Vestimenta chol

vestimentas antiguas

2. VESTIMENTA CHOL.

En cuanto a su vestimenta, los ancianos mantienen sus atuendos tradicionales mientras que la mayoría
del pueblo chol lo hace en días de fiestas como el día de la virgen de Guadalupe.

Las mujeres utilizan una falda de color azul obscuro o negra que llega hasta la altura de los tobillos. A
la altura de la cadera, se colocan listones rojos. Llevan una blusa que presenta bordados muy
llamativos. En el caso de los hombres, estos visten calzón, camisa y llevan bolsas de piel o bejuco. Un
detalle a destacar es que tanto hombres como mujeres caminan descalzos.

Lengua
La lengua yokot'an pertenece a la familia maya, junto con el chol y el chortí, entre otros. Existen tres
grandes variantes dialectales: la de Macuspana, la de El Centro y la de Nacajuca. La mayor parte de
la población maya-chontal es bilingüe.
El idioma yokot'an se había convertido en una lengua oculta, pero a principios de la década de los
ochenta hubo un gran impulso oficial para el uso del idioma nativo.

Artesanías
Entre los maya-chontales encontramos una artesanía utilitaria, una ceremonial y otra para el turismo.
Tradicionalmente, la actividad artesanal más importante era la construcción de cayucos, de los cuales
había cuando menos dos estilos que se construían con caoba o cedro. Esta costumbre tiende a
perderse como consecuencia de la desaparición de la selva. Se siguen elaborando tambores,
tunkules y "pitos", con los que se toca la música de danzas y ceremonias. También se labran jícaras
de diferentes tipos, además de figuras y cucharas de madera para el mercado turístico. Hay una
cerámica minúscula para las ofrendas a los sobrenaturales selváticos, que se toma como "juguetes".
Para el uso doméstico se elaboran pequeños bancos de una sola pieza llamados nestem, canastos
para el transporte y la pesca, redes y atarrayas. Las mujeres elaboran algunos productos de cerámica
como comales y cazos.
También se desarrolló la talabartería aprovechando la piel de lagarto, tortuga e iguana. En el área de
Nacajuca prolifera una artesanía de fabricación de "cinta" para el sombrero chontaleño y otros
productos de palma, de circulación en el sureste del país.
osmogonía y religión
Los yokot'anob tienen una concepción de un mundo sobrenatural, en donde destaca una serie de
entidades relacionadas con su entorno. Doña Bolom (Ix Bolom) es la dueña del mar y es visitada por
seres voladores, "hombres tigre" y "mecaguas". Ix Bolom puede ser la luna, relacionada con la
fertilidad.
Los mitos están llenos de seres sobrenaturales que habitan el entorno como los "dioses de la tierra",
los dueños de las lagunas y del manglar. Estos seres tienen como misión inmediata impedir la
destrucción y sobrexplotación del entorno, cuya trasgresión extravía al infractor, le hace perder la
razón, lo enferma o lo mata. También se habla de "nahuales", de la "Llorona" y de otros seres dueños
de la tierra (yumkaa, chwakiok, chibompam, etcétera).

3. Por otro lado, hay un sincretismo entre los dioses antiguos y los santos cristianos. De este modo, la
gran diosa de la fertilidad, Ix Bolom, se identifica con la virgen de la Asunción y su fiesta se celebra
el 16 de julio. El nuevo catolicismo sostiene una pugna con las prácticas religiosas nativas, y los
grupos protestantes atacan a ambos cultos.
Fiestas
Las fiestas más importantes están dedicadas a la virgen, en especial a la del Carmen, antigua patrona
de los pescadores. Se le relaciona con la luna, la gran diosa prehispánica Ix Bolom, referida a la
fertilidad y a los ciclos del mar. El centro de veneración más importante se encuentra en Cupilco,
donde existe una iglesia católica dedicada a la virgen de la Asunción, "la Asunciona".
El 16 de julio se le llevan ofrendas; hay procesiones, fuegos artificiales y feria. En Mazateupa existe
el culto a san Isidro Labrador, identificado con un ser sobrenatural de la selva.
Un elemento importante en la fiesta es la música interpretada por tambores y pitos de carrizo. El
consumo de alcohol es extensivo. La bebida ceremonial tradicional es el chibuelté, un preparado de
"palo borracho". Dentro de las danzas destaca la del Baila viejo.
La Etnia Chol



Grupo de niñas Choles.
Los Choles son una etnia muy antigua la cual se denomina a sí misma "Winik", una palabra del vocablo
Maya la cual significa "Hombre o Varón".
Esta etnia es mayormente conocida como Choles y es muy conocida en el estado de Chiapas.



Ubicación

La etnia Chol se encuentra en el estado de Chiapas en los municipios de Palenque, Tila, Sabanilla,
Tumbalá, Salto de Agua, Ocosingo, Yajalón, Catazajá, Huitiupán y Chilón, y en el estado de Tabasco
en Amatlán, La Libertad y Macuspana.

4. Mapa de ubicación de la etnia chol en Chiapas.






Idioma

Hablan el idioma Chol o Ch`ol que pertenece a la rama occidental del cholano, tambien hablan como
lengua adicional el español.


Economía

Sus principales fuentes de ingresos son:

5.  Ganadería
 Porcicultura
 Agricultura
 Artesanías






En esta ultima cultivan maíz, frijól, café, caña de azúcar, ajonjolí y arboles frutales.



Número de habitantes

115,000 habitantes, de los cuales, mas de la mitad no habla el español, los Choles representan el
12.5% de la población total de lengua indígena.

6. Tipo de vestimenta


Traje típico.
Ropas de manta, huipiles, huaraches ; sombreros y paliacates.
Los ancianos siempre usan la indumentaria tradicional, el resto de la población lo hace,
invariablemente en días de fiesta, como el 12 de Diciembre, día de la virgen de Guadalupe
El traje femenino se compone de una falda azul marino o negra que llega a los tobillos, adornada con
listones rojos a la altura de la cadera y una blusa blanca con bordados de diversos colores.
El traje tradicional de los hombres se compone de una camisa y calzón de manta, bolsas y morrales
de piel o bejuco que ellos mismos confeccionan.
Generalmente hombres y mujeres caminan descalzos, sólo algunos usan huaraches de piel o plástico.
En las localidades de la región predomina la indumentaria tradicional, mientras que en las cabeceras
municipales la mayoría de la población usa ropa occidental.

7. Tzeltal
Lengua Tzeltal
El grupo lingüístico maya occidental es predominante en Chiapas, cuyas variaciones más comunes
son el tseltal y el tsotsil.
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Ambas lenguas son parte de la subdivisión del tzeltalan y están muy
relacionadas entre sí, se estima que se comenzaron a separar alrededor del año 1200 d.C.
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Las dos
lenguas también están relacionados a otras lenguas mayas occidentales del estado, tales como el
chontal, ch'ol, tojolabal, chuj, q'anjob'al, acatec,jakaltek y motozintlec.
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La lengua tzeltal se concentra
en veinte de los 111 municipios de Chiapas con dos dialectos principales: el oxchuc de las montañas
y el bachajonteco de las planicies.
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La mayoría de los niños son bilingües: hablan español y su lengua
materna, pese a que muchos de sus abuelos son monolingües del tzeltal.
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Sistema social y religión
La región principal tzeltal está dividida en tres zonas: norte, centro y sur; con ciertas diferencias
demográficas y culturales.
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Las mujeres se distinguen por el uso de una falda negra con un cinturón de
lana y una blusa de algodón adornada con flores. Su cabello es atado con listones y cubierto con una
tela. La mayoría de los hombres no suelen utilizar un atuendo típico.
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Una distinción cultural más
importante es la pequeña comunidad, pues cada una es una distinta unidad social y cultural con su
propio territorio, dialecto, vestimenta y basados en un sistema de parentesco. Esta lealtad
intracomunitaria sobrepasa aquella a nivel étnico.
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Estas comunidades se basan en una villa o
pueblo principal en donde hay varias comunidades más pequeñas y dependientes. La sede es el centro
político, religioso y comercial de la comunidad completa. Ésta se encuentra dividida en dos o más
barrios o calpuls con sus propias autoridades locales y a veces con su propio santo patrono.
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Las
comunidades más conservadoras mantienen la herencia de tierra a través de líneas patriarcales y un
complejo sistema de parentesco. Los sistemas menos tradicionales tienden a alinearse con las
prácticas ladinas. Aunque existen familias extensas, la familia nuclear es la que impone la norma.
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La
religión tzeltal es un sincretismo de elementos autóctonos y católicos. Muchos festivales y ceremonias
se asocian con los días dedicados a los santos, organizados por mecenas denominados mayordomos
y sus respectivos asistentes llamados alféreces. Los mayordomos encargados de las ceremonias son
también líderes en otros asuntos seculares. Estos rituales corresponden a un ciclo anual. El
chamanismo y las prácticas mágicas aún prevalecen.
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La cosmología Tzeltal está basada en el
concepto de la interacción entre el cuerpo, la mente y el espíritu; y cómo éstos interactúan con la
comunidad, el mundo y lo supernatural. Esto tiene una fundamental implicación en la medicina
tradicional tzeltal, la cual es importante por ser la primera fuente de tratamiento para la mayoría de los
tzeltal y debido a la falta de facilidades médicas modernas, generalmente la única fuente. Esta
cosmología atribuye a elementos religiosos y mágicos las causas de la enfermedad y la salud. La
enfermedad puede ser atribuida al rompimiento de reglas sociales y es entonces una sanción impuesta
por los dioses o santos. También puede ser imputada a la brujería realizada por alguien que busca
causar algún tipo de daño. Para contrarrestar las enfermedades existen rituales muy variados para
cada ocasión. Estos padecimientos son considerados como carencias de armonía en la persona o de
la persona con relación al mundo o lo supernatural,por lo que la sanación se enfoca en restaurar este
equilibrio.
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8. Economía
La agricultura es la actividad económica básica de los tzeltal. Los cultivos mesoamericanos
tradicionales como el maíz, frijoles, calabacín y chile son los más importantes; pero otras variedades
de cultivos tales como el trigo, camote, yuca, algodón, algunas frutas, otros vegetales y café también
son labrados.
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Entre los animales domésticos que se crían se encuentran: cerdos, burros, ganado y
aves de corral. Aquellos tzeltal que viven en villas más grandes tienden a especializarse en la
producción de ganado, donde los excedentes son comercializados en el sistema del mercado regional.
Este sistema está relacionado con el amplio sistema económico mexicano.
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Las artesanías consisten
mayormente en textiles tejidos y decorados con tradicionales diseños mayas. Para las mujeres el
artículo de uso común es el huipil; las blusas, manteles y servilletas son utilizados en la casa o
vendidos. Los mejores textiles provienen de Tenejapa, Pantelhó, Larráinzar y Chenalhó.
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No obstante
para muchos tzeltal el ingreso de estos productos agrícolas y artesanales no es suficiente para
mantener a sus familias, por lo que también tienen trabajos asalariados.
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