncia de 3
tronos”, representando o 1° Logos “O Mago"( Aleph ),
ser absoluto"; 0 2° Logos representado pela “Morte” ( Mem)
oto sentido de "trensformagáo” ou mesmo como principio mediador da energia causal
0 1° Logos para a energia de efeito do 3° Logos; e por fim “O Louco”( Shim )
representando aquele que "reglizou” as experiéncias necessárias do cido,
Logos ou mesmo
expressando a origem do
As 7 letras Duplas sä0 “Beth, Guimel, Daleth, Caf, Pha, Resh e Tau”.
O setenério neste caso representa os “7 planetas sagrados”, sendo que cada estado
de consciéncia” tanto macrocosmicamente como microcosmicamente ( Homem ) &
representado por estas letras e planetas:
Beth -Lua- "A Sacerdotisa”,
Guimel - Vénus- — “Almperatriz”,
Daloth - Jüpiter- — “O Imperador “,
Caf -Marte- "AForga”,
Phé — -Mercürio- “A Estrela”,
Resh -Satumo- “O Julgamento” e
Tau -Sol- “OMundo”.
As 12 letras simples representamos 12 "signos do zodíaco”:
He -OHierofante -Äries,
Vau -OsAmantes -Touro,
Zain -OCamo -Gémeos
Heth - AJustica - Cáncer,
Teth -O Emitäo -Leäo,
Yod -ARoda da Fortuna - Virgem,
Lamed - O Enforcado Libr
Nun -ATemperanga — -Escorpiáo,
Sameck - O Diabo - Sagitário,
Gnaim -A Tore - Capricorni
Tsad -Alua - Aquário e
Cof -0Sol - Peixes.
Com este conhecimento, “podemos e devemos" aguardar “com certeza (e
conhecimento)" nos próximos anos, "novas dimensdes, visées e leituras’ de UM NOVO
TARO”... que venha trazer“a lume" novas vibragdes que venham auxliar a humanidade
‘em sua senda evolucional, revolucionando ( "evolucionando" ) o Taró, a Cabala e a
Astrologia..... ek
Morte Arcano 13 e -Louco”, Arcano 21. Na Teosofia 6 colocado a existéncia de 3
tronos”, representando o 1° Logos “O Mago"( Aleph ),
ser absoluto"; 0 2° Logos representado pela “Morte” ( Mem)
oto sentido de "trensformagáo” ou mesmo como principio mediador da energia causal
0 1° Logos para a energia de efeito do 3° Logos; e por fim “O Louco”( Shim )
representando aquele que "reglizou” as experiéncias necessárias do cido,
Logos ou mesmo
expressando a origem do
As 7 letras Duplas sä0 “Beth, Guimel, Daleth, Caf, Pha, Resh e Tau”.
O setenério neste caso representa os “7 planetas sagrados”, sendo que cada estado
de consciéncia” tanto macrocosmicamente como microcosmicamente ( Homem ) &
representado por estas letras e planetas:
Beth -Lua- "A Sacerdotisa”,
Guimel - Vénus- — “Almperatriz”,
Daloth - Jüpiter- — “O Imperador “,
Caf -Marte- "AForga”,
Phé — -Mercürio- “A Estrela”,
Resh -Satumo- “O Julgamento” e
Tau -Sol- “OMundo”.
As 12 letras simples representamos 12 "signos do zodíaco”:
He -OHierofante -Äries,
Vau -OsAmantes -Touro,
Zain -OCamo -Gémeos
Heth - AJustica - Cáncer,
Teth -O Emitäo -Leäo,
Yod -ARoda da Fortuna - Virgem,
Lamed - O Enforcado Libr
Nun -ATemperanga — -Escorpiáo,
Sameck - O Diabo - Sagitário,
Gnaim -A Tore - Capricorni
Tsad -Alua - Aquário e
Cof -0Sol - Peixes.
Com este conhecimento, “podemos e devemos" aguardar “com certeza (e
conhecimento)" nos próximos anos, "novas dimensdes, visées e leituras’ de UM NOVO
TARO”... que venha trazer“a lume" novas vibragdes que venham auxliar a humanidade
‘em sua senda evolucional, revolucionando ( "evolucionando" ) o Taró, a Cabala e a
Astrologia..... ek
TRABALHANDO O 3° E ÚLTIMO ATRIBUTO - “A IMAGINACAO”
Iremos agora abordar varios tópicos necessários para que antes de abrir o jogo ou
“deitar as cartas" (como dizem muitos tarólogos ), possa existir uma atmosfera "propicia
e benéfica” para a magia do Taró. Tudo que for falado, pode e "deve" ter alteragSes de
acordo com a "intuigáo e imaginagáo' de cada um, pois náo existe uma “forma ou
receita’ que deva ser “imposta" quando falamos de intuigäo, e sim, algo que sirva
apenas de referéncia para que o ideal para cada um” seja criado, inclusive as formas
de jogar e interpretar.
Após a consagragäo, explicada anteriomente na página 6, devemos guardé-lo
devidamente "enrolado” em um pano à nossa escolha ( seda, lá, etc) mas de cor fria,
por exemplo indigo, violeta, etc, pois representam receptividade as próprias energias
do baralho. Para os mais exigentes, pode-se guarda-lo( além do pano ) em uma caixa
de madeira que pode conter um desenho de protegáo sobre ela, por exemplo o
pentagrama, 0 hexagrama, etc.
Devemos após esta “energizacao" inicial, nao expor gratuitamente nosso Tard “8s
vistas"dos outros, muito menos permitir que o manuseiem apenas por “brincadeira".
O Taró deve ser respeitado, pois se assim náo “for, todas as energias por voc&
trabalhadas iráo para “o ralo". O Tard só poderá ser tocado por outras pessoas quando
for realizada "uma leitura séria”, que deve visar sempre “o lado bom, construtivo e
benéfico” para quem quer que seja, onde o consulente “conjuntamente” com o
interpretador, deverá retirar ás cartas para a interpretagäo. Muitos tarólogos näo
permitem que “nem o consulente” toque em seu baralho, sendo ele mesmo o “único”
manuseador no jogo. Isto $ um ponto de vista e vai de cada um.
¡Quando ficamos muito tempo ser jogar ( prefrodizer “inuir ), devemos pegá-lo uma
vez ou outra... e até mesmo “dormir com ele de vez em quando... colocando-0 ao nosso
lado ou mesmo debaixo do travesseiro, para que a energia de compatibilidade entre nos
© ele náo se perca e seja sempre ativada. Trate-o bem que ele fará o mesmo na hora
da interpretagao.
Devemos procurar ( claro que na medida do possivel ) efetuar as leituras e
interpretagóes no mesmo local, que deve estar sempre energizado com harmonia e
equilibrio. Uma mesa própria, com um pano especifico para isto, que pode ser “igual
mas no 0 mesmo” que o da consagracáo ( branco com o pentagrama dourado em seu
centro) 6 sempre uma boa opgäo na leitura. Pode-se ter também um objeto!
instrumento de protecäo se "existir conhecimento específico” da funçäo de qual está
sendo utiizado, com por exemplo: uma adaga (normalmente “assusta” as pessoas mas
serve ‘se devidamente” consagrada, para dissolver energias maléficas ), uma vela
(Punficagä0 ), ou mesmo um talismä "impregnado" de boa energia, et..... Quando for
realizar uma leitura “fora” do local escolhido, levar o pano e o objetol instrumento é uma
forma positiva de continuar com as energias ‘jé conhecidas”.
...usem a imaginagáo aliada ( sempre ) a intuigáo.
Uma Invocacáo positiva ( mentalizagáo já envolvendo também "o consulente” ), deve
ser feita, de forma que o sagrado que existe em nés como uma 5* esséncia, (nosso eu -
interior) , “vibre” e seja despertado de forma que tudo que seja visto e interpretado
possua valores reais de acordo com a “mística verdadeira”. Ela pode ser feita tanto
“mentalmente”, onde © interpretador segura “ambas as mos" do consulente com as
‘suas máos, direita com esquerda e esquerda com direita “sem cruzar” como também
45
Iremos agora abordar varios tópicos necessários para que antes de abrir o jogo ou
“deitar as cartas" (como dizem muitos tarólogos ), possa existir uma atmosfera "propicia
e benéfica” para a magia do Taró. Tudo que for falado, pode e "deve" ter alteragSes de
acordo com a "intuigáo e imaginagáo' de cada um, pois náo existe uma “forma ou
receita’ que deva ser “imposta" quando falamos de intuigäo, e sim, algo que sirva
apenas de referéncia para que o ideal para cada um” seja criado, inclusive as formas
de jogar e interpretar.
Após a consagragäo, explicada anteriomente na página 6, devemos guardé-lo
devidamente "enrolado” em um pano à nossa escolha ( seda, lá, etc) mas de cor fria,
por exemplo indigo, violeta, etc, pois representam receptividade as próprias energias
do baralho. Para os mais exigentes, pode-se guarda-lo( além do pano ) em uma caixa
de madeira que pode conter um desenho de protegáo sobre ela, por exemplo o
pentagrama, 0 hexagrama, etc.
Devemos após esta “energizacao" inicial, nao expor gratuitamente nosso Tard “8s
vistas"dos outros, muito menos permitir que o manuseiem apenas por “brincadeira".
O Taró deve ser respeitado, pois se assim náo “for, todas as energias por voc&
trabalhadas iráo para “o ralo". O Tard só poderá ser tocado por outras pessoas quando
for realizada "uma leitura séria”, que deve visar sempre “o lado bom, construtivo e
benéfico” para quem quer que seja, onde o consulente “conjuntamente” com o
interpretador, deverá retirar ás cartas para a interpretagäo. Muitos tarólogos näo
permitem que “nem o consulente” toque em seu baralho, sendo ele mesmo o “único”
manuseador no jogo. Isto $ um ponto de vista e vai de cada um.
¡Quando ficamos muito tempo ser jogar ( prefrodizer “inuir ), devemos pegá-lo uma
vez ou outra... e até mesmo “dormir com ele de vez em quando... colocando-0 ao nosso
lado ou mesmo debaixo do travesseiro, para que a energia de compatibilidade entre nos
© ele náo se perca e seja sempre ativada. Trate-o bem que ele fará o mesmo na hora
da interpretagao.
Devemos procurar ( claro que na medida do possivel ) efetuar as leituras e
interpretagóes no mesmo local, que deve estar sempre energizado com harmonia e
equilibrio. Uma mesa própria, com um pano especifico para isto, que pode ser “igual
mas no 0 mesmo” que o da consagracáo ( branco com o pentagrama dourado em seu
centro) 6 sempre uma boa opgäo na leitura. Pode-se ter também um objeto!
instrumento de protecäo se "existir conhecimento específico” da funçäo de qual está
sendo utiizado, com por exemplo: uma adaga (normalmente “assusta” as pessoas mas
serve ‘se devidamente” consagrada, para dissolver energias maléficas ), uma vela
(Punficagä0 ), ou mesmo um talismä "impregnado" de boa energia, et..... Quando for
realizar uma leitura “fora” do local escolhido, levar o pano e o objetol instrumento é uma
forma positiva de continuar com as energias ‘jé conhecidas”.
...usem a imaginagáo aliada ( sempre ) a intuigáo.
Uma Invocacáo positiva ( mentalizagáo já envolvendo também "o consulente” ), deve
ser feita, de forma que o sagrado que existe em nés como uma 5* esséncia, (nosso eu -
interior) , “vibre” e seja despertado de forma que tudo que seja visto e interpretado
possua valores reais de acordo com a “mística verdadeira”. Ela pode ser feita tanto
“mentalmente”, onde © interpretador segura “ambas as mos" do consulente com as
‘suas máos, direita com esquerda e esquerda com direita “sem cruzar” como também
45
verbalmente (se acharnecessário). Neste momento, quando as máos entre consulente
© interpretador se tocam, formando a magnetizacäo e interacáo necessária entre
ambos, o Taró deve se encontrar no meio e "embaixo” das máos.
O interpretador deve pedir para que o consulente mentalize os “assuntos/pessoas” que
iro envolver a consulta. Isto pode ser feito tanto com os “olhos fechado como abertos”.
Como sugestäo, se o pano branco com o pentagrama dourado for utlizado, o Tard
completo com suas 78 láminas deve estar sobre o pentagrama, e as máos "em toque”
{ consulentel interpretador ) sobre ele, mas náo tocando o Tard, simplesmente sobre
(no alto ) ele.
‘Nunca realizar uma leitura onde existir possibilidades de desequilibrio, tanto do lugar,
‘como do consulente e também do “interpretador ( vocá mesmo (a) ).
Deve existir a seriedade “em todos os sentidos". O emocional do interpretador, deve
estar equilibrado e sereno, pois se emogSes envolverem a leitura, o erro será “certo”
Quanto as emogóes do consulente, na medida do possivel, o interpretador deve
10 máximo de suas possiblidados”, ameni nselos
jo, deixando sem aro, “ris rá
trilhado: “os realiza"... pois o liv
estará sempre presente e atuante, sende o consulente, o maior responsável na
“transformacäo de energla em consciéncia” que a leitura do Tard “posa trazar”.
A forma de “embaralhar’as cartas também 6 muito importante, onde o interpretador
deverá executar 3, 5, 7 ou 12 movimentos de embaralhar, de acordo com “sua intuigáo”
no momento”, saberá a quantidade certa. Quanto ao “movimento específico” ( forma de
‘embaralhar ) o mais importante & “náo exercer forgas bruscas nas cartas” como
vemos "de forma bem clara” nos “grandes embaralhadores” de jogos de cartas, onde o
movimento das mesmas é imposto, e náo natural. Deixe ás cartas soltas, movendo-se
entre suas máos de acordo com o próprio peso delas, de forma que "sozinhas” elas
mesmo se intercalem. “O jelto" de fazer o embaralhamento pode ser igual ou
semelhante ao dos jogadores de baralho, mas náo imponha o movimento como eles.
‘Apes o término, 0 interpretador deve pedir ao consulente que corte com a mao direita
(da razäo ) da “esquerda para a direita” o Tard, formando dois montes ( muitos
especialistas fazem o movimento contrário ao proposto, mas de acordo com “minha
intuig3o” proponho da esquerda para a direita” ). O interpretador deve observar antes
de juntar os dois montes, as duas cartas resultantes do corte do consulente, se
*preferir e intuir”, deve separá-las do jogo para interpretacóes futuras durante a leitura,
pois estas cartas representam um "exo polar’ ( nivel de consciéncia a ser atingido )
muito ligado a0 consulente.
Com todos estes passos realizados, vamos a partir da página seguinte, demonstrar
varias manciras de “deitar As cartas”.
Será proposto que sejam utilizados os Arcanos Malores “separados” dos Menores em
alguns jogos, mas caso interpretador prefira utlizar os 78 embaralhados, “pois cada
um sabe e escolhe a mansira que sente melhor para interprotar”(* muitos fazem
assim), sempre que aparecer um "Arcano Malor" entre os Manores, ele dove possuir
um “enfoque especial” na interpretaçäo. Sempre os jogos realizados ou propostos
“apenas com os Arcanos Maiores, todos podem ser “cobertos” pelos Arcanos Menores
para melhor interrotaio (_Náo siga ao “pó da letra” o que for passado
steriormente, use sua imagí intuicáo...se!
46
© interpretador se tocam, formando a magnetizacäo e interacáo necessária entre
ambos, o Taró deve se encontrar no meio e "embaixo” das máos.
O interpretador deve pedir para que o consulente mentalize os “assuntos/pessoas” que
iro envolver a consulta. Isto pode ser feito tanto com os “olhos fechado como abertos”.
Como sugestäo, se o pano branco com o pentagrama dourado for utlizado, o Tard
completo com suas 78 láminas deve estar sobre o pentagrama, e as máos "em toque”
{ consulentel interpretador ) sobre ele, mas náo tocando o Tard, simplesmente sobre
(no alto ) ele.
‘Nunca realizar uma leitura onde existir possibilidades de desequilibrio, tanto do lugar,
‘como do consulente e também do “interpretador ( vocá mesmo (a) ).
Deve existir a seriedade “em todos os sentidos". O emocional do interpretador, deve
estar equilibrado e sereno, pois se emogSes envolverem a leitura, o erro será “certo”
Quanto as emogóes do consulente, na medida do possivel, o interpretador deve
10 máximo de suas possiblidados”, ameni nselos
jo, deixando sem aro, “ris rá
trilhado: “os realiza"... pois o liv
estará sempre presente e atuante, sende o consulente, o maior responsável na
“transformacäo de energla em consciéncia” que a leitura do Tard “posa trazar”.
A forma de “embaralhar’as cartas também 6 muito importante, onde o interpretador
deverá executar 3, 5, 7 ou 12 movimentos de embaralhar, de acordo com “sua intuigáo”
no momento”, saberá a quantidade certa. Quanto ao “movimento específico” ( forma de
‘embaralhar ) o mais importante & “náo exercer forgas bruscas nas cartas” como
vemos "de forma bem clara” nos “grandes embaralhadores” de jogos de cartas, onde o
movimento das mesmas é imposto, e náo natural. Deixe ás cartas soltas, movendo-se
entre suas máos de acordo com o próprio peso delas, de forma que "sozinhas” elas
mesmo se intercalem. “O jelto" de fazer o embaralhamento pode ser igual ou
semelhante ao dos jogadores de baralho, mas náo imponha o movimento como eles.
‘Apes o término, 0 interpretador deve pedir ao consulente que corte com a mao direita
(da razäo ) da “esquerda para a direita” o Tard, formando dois montes ( muitos
especialistas fazem o movimento contrário ao proposto, mas de acordo com “minha
intuig3o” proponho da esquerda para a direita” ). O interpretador deve observar antes
de juntar os dois montes, as duas cartas resultantes do corte do consulente, se
*preferir e intuir”, deve separá-las do jogo para interpretacóes futuras durante a leitura,
pois estas cartas representam um "exo polar’ ( nivel de consciéncia a ser atingido )
muito ligado a0 consulente.
Com todos estes passos realizados, vamos a partir da página seguinte, demonstrar
varias manciras de “deitar As cartas”.
Será proposto que sejam utilizados os Arcanos Malores “separados” dos Menores em
alguns jogos, mas caso interpretador prefira utlizar os 78 embaralhados, “pois cada
um sabe e escolhe a mansira que sente melhor para interprotar”(* muitos fazem
assim), sempre que aparecer um "Arcano Malor" entre os Manores, ele dove possuir
um “enfoque especial” na interpretaçäo. Sempre os jogos realizados ou propostos
“apenas com os Arcanos Maiores, todos podem ser “cobertos” pelos Arcanos Menores
para melhor interrotaio (_Náo siga ao “pó da letra” o que for passado
steriormente, use sua imagí intuicáo...se!
46
“A habilidade divinatória se desenvolve pelo exercício.
De tanto envolver-se com enigmas simbólicos, a ima-
ginaçäo se torna flexivel. Termina por adquirir uma lu-
cider interpretativa que se inicia, de maneira geral, nas
sutilezas do simbolismo, permitindo penetrar o esote -
rismo des obras de arte, dos poemas mitológicos e das
religióos”. Oswald Wirth
Em todos os tipos de jogos que seräo explicados posteriormente, embaralhamos como
explicado na página anterior e “abrimos” um leque ( “todas” as cartas viradas “para
baixo") onde podem serretiradas as cartas de qualquer lugar. Para “virä-las” sempre
inicie da última para a primeira. As perguntas devem ser feitas de forma clara e
sequencial, se necessáro a inter 2 mai + para que
a “intuigáo” venha, nao exite, tire quantas forem necessária:
Iniciaremos com o jogo mais simples de todos: O de 1 carta,
Neste jogo podemos ter os Arcanos Maiores e Menores misturados ou nfo, podendo
‘separé-los se quisermos obter respostes mais ligadas a assuntos mais profundos em
busca de “nivel de conscióncia”-jogar com Arcanos Maiores ou... se optarmos para
respostas que envolvam tomadas de atitudes mais ligadas a pensamentos e
sentimentos humanos - jogar com Arcanos Menores, que podem também se di
‘em 4 grupos, podendo também jogar apenas com um, por exemplo: Assuntos que
exijam:
- raciocínio e forma de pensar - Jogar com Espadas
- ages e motivagdes. -Jogar com Bastôes
- sensibilidade e percepgäo -Jogar com Tacas
- praticidade e realdade -Jogarcom Discos
Osegundojogo, envolvendo.2 cartas, nos remetea meditaçües sobre “a polaridade”
que envolve ambos os Arcanos que aparecem. Após a retirada das cartas, colocamos
uma ao lado da outra "deixando um espaco livre entro elas” que corresponderá “após
uma boa reflexäo, ao nivel de consciéncia a ser atingido como fator “equilibranto”.
Neste jogo dual, assim como em todos, devemos recorrer as explicagSes dadas sobre
a ‘Interpretaçäo dos Arcanos” quando náo conseguirmos interpretaro que as cartas nos
querem dizer. Assim como no jogo de 1 carta, podemos utlizar os 78 Arcanos
misturados ... usar somente os 22 Maiores ... ou os 58 Menores... ou mesmo apenas 1
dos Menores que podem ser divididos em 4 grupos ( explicaçäo acima ). Use a
“intuigáo e imaginacao”.
O pros eau
CARTA QUE SERA FORMADA ND INCONSCIENTE"
COMO "DPGÄD" PODE SER TUEADAS y #4
De tanto envolver-se com enigmas simbólicos, a ima-
ginaçäo se torna flexivel. Termina por adquirir uma lu-
cider interpretativa que se inicia, de maneira geral, nas
sutilezas do simbolismo, permitindo penetrar o esote -
rismo des obras de arte, dos poemas mitológicos e das
religióos”. Oswald Wirth
Em todos os tipos de jogos que seräo explicados posteriormente, embaralhamos como
explicado na página anterior e “abrimos” um leque ( “todas” as cartas viradas “para
baixo") onde podem serretiradas as cartas de qualquer lugar. Para “virä-las” sempre
inicie da última para a primeira. As perguntas devem ser feitas de forma clara e
sequencial, se necessáro a inter 2 mai + para que
a “intuigáo” venha, nao exite, tire quantas forem necessária:
Iniciaremos com o jogo mais simples de todos: O de 1 carta,
Neste jogo podemos ter os Arcanos Maiores e Menores misturados ou nfo, podendo
‘separé-los se quisermos obter respostes mais ligadas a assuntos mais profundos em
busca de “nivel de conscióncia”-jogar com Arcanos Maiores ou... se optarmos para
respostas que envolvam tomadas de atitudes mais ligadas a pensamentos e
sentimentos humanos - jogar com Arcanos Menores, que podem também se di
‘em 4 grupos, podendo também jogar apenas com um, por exemplo: Assuntos que
exijam:
- raciocínio e forma de pensar - Jogar com Espadas
- ages e motivagdes. -Jogar com Bastôes
- sensibilidade e percepgäo -Jogar com Tacas
- praticidade e realdade -Jogarcom Discos
Osegundojogo, envolvendo.2 cartas, nos remetea meditaçües sobre “a polaridade”
que envolve ambos os Arcanos que aparecem. Após a retirada das cartas, colocamos
uma ao lado da outra "deixando um espaco livre entro elas” que corresponderá “após
uma boa reflexäo, ao nivel de consciéncia a ser atingido como fator “equilibranto”.
Neste jogo dual, assim como em todos, devemos recorrer as explicagSes dadas sobre
a ‘Interpretaçäo dos Arcanos” quando náo conseguirmos interpretaro que as cartas nos
querem dizer. Assim como no jogo de 1 carta, podemos utlizar os 78 Arcanos
misturados ... usar somente os 22 Maiores ... ou os 58 Menores... ou mesmo apenas 1
dos Menores que podem ser divididos em 4 grupos ( explicaçäo acima ). Use a
“intuigáo e imaginacao”.
O pros eau
CARTA QUE SERA FORMADA ND INCONSCIENTE"
COMO "DPGÄD" PODE SER TUEADAS y #4
‘Agora, envolvendo jé a palavra "manifestagäo” que sempre 6 tina, temos o terceiro
jogo feito por cartas, Procedendo da mesma maneira que os anteriores tramos ás 3
cañas como Ilustrado abaixo, dispostas de forma triangular. Neste jogo eu recomendo
que sejam utiizados os Arcanos Maiores inicialmente e "posteriormente" os Menores.
(se necessário) para “confirmar ou elucidar” a interpretagáo “cobrindo os Maiores.
No 6 necessário em alguns casos cobrir os 3 Arcanos Maiores para melhores
elucidagöes, multas vezes, cobrir apenas um que náo oferece boa interpretagáo 6
suficiente.
A carta 1 nos oferece indicios de como nos ligamos “ao divino” ( espiritualidade ).
‘A carta 2 nos demonstra como estáo nossos pensamentos e emosóes (alma).
‘A carta 3 nos mostra como nos exteriorizamos "ás vistas” dos outros (físico).
O jogo de 4 cartas ( 5° oculta ), muito conhecido, se chama “A Cruz”. Deve ter
“tiragem* em relaçäo sos Arcanos como no jogo anterior. Muita utlizada para
“propostas de comportamento” em diversas situagdes, A Cruz pode possuir 2 tipos
de interpretagóes, sendo sempre a 5° carta ( opcional ) em qualquer das 2
interpretagées, a somatória das 4 anteriores, näo sendo “tirada”, por exemplo: A
carta 1 - Imperatriz, a carta 2 - A Torre, a carta 3 - O Ermitéo e a carta 4 - A Roda da
Fortuna. Somando: 3 (Imperatriz) + 16 (Torre) + 9 ( Ermitäo) + 10 ( Roda da Fortuna)
18. Como os Arcanos váo somente até o 22 devemos ainda somar este valor: 3 + 8
= A Justiga ( Waite ). Este é o Arcano representante da 5* carta,
Primeira inter A
A carta 1 mostra como o assunto ( pergunta ) vibra no momento.
‘A carta 2 demonstra uma caminho as vezes atraente. Normalmente deve ser evitado,
‘A carta 3 indica o caminho correto, o que oferecerá forga e luz no caminho.
A carta 4 mostra como o assunto se desfecha, como acontece.
A carta 5 (opcional) como sintese “complementa” a interpretaçäo.
Mais pessoal e com sequéncia de “formaçäo da cruz diferente”, demonstrada na
página seguinte:
A carta 1 demonstra como está a mente ( pensamentos ).
‘A carta 2 mostra como estáo as emogöes ( sentimentos ).
A carta 3 demonstra como está a saúde ( vitalidade ).
‘A carta 4 mostra como 6 vista nossa personalidade “exteriormente” ( fisico ).
A carta 5 ( opcional ) demonstra de forma “geral” se os 4 posicionamentos
anteriores, mesmo que difícil em algum ponto, poderáo (e como) ser mudados ou näo.
48
jogo feito por cartas, Procedendo da mesma maneira que os anteriores tramos ás 3
cañas como Ilustrado abaixo, dispostas de forma triangular. Neste jogo eu recomendo
que sejam utiizados os Arcanos Maiores inicialmente e "posteriormente" os Menores.
(se necessário) para “confirmar ou elucidar” a interpretagáo “cobrindo os Maiores.
No 6 necessário em alguns casos cobrir os 3 Arcanos Maiores para melhores
elucidagöes, multas vezes, cobrir apenas um que náo oferece boa interpretagáo 6
suficiente.
A carta 1 nos oferece indicios de como nos ligamos “ao divino” ( espiritualidade ).
‘A carta 2 nos demonstra como estáo nossos pensamentos e emosóes (alma).
‘A carta 3 nos mostra como nos exteriorizamos "ás vistas” dos outros (físico).
O jogo de 4 cartas ( 5° oculta ), muito conhecido, se chama “A Cruz”. Deve ter
“tiragem* em relaçäo sos Arcanos como no jogo anterior. Muita utlizada para
“propostas de comportamento” em diversas situagdes, A Cruz pode possuir 2 tipos
de interpretagóes, sendo sempre a 5° carta ( opcional ) em qualquer das 2
interpretagées, a somatória das 4 anteriores, näo sendo “tirada”, por exemplo: A
carta 1 - Imperatriz, a carta 2 - A Torre, a carta 3 - O Ermitéo e a carta 4 - A Roda da
Fortuna. Somando: 3 (Imperatriz) + 16 (Torre) + 9 ( Ermitäo) + 10 ( Roda da Fortuna)
18. Como os Arcanos váo somente até o 22 devemos ainda somar este valor: 3 + 8
= A Justiga ( Waite ). Este é o Arcano representante da 5* carta,
Primeira inter A
A carta 1 mostra como o assunto ( pergunta ) vibra no momento.
‘A carta 2 demonstra uma caminho as vezes atraente. Normalmente deve ser evitado,
‘A carta 3 indica o caminho correto, o que oferecerá forga e luz no caminho.
A carta 4 mostra como o assunto se desfecha, como acontece.
A carta 5 (opcional) como sintese “complementa” a interpretaçäo.
Mais pessoal e com sequéncia de “formaçäo da cruz diferente”, demonstrada na
página seguinte:
A carta 1 demonstra como está a mente ( pensamentos ).
‘A carta 2 mostra como estáo as emogöes ( sentimentos ).
A carta 3 demonstra como está a saúde ( vitalidade ).
‘A carta 4 mostra como 6 vista nossa personalidade “exteriormente” ( fisico ).
A carta 5 ( opcional ) demonstra de forma “geral” se os 4 posicionamentos
anteriores, mesmo que difícil em algum ponto, poderáo (e como) ser mudados ou näo.
48
‘Agora com o jogo de & cartas ( 7* oculta au “tirada” ), temos um modo que &
específico para “Relacionamentos”. Neste jogo eu “recomendo misturat 08.78
Arcanos. Este jogo demonstra como parceiros "véem e säo vistos” entre si, assim como
o proprio relacionamento. Neste caso, como dito anteriormente na página 41, os
Arcanos correspondentes “as figuras” aparecem ( principalmente em namoros e
úcasamentos, ete) como "pessoas". Este jogo pode ser trado também para sócios e
sociedades de todos os tipos. A7* carta ( opcional ) é obtida (somada) como no jogo.
a página anterior de 4 carts. As cartas devem ser tiradas por ambas as pessoas
tenvolvidas como é demonstrado ababo, cada coluna de “3 cartas para cada uma” ,
mas como multas vezes só está presente “uma das partes”, ela tirará as “ 6
cartas”e representará a coluna da esquerda. Muitos tarólogos optam em tirar do
ám a 7° carta. Fica a proposta para que a intuicäo e Imaginacäo do
interpretador defina a maneira a ser realizada.
As cartas 1, 2 e 3 representam a pessoa presente,
‘hs cartas 4, 5 e 6 representam a pessoa ausente (caso náo esteja).
‘A “72 cara" (opcional) pode ser tirada também ou obtida através da "soma".
AS cartas 3 e 4 mostram a “igaglo espiitual entre ambos ( Karma ).
‘As cartas 2 e 5 mostram como “pensam e sentem” um em relagäo ao outro ( alma ).
‘as cartas 1 e 6 mostram a postura externa no relacionamento (físico)
‘A carta 7 Lopcional e oculta) oferece condigóes de interpreter “a caminho" que o
relacionamento tomará.
B Y
E E
49
específico para “Relacionamentos”. Neste jogo eu “recomendo misturat 08.78
Arcanos. Este jogo demonstra como parceiros "véem e säo vistos” entre si, assim como
o proprio relacionamento. Neste caso, como dito anteriormente na página 41, os
Arcanos correspondentes “as figuras” aparecem ( principalmente em namoros e
úcasamentos, ete) como "pessoas". Este jogo pode ser trado também para sócios e
sociedades de todos os tipos. A7* carta ( opcional ) é obtida (somada) como no jogo.
a página anterior de 4 carts. As cartas devem ser tiradas por ambas as pessoas
tenvolvidas como é demonstrado ababo, cada coluna de “3 cartas para cada uma” ,
mas como multas vezes só está presente “uma das partes”, ela tirará as “ 6
cartas”e representará a coluna da esquerda. Muitos tarólogos optam em tirar do
ám a 7° carta. Fica a proposta para que a intuicäo e Imaginacäo do
interpretador defina a maneira a ser realizada.
As cartas 1, 2 e 3 representam a pessoa presente,
‘hs cartas 4, 5 e 6 representam a pessoa ausente (caso náo esteja).
‘A “72 cara" (opcional) pode ser tirada também ou obtida através da "soma".
AS cartas 3 e 4 mostram a “igaglo espiitual entre ambos ( Karma ).
‘As cartas 2 e 5 mostram como “pensam e sentem” um em relagäo ao outro ( alma ).
‘as cartas 1 e 6 mostram a postura externa no relacionamento (físico)
‘A carta 7 Lopcional e oculta) oferece condigóes de interpreter “a caminho" que o
relacionamento tomará.
B Y
E E
49
Reis e Rainhas neste jogo sempre representam pessoas. Valetes “possivelmente
Pessoas ou impulso externo” (use a intuisño e aimaginacáo ) e Cavaleiros “estado
de espírito”. Porexemplo: Se quem pede para que o jogo seja tirado seja uma mulher
© aparece uma Rainha nos lugares 2. 3:
- A pessoa pensa, sente ( temores e desconfiancas ) que existe outra pessoa no
relacionamento caso seja no lugar 2. Caso aparega no lugar 3, pode representar uma
experiéncia Kármica a ser resgatada.
Se aparecer no lugar 1, a pessoa se sente “a própria Rainha” no relacionamento.
Esta interpretaçäo possui dois caminhos: A pessoa pode se sentir assim por ser tratada
© vista desta maneira pelo companheiro ou pode representar o “lado sombrio” de
qualquer uma das Rainhas que o parceiro "vä” no relacionamento...cuidado.
Se a Rainha aparece nos lugares 5 e 4 0 parceiro pensa, sente e vé a consulente como
a "pröpria Rainha”. Novamente cuidado com o lado sombrio que pode estar
presente. Quando isto acontece "uma conversa franca” entre interpretador e
£onsulente “logo” decifra qual 6 a interpretaçäo correta: O lado “bom ou mau” da
Rainha presente, Ainda sobre os lugares $ 2.4, dove-se tomar cuidado, pois também
existe a interpretaçäo de que elas representam “a possibilidade” de uma 3* pessoa
ho relacionamento, pois Säo cartas polares (opositoras ) ao consulente. Caso a
Rainha aparega na carta 6, uma pessoa do sexo oposto ao parcelro é “multo
influente" no relacionamento (muitas vezes pode ser Me, Tia, Irmá, etc....muita
atencáo a isto...
Continuando ainda como por exemplo uma mulher como consulente:
Se um Rei aparece nos lugares 2 e 3 a consulente pensa, sente e vé o parceiro como
© “próprio Rei", Novamento cuidado com o lado sombrio que pode estar presente
Quando isto acontece “
“logo” decifra qual é a interpretaçäo correla: O lado “bom ou mau” do Rei presente.
, pois também existe a
interpretagáo de que eles representam “ a possibilidade” de uma 3* pessoa no
relacionamento, pois so cartas polares (opositoras ) ao parceiro que muitas vezes
náo está presente no jogo, sendo que a própria consulente pode estar tendo “um
caso" e ocultando do interpretador, ou mesmo ainda, náo admitiu estar “no
mínimo” encantada_por outra pessoa, Caso o Rei apareça na carta 1, uma pessoa
do mesmo sexo que O parceiro & “muito influente” para a propria consulente
(multas vezes pode ser Pal, Tio, Irmo, amigo, etc... multa atencäo a isto...
Se aparece um Rei nos lugares 4 e 5:
-O parceiro pensa, sente ( tomores o desconflanças ) que existo outra pessoa no
relacionamento caso seja no lugar 5. Caso aparega no lugar 4, pode representar uma
experiencia Kérmica a ser resgatada, igualmente o já falado acima, mes quem
percebe esta vibragäo 6 o parceiro.
Se aparecer no lugar 6, o parcelro vibra como “o próprio Rei” no relacionamento.
Esta interpretagáo possui dois caminhos: O parcelro pode se sentir assim por sertratado
€ visto desta maneira pela companheira ou pode representar o “lado sombrio” de
qualquer um dos Rei, ea consulonto "VE" a pareabo ito no relacionamento.. Tudo
acima, ‚m homem o consulent werter Rainhas po!
Bole o esse.» morprelio $ a mesma. O mesma oso Dera
homossexuais, considerando as preferéncias de cada um, “sem pr&-conceito”,
so
AAA
Pessoas ou impulso externo” (use a intuisño e aimaginacáo ) e Cavaleiros “estado
de espírito”. Porexemplo: Se quem pede para que o jogo seja tirado seja uma mulher
© aparece uma Rainha nos lugares 2. 3:
- A pessoa pensa, sente ( temores e desconfiancas ) que existe outra pessoa no
relacionamento caso seja no lugar 2. Caso aparega no lugar 3, pode representar uma
experiéncia Kármica a ser resgatada.
Se aparecer no lugar 1, a pessoa se sente “a própria Rainha” no relacionamento.
Esta interpretaçäo possui dois caminhos: A pessoa pode se sentir assim por ser tratada
© vista desta maneira pelo companheiro ou pode representar o “lado sombrio” de
qualquer uma das Rainhas que o parceiro "vä” no relacionamento...cuidado.
Se a Rainha aparece nos lugares 5 e 4 0 parceiro pensa, sente e vé a consulente como
a "pröpria Rainha”. Novamente cuidado com o lado sombrio que pode estar
presente. Quando isto acontece "uma conversa franca” entre interpretador e
£onsulente “logo” decifra qual 6 a interpretaçäo correta: O lado “bom ou mau” da
Rainha presente, Ainda sobre os lugares $ 2.4, dove-se tomar cuidado, pois também
existe a interpretaçäo de que elas representam “a possibilidade” de uma 3* pessoa
ho relacionamento, pois Säo cartas polares (opositoras ) ao consulente. Caso a
Rainha aparega na carta 6, uma pessoa do sexo oposto ao parcelro é “multo
influente" no relacionamento (muitas vezes pode ser Me, Tia, Irmá, etc....muita
atencáo a isto...
Continuando ainda como por exemplo uma mulher como consulente:
Se um Rei aparece nos lugares 2 e 3 a consulente pensa, sente e vé o parceiro como
© “próprio Rei", Novamento cuidado com o lado sombrio que pode estar presente
Quando isto acontece “
“logo” decifra qual é a interpretaçäo correla: O lado “bom ou mau” do Rei presente.
, pois também existe a
interpretagáo de que eles representam “ a possibilidade” de uma 3* pessoa no
relacionamento, pois so cartas polares (opositoras ) ao parceiro que muitas vezes
náo está presente no jogo, sendo que a própria consulente pode estar tendo “um
caso" e ocultando do interpretador, ou mesmo ainda, náo admitiu estar “no
mínimo” encantada_por outra pessoa, Caso o Rei apareça na carta 1, uma pessoa
do mesmo sexo que O parceiro & “muito influente” para a propria consulente
(multas vezes pode ser Pal, Tio, Irmo, amigo, etc... multa atencäo a isto...
Se aparece um Rei nos lugares 4 e 5:
-O parceiro pensa, sente ( tomores o desconflanças ) que existo outra pessoa no
relacionamento caso seja no lugar 5. Caso aparega no lugar 4, pode representar uma
experiencia Kérmica a ser resgatada, igualmente o já falado acima, mes quem
percebe esta vibragäo 6 o parceiro.
Se aparecer no lugar 6, o parcelro vibra como “o próprio Rei” no relacionamento.
Esta interpretagáo possui dois caminhos: O parcelro pode se sentir assim por sertratado
€ visto desta maneira pela companheira ou pode representar o “lado sombrio” de
qualquer um dos Rei, ea consulonto "VE" a pareabo ito no relacionamento.. Tudo
acima, ‚m homem o consulent werter Rainhas po!
Bole o esse.» morprelio $ a mesma. O mesma oso Dera
homossexuais, considerando as preferéncias de cada um, “sem pr&-conceito”,
so
AAA
Cavaleiros, independente de onde aparegam representa sempre “um astado de
esnito” presente no relacionamento, onde pode existir tanto a cólera e frieza de
Espadas. o entusiasmo e excitaçäo de Bastöes, a concórdia e harmonia de Tacas
ea estabilidad e segurança de Discos.
Comos Valetes, "pode exist a possibllidade de pessoas, ou também apenas como
um impulso externo. O Valele de Espadas pode representar uma pessoa que
influenciaré negativamente ( para a discórdia ) 0 consulente ou o parceiro
dependendo do lugar que caia. O Valete de Bastdes pode representar um (a) amante
Que se aproxima pelas características ígneas de seu arquétipo que convida a aventura
© a novidade, O Valete de Tagas demonstra afeiçäo o reconciliaçäo mas também
possuio lado de prazere sedugäo que pode envolver uma pessoa no relacionamento.
O Valete de Discos pode representar uma pessoa séria que venha auxllar na
estabilidado do retacionamento.
ida" er Rainhi
Sea 7* carta deste logo for*tirada” e "nio somada” eaparecerum Rei ou Rainha,
fica evidente uma “terceira pessoa" na siluacso, Quanto a ser Rel, Rainha ou Valete
vale a intuiçäo ea conversa franca com a (o) consulente".
O 4° jogo de 7 cartas mostra como determinada situagäo ou questionamento se
desenvolve, tanto em relagdo ao passado, presente e futuro, como também, se
preferir o interpretador (e "as caras- intugáo dizerem sto”, alitura da trinca de cima
‘ou de baixo pode ser fa “conjuntamente” de forma tina. Neste jogo recomenda-se
jogar com os Arcanos Maiores, cobertos “posteriormente e se necessário” pelos
Menores ou os 78 misturados (use a imaginacáo ). Chamado por alguns de Jogo
das “Decisdes”. ele pode demonstrar como determinada situagäo se desenvolve se
“fizermos ou tomarmos este caminho” ou “se n8o fizermos e näo tomarmos este
'saminho”. Seria como se fizesse a seguinte pergunta: “0 que acontece se eu fizer
tal coisa ?”.. Sua estruturagdo procede da seguinte forma
"Cartas 1, 2e 3 (respectivamente se quiser. passado-1, presente-2 e futuro-3) na
parte superior representando se for tomado o caminho” (fazer }
“Cartas 4, 5 e 6 (respectivamente se quiser. futuro-4, presente-S e passado-6 ) na
parte inferior representando se "for evitado o caminho” (no fazer).
A carta 7 demonstra como sintese, "a realidade” do questionamento e situag8o.
&
EJ
El
esnito” presente no relacionamento, onde pode existir tanto a cólera e frieza de
Espadas. o entusiasmo e excitaçäo de Bastöes, a concórdia e harmonia de Tacas
ea estabilidad e segurança de Discos.
Comos Valetes, "pode exist a possibllidade de pessoas, ou também apenas como
um impulso externo. O Valele de Espadas pode representar uma pessoa que
influenciaré negativamente ( para a discórdia ) 0 consulente ou o parceiro
dependendo do lugar que caia. O Valete de Bastdes pode representar um (a) amante
Que se aproxima pelas características ígneas de seu arquétipo que convida a aventura
© a novidade, O Valete de Tagas demonstra afeiçäo o reconciliaçäo mas também
possuio lado de prazere sedugäo que pode envolver uma pessoa no relacionamento.
O Valete de Discos pode representar uma pessoa séria que venha auxllar na
estabilidado do retacionamento.
ida" er Rainhi
Sea 7* carta deste logo for*tirada” e "nio somada” eaparecerum Rei ou Rainha,
fica evidente uma “terceira pessoa" na siluacso, Quanto a ser Rel, Rainha ou Valete
vale a intuiçäo ea conversa franca com a (o) consulente".
O 4° jogo de 7 cartas mostra como determinada situagäo ou questionamento se
desenvolve, tanto em relagdo ao passado, presente e futuro, como também, se
preferir o interpretador (e "as caras- intugáo dizerem sto”, alitura da trinca de cima
‘ou de baixo pode ser fa “conjuntamente” de forma tina. Neste jogo recomenda-se
jogar com os Arcanos Maiores, cobertos “posteriormente e se necessário” pelos
Menores ou os 78 misturados (use a imaginacáo ). Chamado por alguns de Jogo
das “Decisdes”. ele pode demonstrar como determinada situagäo se desenvolve se
“fizermos ou tomarmos este caminho” ou “se n8o fizermos e näo tomarmos este
'saminho”. Seria como se fizesse a seguinte pergunta: “0 que acontece se eu fizer
tal coisa ?”.. Sua estruturagdo procede da seguinte forma
"Cartas 1, 2e 3 (respectivamente se quiser. passado-1, presente-2 e futuro-3) na
parte superior representando se for tomado o caminho” (fazer }
“Cartas 4, 5 e 6 (respectivamente se quiser. futuro-4, presente-S e passado-6 ) na
parte inferior representando se "for evitado o caminho” (no fazer).
A carta 7 demonstra como sintese, "a realidade” do questionamento e situag8o.
&
EJ
El
© 2° jogo de 7 cartas pode ser chamado de “A Proposta", porque ele mostra como
Vibramos “em todos os planos” no momento; e “como deveriamos vibrar" para nos
‘demonstierno minime mais cortos e concisos" emdeterminada situag3o ou assunto,
Ele pode ser considerado uma espécie de “complemento” do jogo anterior , pois "A
Proposta” nos mostra como devemos nos portar (em todos os sentidos) apés o
caminho apontado. A forma de jogar com os Arcanos pode ser efetuada como no 1°
Jogo de 7 cartas. Sua estrutura $ muito semelhante ao jogo dos Relacionamentos,
muda apenas a sequéncia de tirada das cartas
- Carta 1: Como vibra nossa mente e pensamentos no momento.
- Carta 2: Como vibra nossas emocdes e sentimentos no momento.
-Carta 3: Como exteriorizamos nossa personalidade e como somos vistos pelos outros.
Estas 3 primelras cartas definem a situacäo e vibragäo atuel.
As 3 cartas que seguem “propdem” ( sugerem ) um novo posicionamento:
- Carta 4: Como devemos pensar e vibrar mentalmente.
- Carta 5: Como devemos senti e vibrar emocionalmente.
- Carta 6: Como devemos exteriorizar nossa personalidade e ser vistos pelos outros.
A 2° carta (sempre como sintese ) mostra olado espiritual que deve servir sempre de
base caso exista “dúvida” na vibragdo sugerida pelas outras 6 cartas.
jogo de 10 cartas & muito conhecido no mundo do Tard; é chamado de Cruz Celta
ou Tiragem Céltica. Muitos acreditam que é uma das formas mais antigas de jogar
Taró. Recomendo que seja tirada. com os Arcanos Maiores e coberta se necessário"
pelos Menores, ou, com os 78 Arcanos misturados dando"entase" ao aparacimentos
dos Maiores. A Cruz Celta demonstra através de suas 10 cartas, um método muito
esciarecedor para todos assuntos e situacios, podendo responder qualquer
questionamento. Em sua estruturagáo temos a Cruz, mas como um cruzamento de
2 cartas no centro dela, resultando 6 cartas. Quatro cartas seguintes seguem a
interpretagäo poslclonando e esclarecendo “ainda mais” a (0) consulonte,
- Carta 1: Representa o assunto, a forma como a (0) consulente “o v8", Como a
Siluaçäo vibra de forma geral.
-Carta 2: Demonstra uma forga que acrescenta uma energía "positiva ou negativa" em
relacáo a vibraçäo da 1° carta.
“Estas 2 primelras cartas “cruzadas” definem como o questionamento se
“encontra no momento”
Vibramos “em todos os planos” no momento; e “como deveriamos vibrar" para nos
‘demonstierno minime mais cortos e concisos" emdeterminada situag3o ou assunto,
Ele pode ser considerado uma espécie de “complemento” do jogo anterior , pois "A
Proposta” nos mostra como devemos nos portar (em todos os sentidos) apés o
caminho apontado. A forma de jogar com os Arcanos pode ser efetuada como no 1°
Jogo de 7 cartas. Sua estrutura $ muito semelhante ao jogo dos Relacionamentos,
muda apenas a sequéncia de tirada das cartas
- Carta 1: Como vibra nossa mente e pensamentos no momento.
- Carta 2: Como vibra nossas emocdes e sentimentos no momento.
-Carta 3: Como exteriorizamos nossa personalidade e como somos vistos pelos outros.
Estas 3 primelras cartas definem a situacäo e vibragäo atuel.
As 3 cartas que seguem “propdem” ( sugerem ) um novo posicionamento:
- Carta 4: Como devemos pensar e vibrar mentalmente.
- Carta 5: Como devemos senti e vibrar emocionalmente.
- Carta 6: Como devemos exteriorizar nossa personalidade e ser vistos pelos outros.
A 2° carta (sempre como sintese ) mostra olado espiritual que deve servir sempre de
base caso exista “dúvida” na vibragdo sugerida pelas outras 6 cartas.
jogo de 10 cartas & muito conhecido no mundo do Tard; é chamado de Cruz Celta
ou Tiragem Céltica. Muitos acreditam que é uma das formas mais antigas de jogar
Taró. Recomendo que seja tirada. com os Arcanos Maiores e coberta se necessário"
pelos Menores, ou, com os 78 Arcanos misturados dando"entase" ao aparacimentos
dos Maiores. A Cruz Celta demonstra através de suas 10 cartas, um método muito
esciarecedor para todos assuntos e situacios, podendo responder qualquer
questionamento. Em sua estruturagáo temos a Cruz, mas como um cruzamento de
2 cartas no centro dela, resultando 6 cartas. Quatro cartas seguintes seguem a
interpretagäo poslclonando e esclarecendo “ainda mais” a (0) consulonte,
- Carta 1: Representa o assunto, a forma como a (0) consulente “o v8", Como a
Siluaçäo vibra de forma geral.
-Carta 2: Demonstra uma forga que acrescenta uma energía "positiva ou negativa" em
relacáo a vibraçäo da 1° carta.
“Estas 2 primelras cartas “cruzadas” definem como o questionamento se
“encontra no momento”
- Carta 3: Energia e vibragäo vista pela (0) consulente de forma consciente para atuar
sobre o assunto em quesi o.
ama 4: Demonstra as "beses reais e verdadeiras” que existem para vivenciar o
assunto. Mulas vezes no as reconhecemos, podendo ‘auxiiar ou prevenirse
assimiladas.
Carta 6: Representa o passado, oferecendo fortes indicios de como “iniciou ou surgiu"
o assunto. Tambem deve ser assimilado para total discernimento da questo.
"Carta 6: A úlima da Cruz; mostra tendéncias que iráo se desenvolver futuramente.
-Carta 7: Completando a interpretagáo da cart 1, agora 6 mostrado como o consulente
se posiciona no momento em relacáo a situagäo.
= Carta 8: Demonstra como vibra todo o ambiente em que a situagáo se desenvolve,
podendo indicar pessoas que também estäo inseridas no contexto.
“Carta 9: Indica as esperancas, temores e desejos da (0) consulente de como "dar"
com a siueçéo. Carta importante para interpretagäo para “pessoa ausente".
- Carta 10: Como “realmente” o assunto se desenvolve e “para onde se encaminha”.
Pode se dizer que esta carta 6 um complemento para a 6*.
110]
El
BEE
7
9
8
a
O jogo de 12 cartas está totalmente associado a Astrologia. Chamado de "A Roda" ou
“Jogo Astrológico”. Cada Arcano representa uma das "casas ousetores’ astrolögicos
indicando de uma forma geral como a (0) consulente está em relagdo a cada um deles.
Este jogo deve ser jogado com os Arcanos como no anterior. De todos os
demonstrados até agora pode ser considerado o"mais difícil", mas quando a mandala
astrológica é desvendada, se toma uma magnifica ferramenta para o auto-
conhecimento. Os 12 setores se referem a assuntos que envolvem finangas,
trabalho, saúde, amor entre muitos outros tópicos, podendo relacionar alguns setores
com “uma pessoa ou parente".Tudo isto será descrito detalhadamente
posteriomente. Deve serttirado em forma circular. Será passado a seguiro significado.
de cada carta:
- Carta 1: O consulente e suas inclinagdes, como vibra no momento. Própria pessoa,
Carta 2: Posses, situagáo financeira, aquisipdes materials.
- Carta 3: A mente, a comunicagäo, pequenas viagens, cursos rápidos, Os Irmáos,
- Carta 4: A familia, o Lar, residéncias e imöveis, A Mae.
= Carta 5: A auto-expressio, poder de criagäo, o lazer, os Casos Amorosos, Filhos.
- Carta 6: O trabalho, 9 cotidiano, a saúde, os empregados, As Pessogs do Trabalho.
3
sobre o assunto em quesi o.
ama 4: Demonstra as "beses reais e verdadeiras” que existem para vivenciar o
assunto. Mulas vezes no as reconhecemos, podendo ‘auxiiar ou prevenirse
assimiladas.
Carta 6: Representa o passado, oferecendo fortes indicios de como “iniciou ou surgiu"
o assunto. Tambem deve ser assimilado para total discernimento da questo.
"Carta 6: A úlima da Cruz; mostra tendéncias que iráo se desenvolver futuramente.
-Carta 7: Completando a interpretagáo da cart 1, agora 6 mostrado como o consulente
se posiciona no momento em relacáo a situagäo.
= Carta 8: Demonstra como vibra todo o ambiente em que a situagáo se desenvolve,
podendo indicar pessoas que também estäo inseridas no contexto.
“Carta 9: Indica as esperancas, temores e desejos da (0) consulente de como "dar"
com a siueçéo. Carta importante para interpretagäo para “pessoa ausente".
- Carta 10: Como “realmente” o assunto se desenvolve e “para onde se encaminha”.
Pode se dizer que esta carta 6 um complemento para a 6*.
110]
El
BEE
7
9
8
a
O jogo de 12 cartas está totalmente associado a Astrologia. Chamado de "A Roda" ou
“Jogo Astrológico”. Cada Arcano representa uma das "casas ousetores’ astrolögicos
indicando de uma forma geral como a (0) consulente está em relagdo a cada um deles.
Este jogo deve ser jogado com os Arcanos como no anterior. De todos os
demonstrados até agora pode ser considerado o"mais difícil", mas quando a mandala
astrológica é desvendada, se toma uma magnifica ferramenta para o auto-
conhecimento. Os 12 setores se referem a assuntos que envolvem finangas,
trabalho, saúde, amor entre muitos outros tópicos, podendo relacionar alguns setores
com “uma pessoa ou parente".Tudo isto será descrito detalhadamente
posteriomente. Deve serttirado em forma circular. Será passado a seguiro significado.
de cada carta:
- Carta 1: O consulente e suas inclinagdes, como vibra no momento. Própria pessoa,
Carta 2: Posses, situagáo financeira, aquisipdes materials.
- Carta 3: A mente, a comunicagäo, pequenas viagens, cursos rápidos, Os Irmáos,
- Carta 4: A familia, o Lar, residéncias e imöveis, A Mae.
= Carta 5: A auto-expressio, poder de criagäo, o lazer, os Casos Amorosos, Filhos.
- Carta 6: O trabalho, 9 cotidiano, a saúde, os empregados, As Pessogs do Trabalho.
3
= Gasamento, as associagdes, os relacionamentos, © Céniuge.
Gara. Oman e ato, rans, socal, ransomagio, Magia
Carta 9. Flosofa de ide, vida espiritual, grandes viagens, ensino superior.
= Carta 10: Siuagáo Social, profissional, Metas e honras (fracassos ), Pal
Carta 11: Atividades em grupo, coletivo, humanitarismo, sociedades, Amigos.
“Carta 12: Inconsciente, provagdes etrabalnos ocultos, segredos, inimigos ocultos.
PROPOSTA:
AA 42 - Arcanos Narores
13 A 24- ARCANOS MENORES
‘Quando o interpretador estiver perfeitamente familiarizado com este jogo, e estiver
disposto a se aprofundar, ele pode empregar o sistema que se chama “casas
derivadas” na Astrología, sendo ele perfeitamente aplicável neste jogo de Tard.
Como foi comentado anteriormente alguns setores correspondem a pessoas:
1- A propria pessoa, 3- Irmáos, 4- Me, 5- Casos amorosos, 6- Pessoas do trabalho,
7-0 cónjuge, 10- Pai, 11- Amigos, 12- Inimigos ocultos,
Partindo do principio que a casa "1" 6 a de partida (própria pessoa) para que existem
as outrasrelagöes, podemos conduir como exemplo: Se quisermos analisar o cónjuge:
Sabemos que ele representa o setor ( carta ) 7, no caso ele passaria a representar
21. mas as Interpratacées do sotor 1 valeriam a partir do 7, ou seja, a carta 8
representada suas posses. a carta 9 seria sua mente e seus irmáos, a carta 10
representara sua familia e assim por diante (ver analogies no incio deste jogo). Este
tipo de sistema vale para qualquer tipo de pessoas correspondentes a setores citados
toma, Caso oso a sed. ast posers encon
toda e qualquer pessoa nesta Mandala. Reflexdoe Conh mano,
54
Gara. Oman e ato, rans, socal, ransomagio, Magia
Carta 9. Flosofa de ide, vida espiritual, grandes viagens, ensino superior.
= Carta 10: Siuagáo Social, profissional, Metas e honras (fracassos ), Pal
Carta 11: Atividades em grupo, coletivo, humanitarismo, sociedades, Amigos.
“Carta 12: Inconsciente, provagdes etrabalnos ocultos, segredos, inimigos ocultos.
PROPOSTA:
AA 42 - Arcanos Narores
13 A 24- ARCANOS MENORES
‘Quando o interpretador estiver perfeitamente familiarizado com este jogo, e estiver
disposto a se aprofundar, ele pode empregar o sistema que se chama “casas
derivadas” na Astrología, sendo ele perfeitamente aplicável neste jogo de Tard.
Como foi comentado anteriormente alguns setores correspondem a pessoas:
1- A propria pessoa, 3- Irmáos, 4- Me, 5- Casos amorosos, 6- Pessoas do trabalho,
7-0 cónjuge, 10- Pai, 11- Amigos, 12- Inimigos ocultos,
Partindo do principio que a casa "1" 6 a de partida (própria pessoa) para que existem
as outrasrelagöes, podemos conduir como exemplo: Se quisermos analisar o cónjuge:
Sabemos que ele representa o setor ( carta ) 7, no caso ele passaria a representar
21. mas as Interpratacées do sotor 1 valeriam a partir do 7, ou seja, a carta 8
representada suas posses. a carta 9 seria sua mente e seus irmáos, a carta 10
representara sua familia e assim por diante (ver analogies no incio deste jogo). Este
tipo de sistema vale para qualquer tipo de pessoas correspondentes a setores citados
toma, Caso oso a sed. ast posers encon
toda e qualquer pessoa nesta Mandala. Reflexdoe Conh mano,
54
TOQUES ÚTEIS:
= Muitas vezes, independente do jogo, existem determinadas situagSes que ainspiragäo
eintuigáo“parecem náo vir, náo tenha dúvidas, retire mais cartas ao lado das que náo
Ihe oferecem “fuidez”. Em muito casos, “tenho” como recurso “retirar uma trinca" (3
cartas) ao lado da (s) carta (s) dificil, auxiliando ainterpretagäo, mas nunca esquecendo
que as 3 tiradas estäo ligadas "à uma” ( a dificil).
- Como pudemos observar, tomos jogos com"possibilidades mais ricas” deinterpretagäo
do que os outros, sendo que deve-se respeitar um "certo prazo” para jogá-los para uma
mesma pessoa, por exemplo: “A Cruz Celta’ e a "Roda Astrolégica’ devem esperar
aproximadamente 1 més para serem tiradas por uma 2* vez, pois se forem jogadas com
frequéncia, perdem sua rica vibragáo mágica (isto náo se refere a estudos e prática ).
Os jogos como “A Cruz” e“A Proposta” podem ser tirados em intervalos mais curtos de
tempo. Sejam criativos e utiizem o 3° atributo -"A Imaginagáo" de forma livre e conjunta
‘com a intuigáo e conhecimento próprios.
= Criem jogos e "achem” a melhor maneira ( prépria ) para adentrar no mágico mundo
do Taró. Deixe que “os especialistas” o (a) criquitem, é sinal que vocé está produzindo
algo que os está incomodando”, bom sinal, pois näo existe evolugáo sem atrito, no
tenha medo de ousar….
- Joguem, criem, imaginem, intuem, ..procurem despertar a 5* esséncia ‘que está
dentro de voo&s’ sempre atuando em prol do bem... sem más intencöes...
procurando entrar em sintonia com a Nova Era Aquariana ...que se firma a cada dia
com verdadeiras vibragSes humanitárias matizadas de ideais de amizade e fratemidade
…buscando sempre... o “bem de todos”...0%...
ss
= Muitas vezes, independente do jogo, existem determinadas situagSes que ainspiragäo
eintuigáo“parecem náo vir, náo tenha dúvidas, retire mais cartas ao lado das que náo
Ihe oferecem “fuidez”. Em muito casos, “tenho” como recurso “retirar uma trinca" (3
cartas) ao lado da (s) carta (s) dificil, auxiliando ainterpretagäo, mas nunca esquecendo
que as 3 tiradas estäo ligadas "à uma” ( a dificil).
- Como pudemos observar, tomos jogos com"possibilidades mais ricas” deinterpretagäo
do que os outros, sendo que deve-se respeitar um "certo prazo” para jogá-los para uma
mesma pessoa, por exemplo: “A Cruz Celta’ e a "Roda Astrolégica’ devem esperar
aproximadamente 1 més para serem tiradas por uma 2* vez, pois se forem jogadas com
frequéncia, perdem sua rica vibragáo mágica (isto náo se refere a estudos e prática ).
Os jogos como “A Cruz” e“A Proposta” podem ser tirados em intervalos mais curtos de
tempo. Sejam criativos e utiizem o 3° atributo -"A Imaginagáo" de forma livre e conjunta
‘com a intuigáo e conhecimento próprios.
= Criem jogos e "achem” a melhor maneira ( prépria ) para adentrar no mágico mundo
do Taró. Deixe que “os especialistas” o (a) criquitem, é sinal que vocé está produzindo
algo que os está incomodando”, bom sinal, pois näo existe evolugáo sem atrito, no
tenha medo de ousar….
- Joguem, criem, imaginem, intuem, ..procurem despertar a 5* esséncia ‘que está
dentro de voo&s’ sempre atuando em prol do bem... sem más intencöes...
procurando entrar em sintonia com a Nova Era Aquariana ...que se firma a cada dia
com verdadeiras vibragSes humanitárias matizadas de ideais de amizade e fratemidade
…buscando sempre... o “bem de todos”...0%...
ss
ADENTRANDO O ESOTERISMO “OCULTO” NO MU!
Nestas últimas páginas deste curso básico ( espero ter cumprido.a missäo), entrarei um
pouco e brevemente na maravihosa jomada que o universo do Taró nos remets.
Considero que estas últimas linhas náo #80 parte do curso, apenas uma
Compilacaode informagóes ereñexBes, quecaso sejam aprofundadas pelolertor, podem
trazer uma nova luz e enfoque ao arquótipo das palavras “Arcano” e "Tard'.
Como náo poderia deixar de citar, sou membro ativo da Sociedade Brasileira de
Eubioso e vibro constantemente com os ensnaments dexados plo Saudona Gran
h E
Honriaue José de Souza" (1889/1983) e tudo que eu nanar mesmo que deforma
“ainda velada” (mas os tempos #80 chegados ) sempre “tudo” eslará fimadoem bases
e estudos doixados por ele e seus discípulos.
Uma das premissas básicas para melhor entendimento do que for falado, & que
devemos “nos lembrar de um dos sete princípios escritos no “Caiballon”:”O que está
em cima 6 como o que está em baixo".
Com esta sublime frase, fica como uma obrigagäo para o Homem compreender que
todas as suas buscas, para entender e compreender todas as leis da natureza que o
circundam, está na análise inicial de “si mesmo”.
No homem , está representado microcosmicamento toda realidade do macrocosmo,
permitindo afirmar a máxima: “Deus está no Homem”...
‘Quando observamos a natureza do som, das cores e de muitas outras vibragdes,
constatamos a presença do 7 em tudo...as 7 cores do Arco-lris e do Prisma...as 7
notes musicais...etc te.
Comprovado por muito ‘carividentes" e estudantes / pesquisadores de Ocultismo, o
Homem possui7 (principais) centros de forças como vértices de energia conhecidos
como “Chacras” ( Rodas ), e 0s mesmos "se relacionam” com 7 sistemas de evolugäo
que faz o peregrinar da evolugáo do “Espirito de Deus” ('Mánada" para os teosofistas)
“interiorizado” no Homem.
Na atualidade, podemos cbservar a evoluçäo no "passo quatemério’, ou seja, tudo se
liga ao quatro: 4 reinos de evolugáo: mineral, vegetal, animal e hominal; 4 estados de
consciéncia manifestados: fisco ( corpo ), etérico ( onde estäo os chacras ), astral
(emog3es) e mental (pensamentos ); 4 estagóos do ano ligadas ao Sol: Primavera,
Veráo, Outono e Inverno; 4 fases da Lua: Nova, Crescente, Cheia o Minguante entre
inúmeras outras associagdes que poderíamos fazer...
Mas como foi falado anteriormente, so “7 os estados de vibragäo” a serem
percomidos para que ooorra a evolucáo, ainda resta para o Homem, 3 a serem vividos.
Retomando aos chacras, podemos ver na ilustragáo, o posicionamento dos “7" no
corpo humano. Eles podem servistos por um clarvidente quando é despertada a“visäo
etérica”.
Nestas últimas páginas deste curso básico ( espero ter cumprido.a missäo), entrarei um
pouco e brevemente na maravihosa jomada que o universo do Taró nos remets.
Considero que estas últimas linhas náo #80 parte do curso, apenas uma
Compilacaode informagóes ereñexBes, quecaso sejam aprofundadas pelolertor, podem
trazer uma nova luz e enfoque ao arquótipo das palavras “Arcano” e "Tard'.
Como náo poderia deixar de citar, sou membro ativo da Sociedade Brasileira de
Eubioso e vibro constantemente com os ensnaments dexados plo Saudona Gran
h E
Honriaue José de Souza" (1889/1983) e tudo que eu nanar mesmo que deforma
“ainda velada” (mas os tempos #80 chegados ) sempre “tudo” eslará fimadoem bases
e estudos doixados por ele e seus discípulos.
Uma das premissas básicas para melhor entendimento do que for falado, & que
devemos “nos lembrar de um dos sete princípios escritos no “Caiballon”:”O que está
em cima 6 como o que está em baixo".
Com esta sublime frase, fica como uma obrigagäo para o Homem compreender que
todas as suas buscas, para entender e compreender todas as leis da natureza que o
circundam, está na análise inicial de “si mesmo”.
No homem , está representado microcosmicamento toda realidade do macrocosmo,
permitindo afirmar a máxima: “Deus está no Homem”...
‘Quando observamos a natureza do som, das cores e de muitas outras vibragdes,
constatamos a presença do 7 em tudo...as 7 cores do Arco-lris e do Prisma...as 7
notes musicais...etc te.
Comprovado por muito ‘carividentes" e estudantes / pesquisadores de Ocultismo, o
Homem possui7 (principais) centros de forças como vértices de energia conhecidos
como “Chacras” ( Rodas ), e 0s mesmos "se relacionam” com 7 sistemas de evolugäo
que faz o peregrinar da evolugáo do “Espirito de Deus” ('Mánada" para os teosofistas)
“interiorizado” no Homem.
Na atualidade, podemos cbservar a evoluçäo no "passo quatemério’, ou seja, tudo se
liga ao quatro: 4 reinos de evolugáo: mineral, vegetal, animal e hominal; 4 estados de
consciéncia manifestados: fisco ( corpo ), etérico ( onde estäo os chacras ), astral
(emog3es) e mental (pensamentos ); 4 estagóos do ano ligadas ao Sol: Primavera,
Veráo, Outono e Inverno; 4 fases da Lua: Nova, Crescente, Cheia o Minguante entre
inúmeras outras associagdes que poderíamos fazer...
Mas como foi falado anteriormente, so “7 os estados de vibragäo” a serem
percomidos para que ooorra a evolucáo, ainda resta para o Homem, 3 a serem vividos.
Retomando aos chacras, podemos ver na ilustragáo, o posicionamento dos “7" no
corpo humano. Eles podem servistos por um clarvidente quando é despertada a“visäo
etérica”.
y que os 4 niveis de consciéncia já despertos no homem, se
ena deracrasiforores: Raiz conse. fica, Esplénico- cons. tern,
Umbilical. conse. emocional e Cardiaco- consc. mental concreta. Ficando as
conscióncias dos chacras superiores, Coronal, Frontal e Laringeo, para pessoas que
buscam “a verdadeira iniclagäo" em colégios iniciälicos e também para os
“iluminados e Adeptos da Boa lel".
Cada chacra possui uma quantidade de pétalas, com se fossem flores, da seguinte
4 pétalas,
Pétalas,
Umbilical: 10 pétalas,
Cardiaco: 12 pétal
Quando observamos os chacras e suas quantidades de pétalas com “enfoque ocultista”
podemos fazer as seguintes analogías:
O Raiz e o Espl£nico correspondem ao Físico
O Umbilical e o Cardiaco correspondem a Alma e
Os 3 superiores ao Espí
is a tri rit , ‚ou os 3 Logos ou Tronos da Teosofia.
OTaró, a TA e a Cabala também demonstram, como sagradas ciöncias, suas
Ccorreiagies com os Chacras humanos:
Somando as pétalas dos chacras Raiz e Esplénico temos o número “10”,
correspondente ás 10 Sephiroths da Cabala e aos 10 planetas da Astrologia (nao
contando a tera, sendo este análogo ao "próprio corpo humano” )
A soma das pétalas do Umbilical e do Cardiaco resulta “22”, os Arcanos Maiores do
Taró . À soma total dé todas as pétalas dos 4 chacras mencionados resulta "32", os
O chacra Cardiaco ainda guarda um segredo oculto que resulta no "verdadeiro
despertar” das conscióncias como “forcas vivas ou latentes do universo”. Como
quarto chacra ou equilibrante entre os 3 superiores e 3 inferiores, ele representa a
“ponte” entre os reinos humano e divino. Suas 12 pétalas se relacionam a realidade
quatemária que vivemos, ou mesmo, ás 12 constelagóes zodiacais que podemos ver
“fisicamente” no quaternärio manifestado, lembrando o Arcano 12 “O Enforcado”
crucificado na matéria. Mas quando esta realidado {llusäo - Maia ) é vencida, “2
pétalas ocultas säo despertadas”, onde inicialmente a 13° “A Morte” promove a
transformacäg e a 14* como “Temperanga” oferece a Luz e o equilibrio
© chacra Cardiaco reflete o “Deus Interno” do Homem, tomando-o um Adepto, um
¡luminado, “Uno am relacio as forcas vivas e latentes do Universo".
O Homem ioma-se Senhor do seu Destino, e toda esta sua sabedoria e luz no
quatemário terrestre, sendo os “14 pedacos de Osiris” transmutados para as
consciéncias Física (terra ) + Etérica ( água ) + Astral ( fogo ) + Mental ( Ar)=
14 Ar
14 Terra 14 Agua
14 Fogo "Fazcom que surjam os 56 Arcanos Menores”.
s7
ena deracrasiforores: Raiz conse. fica, Esplénico- cons. tern,
Umbilical. conse. emocional e Cardiaco- consc. mental concreta. Ficando as
conscióncias dos chacras superiores, Coronal, Frontal e Laringeo, para pessoas que
buscam “a verdadeira iniclagäo" em colégios iniciälicos e também para os
“iluminados e Adeptos da Boa lel".
Cada chacra possui uma quantidade de pétalas, com se fossem flores, da seguinte
4 pétalas,
Pétalas,
Umbilical: 10 pétalas,
Cardiaco: 12 pétal
Quando observamos os chacras e suas quantidades de pétalas com “enfoque ocultista”
podemos fazer as seguintes analogías:
O Raiz e o Espl£nico correspondem ao Físico
O Umbilical e o Cardiaco correspondem a Alma e
Os 3 superiores ao Espí
is a tri rit , ‚ou os 3 Logos ou Tronos da Teosofia.
OTaró, a TA e a Cabala também demonstram, como sagradas ciöncias, suas
Ccorreiagies com os Chacras humanos:
Somando as pétalas dos chacras Raiz e Esplénico temos o número “10”,
correspondente ás 10 Sephiroths da Cabala e aos 10 planetas da Astrologia (nao
contando a tera, sendo este análogo ao "próprio corpo humano” )
A soma das pétalas do Umbilical e do Cardiaco resulta “22”, os Arcanos Maiores do
Taró . À soma total dé todas as pétalas dos 4 chacras mencionados resulta "32", os
O chacra Cardiaco ainda guarda um segredo oculto que resulta no "verdadeiro
despertar” das conscióncias como “forcas vivas ou latentes do universo”. Como
quarto chacra ou equilibrante entre os 3 superiores e 3 inferiores, ele representa a
“ponte” entre os reinos humano e divino. Suas 12 pétalas se relacionam a realidade
quatemária que vivemos, ou mesmo, ás 12 constelagóes zodiacais que podemos ver
“fisicamente” no quaternärio manifestado, lembrando o Arcano 12 “O Enforcado”
crucificado na matéria. Mas quando esta realidado {llusäo - Maia ) é vencida, “2
pétalas ocultas säo despertadas”, onde inicialmente a 13° “A Morte” promove a
transformacäg e a 14* como “Temperanga” oferece a Luz e o equilibrio
© chacra Cardiaco reflete o “Deus Interno” do Homem, tomando-o um Adepto, um
¡luminado, “Uno am relacio as forcas vivas e latentes do Universo".
O Homem ioma-se Senhor do seu Destino, e toda esta sua sabedoria e luz no
quatemário terrestre, sendo os “14 pedacos de Osiris” transmutados para as
consciéncias Física (terra ) + Etérica ( água ) + Astral ( fogo ) + Mental ( Ar)=
14 Ar
14 Terra 14 Agua
14 Fogo "Fazcom que surjam os 56 Arcanos Menores”.
s7
Realizando outras analogías, podemos agora adentrar em uma numerología com
Lembranso alguns parágraos anteriores, a evolugáo ocorresetuplamente, e quando
se conclui, encerra-se no número síntese, “o oito ou o número do Eterno” ( ©). Na
Teosofia aprendemos que 7 sistemas de evoluçäo comespondentes a niveis de
consciëncia do proprio Etemo , sáo percorridos pela Mônada (Espirito de Deus ) para
que em seu final , seja atinjido o 8 como síntese:
UT UT + T+ AT + AT HUT + AIT = 11 8 (=)
7 Sistemas de evoluçäo, culminam em seu final no 8 , o número de Deus.
7 + 8 ( teosoficamente ) = 78.
Desmembrando 0 78: 5
ZEN
n+ os
78 é a soma dos Arcanos Maiores e Menores ( Apice ),
22 6 0 número dos Arcanos Maiores e
56 é o número dos Arcanos Menores.
Realizando a redugáo teosófica” temos:
7+8=15, 2+2=4 e 5+6
15 6 0 Arcano “O Diabo‘,
4 6 0 Arcano *O Imperador e
11 6 0 Arcano * À Força * (Aqui näo utlizamos a “alteraçäo'de Waite).
Tendo ainda como explicagäo os ensinamentos teosóficos, é ensinado que a “Queda
dos Anjos” foi uma medida tomada pelo Eterno ( 8 ) para que a consciéncia do 5°
Anjo, relativa ao quinto sistema evolucional descesse para a terra no 4° Sistema ( 0
‘nosso ) de forma a auxiliar o plano de evolugäo.
© 5° Anjo, caído “forgosamente ", perdeu metade de sua consciéncia e comegou a
egir como “polaridade a evolucáo”. O divino rebelde, o Anjo Lacifer, se personifica
‘em todas tradiçées religiosas de todos os tempos como * O Diabo”.
Como divina providéncia para resgatar de foma "paulatina" a consciéncia de seu flho
rebelde, o Eterno (8) utliza a consciencia de seu 6*filho (em formaçäo ), para que
também descesse a terra com a conscióncia tirada de seu irmáo e o auxliasse . Como
oposicäo ( e ajuda Jao 5° Anjo, o 6° Anjo, passa a representar no 4° sistema de
. Percebemos o jogo formado par 3 Anjos:
ss
Lembranso alguns parágraos anteriores, a evolugáo ocorresetuplamente, e quando
se conclui, encerra-se no número síntese, “o oito ou o número do Eterno” ( ©). Na
Teosofia aprendemos que 7 sistemas de evoluçäo comespondentes a niveis de
consciëncia do proprio Etemo , sáo percorridos pela Mônada (Espirito de Deus ) para
que em seu final , seja atinjido o 8 como síntese:
UT UT + T+ AT + AT HUT + AIT = 11 8 (=)
7 Sistemas de evoluçäo, culminam em seu final no 8 , o número de Deus.
7 + 8 ( teosoficamente ) = 78.
Desmembrando 0 78: 5
ZEN
n+ os
78 é a soma dos Arcanos Maiores e Menores ( Apice ),
22 6 0 número dos Arcanos Maiores e
56 é o número dos Arcanos Menores.
Realizando a redugáo teosófica” temos:
7+8=15, 2+2=4 e 5+6
15 6 0 Arcano “O Diabo‘,
4 6 0 Arcano *O Imperador e
11 6 0 Arcano * À Força * (Aqui näo utlizamos a “alteraçäo'de Waite).
Tendo ainda como explicagäo os ensinamentos teosóficos, é ensinado que a “Queda
dos Anjos” foi uma medida tomada pelo Eterno ( 8 ) para que a consciéncia do 5°
Anjo, relativa ao quinto sistema evolucional descesse para a terra no 4° Sistema ( 0
‘nosso ) de forma a auxiliar o plano de evolugäo.
© 5° Anjo, caído “forgosamente ", perdeu metade de sua consciéncia e comegou a
egir como “polaridade a evolucáo”. O divino rebelde, o Anjo Lacifer, se personifica
‘em todas tradiçées religiosas de todos os tempos como * O Diabo”.
Como divina providéncia para resgatar de foma "paulatina" a consciéncia de seu flho
rebelde, o Eterno (8) utliza a consciencia de seu 6*filho (em formaçäo ), para que
também descesse a terra com a conscióncia tirada de seu irmáo e o auxliasse . Como
oposicäo ( e ajuda Jao 5° Anjo, o 6° Anjo, passa a representar no 4° sistema de
. Percebemos o jogo formado par 3 Anjos:
ss
Fazendo a correlagäo com os Arcanos Maiores obtidos na adiçäo teosófica:
© 16 como “O Diabo" representa o “8° Anjo”, as trevas, mas também ( deveria assim
ser ) o “regente natura do próximo sistema evolucional após 0 4°.
© 4 como “O Imperador” representando o próprio "4? Anjo", que através de
estabilidade e concretizagáo, oferece suporte 20 4* sistema da atualidado.
© 11 como “A Forga” representando o jogo entre “8° e 6° Anjos”.
s imi
O.Arcano 45, “O Diabo” relaciona-se ao 5° Anjo, mas se somarmos ainda o 15,
41+ 5, temos 06, ou soja, 0 6° Anjo mesmo que de forma “oculta”, está junto de seu
inno no ápice do triángulo, no “comando”.
O Arcano 4, “O Imperador”, relaciona-se ao 4° Anjo, que através do equilibrio ,
ferece um palco para este “jogo divino” oculto a humanidade, originando para estas.
‘duas forgas polares {5° e 6°). um sustentáculo fisico para que a evoluçäo acontega.
O Arcano 11, “A Forca”, relaciona-se com o jogo destas 2 forcas "polares porém
complementares" (1+1=2). O 8° Anjo é representado pela Jovem pura que possui
a força do próprio Etemo ( 9 = sobre sua cabeca ), que domina a fera, o Ledo,
representando o 8° Anjo, o "rebelde" que se sobrepuja a forga divina de seu irmáo.
Esta realidade macrocósmica e celeste, se reflete em todos nés microcosmicamente,
sendo a "maior mensagen” deste-conhecimento-passado; o- trabalho de transformar
2 pera bruta intema (animal = leño = passional) em realidades mais espiritualizades.
e principalmente “conscientes”, a pedra filosofal (iovem = força do etemo = universal),
Que tudo passado, seja reñetido internamente em todos que me acompanharam até
agora, sendo que seja despertada a verdadeira “vontade” de nos tomarmos
melhores, através da “inteligéncia” obtida com estes conhecimentos, ampliando
muito a “imaginacdo”. ja, de forma que “todos”, de forma unitária
e consciente... lagam parte da Era aquariana que se firma...
Desejo muito conhecimento e saber a todos
Niton Schütz
Julho 2004
59
© 16 como “O Diabo" representa o “8° Anjo”, as trevas, mas também ( deveria assim
ser ) o “regente natura do próximo sistema evolucional após 0 4°.
© 4 como “O Imperador” representando o próprio "4? Anjo", que através de
estabilidade e concretizagáo, oferece suporte 20 4* sistema da atualidado.
© 11 como “A Forga” representando o jogo entre “8° e 6° Anjos”.
s imi
O.Arcano 45, “O Diabo” relaciona-se ao 5° Anjo, mas se somarmos ainda o 15,
41+ 5, temos 06, ou soja, 0 6° Anjo mesmo que de forma “oculta”, está junto de seu
inno no ápice do triángulo, no “comando”.
O Arcano 4, “O Imperador”, relaciona-se ao 4° Anjo, que através do equilibrio ,
ferece um palco para este “jogo divino” oculto a humanidade, originando para estas.
‘duas forgas polares {5° e 6°). um sustentáculo fisico para que a evoluçäo acontega.
O Arcano 11, “A Forca”, relaciona-se com o jogo destas 2 forcas "polares porém
complementares" (1+1=2). O 8° Anjo é representado pela Jovem pura que possui
a força do próprio Etemo ( 9 = sobre sua cabeca ), que domina a fera, o Ledo,
representando o 8° Anjo, o "rebelde" que se sobrepuja a forga divina de seu irmáo.
Esta realidade macrocósmica e celeste, se reflete em todos nés microcosmicamente,
sendo a "maior mensagen” deste-conhecimento-passado; o- trabalho de transformar
2 pera bruta intema (animal = leño = passional) em realidades mais espiritualizades.
e principalmente “conscientes”, a pedra filosofal (iovem = força do etemo = universal),
Que tudo passado, seja reñetido internamente em todos que me acompanharam até
agora, sendo que seja despertada a verdadeira “vontade” de nos tomarmos
melhores, através da “inteligéncia” obtida com estes conhecimentos, ampliando
muito a “imaginacdo”. ja, de forma que “todos”, de forma unitária
e consciente... lagam parte da Era aquariana que se firma...
Desejo muito conhecimento e saber a todos
Niton Schütz
Julho 2004
59
BIBLIOGRAFIA;
- ARCANOS MAIORES DO TARO
Enciclopédia do Ocultismo - G. O, Mebes - Traduçäo do Original Russo
'Composto e Impresso pela Editora Gráfica Ramos de Freitas,
= TARO ou A Máquina de Imaginar
‘Alberto Cousté - Tradugáo de Ana Cristina César- Global Editora e Distribuidora Ltda.
- ABC do TARO.
Colette H, Silvestre - Editora Nórdica.
+ CURSO DE TARÓ e seu Uso Terapéutico
‘Veet Pramad - Editora Madras.
- GUIA COMPLETO DO TARO
Hajo Banzhaf - Editora Pensamento..
- DOGMA E RITUAL DA ALTA MAGIA
"Eliphas Levi - Editora Pensamento.
- OS MISTÉRIOS DO SEXO
Prof Henrique José de Souza - Sociedade Brasileira de Eubiose.
= Varios ES Brasi E
Nilton Schütz
Pesquisador e Palestrante de Ciöncias Ocultas
Acesse wwwniltonschutz.com
'Escute o Programa Caminhos da ja na Ra
a 9 Programa Caminhos da Conscióncia na Radio Mundial FM 95.7 - 660 AM
- ARCANOS MAIORES DO TARO
Enciclopédia do Ocultismo - G. O, Mebes - Traduçäo do Original Russo
'Composto e Impresso pela Editora Gráfica Ramos de Freitas,
= TARO ou A Máquina de Imaginar
‘Alberto Cousté - Tradugáo de Ana Cristina César- Global Editora e Distribuidora Ltda.
- ABC do TARO.
Colette H, Silvestre - Editora Nórdica.
+ CURSO DE TARÓ e seu Uso Terapéutico
‘Veet Pramad - Editora Madras.
- GUIA COMPLETO DO TARO
Hajo Banzhaf - Editora Pensamento..
- DOGMA E RITUAL DA ALTA MAGIA
"Eliphas Levi - Editora Pensamento.
- OS MISTÉRIOS DO SEXO
Prof Henrique José de Souza - Sociedade Brasileira de Eubiose.
= Varios ES Brasi E
Nilton Schütz
Pesquisador e Palestrante de Ciöncias Ocultas
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