Vanguardas no brasil

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1. VANGUARDAS NO BRASIL
Teatro Municipal de São Paulo - 1911




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2. O BRASIL
1808 - A Família Real Portuguesa vem ao Brasil: industrialização,
Banco do Brasil, Biblioteca Real, Jardim Botânico, Faculdade de Medicina

1816 - Missão Artística Francesa no Brasil: introdução da Real Academia
de Belas Artes / Neoclassicismo

1889-1930 – (República Velha) – Política Café com Leite –
Coronelismo / Getúlio Vargas / 1850 Lei Eusébio Matoso / pressão inglesa
para acabar com o tráfico negreiro / Imigração ao Brasil
1929 – Crise da Bolsa de N.Y

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3. AS VANGUARDAS NO BRASIL
ANITA MALFATTI
OSWALD DE ANDRADE
TARSILA DO AMARAL
CÂNDIDO PORTINARI

MÁRIO DE ANDRADE
LASAR SEGALL
VILLA-LOBOS
BRECHERET
FLAVIO DE CARVALHO
DI CAVALCANTI
MENOTTI DEL PICCHIA
GRAÇA ARANHA
MANUEL BANDEIRA

4. 1917 – EXPOSIÇÃO DE ANITA MALFATTI (1896-1964)
O homem amarelo (1915-6)
-Estuda em Berlim e faz
contato direto com o
Expressionismo alemão;

-Com a 1ª guerra retorna ao
Brasil passando por Paris;

-Vive um tempo em N.Y;

-1916: está no Brasil;

-Sua exposição é um
sucesso;

-O vilão: Monteiro Lobato;


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5. Um exemplo do Expressionismo alemão
George Groz – Alucinações depois da Guerra Alemã (1918) 4

6. 13,15 e 17 de Janeiro de 1922
-Grupo de artistas e
intelectuais vivenciam as
vanguardas na Europa e
querem renovar as artes no
Brasil;
-Europa = industrialização
avançada / racionalista /
poderosa burguesia /
convulsão bélica;
-Brasil = latifúndio /
colonialista / rural /
hibridismo cultural;
-13, 15 e 17 de Janeiro 1922
Arte, música, arquitetura,
pintura, literatura.


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7. 1924 - MANIFESTO PAU BRASIL (OSWALD DE ANDRADE)
-Oswald volta da Europa em 1912 impregnado pelo Futurismo;
-“Floresta e Escola” / Escola = colonização / Floresta = o pré-colonial;
-A modernidade incipiente / Liberação da herança cultural portuguesa;
-A cultura brasileira precisa ser uma cultura de exportação.
Tarsila do Amaral – São Paulo (1924)
- Símbolos da
modernidade nacional;
-Cores tropicais;
-Traços simples,
quase primitivos;
-Paisagem urbana;
-Geometrismo;
-São Paulo.
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8. 1928 - MANIFESTO ANTROPOFÁGICO (OSWALD DE ANDRADE)
Tarsila do Amaral – Abopuru (1928)
-Questiona a sociedade
patriarcal / as imitações
estéticas / as atitudes
cegas colonizadoras
-A metáfora do
Canibalismo;
-Algo de surrealista;
-A valorização do
inconsciente;
-“Tupy or not Tupy, that´s
the question”;
-Quer renovar as correntes
artísticas nacionais.
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9. Tarsila do Amaral – Urutu (1928)
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10. CÂNDIDO PORTINARI (1903-1962)
O mestiço (1934)
-Família humilde de
imigrantes italianos;
-Ganha da Academia de
Belas Artes uma viagem a
Europa (1929-1931);
-Preocupações sociais;
-A figura humana como
denúncia da sociedade;
-Ganha a simpatia do
Ministro Gustavo
Capanema e começa a
trabalhar com Oscar
Niemeyer, Lúcio Costa e
Burle Marx.
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11. GREGORI WARCHAVCHIK (1896-1972)
-Arquiteto russo imigra ao
Brasil e traz os ideais de Le
Corbusier;
-Racionalismo na
arquitetura e na
construção;
-É o marco da arquitetura
moderna no Brasil.
Casa da Rua Santa Cruz (1927)
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