Tríplice Aspecto da Doutrina Espírita

Tríplice Aspecto da Doutrina Espírita: Filosofia, ciência, religião.

1. Doutrina Espírita Tríplice Aspecto da Religião Ciência Filosofia 1

2. Saulo e Sadoc entraram na igreja humilde de Jerusalém, notando a massa compacta de pobres e miseráveis que ali se aglomeravam com um raio de esperança nos olhos tristes. (p.52 ). O pavilhão singelo, construído à custa de tantos sacrifícios, não passava de grande telheiro revestido de paredes frágeis, carente de todo e qualquer conforto. (p.52). (XAVIER, Francisco Cândido. Paulo e Estêvão. Ditado pelo espírito de Emmanuel, 1ª Parte, Capitulo 5) . "Mas, diariamente, à noite, se reuniam, na casa singela onde funcionava a célula do "Caminho", grandes grupos de pedreiros, de soldados paupérrimos, de lavradores pobres, ansiosos todos pela mensagem de um mundo melhor ". - Referência à Igreja de Antioquia em: (XAVIER , Francisco Cândido. Paulo e Estêvão. Ditado pelo espírito de Emmanuel, Segunda Parte, Cap. IV) . Casa do Caminho 2

3. Surgimento do Espiritismo As Irmãs Fox e o Fenômeno de Hydesville Hydesville pequena cidade no interior do Estado de Nova Iorque, USA, 31/03/1848: família Fox, protestante, composta de pai, mãe e duas filhas (Kate, 11 anos, e Margareth, 14 anos). Por uma brincadeira (bater na parede), a filha menor comunicou-se com o Espírito de um mascate, Charles Hosma , fato depois comprovado por mais de 200 pessoas. IRMÃS FOX: KATE, MARGARETH E LEAH HYDESVILLE 3

4. Depois do fenômeno de Hydesville, em 1848, tivemos a febre das experiências das mesas girantes, que se alastrou pelo mundo todo. Foi justamente através desse fenômeno de efeitos físicos que o Espiritismo se ergueu . 4 As Mesas Girantes Dos E.U.A. o fenômeno migrou para a Europa.

5. Utilizando-se de recursos mediúnicos de uma ou mais das pessoas presentes, as entidades desencarnadas, através de pancadas nas mesas ou movimentos, respondiam inteligentemente às perguntas dos curiosos. 5 As Mesas Girantes

6. Allan Kardec, sendo adepto do magnetismo, tinha um amigo, que era magnetizador, o Sr. Fortier . Este freqüentava as sessões em que as mesas giravam. O Sr. Fortier lhe disse um dia: “Eis aqui uma coisa que é bem mais extraordinária: não somente se faz girar uma mesa, magnetizando-a, mas também se pode fazê-la falar. Interroga-se, e ela responde .” Kardec passou a estudar o fenômeno até a publicação de O Livro dos Espíritos, 18 de abril de1857 . 6

7. • O Livro dos Espíritos (1857 ); • O Livro dos Médiuns (1861 ); • O Evangelho Segundo o Espiritismo (1864 ); • O Céu e o Inferno ( 1865); • A Gênese ( 1868). • O que é o Espiritismo (1859); • O Espiritismo em sua Expressão mais Simples (1862); • Viagem Espírita (1862); • Obras Póstumas (1.ª edição - 1890); • Revista Espírita , periódico mensal (1.ª edição - 1.º de janeiro de 1858 ). Obras Básicas da Codificação: Além da codificação dos cinco livros BÁSICOS, Kardec escreveu também: 7

8. 1. Que é Deus ? “ Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas” 23 . Que é o Espírito ? “ O princípio inteligente do Universo.” 134 . Que é a alma ? “ Um Espírito encarnado.” 30 . A matéria é formada de um só ou de muitos elementos ? “ De um só elemento primitivo. [...]. 167 . Qual o fim objetivado com a reencarnação ? “ Expiação, melhoramento progressivo da Humanidade. Sem isto, onde estaria a justiça?” 621 . Onde está escrita a lei de Deus ? “ Na consciência.” 625 . Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para lhe servir de guia e modelo ? “ Jesus.” 459 . Influem os Espíritos em nossos pensamentos e em nossos atos ? “ Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto, que, de ordinário, são eles que vos dirigem.” 919 . Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal ? “ Um sábio da antigüidade vo-lo disse: Conhece-te a ti mesmo.” 785 . Qual o maior obstáculo ao progresso ? “ O orgulho e o egoísmo.[...]. O Livro dos Espíritos 8

9. “O Livro dos Médiuns” ou Guia prático dos evocadores - Ensino especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações, os meios de comunicação com o mundo invisível, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os tropeços que se podem encontrar na prática do Espiritismo. “Imitação do Evangelho Segundo o Espiritismo”, chamado posteriormente de “O Evangelho Segundo o Espiritismo ” - Explicação das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e suas aplicações às diversas circunstâncias da vida. "Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade." ( Allan Kardec ). “O Céu e o Inferno”, ou a “Justiça Divina Segundo o Espiritismo” - Exame comparado das doutrinas sobre a passagem da vida corporal à vida espiritual, sobre as penalidades e recompensas futuras, sobre os anjos e demônios, sobre as penas, etc. A Gênese - Os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo” - A Doutrina Espírita há resultado do ensino coletivo e concordante dos Espíritos. A Ciência é chamada a constituir a Gênese de acordo com as leis da Natureza. Deus prova a sua grandeza e seu poder pela imutabilidade das suas leis e não pela ab-rogação delas . PARTE I PARTE II PARTE III PARTE IV INTRODUÇÃO E PROLEGÔMENOS 9

10. Doutrina Espírita Tríplice Aspecto da Religião Ciência Filosofia Doutrina Espírita MORAL MORAL CONHECIMENTO (sublima) (estuda) (esclarece) 10

11. Doutrina Espírita 11 FILOSOFIA : estudo que visa ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la em toda a sua inteireza . CIÊNCIA : Conjunto organizado de conhecimentos relativos a um determinado objeto, especialmente obtidos mediante a observação, a experiência dos fatos e um método próprio. RELIGIÃO : pode ser definida como um conjunto de crenças relacionadas com aquilo que a humanidade considera como sobrenatural, divino, sagrado e transcendental. O termo provém de religare, religar, sendo que a religião é o laço de piedade que serve para religar os seres humanos a Deus.

12. 1) Técnicas de investigação foram usadas para comprovar a veracidade dos fenômenos espíritas ( ciência ); O Tríplice Aspecto no estudo... 2) Com base na revelação dos resultados (verdades), foram formuladas questões de elevado teor filosófico ( filosofia ); 3) Verificou-se que a aplicação daquelas verdades podem ser utilizadas na transformação moral do Homem ( religião ); 12

13. Tríplice Aspecto 13 Ciência Filosofia Religião Observação e Experimentação ============== Observar Pesquisar Medir Conclui Faz previsões Raciocinar Decidir Examinar Estudar Comentar Comparar Tirar ilações Verificar aplicações Razão Avalia e questiona Revelação (Divina) Com base em: (KARDEC , Allan. A Gênese. Cap. I, item 13).

14. Kardec assim se expressa: O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica . Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos . como filosofia, compreende todas as conseqüências morais decorrentes dessas relações . (KARDEC, Allan. O que é o Espiritismo. - Preâmbulo). 14

15. “Uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.” No prólogo de “O Que é o Espiritismo”, Allan Kardec define o Espiritismo como sendo: (KARDEC, Allan. O que é o Espiritismo. - Preâmbulo). 15

16. "A ciência sem a religião é manca, a religião sem a ciência é cega." (Albert Einstein). 16

17. Em vista disso, constituindo a Doutrina Espírita um corpo de princípios filosóficos e éticos, apoiados na experimentação científica , apresenta ela três notórios aspectos: o científico , o filosófico e o religioso . 17

18. 18 “Que somos? De onde viemos? Para onde vamos ? O que é o mundo? O que é vida? O que é morte?” Eis as clássicas perguntas que a filosofia espírita responde com notável clareza. A palavra filosofia vem do grego philosophia , " amor à sabedoria ". É o estudo que se caracteriza pela intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade, tornando-se o homem tema inevitável de consideração. Platão Aristóteles René Descartes Friedrich Nietzsche

19. 19 O Espiritismo é uma filosofia porque a partir dos fenômenos espirituais da Ciência experimental, dá uma interpretação da vida , explicando o porquê das dores, dos sofrimentos e das desigualdades entre as criaturas, e elucida as questões fundamentais da existência. Para todo efeito existe uma causa e esta causa pode estar nesta ou em vidas anteriores. A filosofia de vida descrita pelo Espiritismo - atenção: descrita, não imposta! - procura descrever e orientar comportamentos conforme as Leis do Universo, que levem o orientado a encontrar o seu equilíbrio, a sua harmonia, a sua paz, o seu autoconhecimento .

20. A filosofia nasce quando o homem pergunta, interroga , cogita , deseja saber o " como " e o " porquê " das coisas, dos fatos, dos acontecimentos. O caráter filosófico do Espiritismo está, portanto, no estudo que ele faz do homem, de seus problemas, de sua origem e de sua destinação. 20

21. Definindo as responsabilidades dos Espíritos, quando encarnados ou na vida espiritual, o Espiritismo é filosofia , uma regra moral de vida e de comportamento para os seres inteligentes da Criação. 21

22. O Espiritismo passa da filosofia à ciência quando confirma , pela experimentação , os conhecimentos filosóficos que prega e dissemina . Se, como filosofia, trata do conhecimento ante a razão, indaga dos princípios e perscruta o Espírito, como Ciência ele os prova. 22

23. Os fatos ou fenômenos espíritas são a substância mesma da ciência espírita , e seu objeto é o estudo e o conhecimento desses fenômenos, para fixação das leis que os regem. 23

24. Em seu aspecto científico, ele demonstra experimentalmente a existência da alma e sua imortalidade , principalmente por meio do intercâmbio mediúnico entre os encarnados e os desencarnados . 24

25. No seu aspecto científico e filosófico - lembra Emmanuel - a Doutrina Espírita será sempre um campo nobre de investigações humanas, como outros movimentos coletivos de natureza intelectual, que visam ao progresso da Humanidade 25

26. Em outra mensagem mediúnica, o benfeitor acrescenta: “Não será justo em nosso movimento libertador da vida espiritual, prescindir da ciência que estuda, da filosofia que esclarece e da religião que sublima.” 26

27. 27 [...] “ Se o Espiritismo tivesse aparecido antes das descobertas científicas, teria abortado, como tudo que vem antes do tempo .” (KARDEC, Alln . A Gênese : Cap I, item 16 ) . A ciência do mundo, se não deseja continuar no papel de comparsa da tirania e da destruição, tem absoluta necessidade do Espiritismo, cuja finalidade divina é a iluminação dos sentimentos, na sagrada melhoria das características morais do homem .

28. O Espiritismo é, no sentido filosófico , uma religião . Assim o disse Kardec em memorável discurso publicado na "Revista Espírita" de dezembro de 1868; mas não se constitui, no sentido comum, em mais uma religião , visto que não possui cultos instituídos, igrejas, rituais, dogmas, mitos ou crendices, nem tampouco hierarquia sacerdotal . 28

29. A Ciência e a Filosofia fazem com que cresçamos intelectualmente, somente a Religião cultiva-nos o coração, para que nele viaje o sentimento. Com a Ciência procuramos; Com a Filosofia pensamos; Com a Religião sentimos. Desperta a imortalidade da alma; Liberta a consciência humana; Revela a evolução dos seres; Explicação racional do Evangelho de Jesus. Espiritismo e a Religião 29

30. É, porém, no seu aspecto religioso - assevera Emmanuel - que repousa a sua grandeza divina , por constituir a restauração do Evangelho de Jesus, estabelecendo a necessidade da renovação definitiva do homem , para a grandeza do seu imenso futuro espiritual. 30

31. Consideramo-lo religião, quando estabelece um laço moral entre os homens , conduzindo-os em direção ao Criador , mediante a vivência dos ensinamentos morais do Cristo . 31

32. Emmanuel, em ‘O Consolador’ diz: “Podemos tomar o Espiritismo, simbolizado como um triângulo de forças espirituais. A ciência e a filosofia vinculam à Terra essa figura simbólica, porém, a religião é o ângulo divino que a liga ao céu .” 32 XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006. Definição, p.19-20 . Ciência e Filosofia Religião Os que negam o caráter religioso do Espiritismo jamais sairão do chão da Terra, porque é nesse limite que se circunscrevem os domínios da Ciência e da Filosofia.

33. Jesus , nos contou muitas histórias... As metáforas, que se são muito importantes, devido sua capacidade de falar diretamente às nossas almas... Ligam-se aos sentimentos... E é falando diretamente aos nossos corações machucados, magoados ou desesperançados que o mestre fala de seu amor no processo educativo de cada um de nós. 33

34. A simplicidade e o amor são fundamentais para que trilhemos a luminosa estrada para a libertação de nós mesmos. Somente assim poderemos nos conectar com o nosso eu divino. Lembrando que o Caminho para Deus é interior. 34

35. Muitos ainda estamos a várias reencarnações andando em círculos, preocupados em juntar tesouros, dominar a muitos e entregar-se as paixões. 35

36. “Vinde a mim, todos vós que estais aflitos e sobrecarregados, que eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração e achareis repouso para vossas almas, porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.” (MATEUS , 6:28-30) . 36

37. 37 O Cristo Consolador é feliz expressão utilizada por Allan Kardec para indicar que todas [...] as misérias, decepções, dores físicas, perda de seres amados, encontram consolação na fé no futuro, na confiança na justiça de Deus, que o Cristo veio ensinar aos homens [...]. (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap . VI, item 2) .

38. 38 “A caridade é o processo de somar alegrias, diminuir males, multiplicar esperanças e dividir a felicidade para que a Terra se realize na condição do esperado Reino de Deus .” (XAVIER, Francisco Cândido. Pelo Espírito de Emmanuel) .

39. Ao Espiritismo em seu Tríplice Aspecto compete a indeclinável tarefa de espalhar a nova luz sobre a Humanidade inquieta e atormentada… Doutrina de liberdade, enseja conceitos inteiramente novos de conduta, convocando os Espíritos à ação correta e digna, escassa em múltiplos departamentos da sociedade. […]. ( FRANCO, Divaldo Pereira. Pelo Espírito de Vianna de Carvalho. À Luz do Espiritismo) . 39

40. Tríplice Aspecto: filosófico, científico e religioso “ O Espiritismo, pela sua própria origem, é uma ciência de pesquisa , tornando-se uma filosofia de comportamento e uma religião de vivência . Isso precisa ficar claro ao movimento espiritista. Qualquer entendimento no sentido de excluir qualquer dos momentos, restringe o conceito doutrinário.” (Divaldo Pereira Franco) . 40

41. Portanto , não esqueçamos que O Consolador assume três aspectos: Científico , Filosófico e Religioso . Como ciência comprova através da lógica e da experimentação . Como filosofia opera o trabalho do raciocínio em busca do conhecimento e da sabedoria . Como religião elucida e clarifica, buscando elevar as almas, ligando as pessoas umas às outras e a Deus , edificando e iluminando os sentimentos, promovendo a reforma íntima . 41

42. Filosofia, Religião e Ciência “A Doutrina Espírita é ciência , filosofia e religião . Se tirarmos a religião , o que é que fica? (...) fica um corpo sem coração, se tirarmos a ciência fica um corpo sem cabeça e se tirarmos a filosofia fica um corpo sem membros.” (Chico Xavier ) . 42

43. O Espírito Hilário Silva no livro "O Espírito de Verdade " (FEB) , nos conta uma história acontecida na França do tempo de Kardec de um livreiro que manda para Kardec um livro ricamente encadernado e narra na dedicatória que estava quase para se suicidar pulando da ponte no rio Sena, quando tocou em algo que caiu no chão, era "O Livro dos Espíritos" e estava escrito na folha de rosto: este livro salvou minha vida. Curioso, ele leu o livro e quando o remete a Kardec acrescenta: Salvou a minha também . Mensagem Final... 43

44. Bibliografia e Referências Curso de Introdução à Doutrina Espírita ID-JF/FEB KARDEC, Allan. O que é o Espiritismo. Preâmbulo. KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap . 1. KARDEC , Allan. Livro dos Espíritos XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Pelo Espírito de Emmanuel. XAVIER, Francisco Cândido. Entrevistas. Pelo Espírito de Emmanuel . BARBOSA, Pedro Franco. Espiritismo Básico. KARDEC, Allan. Revista Espírita. De dezembro de 1868. 44

45. FIM... Na verdade é só o começo... 45 Antonino Costa da Silva