Telar Mapuche, de pie sobre la tierra

De Mastandrea María

1. MANUAL DETEJIDO

3. Añosatrás, losconocimientos delartetextil eranimpartidos casisiempre
porlamadre,queiniciabaasushijasdesdepequeñas enelartedelas
laboresdepunto. Recuerdo misprimeros pasosenelaprendizaje delteji-
do.yamimadre coninfinita paciencia guiando laposturadelosdedos
parasostener lasagujas olevantando interminables puntos caídos.
Actualmente, juntoaloscambios enlosmodosdevidayalamasiva
inserción delamujerenelámbitolaboral, esostiempos ymodosdecom-
partirdentro delhogar handisminuido drásticamente, yenalgunos
casoshandesaparecido, ymuchas veces elaprendizaje delastécnicas
textiles seproduce enlasescuelas oyaenlaadolescencia através de
talleres, publicaciones oprogramas televísivos.
Conelavance delascomunicaciones, loslímites
entrelospueblos ysusdefinidas características
culturales hanidodesapareciendo, ycomienza
aproducirseunamezcladeimágenes, concep-
tosestéticos ydiseños, trasladando alacultura
lafamosa"globalízacíón" tantasvecesanaliza-
daenlosúltimos tiempos.
Estefenómeno seacentúaaúnmásconlaapropiación delosdiseños
étnicosporpartedelosempresarios delmundo delamoda,buscando
aprovechar confineseconómicos ydemercadeo larevalorización delas
"VIClERA" QUEUSAN COlGA- diversas etniasocurrida enlasúltimas décadas. Estohaplanteado desde
DACOMO BANDOLERA YSIRVE hacevarios añoslapreocupación deinvestigadores yestudiosos dela
PARAllEVAR ELEMENTOS DEculturapopular, quehantratado deencontrar unmodo delograrlapro-
uso DIARIOySUS "VICIOS" piedad intelectual delosdiseñosporparte delospueblos originarios de
COMO CIGARROS, ETCÉTERA. todoelmundo.Perotalmetanohapodidolograrse, puesloselementos
queloscomponen sonalaveztanvariados, ysusformaspurasse
encuentran presentes endistintascombinaciones entandiversos grupos
culturales -elmismoromboquevemos como figura central delostexti-
lesmapuches aparece, porejemplo, enlostejidosdepueblos africanos y
asiáticos- queresulta imposible suregistro, yaquelamásmínima varia-
ciónconfigura unmotivodistinto alquesehapatentado.
yesaquícuandoseproduce unaasimilación dedichos diseñossólocomo
imágenes, perovacíasdesignificación, desconociendo completamente la
simbología ytrascendencia cosmogónicadeellos.Aparece entonces la
necesidad decontar aquienesseinteresan enlasdiversas manifestacio-
nesartísticas delosgruposétnico s,algunos rasgosdesusvalores cultu-
ralescomo unaforma depoder apreciar entodasumagnitud laprofun-
dasignificación quetransmite cadapieza.
.t
12TELAR MAPUCHE

4. Eltelarmapuche
::1aprendizaje deltelarmapuche hasidoparamílaactividad máscauti-
vante delasqueherealizado enelcampodeltejidoengeneral. Avanzar
enelconocimiento desutécnica ydelosdiseños fundamentales quelo
caracterizan mepermitió descubrir, junto alariquísima combinación
estética dedibujos geométricos ycolores, unrazonamiento lógico tan
perfecto quepermite sistematizar suenseñanza conunaclaridad que
asombra permanentemente alosalumnos quepasan pormitaller.
Sialguien dudaaúndeldesarrollo deestacultu-
ratantas veces menospreciada, notienemás
quetomar entre susmanos unadelasperfectas
ybellísimas puntas deflecha quefabricaban y
preguntarse siseríacapaz derealizarla contan-
dosóloconsusmanos o,mirando unaprenda
detejido mapuche, sentarse anteuntelartan
simple comoelqueellosusan ytramar sus
complicadas labores sinayuda degráficos,
hojas cuadriculadas ocálculos matemáticos,
como losqueacostumbramos arealizar para
contar hebras yvueltas detejido.
Recuerdo haberme encontrado totalmente per-
didacuandolaartesana mapuche separabaa
miladoymeibaindicando congranligereza
lashebras quedebía "esconder" o"traer" yyo
nopodía imaginar eldibujo arealizar, yaque
noteníamos ninguna muestra deél.Conla
misma habilidad ellarecorría lafiladetelares
delsalón, iniciando acadaalumna enundibu-
jodiferente, todos ellos guardados ensu
memoria.
Laformaenquellevangrabadoensumenteeldiseño, ylavelocidad con
quesusmanos vanacomodando lashebras vuelta trasvueltanodejan
deprovocar enmígranadmiración, aúnhoycuando lapráctica hadado
ligereza amismanos yamisojos,perosiempreycuando tengaallado
deltelarelgráfico correspondiente alalabor queestoyrealizando.
TELAR MAPUCHE '3

5. Enlascomunidades latransmisiónoraldeestas técnicassedesarrolla-
ba,comotodaslasactividades desuvida,enperfecta armonía conla
naturaleza. Paratodassustareas,entre ellaseltejido, debían necesaria-
menteacompañar losciclosdelavidaylasestaciones: asícomohabía
untiempo paralaesquila,tambiéndebíanesperar lasdistintas épocas
enquelanaturaleza lesbrindara losdiversoscolores parasustejidos.
Acostumbrados comoestamos hoyacomprar laanilina delcolordese-
adoenelmomentoenquelonecesitamos, debemos reestructurar todo
nuestropensamiento enotraescaladetiempo paracomprender, por
ejemplo, queparaextraerelcoloramarillo delcalafate o"michay"
debenrecolectarsusraíceseninvierno, cuandolasavia delaplanta se
encuentra concentradaenellas.Dosmesesmástarde podrán teñir de
colorrojoconsusfloresy,porúltimo, cuando losfrutos estén maduros
brindarán lastonalidades delmorado alazulado, variando elcolor de
acuerdo conlaregión dequesetrate. Paranuestra cultura queviveaun
ritmotanacelerado,esdifícilpoder comprender realmente todoloque
ellosignifica.
Dealgún modoasocioestoconuncomentario queencontréunavez
leyendo sobrelasformas depreparar laarcilla: decía eltextoqueloschi-
nosdejabanelbarroenaguadurante variasdécadas antesdeusarlo. Esto
supone quelosartesanos pondrían aremojarpastas queprobablemente
usarían sushijososusnietos, loqueimplica todaunafilosofía donde las
actividades setransmiten degeneración engeneración nosólocomo tra-
diciones sinocomoelementosindispensables detodaunacultura.
Talvezpuedan comprender mejor laconcepción deltiempo delpueblo
mapucheatravésdelasreflexiones delestudioso yugoslavoJuan
Benigar,queconvivió durante muchosañosintegrado asusociedad, y
transmitióelasombro quelecausabaelconceptodeltiempo enlosarau-
canos. Bienessabido queunalenguacrealosvocablos quesususuarios
necesitan para nombrar cosasoconceptos. Cuando untérmino no
encuentra traducción enunalengua esporquelaideanoexiste endicha
cultura,porlotantonotuvieron lanecesidad denombrarla.
Algoasíocurre coneltiempo enelpueblomapuche: noexiste como con-
ceptoabstracto, perosuideaseencuentraperfectamente comprendida a
partirdehechosconcretos conloscuales estaideaserelaciona.
Benigar nosdice:"Largas hansidomisbúsquedas paraencontrar elequi-
valentearaucanodelapalabra castellana tiempo. Hacíame traducir
todaslascombinacionesimaginables encuyaconstrucción lausamos.
Todofueenvano,porqueelindiosiempre encuentra unaexpresiónade-
cuada, rodeando elconcepto cristalizado deltiempo.Élexpresalaidea
14TELARMAPUCHE

6. ""~ a
MARÍA MASTANDREA
TELAR
MAPUCHE
depiesobrelatierra
MANUAL DETEJIDO
EDITORIALGUADAL

7. ISBN978-987-579-418-4
Mastandrea, María
Telar mapuche /María Mastandrea -1aed.-Buenos Aires:
Guadal,2007.
112p.:il.;28x20 cm.
1.Tejido enTelar-Enseñanza. 1.Título
CDD746.432
Edición: OscarArmayor
Dibujos, diseños ygráficos: María Mastandrea
Diseño detapaeinterior: SandraG.García
Producciónindustrial: Nicolás Arfeli
Corrección: MarisaCorgatelli
Preimpresión: GlobalPressSA
Primera edición: 1987
Cuadernos deArteyCultura
Secretaría deExtensión Universitaria
UniversidadNacional delaPatagonia SanJuanBasca
ComodoroRivadavia, Chubut, 1987.
Segunda edición: 2005
FondoNacional delasArtes
Buenos Aires, 2005. ISBN:95°-98°7-9°-7
©Copyright Editorial Guadal, 2007.
Derechos reservados. Primera edición publicada porEditorial Guadal S.A.,
Perú 486,Ciudad Autónoma deBuenos Aires,Argentina. Hechoeldepósito
quemarca laLey1L723. Librodeedición argentina.
ISBN: 978-987-579-418-4

8. ESCÚCHAME, HOMBREBLANCO:
Yosoylacordillera, yelrío,yelguanaco.
Yosoylatierrayelpajonal deoro
yelmaízprodigioso, yelcebadal azul.
¿Hasvistotúalgomáspoderoso
quemigranesperanza?
¿Conoces túalgomásgrande
quemisilencio?
Yo,quesólohesalvado delassombras
unpuñado deniños,
colordeeternidad, debronceypiedra,
atitelosentrego,hermano blanco.
¡Mejóralos!
¡Levántalos!
Latierraesancha
comounapenaindia.
Atahualpa Yupanqui
'\..•~"'_"'t
".
I
TELAR MAPUCHE 3
FOTOGRAFíA DELDOCTOR
ENRIQUE PEREA
"INÉS SANTIBAÑEZ DE
MlllAQUEO -RESERVA DEL
CHAlíA", ABRil DE1987.

9. Culturaysociedad
Lacultura esunproceso continuo queserecrea permanentemente en
virtud deldinamismo quecaracteriza alacreación humanayatodoslos
grupos sociales.
Dichoscambios seproducen tanto desdeelinteriormismodecadagrupo
cultural como delainterrelación eintercambio degrupos deculturas
diferentes.
Latransmisión delaspautas culturales dentro deungruposufre la
influencia desusindividuos quelarecrean alolargodelasgeneraciones,
perotambién recibeaportes deotrosgrupos queinteractúan yaportan
elementos quesonapropiados porelgrupo mismo, proporcionando
algunas vecesvaliosos instrumentos depromoción humana.
Enlaactualidad, lassociedadesestánconformadas mayoritariamente por
unapluralidad cultural, ysusmiembros sereconocen almismotiempo
como integrantes delasociedad globalydegrupos insertos enellaque
participan deculturas propias. Estaparticularidad sehadadoenArgentina
deunmodo muyamplio, tantoconlosintegrantes delospueblos origina-
riosdeAmérica, comoconlagrancantidaddeinmigrante seuropeos que
hanconformado importantes colectividades alolargodelpaís.
Estagranpluralidad haconferido pautas culturales muypeculiares, que
porotrapartesediferencianenlasdiversasregiones deacuerdo conla
conformación social surgida apartirdelafusión delosdiversos pueblos
aborígenes conloscriollos ylosgruposeuropeos queseasentaron en
cadaregión
Dentro detalsituación, resulta imprescindible ladifusión delasdiversas
manifestaciones culturales comomododeenriquecimiento delasocie-
dadglobal.
ComodiceGuillermo Magrassi ensuobraCultura ycivilización desde
Súdamérica.
"Cadavezqueunamanifestación cultural sepierde, todaocasión enque
unpueblo eseliminado odebedejardeexpresar sumododeserysu
visión delmundo, lahumanidad entera seempobrece irremediablemen-
te.Nunca estarádemásinsistirenquecuando seexterminaosean,0na-
daunaculturay/osusportadores, seempequeñece laposibilidad deser
delmundoentero".
TELAR MAPUCHE 5

10. Lospueblosysuartesanía
ANIMAL ESTÉTICO ESELHOMBRE, LOÚTILQUENECESARIAMENTE TENEMOS QUE
BUSCAR PARASOBREVIVIR ESTÁGRATAMENTE ENDULZADO PORLOBELLO".
ClAUDIO MALO GONZÁLEZ
Eldesarrollo delahabilidad fáctica delhombre siempreestuvo estrecha-
mentevinculado alafánderesolver susnecesidades másapremiantes.
Esto,unidoasucapacidad paramodificar elmedio yencontrar nuevas y
mejoresformas deaprovechar losrecursos, lepermitió alolargodesu
evolución transformar lanaturalezahasta ungrado asombroso. Atal
punto queloshabitantes delmundo actual raraveznosdetenemos a
reflexionar sobre lasmaravillosas técnicas quelasdistintas culturas
desarrollaron -demaneras increíblemente análogasendistanteslatitu-
des,sincontactoentre ellas- paraextraer losmayores beneficiosdelos
recursos asualcance.
Asívemosque,junto conlaconstrucción delavívíendaylosmedios de
recolección y/oproducción dealimentos, seproduce unampliodesarro-
llodelasactividades dedicadas alavestimenta. Alensamblaje deramas
yhojasparalaconstrucción dereparos oeltransporte dealimentos y
agua, pronto seagregaeltejido defibrasmáspequeñas. Laobservación
delabrigo proporcionado alosanimalesporsupelollevóalhombre a
investigar elmodo deelaborar dichasfibrasparasubeneficio hastalle-
garasuhilado,transformando losvellones eninterminables hebras de
cálidalanaLuego, enlaconstrucción delostelares hallamos variadas
formas enlasquelosdistintos grupos resolvieron lafabricación delas
telas.Entodos loscasoselprincipio eselmismo, común también ala
cestería: elentrecruzado dehebras enloquehoyconocemos como
tramayurdimbre.
Paraleloaestedesarrollo fáctico, elhombre creaunmundo cosmogónico
quelepermite comprender sufinitud,afrontar sustemores frente alo
desconocido, yencontrar unmarcodeseguridad parasufragilidad. Así
vaelaborando unbagajedesímbolos queemplea enritoscelebrados
parafavorecer lacaza,apaciguar lasfuerzasdelanaturaleza, ofrendar a
losdiosesoacompañar elviajedelosdifuntos hacia elmásallá.Todoello
recreado mediante imágenes quevuelcaensuspinturas, primero enlas
rocas,luegoenloscuerosconlosqueconstruye susvívíendasocubresu
cuerpo, yposteriormente enlosutensilios yvasijasyeneltejidodesus
mantas yprendas.
TELAR MAPUCHE 7

11. TicioEscobar enElmitodelarteyelmitodelpueblo expresó: "Enlacultu-
raindígena lapráctica artística constituyeunaactividad socialmente
cohesionante; losobjetosyelpropio cuerpo seestetizan paraingresar en
unnivelritualquesintetiza laexperiencia colectiva...Laeficaciadeestas
formas ...debesermedida...apartirdesumayor omenor capacidad de
expresar launidaddelacultura...atravésdelamediación deloimagina-
rio.Comolosmitos,dichas formasactúanderefuerzo simbólicodelos
elementos sociales básicos, como unmecanismo ordenador yclarificador
deloreal".
Así,laartesanía seconstituye enelsincretismo másacabado delacondi-
ciónhumana: hamo[aber yhamosapiens, suhabilidad decriatura prác-
ticaysunaturaleza trascendente unidasenunelemento que-alavez
quelepermite satisfacersusnecesidades materiales- leproporciona la
posibilidad dealimentar suespiritualidad yexpresarrasgosdesucon-
textocultural. otorgándole sentido depertenencia aungrupoyseguri-
dadfrenteasuentorno.
"JARRADEVIDRIO,CESTADEMIMBRE, HUIPILDEMANTA DEALGODÓN,CAZUELADE
MADERA:OBJETOSHERMOSOS, NOADESPECHOSINOGRACIASASUUTILIDAD.LA
BELLEZALESVIENE PORAÑADIDURA, COMOELOLORYELCOLORALASFlORES.SU
BELLEZAESINSEPARABLEDESUFUNCiÓN:SONHERMOSOS PORQUESONÚTILES".
OCTAVIOPAZ
Coneladvenimiento delmundo moderno, elhombre pierdelanecesidad
dedarrespuesta enformapersonal atodassusnecesidades desubsis-
tencia,yaquelaorganización ydistribución deltrabajohacequecada
unorealicepequeñas partes deuntodoquemuchas vecesseensambla
tanlejosdecadaindividuo queéstepierde lanoción desuparticipación
enelproducto final.Así,lasactividades destinadas aexpresar susnecesi-
dadesestéticas yespirituales seseparandelasolución asusproblemas
materiales, ydacomienzo loquehoyconocemos comoarte.Enélnosólo
noesnecesaria ninguna utilidad delaobraconcebida, sinoqueella
misma esvistacomo unacontradicción yhasta unadesvalorización del
objeto artístico.
Estaintelectualización delactocreativoprodujo undivorcio entrelosdos
modosderealización, llevando inclusoadosdenominaciones, designan-
docomo"creación"almododeconcepción deunhechoarstico, y"cons-
trucción" alaelaboración deunproducto confines utilitarios.
Lamentablemente, estadisociación llegóenalgunos casosaunextremo
talqueelartista, generalmenteindividuo degransensibilidad destinado
aserelvoceroyreflejo desussemejantes, llegóasentirse unsersuperior,
,
8TELAR MAPUCHE

12. creando ámbitos cerrados ydistanciados desugrupoydesurealidad. En
otroscasos,consciente desufunción dentrodelasociedad, suvozfueel
alertaantelasmásatrocesinjusticias ysufrimientosdesupueblo.
Asísurgen losconceptos dearte,artepopular yartesanías como mani-
festaciones diferenciadas entre sí,tanto porsusformas deconcepción
comoporsuidentificación congrupossocioculturales antagónicos. Las
obrasde"arte", creadasporindividuos conaltoniveldeinstrucción se
caracterizan porsuindividualidad; debenserabsolutamente originales y
siempre estáníntimamente ligadas alnombre ylatrayectoria desu
autor yalreconocimiento deélporsuprestigio enelgrupo.
Lasmanifestaciones delartepopular, encambio,sondecreación colec-
tiva,transmiten suselementos iconográfico scomorepresentación del
pueblo alquepertenecen ysuidentidad conésteestáexplícitamente
contenida enellas.Elinvestigador ecuatoriano Claudio Malo González,
ensuponencia sobre"ElArteylaCultura Popular",nosdecía: "Hayenel
arteyenlaculturapopularunpredominio deloscontenidos sociales
másquedelosfactoresindividuales íntimamente ligadosalabúsqueda
delaoriginalidad ...tiendeelartepopular alanonimato;nobuscael
artista exitoso sobresalir, sentirse diferente alamasa comoenelarte
elitista,másbiensesiente satisfecho ygratificado siensuscreacionese
interpretaciones responde fielyeficazmente asucomunidad, yfun-
diéndose enella,esdecir enelanonimato, considera quehacumplido
consusfunciones".
Dentro deeseproceso deelitización delarte,laartesanía sufrióunperío-
dodedesvalorización muyprolongado, yfuedesapareciendo enlos
ámbitos urbanos, dondesuusoseabandonó enposdelanecesidad de
losmigrantes rurales deinsertarse enunasociedad queleserahostil y
losdiscriminaba. Hoyesteproceso seharevertido deunmodo talqueel
redescubrimiento delvalorestético delosartículos artesanales haprodu-
cidoelefecto inverso: perdieron enmuchos casossufunción utilitaria
paratransformarse enelementos confuerte presenciaenladecoración
deinteriores.
Estáenlosartesanos, entonces, latareadelograrqueestanuevasituación
setraduzcaenunhechopositivo: insertar piezas bellasyfuncionales den-
trodelosgruposculturales, brindando alavezlautilidad paralaquefue-
roncreadas.Asíuncuenco demadera abandonará sulugarenaquelrincón
decorativo parallevarlaspastasoensaladas alamesa, lasmantasdejarán
decolgar deunaparedcomo tapizparacubrir lacamaoacompañar nues-
trodescanso enelsillóncuando hacefrío,ylasollasdebarro volverán alas
hornallas paracocinar nuestros alimentos.
TELAR MAPUCHE 9

13. Eltrabajoartesanal
enelmundoactual
Elabordaje delastareas manuales generalmente comienza enlainfan-
ciacomounaactividad lúdica. Esasactividades constituyen elactode
transmisión generacional delascostumbres ypautas culturales y,junto
conlastécnicas, secomunican lossímbolos iconográficos yloselemen-
tosestéticos queconfiguran lospatrones depertenencia agrupos y/o
pueblos determinados.
Laelaboración depiezas apartir dedichas pau-
tasculturales yestéticas, queserepiten como
rasgocaracterístico apesar deloselementos
individuales quecadaartesano pueda incorpo-
rarcreativamente, esloquelesotorgaelsello
deobjeto artesanal. Artesanía noessólounele-
mento realizado enformamanual; esnecesario
quetransmita lascaracterísticas delgrupo cul-
turalalquepertenece, yquelorepresente yse
reconozca enél.Esesecontenido esencial de
identificación conunpueblo ocultura loque
diferencia alasartesanías delasmanualidades.
Alolargo delahistoria losdesplazamientos yconquistas delosdiversos ALFORJAS: BOLSA DOBLE QUE
grupos entresíhandadolugaralintercambio yasimilación deloselemen- LOSJINETES USAN COLGADA A
tosculturales propios decadapueblo porparte desusvecinos oconquista- CADA LADO DELAMONTURA.
dores. Esteproceso hasidoparticularmente notorio enAmérica, donde
luegodelaconquista seprodujo unfuertesincretismo quediolugaren
algunos lugares abellísimas ycomplejas manifestaciones artísticas.
EnlaArgentina, posteriormente, laurbanizaciónylasnuevascorrientes
migratorias producidas enlaprimeramitad delsigloxxcontribuyeron a
formarunpueblo multirracial convariados ydisímiles patrones deiden-
tificacióncultural, dentro deloscuales aportan fuertes rasgos deperte-
nenciaregional lasiconografías delosgruposoriginarios. Eselcasodel
pueblo mapuche enlaPatagonia.
TELAR MAPUCHE "

14. Elmundomapuche
atravésdesustextiles
Mientras escribo yorganizo losdistintos capítulosdellibro,imagino que
seacercarán aéllectores demuydiversos ámbitos, condisímiles conoci-
mientos sobreelpueblo ylacultura mapuche. Alserésteunmanual téc-
nico,supongoquelosmoverá uninterés comúnporeltejidoyundeseo
deaprender unanueva técnica dentro deactividades queyasondesu
afinidad. Perotambiénpuede ocurrir queatraiga laatencióndeartistas
plásticos y/odíseñadores quebusquen unacercamiento alaiconografía
mapuche.
Imagino quemuchos serán yaconocedores deesteriquísimo universo.
Quienes vivimos enlaPatagonia argentina oenChilecompartimos adia-
riocostumbres, imágenes, pensamientos yconcepciones deunacultura
regional quereflejaunaprofunda yconstanteinteracción entrelosinte-
grantes delpueblo mapuche ylosnuevoshabitantes deestaslatitudes. Es
porelloqueestostejidos ydiseños sehanintemalizado detalmodo en
todosloshabitantes que,alencontramosconellos,tenemos unsentimien-
todefamiliaridad. Ysieseencuentro seproduce fueradenuestraregión
provocaunareacción depertenencia alidentificarlos como partenuestra.
Peroquienes accedanaestetrabajo enotrasregiones alejadas, talvez
tengansólonociones aisladasydispersas deestemundo tanparticular,
comopodemos tenerlas aquíalverlostejidos delospueblos Navajas del
surdelosEstados Unidos. Mehaocurrido observar congrandeleite las
muestras desustextiles, disfrutando labellezadesusdiseñosysu
espléndida combinación decolores, preguntándome cuálserásusímbo-
lismo, queseguramente esriquísimo ytrascendente.
Acerca delacultura ylossímbolos, Claudio Malo González diceeneltra-
bajocitadoanteriormente: "Propio delhombre esmanejar símbolos, es
decircrearlos,organizarlos,comprender susentido ysusequivalencias,
sucódigo. Imposible seríaintentarsiquiera comprender oaproximarse a
unacultura almargen desuuniverso simbólico ...elconocimiento dela
simbolización decadacultura nosllevaaentendercuálessuconcepción
delarealidad, cómoconciben lavidahumana, susaspiraciones, loscami-
noscorrectosparaenrumbarla...Nosdicen lossímbolosdelosnivelesde
TELARMAPUCHE 17

15. aceptación delosobrenatural, desupresencia enelmundo natural, desu
inmanencia ydesutrascendencia, decuálessonlosrecursos paraconci-
liarlasfuerzasdelbienyconjurarlasdelmal".
Esporelloquenoquisiera entrar enelaspectotécnico deltejidomapu-
chesincompartir algunos breves comentarios acerca delprofundo sig-
nificado delosmotivos ycoloresdelatapicería mapuche, ysurelación
conelmundo cosmogónico deestepueblo.
Losdiseños delatejeduría mapuche utilizan figurasgeométricas quese
reiteranconstantemente eninfinitas combinaciones, produciendo así
unagranvariedaddedibujos compuestos portresformas básicas: rom-
bos,triángulos ycruces
Ensutrabajo sobreelconcepto delespacio en
losaraucanos, JuanBenigar expresa:"Elarauca-
noprocede demodo diferente alnuestro para
nombrar lasfiguras geornétrícas. nosotros pre-
ferimoslasabstracciones matemáticas; élse
expresa plásticamente. Simiramos losdibujos
enlostejidosindígenas, nosotros hablaremos
delíneas quebradas, detriángulos, decuadrilá-
teros, deespirales. Elaraucano tomará lascosas
comorepresentaciones esquemáticas deobje-
tosdesuexperiencia, hablará enfiguras: El
triángulo sinbaseseráwiliwaka, lapezuña de
vaca; eltriángulo completo seconvertirá en
estribo, sítípu, elrombopequeño serágewaka,
ojodevaca;elcuadrilatero mayor küchiwchoí-
ke,parte posteriordelavestruz; laespiral será
unsimple gancho,chokív.Yasísucesivamente.
¿Líneas paralelas? Nidelíneas nideparalelis-
monadasabelalengua, peroalverlas, ensegui-
daestápronta lafrase: Rüpü IÜpÜly,igualitas
comoelcaminoestán".
GladisRiquelme Guebalmar realizó unestudio denominado Elprincipio
tetrádico endiseños textilesmapuches, dondeobserva "lapresencia reite-
radayconstante deelementos vinculados conelnúmerocuatro". Ellamen-
cionaque"elnúmero cuatro esunadelascategorías fundamentales dela
cosmovisión mapuche ...Ladivinidadmapuche estáorganizada entomo al
número cuatro, ylomismo ocurreconelcosmos". Talcomo ellalodestaca,
enlacosmogonía mapucheadquieren especial relevancia loscuatropun-
toscardinales ylascuatroestaciones delaño,loqueporotrapartenoresul-
18TELAR MAPUCHE

16. taextraño enpueblos conunaprofunda ínterre-
laciónconlanaturaleza. Lainvestigadoraconclu-
yeque"parece coherente pensarquelosdiseños
textiles pueden representar simbólicamente o
encamar losprincipios delacosmovisiónmapu-
che,fundada ensuconcepción tetrádica delSer
Supremo, delcosmosyalparecer delamisma
cultura".
Rodolfo Casamiquela realiza unpormenorizado
análisis delaspictografíasensulibroElArte
Rupestre enlaPatagonia, yenellasencontramos
losmismos laberintos, clepsidras, rombos y
triángulos entrelazados quecaracterizan alos
diseños dellaboreo enlostextiles. Elinvestiga- PETROGlIFO DECOLOMICHICÓ (1)VÉASE BIBLIOGRAFíA
dormenciona larepresentación defiguras
humanas entrelazadas mediante elusodedibu-
josgeométrico squeseutilizan enlasceremo-
niasdeimposición delnombre. Estasfiguras
antropomórficas estilizadas simbolizan alos
antepasados deunindividuo yconellossulina-
je.Esporesoqueencadagrupoofamiliahabía
diseños característicos quelosrepresentabany
queserepetían ensustejidostransmitiendo su
apellido.
También encontramos eneltrazado delasgre-
casunapreparación paraelviajequedeberían
realizar después delamuerte haciaelmundode LABERINTOS
losespíritus ancestrales, yaqueesosdibujos
laberíntico srepresentaban elcamino arecorrer,
alquesólosortearían conéxitosiloconocían con
antelación. Entodalaregión patagónica seha
hallado grancantidad depiedras condiseños,
bosquejos ydibujos grabadosopintados quese
supone podrían servir deayudaparalamemori-
zación yguíadelostejidos.
RuthConejeros analiza ensutrabajo Lamedicina
enelartetextilmapuche larepresentación cons-
antedeelementos queadquirían carácter mági-
cootrascendente porlapresencia deellosensus
creencias olaimportancia parasusubsistencia. CHOIQ.UE o
Asímenciona "laLLALIN oARAÑA, símbolo dela AVESTRUZ
TELAR MAPUCHE 19

17. LLALlNoARAÑA
sabiduría ymaestra deltejido;LAFATRAoSAPO,dueñodelagua; elPEWEN
oARAUCARIA devidamílenaría.elCÓNDORdevuelomajestuoso, elGUA-
NACO, proveedor dealimento, elCHOIKE oAVESTRUZ, avesagrada" .
Estasrepresentaciones aparecendedosformasbiendefinidas: porun
ladoenlaestilización defiguras llevadaaformas geométricas, talcomo
mencionáramos enlacomparación conlosestudios deRodolfo
Casamíquela,yporotro,enunavariedad dediseñosfigurativos,algunos
deellosdestinados alasfajas,trabajados aveces ensentido transversal
altejido,losquesevisualizan correctamente alquedarlafajacolocada en
posiciónhorizontalRuthdestacaensutrabajolosritosiniciáticos rela-
cionados conelmundo textil, entre losqueencontramos "laceremonia
delapichiñerefe (pequeña tejedora), queconsistía enenvolverle las
manitas contelarañasopasarlearañitaspequeñasparaquelamítica
Llalinletransmitiera sushabilidades detejendera"
Todaslasactividadescotidianasestánsignadasporelementos simbóli-
cosprovenientes delconcepto dequecadaacción tiene unaconsecuen-
ciayquetodosuceso produce algún efecto. Todoslosfenómenos,hechos
yaccionestienen significados trascendentes. Yporellolasdistintas tare-
asrelacionadas coneltejido tienenciertas reglas quedeben seguirse y
respetarse Benigarestudiólanocióndecausalidad yexpone alrespecto: ''A
losseresrníticoslesestáreservado unpapel importantísimo enlaideolo-
gíanativa.Parecequeestán enelfondo detodas lascosasydetodos los
sucesos. Todoestállenodeinfluenciasinvisibles queelincauto ignorante
fácilmente despierta ensucontra.Elhombrequeseatrevearnírar enlaolla
dondelamujer tiñesuhiloprovocará quelapinturasecorteyelhiloque-
darámalteñido.Lamujer tienelistoelhiloparauntejido: másbiensobra-
rá,ynofaltará.Puesbien,bastaqueunmuchacho traviesoseatrevaajugar
conlosovilloscomopelotas, paraqueelhilonoalcance".
Otrocomponente importante eselusodeloscolores;ya quecadaunode
ellosadquiere significado enlarepresentación desumundo cosmogóni-
coyestárelacionadoconhechosfelicesodesdichados ensuprofunda
relaciónconlanaturaleza.RuthConejerosnoshabla deuna"dualidad
queexiste como principio estructurador delcosmosparalograrelequili-
brio;elcolornegroyelrojoseencuentran presentes enelhábitat delas
fuerzasdelmal,sinembargosupresenciaestádemanifiesto enelvesti-
dodelamujeryenelponcho cacique ...porlotanto loscolores sonposi-
tivosonegativosdependiendodelcontexto".
Elprofesor CaroliWilliams, endiversascharlasyconferencias, havolca-
dotestimonios recogidosporéldurantelasmuchashorasquecompartió
conlasartesanasmapuchesensuTallerdeTelardelMuseoDesiderio
20TELARMAPUCHE

18. Torres delaciudaddeSarmiento, Chubut. Asímencionaba laasociación
deloscolores conlasfuerzas delanaturaleza: "elamarillo esparaellosel
colordeladesgracia, puesrepresenta lasequedad deldesiertopatagóni-
ea;elrojorefiere alasnubesdelvientoquetanduramente castiga aesta
región. Elazul,encambio, representa lasnubes delagua, símbolo de
vida". Estostestimonios avecespresentan variaciones deunaregión a
otra,yaúnentrelosdiversosnarradores, peroalcomparar losestudios de
otrasmanifestaciones desuarte,porejemplo laspinturas delkultrún,
instrumento depercusión sagrado usado porlasmachi enlasceremo-
niasrituales, vemos quehayunaconstante enlasimbología, yaseaatra-
vésdeldiseño como delusodelcolor
EnsutrabajoElmundo mágicodelkultrún, RubénPérez Bugallo mencio-
naloscolores usados paralapintura delkultrún. "Kallfú (azul),represen-
taalcieloendíacalmo; Kollí(rojo), eselcielo'cuando vaacorrer viento';
Chod (amarillo), elpastosecodelaépocainvernal". Encuanto alasigni-
ficacióndelosdiseños, Pérez Bugallo nosdice:"Enlaconcepción mapu-
che,elkultrún esunobjeto simbolizante deluniverso, demodo quela
función delosmotivos quepresenta suparche estáleJOSdeserpuramen-
teornamental. Constituye encambio unarepresentación q~econlleva
untrascendental significado religioso.. seplasma unacruzamericana
orientada hacialoscuatro puntos fundamentales delespacio cósmico:
Puel(Este,'salida' delsol,fuentedevidaysalud);Mullü (Oeste,reducto de
lasalmas delosmuertos); Willi (Sur,origen delasabiduría) yPikún
(Norte, dedondeprocede eldaño)"
Paralaobtención de16scolores utilizaban corte-
zas,ramas, hojas,flores yraíces,asícomoalgas,
diversastierrasconcomponentes salitrososy
minerales, yhollín. Loscolores varían deregióna
región, deacuerdoconlaflorayloscomponentes
minerales delossuelos. Enlaszonas delosvolca-
nesytermas --comoelCopahue yelDomuyo en
elnorteneuquino- elusodebarros sulfurosos y
elementos minerales provee tintes, mordientes
yfijadores muyparticulares. Lamentablemente
estos conocimientos nosehantransmitido a TRARIHUE yFAJA(2).VÉASE BIBLIOGRAFíA.
lasnuevas generaciones ymuchos deellosse
están perdiendo. Algunos ejemplos delostintes
son:layerba relvúnolasflores delcalafate o
michay paraelrojo;laraízdelmichay parael
amarillo; elmaqui, elbarro negro yelhollín
paraelnegro; lanalca paraelcarmesí; elcocha-
yuyoyelradalparaelpardooscuro; elañilcon
TELAR MAPUCHE :2.1

19. FAJAS: ÉSTAS SON DEUSO
MASCULINO, LADELAMUJER
GENERALMENTE LLEVA MOTl-
VOSFIGURATIVOS. HOY ES
MUY COMÚN SUUSO POR
NUESTROS "PAISANOS" SOBRE
LABOMBACHA GAUCHA.
..bulleyyromaza paraelazuloscura; losfrutos delmichayparalostonos
delmorado alazulado.
Enrelaciónalasprendaselaboradas, podemos decirsindudaquelamás
importante encuanto alasignificación porlavariedad desusdiseños y
susimbología, eslafajadelamujeradulta.Luego cabemencionar eltra-
rilonco, fajaangostaqueusanloshombres amododevincha sobre la
frente,elponcho ylasmantas omatras, entreotras.
EltrabajoLahistoria indígena delNoroesteneuquino, realizado porlapro-
fesoraGladis Varela ylaarqueóloga AnaMariaBisetexpresa quelapresencia
detorteros depiedra(pesas delhusodehilar)halladosentodaslastumbas
femeninas excavadasesunindicador delaactividaddelhiladoyeltejido
enlasociedad pehuenche. También mencionan allílasfunciones asigna-
daspordiferentes historiadores altejidoenlassociedades aborígenes,
cuyaproducción sedestinaba porunladoalusofamiliar yporelotroal
truequeentrecomunidades yalcomercio conlasociedad blanca."Elinter-
cambio interno teníaunafunción detiposocial, creando solidaridad entre
personas ogrupos,ylostejidos constituían elprincipal motivo deregalo en
lacelebración delmatrimonio ...Lasprendas erantanvaloradas porlos
españoles quelascompraban acambio delosmejoressables, espadas,
machetes yhachas...Lasprendas tejidas porlasmujerespehuenches eran
muyvaloradasporlasnaciones indiasdelaactual provincia deLaPampa,
ypagabandoceodieciséis yeguas porunamanta oponcho".
Enlaactualidad, eltejidoesdestinado alaventa, yhanaparecidopiezas
como sonloscaminos, tapices (generalment.e conunbordesinflecos
paracolgarenlapared),losbolsosypequeñas piezascomo patines, seña-
ladores, centros demesa,etcétera.
Noesmiobjetivo enestelibroextenderme sobreestostemas; encontra-
ráneneltrabajodeRuthConejeros unimportante estudio delaspren-
das,suusoysimbología ylaimportancia deellasenelcontexto cultural
mapuche.
22TELAR MAPUCHE

20. PONCHO: SUTEJIDO COMPACTO YGRUESO LOHACE MUYAPTOPARAELTRABAJO ENCAMPOY lOS
JESACABALLO, YAQUE ESTÉRMICO EIMPERMEABLE.
TELARMAPUCHE 23

21. 24TELARMAPUCHE
MANTA: PRENDA DEDISTINTOS TAMAÑOS YDIVER-
SOSUSOS, ENTRE ELLOSCOMO ALFOMBRA.

22. MATRA: ESSIMILAR ALAPRENDA DELAPÁGINA ANTERIOR, PERO
DEMAYOR TAMAÑO. CUBRE UNACAMA DEDOS PLAZAS. SON
GRUESAS, COMPACTAS YPESADAS, IDEALES PARA LOSINVIERNOS
CORDILLERANOS.
TELAR MAPUCHE 25

23. Vocabulariotraducido
almapuche(mapudungun)
Telar: HUICHRALWÉ
Parantes:WICHÁ-WICHAL
Travesaño: KILWO
Listónauxiliarsuperior: RANGUIÑELWE
Listónparalizos: TONONWE OTONÓN
Palademadera:ÑREWE OÑEREO
Huso: KULÍU
Torteraparahuso: CHINKÜD
Trenza: PEQUINWE
Hebraauxiliar alrefuerzoinicial: HUACHIN
Hebradetrama:DÜWEWE
Lana: CAL
Hebradelana: HUIL
Lanaretorcida: PEULVÚ
Lanafina: LLAÑUCAL
Lanagruesa: TRAIFICAL
Hilar: PIULN
Tejido:PILQUEN
Laboreo:ÑIMIKAN
Tejer:DÜWÉN
Ovillo: CHUCRO
Manta:CUDÚ
Raícesparateñir:VOLIL PURUN
Rayado(listado): HUIRlLEN
Mujerartesana:cAMAÑ SOMÓ
Mujertejendera.SOMÓDÜWECAVÉ
Mujerhilandera: SOMÓvuUVÉ
Color: NGUEPUN
Amarillo:CHOS
Azul: CALLVÜ
Azulceleste: PAINE
Blanco: LIG
Rojo: QUELÜ
Negro:CURÜ
Verde: CADÜ
Diseño:ÑIMIN
Araña:LLALIN
Avestruz: CHOIQUE
Araucaria: PEWEN
Sapo: LAFATRA
Cuatropuntoscardinales:MELIPLE
Estrella: WRANGLEN
TELAR MAPUCHE 27

24. Ingresemoseneltaller
Eltelarqueusanlastejedoras o"tejenderas mapuche" consisteendostron-
cosfirmesqueapoyancontra unárbol(hoyunapared)yalosquecuelgan
contirasdelanadostravesaños también hechos controncos, sujetos con
unaataduraquemantienelaestructura contotalfirmeza,ynosedeslizan a
pesardecarecerdemuescasotornillos.Hoyrecurrimosalistonescepillados
yperforados, enlosqueintroducimostornillos gruesosoestacasdemadera
sobreloscualesapoyamos yatamos lostravesaños.
Estasinnovacionesseencuentrantambiénenlosdistintos procesosde
hilado ytejido.Semenciona enelcapítulo dearmadodelaurdimbre el
usodehilosauxiliares dealgodón paratareasenlasquetambién se
usabalanahilada.Nosotros tenemos acceso alhilodealgodón queno
sólofacilita latarea, sinoque-fundamentalmente- setraduce enun
ahorrodelana,importanteenunaépoca dondelafaltadetiempohace
quelacantidad delanahiladaconquecuentan losalumnosdeltaller sea
aveces determinantedeltamañodelapiezaatejer
Otroscambios sevenreflejados enlaprepara-
cióndelamateriaprimaautilizar; laimposibi-
lidadderealizar untrabajo decampoparasalir
abuscarhierbasconlascualesteñirlaslanas,
hace querecurramos alasanilinas.
Actualmente, enlostalleres ycentros regíona-
esquefuncionanenlocalidades ycomunida-
desdelasprovincias deNeuquén yRíoNegro
conelapoyoycoordinación delosorganismos
provinciales deauspicioalasartesanías tradí-
cíonales,serealizaunatareaderescate deestas
:écnicas, propiciando elteñido contintesnatu-
ralesatravésdelaumento enelpreciode
dichas piezas,conelfindealentaralasartesa-
_asasuuso.
.arnás pretenderemos equipararelvalordeuna
prenda realizadaíntegramentecontécnicas
2adicionales yteñidaconlashierbasdela
región conotracuyalanahayasidohiladaen
_ecayteñida concolorantes industriales, pero
TELARMAPUCHE 29

25. porotroladoestoyconvencida dequeelrescate deelementos deotras
culturas nodebenecesariamente estarreñido conlanuestra. Enlosaños
depublicación delaprimera edición deestetrabajo, ladiscusiónenlos
ámbitos deestudio delasculturas originarias planteaba lalegitimidad
delderechodelosblancos o"huíncas" aincursionar enlapráctica de
estasactividades. Yeltema seplanteaba conmayorfuerza encuanto al
telar,porserjuntoconeltrabajoenmadera (fuentes yutensilios) laarte-
sanía quesigue practicándose másactivamente enlascomunidades. El
rescate delaalfarería ylaplatería mapuches -encambio- fuellevadoa
cabo,porlomenos enlaArgentina, porotrosartesanos quepartieron del
estudio depiezasantiguas yrealizaron unapaciente tarea deinvestiga-
cióndesustécnicas ydiseños, retomando asíunaactividad yaperdida.
Esporesoque,encuanto alaproducción ycomercialización, esválidoel
usodeloscertificados deautenticidad yorigenqueacompañan acada
pieza,indicando elnombre ylacomunidad delaartesanamapuche que
laelaboró. Noeselobjetivo deestetrabajo preparar artesanos foráneo s
paraincursionar ennuevosmodos deproducción, sinopermitir alasarte-
sanas urbanas conocer otratécnica deltejidoentelar,esencialmente dis-
tintaalaconfección detelasenlostelareseuropeos oalaelaboración de
lostapices "pintados" conlanacaracterísticos delnorte denuestro paísy
otrasregiones deAmérica.
Enmicasoparticular, nomededico alaspiezasdetejeduría mapuche
tradicional; síaprovecho elrecurso delatextura tanpropia deestosteji-
dosenlaelaboración deprendas desastrería, buscando enlaaplicación
desusguardas elsignodeidentidad regional quenosrepresente anteel
mundo.
JOTELARMAPUCHE

26. Elhilado
Lalanaqueseempleaconmásfrecuenciaparaeltelarmapucheeslade
oveja, ygeneralmente delarazamerino, queeslaquecaracteriza ala
Patagonia argentina. Antiguamente abundaba lalanadechivayaúnhoy
suelen utilizarla. Lamayorcantidad detejidosserealizaconlanablanca
quees,porotraparte, laquepermite teñidos conplantas delaregión.
Perotambién seusamucholalanadeoveja negra,queconsustonalida-
desdelbeigeclaroalmarrón casinegroygranvariedad degrisesofrece
unagamamuyinteresante decolores paracombinar.
Algunas artesanasmapucheshilanlalanasucia,sinlavarla.Lasacuden
parasacarle elexcesodetierrayeneseestado latrabajan. Recién des-
puésdehiladalalavan,yaquelalanolinafacilitalaadherencia delas
hebras.otraslalavanenaguatibia.Enlosparajesrurales lallevanalrío
parasulimpieza completa yluegolasecanalsol.Yoprefiero darle un
suavelavadoprimero,paraquitarle lamayorpartedelatierrayelexce-
sodegrasitud quetraen algunosvellonesdeanimalescriadosacampo
enzonas muyfrías,loquegenera unvellón másgrasoparaprotegerse de
asbajastemperaturas. Elvellóndelanimalcriadoagalpónesmáslim- VELLÓN ENTIRA PEINADO
píoylivianoysepuedeoptarportrabajarlosinlavadoprevio. PARA HILAR.
?aralavarla,lasumerjo enaguabastantetibia
nocaliente) condetergente yladejounosdiez
minutos (nomás). Esimportante nousar[abo-
nesfuertesporque contienen sodacáusticaque
~uemanlasfibras ydejanlalanaquebradiza,lo
~edificulta seriamente elhilado.Luego se
enjuagadosotresvecesyseponeasecarbien
extendida. Ésteesunproceso lentoqueenépo-
zasconbuentiempo llevaunmínimo detres
:::':as.Sisecuentaconunasecadora centrífuga
::ecarropas sinairecaliente) sepuede acelerar
:::.secado.
~navezbiensecalalana,debemos realizar un
:::-abajo de"peinado"o"escarrnenado" quese
zace simplemente estirando lalanaconlas
:-.anos,sinquesecorte, ysielvellónesde
TELARMAPUCHE 31

27. Elhusoqueseutiliza consiste enunpaloredon-
dofino(de1,5a2cmdediámetro) hechocon
unaramasecaotrozodemadera alquesele
aplicaenlaparteinferiorunapiedra horadada
enelmedio ounamaderabienpesada redonda,
quesirvedecontrapeso paramantener elhuso
enequilibrio alhacerlo girar. Lamaderaopie-
draseencastra apresión enelpaloylaparte
inferior deéstedebeterminar enpunta para
quesedeslice confacilidad.
buena calidad veremos cómo sevaformando unatiraqueiremos enro-
llando comounovillo. Cuanto másfinasealatiraquehagamos enese
momento, másfácilresultaráluegopasarlaalarueca.Esteproceso casi
noesnecesario sisehilaconhuso. Basta conestirar laszonasmuycom-
pactadas o"enruladas" delvellón, puesluego-alirhilando-las tejende-
rashábiles vanestirando elvellónmientrasgiraelhuso.Sibienelhilado
enruecaesmásrápido, esmucho másentretenidoeltrabajoconelhuso
cuando selogra sumanejo, porqueresulta muyemocionante vercómo
esemontón delanasetransforma enunahebracontinua.
Huso
32TELAR MAPUCHE
Parahilardebemossentamos enunlugar bajo,
demododellegarsindificultad alhusoapoya-
doenelpiso, enunaposición cómoda.
Tomamoslapuntadelalana,laestiramos,la
retorcemos conlamanoylaatamos alpalo.
Luego,manteniendo latiradelanaenposición
vertical. hacemosgirarelhusohastaqueconsi-
deramos queelprimer tramo delanahaqueda-
dolosuficientemente retorcido. Entonces lo
enroscamosenelpalo,lehacemos unnudito
quelotrabeparaquenosedesenrosque y
seguimos estirando yretorciendo eltramo
siguiente.

28. TELAR MAPUCHE 33
TROZO DE LANA PEINADA
PREPARADA PARA HILAR.
ESTIRANDO yAFINANDO LA
HEBRA ANTES DETORCER.
AVANCE DELTORCIDO SOBRE
LAHEBRA.

29. Alprincipio parece unatareamuycomplicada:elhusosecaeoseengan-
chaconlalanaynoconseguimoshacerla girar,peroverán queprontose
logradominar latécnica ydescubrirán unencantomuyespecial.
Elsecreto consiste enmantener lalanabienderechaparaevitarquese
engancheenelextremosuperior delhusoyenrollarsiempre lalanaya
hiladaenlaparte másbajadelpalo,loquemantendrá pormástiempo el
pesoenlaparteinferior, facilitando elgirodelhuso.Todoelquevereali-
zarestatarea laimagina tediosa,peroamímeresulta particularmente
gratificante.Elcontacto conlalanayabrindaunasensaciónmuyparti-
cularyvercómoseformalahebra produceunamagiadifícil detraducir
enpalabras.
LAsRUECAS MÁSANTIGUAS SON LASEUROPEAS (FOTOSUPERIOR),
QUE SECARACTERIZAN POR SUS FINOS YESBELTOS DISEÑOS
TORNEADOS. ENNUESTRO CONTINENTE LOS MODELOS SEADAP-
TARON ALASENCI LLEZDELOS ELEMENTOS DEL CAMPO, TRADUCI-
DOS ENLAS LíNEAS PURAS YROBUSTAS DELARUECA CRIOLLA
(FOTO DERECHA).
34TELARMAPUCHE

30. Elteñido
Laelaboración detintes conelementos vegetalesytierras decadaregión
esunapráctica quesevaperdiendo enlosúltimos tiempos. Loscolores
máscaracterísticos delostejidos sonelrojologrado conlayerba relvún
ylanalca, elamarillo conelmíchay, elnegro conunbarronegro ymaqui
uhollín, elcolormarrón opardooscuroconradalycochayuyo yelazul
oscuro conañilmezclado conbulleyyromaza.
Enestecapítuloveremos latécnica paraeltinteconanilinas, yaqueel
teñido conproductos naturales mereceuntratamiento apartequeabar-
queelestudio delasdistintas especiesvegetales, superíododerecolec-
ciónysupreparación. También deberíatratarse endicho estudio lautiliza-
cióndeciertosminerales, comolosusados porejemplo apartirdealgunos
barros delaszonastermales delnorteneuquino y/oenlaregióndelosvol-
canesCopahueyDomuyo.
Lalanadebeestarperfectamente limpia paraproceder asuteñido, total-
mente libredepolvoygrasaolanolina, porloquesihasidohilada de
vellón debelavarse profundamente conjabonesneutros enescamas o
detergentes suaves yenjuagarla abundantemente.
Antes deproceder alteñido lalanadebesometerse alosmordiente sque
efectuarán elproceso químicodeunióndelcolorante alasmoléculas de
lafibra.Paraelloseusageneralmente alumbre+cremortártaro, enuna
proporciónde25gY6g(respectivamente) porcada 100gdelana.Se
disuelven juntos enunrecipiente yseechanaunaolladeaguaa40"C,
mezclando bien.Laolladebetener untamaño quepermita sumergir
completamente lalanayconespacio suficiente paraquelasmadejasse
abranylashebras noseaprieten entresí,demodo depoderrevolver con
comodidad, facilitandolacirculación delaguaentre ellas.
Lalana,previamentemojadaenaguatemplada paraqueelmordiente
penetredemanera uniforme, sesumergeenlaollaa40°CYsellevaa
puntodeebullición, manteniéndose asídurante unahora.Luegoseescu-
rresinenjuagaría. eliminando elexcesodeaguaysepuede proceder
inmediatamente alteñido oguardarla húmeda enunabolsadetelapara
utilizarla mástardeoaldíasiguiente.
TELARMAPUCHE 35

31. Paraelteñido sepreparalatinturasegúnlasinstruccionesdelproducto
yseintroduce lalanaenlaollallevandoapunto deebullición durante
veinte minutos. También enestecasoesimportante sumergir lalanaya
mojada enelbañoa40°Cyelevardeapocohasta llegarahervir, yaque
lalanasoportaelpuntodeebullición peronotoleraloscambiosbruscos
detemperatura, nisuretorcido ogolpeado brusco, puesserompenlos
eslabones delacadenademoléculas queformanlaestructura delafibra.
Concluido elproceso deteñidoseenjuagarepetidamentehastaqueel
aguasalgacompletamenteclarayseponeasecarextendidaalasombra.
También enestecasosepuederecurrir alasecadoracentrífuga.
Generalmente elprocesodepreparación delaslanasserealiza envera-
no,sobre todoelteñido, cuandoelbuenclima permite eltrabajo alaire
libreyelsecadomásrápidodelalana,conlocualseacortan lostiempos
alavezquesedisfruta delaireyelsol.Lastareasdetejido, encambio,se
dejanmásfrecuentementeparaelinvierno, aunquetambiénresulta
muyagradablesacareltelarauncorredorodebajodeunfrondoso árbol
ytejerbajosufrescasombra.Lamentablemente enlostiemposquevivi-
mosnosonmuchoslosquetienenlasuertedecontar conlugares asíen
ciudadesdondeelespacio, losárboles yelcieloabiertonoabundan.
BELLAGAMA DETONALIDADES DELANAS NATURALES.
36TELAR MAPUCHE
CONTINTES SELOGRAN VARIADOS YVIVOSCOLORES QUERESAL-
TAN LOSDISEÑOS DELOSTEXTILES MAPUCHES.

32. Eltelar:
elementosyaccesorios
Eltelarmapuche (llamado huichralwé) estácompuesto pordoslarguero s
verticales perforados (wichá-wichal owitra-witralwe) cada6a10cm
sobrelosquesesujetan, mediante estacas obulones, dostravesaños
(kilwooquilvo). Éstosvanapoyados sobre losbulones quesecolocan en
losagujeros dellarguero, yseatanfirmemente conhilodealgodónpara
evitarquesedeslicenosalgan durante eltejido.
Necesitaremos también treslistonesdesecciónredonda, dosdeloscuales
(rañinelwe oranguinelhue) seatanaloslargueros, paralelos alostravesa-
ños,yeltercero quesellama-"tononwe otonón"- sostieneloslizasque
toman lashebras deatrásdelaurdimbre. Paraéstossonmuyapropiadas
lascañascolihue (deben sermacizas, porsuresistencia) olospalosdeesco-
ba.Porúltimo,tenemos untercer travesaño okilwoqueusaremos para
enrollar lapieza amedida quevamostejiendo, ydoslistones queseatan
paralelos aloslargueros ysirvenparamantener tensosloslizas..
TELAR MAPUCHE 37
HUITCHRALWÉ
1.LARGUEROS VERTICALES
(WICHÁ-WICHAL)
2.TRAVESAÑOS (KILWO)
3.liSTONES PARALELOS
4.LISTONES AUXILIARES
(RAÑIÑELWE)
5.LISTÓN PORTAlIZOS
(TONONWE)

33. Unelemento auxiliar indispensableeselñrewe(oñereo) queconsiste en
unapalademaderade1a2cmdeespesor,y4a6cmdeanchoconun
bordeanchoylisoyelotrobienfino,yconlaspuntasredondeadas (como
muestra eldibujo).Elñreweseusaparagolpearyapisonarlatrama. Es
conveniente tenerñrewes dediversos largos, deacuerdo conelancho de
lapiezaarealizar (entre 30a60cm),asícomootromásangosto para
cuandoestamosllegandoalfinaldelapieza(2cm)yunobienchiquito
parahacerfajas, cinturones, manijas debolsos,etcétera.
ÑREWE
38TELARMAPUCHE

34. Eltejido:conceptobásico
Latécnicadeltejido entelarconsisteenelcruceperpendicular dedos
planos dehilos: la"urdimbre" quesonloshilosmontados apriorisobreel
telarensentido longítudínal, yla"trama" formada porloshilosque,vuel-
taavuelta, sevancruzando entrelosanteriores ensentidoperpendicu-
lar,formando asíeltejidoo"tela". Esteconcepto escomúnatodos los
telares, cualquiera seasuestructura, vertical uhorizontal, sucomplejidad
ylacaracterística deltejidoqueenellosserealice.
Laparticularidad deltejido mapucheesqueloshilosdelaurdimbre se
colocandemaneramuycompacta, bienjuntos entresí,ysonlosqueque-
danalavistaenlatela,formandorayasomotivosdelabor,mientras que
latramaquedaoculta.
Laformatanapretada enquesecolocalaurdimbrehacequenopueda
mecanizarseeltelar,puesparaefectuarelcrucedelashebrasdebereali-
zarseuntrabajo manualque"despega" unasdeotras.Estemovimiento
produce unsonido característico delrocedelalanaalcruzarseyporesta
razónresultaimprescindible quelashebrasseanmuyresistentes,paralo
cualdebencontar conelretorcidosuficiente paraevitar elestiramiento
yeldesgarrodesusfibrasporelroce.
TELAR MAPUCHE 39

35. Laurdimbre
Laurdimbre estáformadaporunaseriedehebrasparalelasqueseenro-
llanalrededor delostravesaños(kilwos).Loesencial delurdidoesque
lashebrasdeben intercalarse entre losdoslistonesauxiliares,pasando
delantedelinferior ydetrásdelsuperior (llamado ranguiñelwe) alsubir,
yalainversa albajar, demodo quequede formada unacruzentre
dichos listones enlacualnohayanunca doshilosconsecutivos enla
mismaposición. Éstaesunaleyfijaeneltelarquedebemantenerse no
importaquévariacióndecolorodetécnicaseemplee. Lashebrasque-
danasíintercaladas formandodosgrupos quetraeremos alternada-
mentehaciaadelanteparapasarloshilosdelatramaenelespacio que
seformaentreellos.
Paracomenzar aurdiratamoselhiloeneltra-
vesañoinferior ylosubimos pordelante hacia
elextremoopuesto.Alllegaralhuecoformado
entre losdoslistonesauxiliarespasamoshacia
atrásyseguimossubiendoenesaposición
hastadarvueltaalrededordeltravesañosupe-
rior.Allílahebravuelveaquedarpordelantey
comenzamos abajarhastallegarnuevamente
alhuecoentre loslistones, dondecruzamos
haciaatrásparaseguir enesaposición hasta
darlavuelta altravesaño inferior. Todoeste
recorridoquehemosrealizado desdequeata-
moslalanaconstituyeunavueltacompleta de
urdimbre yserepitesiempre igual. Vemosasí
quecuandolahebrasubepasapordelantedel
listónauxiliar inferiorypordetrásdelsuperior
ycuandobajalohacealainversa,pordelante
delsuperiorypordetrásdelinferior.
1.TRAVESAÑO SUPERIOR
2.l!STÓN AUXILIAR SUPERIOR
3.LISTÓN AUXILIAR INFERIOR
4.TRAVESAÑO INFERIOR
Cuando deseamos cambiardecolor, cortamos elhilo,loatamos altrave-
sañoinferioryalladoatamos elnuevocolorquequeremos urdir.Elcam-
biodehilosdeberealizarsesiempreenelextremoinferior deltelarafin
decompletarlavuelta antesdelcambio.
TELARMAPUCHE 41

36. Cuandosetermina lalanaenmitaddeunavuelta deurdido tenemos dos
opciones:
a.Sicontamos consuficiente cantidad delanaesconveniente volver
hastaeltravesañoanterior yrealizar allíelcambio, atando elfinaldeuna
yelcomienzodelaotraentresíocadaunaaltravesaño enformainde-
pendiente.
b.Sicontamosconpocalanaynopodemosdesperdiciarnadadebere-
mosanudarla enmitad delaurdimbre.Paraelloesimportante realizar el
nudo colocandolashebras enformaparalela ynoenfrentadas, dejando
unsobrante enlosextremosdelnudo,parapoderesconderlashebras
cuando lleguemos coneltejido aeselugar. Luego, cuando llegamos con
eltejidohastaelnudo, deshacemos elnudo paralelo yrealizamos un
nudo plano, queesmáschato ynohace"bulto" eneltejido. Hacemos
correr losextremos sobrantes haciacadaladoenformaparalela ala
trama. Sihiciéramoselnudoenfrentadoalmomento delurdido, loscon-
tinuosgolpesdelñrewealtejerlodesharían.
NUDO PLANO NUDO PARALELO
42TELARMAPUCHE

37. Preparaciónde
laurdimbreparatejer
Confeccióndelatrenza
Enlaparteinferiordelaurdimbreserealizaunatrenza(llamada
pequinwe)lomáscerca posible deltravesaño, tomandoloshilosde
adelante ydeatrásdemododefijarelcomienzo delalabor. Paraello,
setomaunalana(huachin) quetengalamedida delanchodelapieza
multiplicadaporcuatro(másunpocomás);sedoblaencuatro-pues
seusadoble- ysesujetaalascuatro primerashebrasdelaurdimbre
(dosdeadelanteydosdeatrás) comomuestraelgráfico.
Luego setoman doshebras deadelante ydosdeatrásyselasenlaza
conunodeloshilosdelatrenza.Elgruposiguienteseenlazaconel
otrohiloquesecruzasobreelanterior, yasísevanintercalandosuce-
sivamentehastaterminarcontodaslashebrasdelaurdimbre. Véase
gráfico.Paraterminarsehacendosnudosbienfirmes.
Prendassinflecos
Cuandosedesea quelaprendanoposea flecosdebeprocederse dela
siguientemanera: unavezmontada laurdimbre, serealizaunatrenza
(pequinwe)enlaparte inferiordeella,peroestavezenlugardetomarlas
hebras deadelante yatrásjuntas,setomansólodeatreshebras deade-
lanteysevadeslizando latrenzahaciaabajodemodoquequedeenla
carainferior deltravesaño(kilwo),ensuparte media. Unavezfinalizado
eltrenzado,sedesata elkilwo,seretiradeadentrodelaurdimbre(ésta
TELAR MAPUCHE 4:1

38. queda suelta) ysevuelve aatareltravesañoalosbulones. Seapoyala
urdimbre porlatrenza enlacarasuperior deltravesaño, atando losextre-
mosyelcentro altravesaño. Sepasanpordentro doshilosdobles delado
aladodelaurdimbre parareforzar elbordeinicialdeltejido ysecomien-
zaahacer unasujeción bienpareja detodalatrenza conunovillito de
hilodealgodón.
Seataelextremo delhiloaltravesaño, luego seabreungrupopequeño
dehebras delaurdimbre (5o6),seintroduce lamano ysetomadesde
atráselhilodealgodón formando unlacito,selotraehaciaadelante por
sobrelatrenza yselepasapordentroelovillo dehilo,tensando confuer-
zademodo quelatrenza quede bienadherida altravesaño. Serepite esta
operación atodololargodelatrenza, aintervalos regulares dehebras, de
modo quelaatadura quede bienpareja.
,
,
,
:~~----~~~-- __,~'--~.-r-f~~~~~~~~~
,
,
Confección deloslizos
Loslízoscumplen lafunción detraerhacia adelante loshilosdeatrásde
laurdimbre duranteeltejido.Paraconfeccionarlos, seusaunalanaauxi-
liarounhilodealgodón. Paraformar loslízostrabajaremos conlas
hebras queseencuentran pordelante dellistón auxiliar inferior (queen
realidadsonlashebras deatrásdelaurdimbre). Paraellopasamos lalana
auxiliar dederecha aizquierda pordetrásdetodaslashebras quese
encuentran delantedellistón hasta llegar alextremoopuesto. Allíhace-
mosunlacito delancho deloscuatro dedosdelamanotomando lapri-
mera hebradelaurdimbre yloanudamos.
-
,
\
~
44TELAR MAPUCHE

39. Luegovamosformandounlizaalrededordecadaunadelashebras, para
locualseparamos laprimera siguiente, tomamoslalanaauxiliar que
pasapordetrás deellaydamos unavuelta alrededor delosdedosdela
manoizquierda.
Cuando tenemos lamano llenadelizas,lospasamos altercer listónauxi-
liarqueteníamos preparado (tononwe). estoesimportante realizarlo en
cuantosesienta queloslizasdelamano sonabundantes, puessinosfor-
zamos atener demasiados deellosenlamano elresultado esquelosúlti-
moslizastienenunalongitud distinta delosprimeros, loquedificultará
luegoeltejido.
Alcolocar eltonón dentro delos
primeros lizosescomúnqueéstese
caigaysesalgadeloslizas,pues
aúnnohaysuficiente cantidad
parasostenerlo colgado enposición
horizantal delante delaurdimbre.
Porelloesconveniente teneruna
basedeapoyodelextremoopuesto
deltonón paraevitar quesedeslice ycaiga,puessecorreelriesgo deque
loslizassedesarmen yhayaquecomenzarlos nuevamente. Alavanzar el
tonón dentrodelosnuevos grupos delizasquedará sostenido poréstos.
Muyimportante:
1.notomardoshebras juntas enelmismo liza.
2.notomar nuncaunahebra queseencuentre posterior aotraenlacruz,
(porejemplo lacuarta antesquelatercera), puesestoharáquedespués
nopodamos traerhaciaadelante lahebradelotrogrupo delaurdimbre
quesehallaentreellas.Paraevitarestoesfundamental irmirando con-
tinuamente lacruzaltomarlashebras, puesalestarurdidastanjuntas
sueleocurrir queseencimen unasaotrascambiando elorden.Siapesar
detodo,alcomenzar atejernosencontráramos conhebras cruzadas -lo
notamos puesnopodemos traerhacia adelante algunahebraquese
encuentra atrás- deberemos cortarellizacorrespondiente yreordenar
lashebras cruzadas.
TELAR MAPUCHE 45

40. Unavezconcluidos todosloslizos.retiramos ellistónauxiliarinferior.
Ahora sólonosqueda atarloslistones verticales paralelos aloslargueros,
quemantendrán tensosloslizosatravésdeltonón.
yestamosyaencondiciones decomenzar atejer.Ésteeselmomentoen
quecomienzalaemoción.Llegarhastaaquíesunprocesoquecausa
muchaansiedad alasalumnasquereciéncomienzan, pueslesparecen
interminables lospasosquedebenseguirseafindepreparar laurdimbre
yloselementos accesoriosparaeltejido. Reciéncuando serealizan las
primeras vueltas detramaysecomienza averlatelaqueseforma se
tomaunarealideadecómoquedará eltejido. Lospasospreviossonuna
prueba depaciencia yconstancia queirámoldeando elespíritu dela
artesana, habituado alostiempos acelerados ylosresultados rápidos de
lasociedad deconsumo.
Comienza aquíunatarea enlaquelosmovimientos pausados danlugar
alreencuentroconunomismo ydejan tiempo paralareflexión, mientras
nosenseñanadisfrutar elplacer detransformar loselementosdela
naturaleza, conjugando utilidadconbelleza, descubriendo laarmoníade
volveraformarparte deununiversogeneroso, sorprendidosporlamagia
desusimplicidad yperfección.
46TELAR MAPUCHE

41. Eltejido:sutécnica
Preparacióndelatrama
Parahacerlatramausaremostreshebrasquetrabajaránalternadamen-
te,intercalándose vuelta avuelta,loquepermite lograrunborde parejo
delaprenda. Muchas artesanasusanunasolahebraquevayvieneen
cadavuelta, peroelremate delosbordes queda másdesprolijo.
Eltelarmapuchenousaningún tipodelanzadera onaveta paraenrollar y
pasarlalanadelatrama.Seconfeccionan unos"moñítos"queseenrollan
sobre lamanoyluego,unavezatados sevatirando delextremo inicial yla
hebra sedesenrolla congranfacilidad amedida quevatejiendo.
Paraelarmadodel"moño"se
envuelvelalanasobrelamano
bienabierta(manoizquierdasi
somosdiestros), rodeando eldedo
meñique yelpulgar,cruzandola
hebraenelcentro delamano:se
pasalahebrapordentrodeldedo
meñiquerodeándolo,secruzapor
lapalmayserodea elpulgarde
adentro hacia afuera.Serepite
siempre estemovimientoyasí
queda formada unacruzenelcen-
trodelapalma,sobrelaquese
haceunaatadura conelextremo
finaldelamismahebra.
Losmoñítosdeben hacerseconlamayorcantidadposibledelana,pero
teniendolaprecaucióndemantenerlosdedosbienabiertosparaqueel
moñonoseachiquealfinal. Cuantomásanchoseaeltejidoarealizar
máslananecesitaremosparalatrama,porlocualalgunasartesanaspre-
fierentener variosjuegosdemoñospreparadosafindenointerrumpir
eltrabajo. Otras, encambio, prefierenhacer unaltocadatantoyconfec-
cionarunnuevomoñoamedidaquesevaacabandoelanterior. Antes de
comenzardebenconfeccionarselostresprimeros moñosjuntos,pues
éstosseenganchan yaenlaprimeraysegundavueltas.
TELAR MAPUCHE 47

42. Ubicacióndelatejendera
Eneltelarmapuche, comoentodoslostelaresverticales, lapiezaseva
enrollando eneltravesañoinferioramedidaqueseteje,parapermitir
quelaurdimbrebajeylazonaatejerquede siempreaunaalturacómo-
da,enlíneacasirectaconlosojos.Esto,quealcomienzonoestenidoen
cuentaporlatejendera, esmuyimportanteporqueunamala posición
producedoloresdeespalda ycuello ydificulta latarea.Coneltiempo, las
artesanascomprenden queesmejorinterrumpir eltejidoparaenrollar y
nopostergarlo, puesseganaentiempoycomodidad.
48TELAR MAPUCHE

43. Comenzamosatejer
yahorasí,estamos listasparacomenzar atejer.
Paso 1:
Sentadasfrente altelar, traemoshacianosotrastodaslashebrasdela
urdimbre queseencuentrandelantedellistónauxiliarsuperior(quees
ahoraelúnicoquequedaypermanecerádurantetodoeltejido)y,
metiendoambasmanosenelhuecoqueseforma, ayudamosatrasladar
laabertura haciaelborde inferior,abriendo lashebrasconfirmezapara
queseentrecrucen bien.Unavezhechoesto,esimportante observar el
frente delalabor paracomprobar quetodaslashebras sehanubicado
parejasyalmismo nivel, bienpegadasalaatadura delatrenza.
Entonces colocamoselñrewe anchodentro delaabertura conelborde
finohaciaabajoygolpeamosconfuerza;seguidamente -dejando el
ñrewedentrodelaabertura -Iohacemosrotardemodoquequedeen
posiciónhorizontal, conelbordeanchocontralashebras deatrásyel
bordefinohaciaadelante. Estomantiene separados losdosgruposde
hebras, formando unaabertura quepermite deslizar cómodamente las
manos paraatravesar latrama. Estaoperación parece complicada alprin-
cipio, porque realizamos movimientos bruscos,queprovocanqueel
ñrewesecaiga, peroconlaprácticaselografácilmente quequedeensu
posición,manteniendoelhuecobienabierto.
Paso2:
Entoncespasamoselprimermoñitodetramadebajodelñrewe,delado
alado,yluegoencima colocamoselsegundo, demodoquelosdosque-
dencolgando delmismolado.Peroelsegundolohacemos comenzarpor
elmedio delaurdimbre, ysusextremos quedan hacia afuera entredos
hebras. Golpeamos conelñreweparaquelatramaseintroduzca con
fuerzaentrelashebrasyloretiramos. l'VUELTA
TELARMAPUCHE 49

44. Paso3:
Traemosahora hacia adelante lashebras deatrásdelaurdimbre. Para
ello,tiramosconfuerza deltonón hacia nosotros conlamanoizquierda,
mientras conladerecha empujamos lashebrasdelaurdimbre, porenci-
madeltonón, haciaarriba yhacia atrás.Estaoperación serealiza confir-
mezaysintemor dequelashebrassecorten. Oiremos cómo lashebras
seseparan yveremos cómo lasqueseencontraban delante sedeslizan
solashaciaatrás.
2'VUELTA
Luego, manteniendo lapresión sobrelaurdimbre haciaatrásporencima
deloslizosconunamano, metemos laotraporelhuecoqueseforma
entre ambos grupos dehebras, pasándola pordetrásdeloslizos(paraevi-
tarquealgúnlizoquede atrásynoloveamos), yvolvemos adeslizar el
crucehacia abajo,ayudándonos ahoraconambas manos, como lohici-
mosenlavuelta anterior: Separamos bienlashebras ygolpeamos con
fuerza conelñrewe. Siobservamos ahora elfrente deltejido,veremos
queyahaquedado formada laprimera vuelta.
1
Paso4:
Pasamosunodelosmoñitos quecuelgandela
vuelta anterior ysobre éstecolocamos elterce-
ro,delamisma formaquehicimos conel
segundo: desde lamitaddelaurdimbre, consu
extremo hacia afuera yhaciaelmismo lado
quepasamos latrama.Alhacer lapróxima
vuelta detejido pasaremos cualquiera deestos
dosmoñitos (yaqueaúnsalen delmismo
lugar), peroalavuelta siguiente (lacuarta) los
moñosyaseencuentran ordenados, quedando
intercalados vueltapormedio.Siempre debere-
mostejer(pasarlatrama) delladoquetenemos dosmoños, usando el
queseencuentra másabajo, elquepasaremos pordetrásdelotroantes
deintroducirlo enlaabertura delaurdimbre.3'VUELTA
4'vuelta
,--..•.
,
50TELAR MAPUCHE

45. .•.,
r~
':"~Il~e,.~c
~!
~'f'
Larecepción deestoscuatropasosconstituyeelprocesodeltejdo,entre-
cruzando losdosgrupos dehebrasdeurdimbre mientras seintercalan los
hilosdelatrama entre ellos,formando asílatela.Debo recomendar la
observación dedoscuestiones importantes paralacalidad deltejido:
1)Mantener lalíneahorizontal delasvueltas,procurando abrirbienla
cruzdelaurdimbre ygolpear uniformemente elñrewe, evitando asíque
unladoquede másaltoqueotro.Avecesocurre también quelatensión
delurdidonohasidopareja, sinoquehaidovariando deunladoalotro.
Estohacequelashebras trabajendistinto, formando vueltasmásanchas
enellugardondelaurdimbre estámástensa.Cuando observamos queel
tejidoestámásaltodeunladoquedelotroyseproduce undesnivel muy
notorio, seránecesario agregar unahebraextra detramaenelladomás
bajoparanivelarlo, elloformará unavuelta másgruesadeunlado,pero
redundaráenunmejoramiento general delapieza.
2)Observar quelapiezanoseangoste niseensanche. Lomáscomún esque
ocurra loprimero, puesgeneralmente tendemos atirarmucho delhilode
trama. Porelloesconveniente tenersiempre amano uncentímetro, parair
controlando periódicamente elancho deltrabajo, puesocurre quelavaria-
cióndelanchonosehacenotoria hasta quehanpasadovariasvueltas; una
vezproducida yanohayforma deremediarla (anoserquedestejamos
algunas vueltas),perosepuedeevitarquelavariación sigaocurriendo, ya
seaaflojando otensando latramasegún seanecesario.
Cuando seacaba unahebradetrama noserealiza ningún nudo.
Simplemente sedejaelextremo colgandohaciaadelante ysecolocael
inicio deunmoño nuevounpocoantes dequehayafinalizado lahebra
delanterior (encimados) ytambién consuextremo hacia afuera. Luego
detejidas tresocuatro vueltas,lashebrasdefinaleinicio detrama se
encuentran losuficientemente apretadas paracortar las"colitas" alras,
sinningún riesgodequesedeslicen. Poreso,siempre hayquedejarlos
cambios dehebras delatramadentro deltejido ynoenelborde, donde
resulta másdifícilderematar.
TELAR MAPUCHE 51

46. LATEJENDERA SEPARALOSDOSGRUPOS DE
HEBRAS PARAFORMAR ELHUECOPORELQUE
PASARÁLATRAMA.
52TELAR MAPUCHE

47. UNA VEZ SEPARADAS LAS HEBRAS SECOLOCA E...
ÑREWE ENPOSICiÓN HORIZONTAL PARA
TENER ELHUECO ABIERTO YSEPASA
QUEFORMARÁ LAVUELTA DEL TEJIDO.
TELAR MAPUCHE 53

48. Enrolladodelapieza
Amedida quevamos tejiendo laalturadelapiezacomienza aresultar
incómoda paratrabajar. Entonces, luegodedesatar loslistones paralelos
auxiliares deltonón. tomando eltercer travesaño, loapoyamosfirme-
mente sobre elinferior (alquepreviamente habremos desatadotambién)
y,empujando confuerza haciaabajo paramantener pareja latensión,
enrollamos lapieza alrededor deelloshasta acercamos alaúltimavuel-
tadetejido.
Atamosprovisoriamente lostravesañosconlatelaenrollada alosparan-
tes,paraevitar quesedesenrolle, ydesatamos eltravesaño superior.
Bajamos losbulones lamisma cantidad deagujeros quehayamos enro-
lladodesdeabajo, yvolvemos aatarfirmemente eltravesaño superior.
Volvemos abajareltravesaño inferior asuposición definitiva yatamos
firmemente, cuidando denovariar latensión anterior.
Elusodeuntercer travesaño paraenrollar latelaesparaevitar que,con
latensióndelapieza, éstagiresobre eltravesañoinferior aflojando la
telaacadagolpe deñrewe. Asílapiezaqueda aprisionada entre losdosy
nosedesliza.
Finaldeltrabajo
Amedida quenosacercamos alfinaldelapiezaeltejido sevaponiendo
mástensoysedificultaabrirlashebras delacruz.Llegaunmomento en
quesehaceimposible colocarelñrewe anchoadentro yaquenopodemos
girarloenposiciónhorizontal paramantener laabertura. Recurrimos
entonces aunñrewe másangosto.Algoquepuede ayudar temporaria-
mente enestemomento esreemplazar eltravesaño superior porunpalo
deescoba, loquenosdaráunrespiro durante algunas vueltas. Peroa
medida queavancemos elproblema vuelveacomenzar.
Esimportante tener encuentaqueelreemplazo deltravesaño nopuede
hacerse conunacaña,yaquelafuerza queejerce laurdimbre laquebraría.
Cuando realizamos unaprenda conflecos,lasoluciónaesteproblema es
colocarunaurdimbre 10o15cmmáslargadeltamañofinaldelapieza, lo
quenospermite terminar laprenda antesdequesepongatantensa. Pero
cuando eltrabajo nollevaflecosenninguno delosextremos noqueda otra
opciónqueesforzarse enlasúltimas vueltas. Incluso alfinalhayquerecurrir
aunaagujaalaqueenhebramos lalanaparacruzarla amano.
Alconcluir lalabor(enelcasodeterminar conflecos)serealiza unatren-
zaigual alaquehicimos alcomienzo. Luegodesatamos todoeltelary
retiramos lapieza.
54TELAR MAPUCHE

49. Eldiseño
Talcomoyaexplicara anteriormente, laparticularidaddeltejidomapu-
cheesquetodoeldiseñoseefectúa apartirdelaurdimbre, yaqueesla
únicaquequedaalavista. Estolodiferencia deotrostejidos atelarenlos
queinterviene latrama encombinación conlaurdimbreosolaenlafor-
mación demotivos, figuras odiseñostextiles.
Losfamosos"paisajes opinturas tejidas", típicos delnortedelaArgentina
ydetodaLatinoamérica (peruanos, bolivianos, etcétera) serealizan apar-
tirdeunatramabienapretada quecubretotalmente laurdimbre (gene-
ralmente realizada conlanaohiloauxiliar másfino,ybienabierta). Ello
permite ircreando lasformas másdiversas, intercalando diferentes cla-
sesdelanas /uotrosmateriales enlatrama, formando inclusodistintos
relieves otexturas.
Lainfinita variedad dediseños rayados yescoceses ylasdiversastelas
(jackard, piedepoul,sarga,tafetán, etcétera) delaspiezasrealizadas en
telareuropeo combinan efectos detramayurdimbre, puesenestatécni-
caambos grupos dehebras quedanalavista.
Altejerentelarmapuche debemos habituamos aquetodalaplanifica-
cióndelmotivo -queentelarmapuche sedenomina "labor" o"laboreo"-
seefectúa exclusivamente apartir delaurdimbre. Lomismo ocurreenel
casodequerer realizar unrayado. Eltejido depiezas condiseño escocés
noesposible, yaquelatrama sepierde dentro deltejido.
Elusodelanahilada amano constituye el"sello"deidentidaddeltejido
mapuche, yestoresulta unfactor determinante almomento deplanifi-
carunapieza,pueseltiempo delhilado eslargo ylaposibilidad decon-
seguir lanayahiladaamano, escasa.Cada artesana reservaparasísu
propialanaysóloesposible comprarlaaaquellas abuelas queyano
tejen,peroenlaciudad noquedan muchas deellas.Esporelloquepara
latrama, alquedar oculta, puede usarse unalanaauxiliar.
Analizaremos ahora lastrestécnicasbásicas deldiseño entelarmapu-
che.rayado, peinecillo ylabor olaboreo.
TELAR MAPUCHE 55

50. Rayado
Es,como yadijimosenlaexplicación delurdido, lasimple combinación
devueltas dedistintocolorquesevanintercalandoalmontarlaurdim-
bresobre eltelar.Eltejidorayadoolistadosedenomina "huirilen" enlen-
guamapuche yelusodecolores fuertes yvivos, característicos deestos
tejidos,permite laobtención dehermosas piezas donde contrastan los
verdes, amarillos, marrones ynaranjas conlasgamasnaturales deblan-
cos,grisesytostados.
Peinecilla
Estatécnica dacomoresultadounapiezaconefectoderayadohorizon-
taladoscolores. Lasrayasqueseforman tienen elancho deunavuelta
detejido,yaqueencadavuelta loscolores sevanintercalando. Eltraba-
josebasaexclusivamente enlacombinación dedoscolores deurdimbre,
ysuefectoseproduce simplemente porlaposición decadacolorenla
cruz.Mirando eltelarunavezurdido, vemos quetodas lashebras situa-
daspordelante dellistónauxiliar inferior sondeuncolor, mientras que
lasquepasan pordelante dellistón superiorsondelcoloropuesto.
Luego serealizauntejidoliso,igualqueenlaspiezas rayadasodeunsolo
color.Estohacequegeneralmente elpeinecillo sealasegunda técnicaquese
enseña eneltaller, yaque-luego desuurdido- secontinúa contejido liso,
permitiendo afianzar lapráctica ymejorar cuestiones comotensión delteji-
do,uniformidad delanchodelapieza, detección deerroresenlarealización
deloslizos,problemas enelcrucedelospares delaurdimbre, etcétera.
56TELAR MAPUCHE

51. Labor
Éstaeslaesencia deltelarmapuche, yaqueatravésdeellaselogranlos
característicos diseñosqueconstituyen suidentidadcultural. Es,evidente-
mente,latécnicamáscompleja deltejido puescombinaunaforma parti-
culardeurdido conlaelaboración delosdibujos apartir delaselección
manual delashebrasencadavuelta detejido.Estohacequeseamucho
máslentoyrequieramucha concentración entodosudesarrollo.
Eltrabajoqueserealiza enellaboreo consiste enforzar deliberadamente a
determinadas hebras apermanecer delante deltejido (cuando porsuposi-
ciónenlacruzdelaurdimbre deberían irsehaciaatrás)enlavuelta deteji-
doenquedeseamosqueseformeeldibujo. Asíseforman hebras"largas"
quevanformando eldiseño.Asimismo, otrasvecesescondemoshebras
quevienen traídashaciaadelante porelcrucedelaurdimbreproduciendo
elefecto deborde blancoalrededor deldiseño elegido.
Esaquídonde seaprecia elusodeesquemas geométricos conpatrones
lógicosquepermiten laaplicación dediagramas sistematizados. Yes
aquí,también, donde nosencontramos perdidos sinocontamos conel
dibujo alavistayelgráfico dehilosyvueltas contadasparapoderrealizar
eldiseño. Resulta sorprendente veraunatejendera mapuche"laboreando"
congranhabilidad yrapidezsinninguna muestraalavistamientrascuen-
talashebras hacia arriba,pensandodeantemano eldibujo queseforma-
ráconforme avanceeltejido,asícomo unajedrecista imagina varias
jugadashaciadelante antesdemoverunapieza. Yeseasombro seagí-
ganta aúnmáscuandolavemosindicar varias labores distintas asus
alumnas enforma simultánea.
TELARMAPUCHE57

52. Urdidoparapeinecillo
Dijimosqueelefectodepeinecilloselogracolocandotodaslashebrasde
unmismocolordeunladodelacruz,distinto alcolordelladoopuesto.
Recordaremos quesegúnelconcepto"vuelta completa deurdimbre",ésta
seformacuando lahebra daunavueltacompleta altelarformandola
cruz,oseaunahebradeadelante yotradeatrás, llegando nuevamente
hastaeltravesaño inferior, donde seinició.
Estosignifica queenelpeinecillo dicha vuelta seformará condoscolores
distintos:unoparalamediavueltaque"sube" haciaeltravesañosuperior
pasandopordelante dellistón auxiliarinferior,yelotrocolorparala
mediavueltaque"baja"nuevamentehaciaeltravesañoinferiorpasando
pordelantedellistónsuperior.
Imaginemos ahoralatarea:nosotrossubimosconunovillo, yalllegararri-
badebemosdejarlo(apoyadoeneltravesañosuperior)yallíatarelovillo
delotrocolorparabajarconélformandolamediavueltarestante. Éstaes
laideacorrecta quedebemosformarennuestra mente paraentenderel
concepto. Ahorabien,enlapráctica, laaccióndedejarelovilloarriba mien-
trasbajamosconelotroresulta muyincómoda:lamitaddelasvecessecae
ynospasamoscorriendo detrásdelovilloqueharodadoporelsuelo.
Además,elhecho desoltarlo cadavezquecambiamos decolor,haceque
cuestemantener pareja latensióndelurdido, pueslalanaseafloja.
Entonces, loquehacemosesurdir
uncolor porvez,poniendolas
hebras bastante separadas, llenan-
doeltelarconél.yluegointercala-
moselotroentrecadahebra. Para
ello,debemos urdirelprimercolor
todoenlamismaposición, osea
subiendopordelante dellistón
auxiliar inferior, cruzandopara
pasardetrásdelsuperior, yalbajar
volverapasarpordetrásdelsupe-
riorydelante delinferior.
.~~..,.. ...,
f!r!
1.
í
.~..,......, ,4!
"'.;,""",' ~JII
TELARMAPUCHE 59

53. Alterminar deurdirelprimer color,lashebrasnosquedan todasenla
misma posición,sinformarlacruzentrelosdoslistonesauxiliares.
Entoncesintercalamoselsegundocolorenlaposicióninversayallíse
formalacruzquenecesitamosparacompletarlavueltadelaurdimbre.
Elsegundo colorirápordetrásdeltravesañoinferiorycruzará pasando
pordelante delsuperior. Albajar, luegodedarlavueltaaltravesaño, vol-
veráatomarlamismaposición intercalándoseconlahebradelotro
color,quecorreenlaposicióncontraria.
Repitoesto:cadahebradelsegundocolordebeintercalarse unaauna
conlasdelcoloropuesto, demodo queenlacruznoqueden nuncados
hilosdeunmismocolorconsecutivos (juntos)
Lesrecomiendo irrevisandocontinuamente lacruzparacomprobar que
nohayamoscometidoerrores,yaquedespuésdeunratopodemos
"mareamos" ycambiarelorden olaposicióndelashebras. Elurdidodel
primer colorresultasencillo,peroalintercalarelsegundo esprobable
confundirse. Unhechomuycomún entre lasalumnas deltalleresquese
preocupen ylestraiga confusión elcruce delaslanasalrededor delostra-
vesañossuperior einferior,peroesinevitablepueslaslanasdebenvolver
alamismaposiciónanterior. Estonoocurría conelurdidolisoylasalum-
nastiendenapreocuparseporello.
Debemos recordarqueloúnicoimportanteeslacruz,donde deben
encontrarse loshilosintercalados deaunoporcoloryposición. Luego, al
realizar latrenzaparacomenzar eltejido,dejaremostodosloscrucesde
lanapordebajodelatrenzaparaordenarlaurdimbre.
Cabemencionaraquíquepodemoslogrargranvariedad deefectosde
rayasycolorintercalando loscoloresdelaurdimbre deagrupos(mante-
niendo siempre elurdido deamedia vueltaporcolor). Puede ampliarse
aúnmáslavariedaddediseñosusandomásdedoscolores yjugando con
lasdiversascombinacionesentreellos.
60TELARMAPUCHE

54. Urdidoparalaboreo
Enlalabortrabajamos siempreconuncolordebaseofondoyotrocon-
trastadoqueformaráeldibujo. Alrealizar elurdidodebemos intercalar
unavueltacompleta delcolordebaseymedia vueltadelcolordelabor,
perosiempre respetando lacruz.Oseaquenosquedan doshebrasdel
colordefondoyunahebra delcolordelabor.
Tambiénaquí,talcomoocurre enelurdidoparapeinecilla,tratardeurdir
losdoscoloresalmismotiempotraeproblemas detensión eincomodi-
dad.Porlotanto también esaconsejableurdirprimeroelcolordefondo
yluego intercalarle lahebra delabor.
Paraelloobservemosenelgráfico inferiorsólo
lashebrasdibujadas encolor marrón; sonlas
quecorresponden alcolordefondo: allívemos
queluegodelaprimeramediavuelta (oseala
primera hebra delaurdimbre),sesuceden una
seriedepares dehilos-síernpre dibujadosen
colormarrón- enlamisma posición. Estamos
observando sólolashebras delcolordefondo,
comosinoestuvieran lasdelabor. La2"y3"
hebrasmarrones (2"y4"delaurdimbre)forman
unparquepasapordetrás dellistóninferior y
pordelantedelsuperior: la4"yS"marrones (S"y
7"delaurdimbre) formanotroparopuesto en
posiciónalanterioryasísucesivamente. Yden-
trodecadaparcorreunahebraverde(que
correspondealalabor), cuyaposición esinversa
aladelparquelacontiene, formandoasílacruz
indispensable paracompletar laurdimbre.
Entonces, esoesloqueharemos: urdir elcolor
TELAR MAPUCHE 6,

55. debaseporpares enunamismaposición (comenzando primero conuna
media vuelta sola,yterminando conotramediavuelta alfinaldela
urdimbre), yluegointercalarle, dentro decadapar,lamediavueltade
laboropuesta aésteencuanto alaposición enlacruz.Porlotanto,lacan-
tidaddeparesdefondoquepondremos corresponderá alacantidad de
hilosdelaborquenecesitemos paraformar eldiseñoelegido.
Undetalle importante esquelashebras quevanformando eldibujo o
laborcasinoformanparte deltramado delatela,yaquecorrenalterna-
damentepordelante opordetrás deésta;porlotanto esimportante
hacerelurdido biencompacto, paraevitarqueseproduzcanzonasmás
angostas enlapieza. Estoayuda, además, alograr undibujomásparejo
y"relleno"alencontrarse lashebrasdelaborbienpróximas unasaotras.
También esimportante tener encuentaquelalanadefondo nunca debe
sermásgruesa queladelabor, debeserigualo unpocomásfina;delo
contrario eldibujo queda separado ypierde suunidad, viéndose como
hebras enlugar deunafigurallena.
6zTELARMAPUCHE

56. Tejidodelalabor
Paracomprender lacaracterística predominante deldiseño enellaboreo
mapuche esesencial comprender unconcepto básico: laaparición inter-
calada -vuelta pormedio-delashebras delabor condiciona eldibujode
manera talquenosencontramos conlíneasgeométricas oblicuas casien
sutotalidad. Siobservamos cualquiera delosejemplos, veremos quesi
lashebras pares deldibujo aparecen altraerhacia adelante loshilosde
atrásdelaurdimbre, nosencontraremos conlashebras impares alcam-
biarloshilosdeposiciónytraerlosdeadelante.
Estohacequenotengamosnuncahebras consecutivas "naciendo"enla
mismavuelta. Porestarazónveremosquelasformascaracterísticasdel
diseñomapuchesonlosrombos, triángulos yzigzag.
Estodebetenerse presente alcreardiseños
paralaboreo,yaqueunahebraqueseesconde
enunavuelta puedereaparecer enlaprimera
siguiente, peronoasíenlasegunda, dondeapa-
receránlascontiguas aella;sólovolveráaapare-
cerenlatercera vuelta donde, juntoatodassus
compañerasdelamismaposicióndelaurdim-
bre,volveráasertraídahaciaadelante.
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Esporestarazónquelashebraslargasquedejamos pordelantedelteji-
doformando lalabor abarcanunnúmero impardevueltas: tres,cinco o
siete.Detodosmodos,enalgunosdiseños enquelaartesanadesearea-
lizarlíneashorizontales, sefuerzaelnacimiento oescondidodealgunas
hebras contiguas quenodeberíancomenzar oterminar enesavuelta.
Paraello,unavezcruzadosloshilosdelaurdimbre correspondientes a
dicha vuelta, sepuedentraerlashebras decolorqueseencuentran
TELAR MAPUCHE 6J

57. detrásdelñreweyquedeseamos quecomience nenesemomento. Pero
como estetrabajocomplica lacomprensión aquien seiniciaenelapren-
dizaje dellaboreo,esconveniente noelegirestosdiseños hastanohaber
adquirido suficiente práctica.
Comopuedeapreciarse entodos losgráficos, eldibujo siemprevarodea-
dodeunazonadondesóloaparece elcolordefondo,logrando asíunfuer-
tecontraste queresalta lalabor. Paraello,cuando eldibujo cubre la
mayorpartedelasuperficie delapieza, directamenteseesconden todas
lashebrasdelabor quenoestánformandoparte deldibujo. Encambio, si
lapieza tienegrandes zonassinlaboreo, simplemente seesconden las
dosotreshebras delaborquerodeaneldibujo hacia ambos lados,de
manera deformarle unaespeciede"marco" conelcolordebase.
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64TELAR MAPUCHE

58. Unacaracterística deldiseño delostejidos
mapuches eslacombinación dellaboreo conel
efecto visual derayado verticalqueforman cam-
biandoelcolordelaurdimbre, tanto enlas
hebrasdefondo como enlasdelabor.Estolorea-
lizanencualquier vueltadelurdido, sintomaren
cuenta sicoincide conelcomíenzo ofinaldeun
dibujo, conlocualnosencontramos conuncam-
biodecolordefondo y/olaborencualquier lugar
deldibujo, sinmodificar enabsoluto laprosecu-
cióndelmotivo. Dado queloscoloresqueusan
sonsiempre vivosycontrastados, seproduce un
hermoso efecto visual quecombina ellaboreo
conelrayado delaurdimbre.
ENLAMUESTRA DELAFOTOSEOBSERVAN LAS
CARACTERíSTICAS LíNEAS OBLICUAS FORMADAS
POR HEBRAS DETRES VUELTAS DETEJIDO, YEN
ELCENTRO DELROMBO UNDIBUJO DEFLOR
CONPÉTALOS DEBORDES RECTOS, ENLOSQUE
SEHAFORZADO ElNACIMIENTO YFIN DELAS
VUELTAS.
TELAR MAPUCHE 65

59. Otrastécnicas
Tejidomecha
Éstaesunadelastécnicas mássencillas deltejidomapuche. Seusapara
realizarprendas gruesas, compactas omuyabrigadas, comoalfombras,
frazadas, etcétera. Consiste enemplearparalatramalanasinhilar,que
simplemente sepeina amano,estirándola delgrosordeseado yforman-
dotirasqueluegosecompactanyseusanparatejer.
Laurdimbre sehaceconlanahilada, peronosecolocatancerrada como
eshabitual. Estohacequelatrama quedealavistaeneltejido, destacan-
doelcontraste dela"mecha" conlalanahilada. Elgrosor delamecha es
variable deacuerdo coneldeseodecadauno.
Tejidopampa
Merece unamención especial latécnica de"íkat", "amarrado"o"lista
atada",aplicada enelllamado "poncho pampa". Eldiseñotradicional de
estasprendas eslacruzmapuche, caracterizada porsuslíneasverticales
yhorizontales (nohaylíneasoblicuas). Elmotivo sehacemediante el
teñido, noportejido. Paraelloseutilizalatécnica delnegativo.Secoloca
eneltelartodalaurdimbre deunsolocolor,ysesujetan ambos extremos
conunatrenzaocadenabienfirme paraqueluego nosedesplacen las
hebras. Seguidamente semarcaeldiseño sobrelaurdimbreyseprocede
aaislarlasuperficie quenosedesea teñirconunagredaespecial (arci-
lla),amarrando lazonaconfuertes ataduras dehilootirasdetela.
Luegoseretira laurdimbre deltelaryseprocede asuteñido conuntono
biencontrastado. Loscolorescaracterísticos deestasprendas sonrojoy
blanco onegro yblanco. Enlaszonascubiertas porelbarro yatadasno
penetrará eltinte,formando asíeldibujo.
Unavezterminado elproceso deteñido ysecado, vuelve acolocarse la
urdimbre eneltelaryserealiza tejido lisoEsimportanteelpasoprevio
desujeción delaurdimbreparaevitar deslizamientos delashebras al
TELARMAPUCHE 67

60. colocarlas nuevamenteeneltelar. Porotraparte, eltrabajodeatadode
losgrupos dehebrasrequiere granhabilidad paralograrlíneasnítidasy
parejas. Elefectovisual queselogra enestostrabajos esdeunagran
belleza.
DISEÑO CARACTERíSTICO DELATÉCNICA CONOCIDA COMO "IKAT" OTEJIDOPAMPA.
SEAPRECIAN LASASIMETRíAS QUESEPRODUCEN ENLAFORMACiÓN DELAS LíNEAS
LOGRADAS MEDIANTE ELTEÑIDO PREVIO DELAURDIMBRE YNOCOMO RESULTADO
DEL LABOREO DURANTE ELTEJIDO.
68TELAR MAPUCHE

61. Urdimbrecircular
Adiferenciadelostelares europeos, enloscuales laurdimbre seenrolla
enrodillosgiratorios, conlocualpueden montarse variosmetros detela,
eneltelarmapucheellargomáximodelaurdimbreestádadoporlaaltu-
radeloslarguero sdeltelar(wíchá-wichal).
Esporelloqueparatejerpiezas muylargas,comolasfajas, seusalatéc-
nicadeurdimbre circular, loquepermite duplicarellargofinaldelapieza
conelmismotelar.
Estatécnicaconsisteendesarrollar eltejidosolamenteenlamitaddelan-
teradelaurdimbre, laquesecolocaenformacircular (comosehacehabi-
•
tualmente), peroefectuando ladivisión delosgrupos queformarán la
cruzsólosobrelashebrasdelanteras, paralocualseránecesario colocar
eldoble dehebras paratener unavuelta completa deurdimbre. Estohace
quelamitad traseradelaurdimbre quedelibreypueda" circular" alrede-
dordelostravesaños deltelar(kilwos), deslizándose amedida queseteje
enlugardeenrollareltejido eneltravesaño inferior. Así,elfinaldela
piezaseencuentra conelcomienzo deéstayparasacarla deltelarserá
necesario cortareltramo deurdimbre quequedó sintejerentre ambas
partes.
Latécnica consisteenrealizar lacruzentreloslistones auxiliaes solamen-
teconlashebrasquecorrenpordelante deltelar,oseacuandosubimosde
abajo haciaarribaalurdir.Albajarpordetrás, lahebracorrerectasincru-
zarloslistones.
Así,laprimerahebraquesubedesdeeltravesaño
inferior correrápordelante dellistónauxiliarinfe-
riorypordetrás delsuperior, luego rodeamos el
travesaño superiordeadelante haciaatrás, baja-
mosrectoporatrás,rodeamos eltravesaño inferior
yvolvemos asubirpordelante, yalhacerlacoloca-
moslahebraopuesta alaanterior (pordetrás del
listón auxiliar inferior ypordelante delsuperior)
formando lacruz.Yvolvemos arodear eltravesaño
superior deadelante hacia atrás.Esporelloque,en
estatécnica, paralograrunavuelta completade
urdimbre necesitamos dosvueltas delanaalrede-
dordeltelar.
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TELARMAPUCHE 69

62. Esimportante tenerencuenta loexpuesto eneltexto, yaquesialguna
hebrasecruzarodeando lostravesañossuperior oinferior, laurdimbre
quedará trabada ynosepodrádeslizar enformacircular paraavanzar
eltejido.
Apartirdeallí,lapreparación esigualqueparaeltejidonormal: lacolo-
cación deloslizassehacesobrelashebras quequedaron delante deltra-
vesaño inferiorysetejecruzando lospares dehebras delaformahabi-
tual.Almirar eltelardecostado, vemos queseformauntejido circular a
sualrededor. Latrenza seconfecciona igualqueparalaprenda sinflecos,
oseasobrelashebras delanteras delaurdimbre.
Alavanzareltejido, seafloja latensión deltelarysedesliza laurdimbre
enformapareja hacia abajo,desplazando eltejido hacia lapartetrasera
deltelar,demodo detenerlapartedeurdimbre atejersiempre alaaltu-
radeltejedor.
70TELAR MAPUCHE

64. Diseñosgeométricos
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DOSENUNAPIEZA, SINO COMBINADOS CONGUARDAS, COMO LOS
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FORMANDO AsíLOSCOMPLEJOS TEXTILES CARACTERíSTICOS PORSU
INTENSA BELLEZA.
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66. LABERINTOS
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COMBINACiÓN DEFIGURAS GEOMÉTRICAS. UNELEMENTO DELDISEÑO CENTRAL
(TRIÁNGULO) APARECE ENPARTE EXTERNA DELAGUARDA. ENELCENTRO DEÉSTASE
REPITE LACRUZ SIMPLE MAPUCHE.
TELAR MAPUCHE 77

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70. ROMBO DOBLE. ENELCENTRO DELDISEÑO SEDESTACA LACRUZ
TETRÁDICA REPRESENTATIVA DEL UNIVERSO MAPUCHE (FOTO EN
PÁGINA 18).
TELARMAPUCHE 79

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72. LLALlN oARAÑA. SUS OCHO
PATASSEORIENTAN HACIA El
CUERPO, QUETIENE FORMA OE
ROMBO.
OTRA VARIENTE DE ARAÑA.
CON PATAS EXTENDIDAS (FOTO
ENPÁGINA 20).

73. II
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74. TELARMAPUCHE 83
IMPORTANTE ROMBO COM-
PUESTO. ELINTERIOR YLOS
ESPACIOS EXTERIORES COMBI-
NAN TRIÁNGULOS YROMBOS
MÁSPEQUEÑOS.

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86TELARMAPUCHE

78. TELAR MAPUCHE 87
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80. LAFATRAoSAPO. EsNOTABLE LASíN-
TESIS DELDISEÑO: CUERPO, PATAS,
CABEZAYCOLA SERESUELVEN CON
GRAN NITIDEZ.

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90TELAR MAPUCHE

82. ROMBO SIMPLE CON IMPORTANTES ZO AS
BLANCAS QUE DESTACAN UNA FIGURA HUMA A
ESTILlZADA.
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84. ROMBO CON VÉRTICES TRUN-
COS QUE COMBINA UNA
ATRACTIVA OPOSICiÓN DE
TRIÁNGULOS ENSUINTERIOR.
ENESTE ROMBO APARECE UNA INTERESANTE
COMBINACiÓN DELACRUZMAPUCHE. NÓTESE
LAFIGURA ENPOSITIVO ENLASDOSIMÁGENES
CENTRALES YENNEGATIVO ENLOSVÉRTICES Del
ROMBO.

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94TELAR MAPUCHE

86. COMPLEJO LABERINTO CONNUMEROSAS LíNEAS HORIZONTALES.
SURECORRIDO VISUAL EVOCAELCAMINO QUE DEBERÁN SORTEAR
LOSMUERTOS PARA LLEGARASUMORADA FINAL, SEGÚN LACOS-
MOGONíA MAPUCHE.
TELAR MAPUCHE 95

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88. INTERSECCiÓN DE DISEÑOS.
ENELINTERIOR DELOSROM-
BOS QUE NACEN HACIA ARRI-
BAVABAJO SEREITERA UNA
FIGURA ENFORMA DETRÉBOL
(FOTOENPÁGINA 65).

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DISEÑO IDEAL PARA FAJAS.

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92. TELARMAPUCHE 101
DISEÑO MUY COMPLEJO PORSU
GRANDIVERSIDAD DEFIGURAS Y
COMBINACIONES. FUEENCONTRA-
DOENUNA PIEZADETEJIDO MUY
ANTIGUA.

93. Diseñosfigurativos
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104TELAR MAPUCHE
PATO OCISNE

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ESTAS FIGURAS SEUSAN EN
LOSDISEÑOS DELASFAJAS, SE
DIBUJAN TRANSVERSALES AL
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CIÓN NORMAL ALCOLOCARSE
LAPRENDA.

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TELARMAPUCHE 109

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110TELARMAPUCHE

102. TELAR MAPUCHE 111
Índice
Cultura ysociedad ...,..,.,...,,....,'..' ,,..,.,,,..',..5
Lospueblos ysuartesanía ..,.,.,..,.,, ''..' ,,7
Eltrabajo artesanal enelmundo actual '..,..,...,,.,.,.,,,,,11
Eltelarmapuche"""""""""""""""""""".".".',."" ,13
Elmundomapucheatravés desustextiles """""...,..,....,.""17
Vocabulario traducido almapuche (mapudungun) """""".".'" 27
Ingresemoseneltaller ,,,,,,,,,,.....,..,..,.,,,,,29
Elhilado """"""", ,.,,,,,,,,.',,, ,,,31
Elteñido, ,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,.,,,,.,,.',.,."'.,,,,.''.',.',.',,35
Eltelar: elementos yaccesorios ",".".""'.".,'."".".""'.'", 37
Eltejido: concepto básico """""".,.",."""""",."",.".".39
Laurdimbre "".""""""""",."" ,.., ,..'",41
Preparación delaurdimbre paratejer, .,,,,,.,,.',.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,43
Confección delatrenza" ,,.....,..,..,..,.,,.,,.,,,.,,,43
Prendas sinflecos""""'.".'"""",.".,'.'"""""",,, 43
Confección deloslizas", '.'..'.., '.'"" 44
Eltejido: sutécnica, ,.,,,,,,,,,,,,,,.,,.'..',,,,,,.',,,,,,,.',.',.',,,,47
Preparación delatrama.", , ,..,.., ,.,.".."",47
Ubicación delatejendera """",."."",."""""."."",48
Comenzamos atejer """"""."." ..,.""""".".".",,49
Enrollado delapieza""".',.""""".,"".".""'.".'", 54
Finaldeltrabajo """"" ,,,,,,,,,,,,,,.',.',,,,.',,,,,,54
Eldiseño, ,..,,,,,,,,..,.. ,,,,,, ' ,55
Rayado """' .."'..',", ..,,'..',,..,,,,..',56
Peinecillo '..,,'..',,,,,,, ..',,,..',, ',,56
Labor ,,,,,, ,,,..,,,,..,, '..'..',,,,,..57
Urdido parapeinecillo ""..,,..,,..'."..,.".,'."".".',, 59
Urdidoparalaboreo """.,'."." ..,".'""",."." ..",..""."" 61
Tejidodelalabor, ,,,,,,.',,,,,,,,,,,,.,,.,,.',,,,,,,,,,,,.',.',.',,,,,63
Otras técnicas """""""' ..,.',."" ..".,.....,.,.,"" ..,.....",67
Tejido Mecha .,,,,,,,,..,.',.,,,,..,,,,.,,.',.,,,,,,,,.',,,,,,,,67
Tejido Pampa, ,,,,,,,,.,,.,,,,,,,.',,,.,,,,,,.',,,,.'..'....,,,,67
Urdimbre circular, ,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,.',.',,,,,,.',.',,,,.',.',,,,,,,69
Diseños""""", """"""""., .."""""""".".,'.,'.'"",, 71
Diseños geométricos ""....'.....'..,.,.."....,..".,..,.""73
Diseños figurativos,.,,,,.,,,,.,,.,..',,,,,,,,,,,,,,,.,,.',.',,103
Bibliografía "".,""""""'.'" ..,.,..,..,...,.,..,..,.'"., ..,.",110

103. Estaedición seterminódeimprimir
enlostalleres gráficos deSevagraf S.A.,
enelmesdefebrerode2007.