Una filosofía de la educación realista..

Filósofia de la educación.

1. Equipo 1 Julio Cesar José Isidro Cristell Guadalupe Deysi Guadalupe

2. Unidad2 una filosofía dela educación realista Filosofía de la educación

3. Filosofía de la educación Se podría decir que la filosofía de la educación empezó tan pronto nos dimos cuenta de la educación como una actividad humana distinta a otros. La humanidad tenía una filosofía de la educación antes de que el estudio formal de la filosofía y antes que entendiéramos lo que dicho estudio podría significar para el desarrollo educativo.

4. Filosofía como disciplina  Es una disciplina relativamente nueva: Hobert Burn y Charles Brauner las definen: ( Burn y Brauner Philosophy of Education . Essays and Commentaries , p.16 a través de Riestra, p.45)

5. Realismo Origen: Tiene raíces en Aristóteles y Santo Tomás de Aquino, aunque en la educación moderna se vincula con pensadores como John Locke y Francis Bacon. Principio central: La realidad es objetiva y puede conocerse mediante los sentidos y la razón. Meta educativa: Formar personas capaces de desenvolverse en el mundo real, comprendiendo la naturaleza, la sociedad y las leyes que las rigen.

6. Definición La filosofía de la educación realista es una corriente pedagógica que sostiene que la educación debe basarse en la realidad objetiva, la experiencia y la observación, buscando formar al individuo con conocimientos útiles, verificables y aplicables a la vida práctica, mediante métodos científicos y racionales.

7. La educación realista busca Desarrollar la inteligencia práctica para adaptarse al entorno. Formar ciudadanos con conocimientos útiles y aplicables. Estimular la observación, el análisis y la experimentación. Favorecer el pensamiento crítico para distinguir entre lo verdadero y lo falso.

8. 2.1 Creerse o saberse educado Filosofía de la educación

9. Definiciones “Creerse educado” significa tener la impresión o la apariencia de poseer educación, ya sea por modales, conocimientos superficiales o títulos académicos, sin que necesariamente exista una interiorización real de valores y saberes. “Saberse educado”, en cambio, implica la conciencia auténtica de haber adquirido una formación integral —intelectual, moral y social— que se refleja en la manera de pensar, actuar y convivir. No es solo mostrar educación, sino vivirla de manera coherente y consciente.

10. Diferentes perspectivas Desde la Ética: La diferencia está en la autenticidad. Creerse educado = apariencia moral. Saberse educado = conciencia ética que se refleja en la vida diaria. Desde la Epistemología (teoría del conocimiento):Creerse educado es creer tener conocimiento sin fundamentos sólidos. Saberse educado implica un saber reflexivo y verdadero, es decir, conocimiento validado y consciente. Aquí entra la diferencia entre opinión ( dóxa ) y conocimiento verdadero (episteme), ya planteada por Platón. Desde la Filosofía de la Educación: Creerse educado puede reducirse a títulos, diplomas o formalidades.Saberse educado es haber interiorizado valores, conocimientos y habilidades que permiten actuar de manera libre, crítica y responsable en la sociedad. Desde la Antropología filosófica:El ser humano no solo debe parecer civilizado, sino serlo en esencia.La educación no es un adorno, sino un proceso que transforma al individuo desde dentro.Q

11. 2.2 La perplejidad y la educación

12. Que es la perplejidad La perplejidad en educación se refiere al estado de confusión e incertidumbre que enfrentan los estudiantes ante situaciones complejas y variables, lo que requiere un cambio en la práctica pedagógica para pasar de un modelo basado en la simple transmisión de información a uno que fomente el pensamiento crítico, la adaptación y la búsqueda de sabiduría en un mundo de constantes desafíos informativos. Los enfoques pedagógicos para estos "tiempos de perplejidad" se centran en la necesidad de acompañar y guiar a los alumnos a través de un proceso de aprendizaje más autónomo y reflexivo. 

13. ¿Qué es la perplejidad en la educación? Incertidumbre y múltiples variables: Es la sensación de no saber cómo actuar o qué hacer ante una situación que es compleja, con muchas variables que afectan el proceso de enseñanza-aprendizaje y cambian constantemente. Desafío a lo tradicional: Pone en evidencia las limitaciones del modelo educativo tradicional, que a menudo prioriza la información sobre el desarrollo de capacidades críticas y de adaptación. Un estado de la era contemporánea: Se refiere a la necesidad de adaptarse a un entorno educativo y social cada vez más dinámico y cambiante, donde los docentes y estudiantes son bombardeados por una gran cantidad de información y estímulos. Implicaciones para la educación Adaptación a la virtualidad: La pandemia de COVID-19 puso de manifiesto las dificultades del sistema educativo, obligando a transitar de la enseñanza presencial a la virtualidad, lo que generó perplejidad en todos los actores educativos. Nuevas pedagogías: Se hace necesario desarrollar "pedagogías para tiempos de perplejidad" que permitan encontrar alternativas y respuestas a los desafíos actuales. Del contenido a la sabiduría: Implica un cambio de enfoque: dejar de centrarse únicamente en la acumulación de información y dirigir la educación hacia la construcción de sabiduría y la capacidad de interpretar y dar sentido a la realidad. Rol del docente: El profesor debe asumir un papel más tutorial, de acompañamiento y orientación, ayudando a los estudiantes a desarrollar criterio, a cuestionar y a vivir experiencias de aprendizaje significativas.

14. ¿Cómo responder a la perplejidad? Fomentar el pensamiento crítico: Desarrollar la capacidad de análisis y discernimiento para no ser abrumados por la gran cantidad de información. Desarrollar autonomía: Ayudar a los estudiantes a construir su propio conocimiento y a desenvolverse en entornos complejos. Promover la reflexión: Crear espacios donde se pueda resignificar el sentido escolar y se abran puertas a nuevas formas de entender el conocimiento, respondiendo a las necesidades del contexto actual.

15. Y SU PUNTO DE PARTIDA 2.3 LA EDUCACIÓN FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

16. El punto de partida en educación es la base desde la cual se inicia el proceso de enseñanza-aprendizaje , considerando el conocimiento previo , la experiencia y el contexto de los estudiantes . Permite al docente diagnosticar las características y necesidades de los alumnos para planificar y generar aprendizajes significativos . ¿QUÉ ES EL PUNTO DE PARTIDA EN EDUCACIÓN?

17. fundamentos filosofícos de la educación y su punto de partida El fundamento filosófico de la educación radica en comprender la naturaleza humana y los fines de la educación, partiendo de la observación y la contemplación del hombre como ser educable. Este fundamento se basa en diversas corrientes filosóficas como el idealismo o el pragmatismo, y su punto de partida es la reflexión sobre las preguntas esenciales del qué, cómo y para qué educar, así como sobre el contexto social y cultural en el que se desarrolla.

18. Contexto socio-cultural Alumnos Maestros Padres Ambiente familiar comunidad Cultura local Valores sociales Agentes educativos COMPONENTES DEL PUNTO DE PARTIDA EDUCATIVO Prácticas educativas existentes Qué se espera lograr Formación integral Profesional Ética Aprendizaje de habilidades Desarrollo personal Cómo se enseña Cómo se aprende Métodos Evaluación Recursos. Propósitos u objetivos

19. 01 02 03 04 Partir de lo vivido evita imposiciones teóricas que no se ajustan al contexto real del alumno ni de la escuela. Permite diseñar currículos, estrategias didácticas, evaluación, que sean significativos y relevantes. IMPORTANCIA DE PARTIR DE LO CONCRETO Fomenta una educación más inclusiva, donde se reconocen diferencias individuales, culturales y sociales. Favorece que los alumnos se sientan parte activa del proceso educativo, incrementando motivación, participación y sentido de pertenencia.

20. 01 02 03 En muchas escuelas se realizan diagnósticos iniciales para conocer los saberes previos, intereses y dificultades de los alumnos: eso es reconocer el punto de partida. EJEMPLOS CONTEMPORÁNEOS En políticas educativas modernas se promueve la “educación contextualizada”, que adapta los contenidos y metodologías al entorno local. Proyectos pedagógicos que integran aprendizaje socioemocional comienzan con diagnósticos de clima social, niveles emocionales, relaciones interpersonales: también un punto de partida concreto.

21. El punto de partida de la educación es la realidad concreta del acto educativo: agentes, prácticas, contexto, motivaciones, objetivos. Partir de lo concreto es imprescindible para diseñar una educación auténtica, significativa, justa e integral. Sin ese punto de partida, la teoría corre el riesgo de ser inútil o desconectada de la realidad de los alumnos y del entorno.

22. 2.4 palabra, lenguaje, realidad

23. 1. La palabra:•La palabra no es solo un sonido, sino una forma de expresar pensamiento. •A través de la palabra se transmiten conocimientos, valores y experiencias. 2. El lenguaje:•El lenguaje nos permite nombrar lo que percibimos y darle sentido. •"Lo que no nombramos, difícilmente lo pensamos".Ejemplo : un niño que aprende la palabra “respeto” comienza a identificar conductas que se relacionan con ese valor. 3. La realidad• El lenguaje debe estar vinculado con la realidad para ser significativo.• Si la palabra no conecta con lo que el estudiante vive, pierde sentido. Ejemplo: enseñar matemáticas con ejemplos prácticos de la vida diaria.