Recentemente a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil lançou o Documento 108 intitulado "Ministério e Celebração da Palavra". O documento "apresenta a celebração da Palavra de Deus como expressão da comunidade de fé. Por isso, indica a necessária formação dos ministros(as) da Palavra, bem como definição de roteiros para a celebração“ (Doc 108, p. 11) INTRODUÇÃO
No Encontro Nacional dos Editores de Folhetos e Subsídios Litúrgicos promovido pela CNBB (30/07 a 01/08/2019) tornou-se evidente que, se por um lado a variedade e liberdade possibilita uma maior inserção da Palavra de Deus na realidade de cada comunidade brasileira, por outro, é necessário garantir alguns elementos essenciais para dar unidade à Celebração da Palavra de Deus. INTRODUÇÃO
Por essa razão, toda celebração deve conter os seguintes elementos: Deus convoca e reúne; O povo atende e se constitui em assembleia; Deus dirige a sua Palavra; Os fiéis escutam, refletem e respondem professando a sua fé e suplicando; A assembleia louva e bendiz a Deus por suas maravilhas; Deus abençoa o seu povo e o envia em missão" (Doc 108, n.61). INTRODUÇÃO
Nas celebrações litúrgicas, seja quem for, ministro ou fiel, exercendo o seu ofício, faça tudo e só aquilo que pela natureza das coisas (rito) e pelas normas (leis) litúrgicas lhe compete. (SC,28) Celebração da Palavra
Para quem celebramos? DEUS Celebração da Palavra
O que celebramos? MISTÉRIO PASCAL Vida, paixão, morte e ressureição de Jesus Cristo Celebração da Palavra
Quem celebra? IGREJA Corpo místico de Cristo Celebração da Palavra
Quais benéficos por participar da celebração da palavra? NOSSA SANTIFIC A ÇÃO Celebração da Palavra
Liturgia é o lugar onde o Homem toca a Deus e Deus toca o Homem, onde a terra toca o céu e o céu toca a terra.
O que é Liturgia? É o culto perfeito que o Cristo Total, cabeça e membros, presta ao Pai no Espírito Santo por meio dos ritos e as preces (SC, 48). A Liturgia cume e a fonte da vida da Igreja (SC, 10).
O que é Liturgia? A celebração dominical da Palavra de Deus acompanha o ano litúrgico pelas leituras dispostas nos lecionários, conforme o calendário litúrgico, como também, pelos cantos, orações, espaço litúrgico, cores e demais elementos celebrativos (Doc. 108, n. 67).
Celebração da Palavra
Celebração da Palavra
“O nosso Salvador, na última Ceia, instituiu o sacrifício eucarístico do seu Corpo e Sangue, com o fim de perpetuar através dos séculos, até à sua vinda, o sacrifício da cruz e, deste modo, confiar à Igreja, sua amada Esposa, o memorial da sua Morte e Ressurreição”. (IGMR Proêmi0 nº 2) Celebração da Palavra
Sacramento Sacrifício Celebração da Palavra
Na reunião dos fiéis se aplica eminentemente a promessa de Cristo: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou Eu no meio deles” (Mt 18, 20). Celebração da Palavra: Presença real de Cristo
Com efeito, na celebração da Missa, em que se perpetua o sacrifício da cruz, Cristo está realmente presente: na própria assembleia congregada em seu nome Celebração da Palavra: Presença real de Cristo
na pessoa do ministro Celebração da Palavra: Presença real de Cristo
na sua palavra Celebração da Palavra: Presença real de Cristo
de uma forma substancial e permanente, sob as espécies eucarísticas. Celebração da Palavra: Presença real de Cristo
Assim como em outras celebrações, também na Celebração da Palavra, os ritos iniciais têm a finalidade de reunir os fiéis para que constituam a assembleia litúrgica, o Corpo de Cristo, e se disponham para a celebração do mistério pascal. Eles manifestam o caráter sacerdotal do povo reunido, sua pertença à Igreja, sua capacidade para a relação de Aliança e sua vocação para a vivência do Evangelho. Celebração da Palavra: RITOS INICIAIS
A celebração comunitária da Palavra preparada e realizada em clima de acolhida mútua, amizade, simplicidade, alegria e espontaneidade, favorece a comunhão e a participação dos fiéis na escuta da Palavra e na oração comunitária. Celebração da Palavra: RITOS INICIAIS
A atitude de amizade e de acolhimento acentua a valorização da pessoa, em um mundo no qual a técnica e o progresso nem sempre deixam espaço para a comunicação interpessoal. Por isso, os fiéis precisam ser acolhidos na comunidade, com delicadeza, atenção e sensibilidade (Doc. 52, n. 57). Daí a necessidade de se incentivar o ministério da acolhida nas comunidades. Celebração da Palavra: RITOS INICIAIS
A liturgia da Palavra compõe- se de leituras, salmo responsorial e aclamação ao Evangelho, tiradas da Sagrada Escritura e ainda da partilha da Palavra, da profissão de fé e da oração universal (Doc. 52, n. 66). Convém sempre fazer a partilha da Palavra e as preces, mesmo nos dias de semana (VD, n. 59). Para as aclamações ao Evangelho, é muito recomendável que se utilizem os textos apresentados nos Lecionários, e sugerimos as melodias propostas pelos Hinários Litúrgicos da CNBB. Celebração da Palavra: LITURGIA DA PALAVRA
Após a oração dos fiéis, pode- se fazer uma coleta como expressão de agradecimento a Deus pelos dons recebidos, bem como de corresponsabilidade pela manutenção da comunidade e de seus servidores e como gesto de partilha com os irmãos necessitados (Doc. 52, n. 82). Neste momento, são mais oportunos cantos de partilha, e não de apresentação das oferendas, em consonância com a ação ritual. Celebração da Palavra: COLETA FRATERNA
Um dos elementos importantes da Celebração Dominical da Palavra de Deus é o “rito de louvor e ação de graças”, com o qual se bendiz a Deus pela sua imensa glória. A comunidade reconhece a ação salvadora de Deus, realizada por Jesus Cristo e canta seus louvores. “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com toda a sorte de bênçãos”. “Ele nos arrancou do poder das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado, no qual temos a redenção - a remissão dos pecados” (Doc. 52, n. 83). Celebração da Palavra: Louvor e Ação de Graças
Recomenda- se que esse momento de louvor esteja associado com os tempos e as festas do ano litúrgico ou com as leituras bíblicas proclamadas. Celebração da Palavra: Louvor e Ação de Graças
Celebração da Palavra: Louvor e Ação de Graças O momento do louvor e da ação de graças pode realizar- se através de salmos, hinos, cânticos, orações em forma de ladainha, benditos, louvações e outras expressões orantes inspiradas na piedade popular, ou ainda, orações preparadas pela equipe de liturgia, de acordo com o mistério celebrado. Entretanto, esse momento não deve ter, de modo algum, a forma da Oração Eucarística.
Celebração da Palavra: Comunhão Eucarística Admite- se a Comunhão fora da Celebração Eucarística quando é levada aos fiéis agonizantes, aos enfermos, às vítimas de calamidades, aos prisioneiros e a outros fiéis que se encontram impedidos de participar da Celebração Eucaristia. Também pode ser distribuída na Celebração da Palavra, na falta de ministro ordenado para presidir a Eucaristia.
A Igreja permite que na Celebração da Palavra, especialmente no Dia do Senhor, seja distribuída a Comunhão Eucarística. Celebração da Palavra: Comunhão Eucarística
Celebração da Palavra: Comunhão Eucarística Sendo distribuída a Comunhão na Celebração da Palavra, após o louvor e a ação de graças , o Santíssimo Sacramento é colocado sobre o altar e passa- se aos ritos da Comunhão: Pai- Nosso, saudação da paz (que também pode ser realizada em outro momento da celebração, ou omitida), convite à Comunhão, distribuição da Comunhão Eucarística, silêncio, oração.
Celebração da Palavra: Comunhão Eucarística Estando todos de pé, em silêncio, estende- se o corporal sobre o altar, um Ministro Extraordinário da Comunhão, pelo trajeto mais curto, traz a âmbula com o Santíssimo Sacramento e, de maneira discreta e respeitosa, coloca- a sobre o altar, e faz uma genuflexão.
Este não é o momento para a adoração eucarística (Doc. 52, n. 86), pois ela não faz parte da Celebração Dominical da Palavra de Deus. A adoração eucarística, prevista e orientada pelo Magistério da Igreja, realiza-se em outros momentos. Celebração da Palavra: Comunhão Eucarística
Celebração da Palavra: Ritos Finais Seguem- se os avisos, a bênção, a despedida, o envio e o canto que constituem os ritos finais da Celebração da Palavra. Através destes ritos, indica- se a relação existente entre a liturgia e a vida cristã. “A assembleia toma consciência de que é enviada a viver e testemunhar a Aliança no seu dia a dia e no serviço à edificação do Reino” (Doc. 52, n. 92).
Celebração da Palavra RITOS INICIAIS Chegada Procissão e canto de abertura Sinal da cruz Saudação inicial Acolhida, sentido da celebração e recordação da vida Ato penitencial ou benção da água e aspersão Senhor, tende piedade Hino do Glória (menos no Advento e na Quaresma) Oração coleta (da liturgia do dia) Conforme o Ritual do Batismo de Crianças, o ministro extraordinário pode invocar a bênção sobre a água (cf. RB, n. 252). A fortiori poderá invocar a bênção sobre a água da recordação do batismo.
Celebração da Palavra LITURGIA DA PALAVRA Invocação do Espírito Santo Primeira leitura Salmo responsorial Segunda leitura Aclamação ao Evangelho Evangelho Partilha da Palavra ou homilia Profissão de fé Oração dos fiéis ou universal
Celebração da Palavra LITURGIA DA PALAVRA Invocação do Espírito Santo Primeira leitura Salmo responsorial Segunda leitura Aclamação ao Evangelho Evangelho Partilha da Palavra ou homilia Profissão de fé Oração dos fiéis ou universal
Celebração da Palavra COLETA FRATERNA LOUVOR E AÇÃO DE GRAÇAS – SEM EUCARISTIA Louvor e ação de graças (oração ou canto) Pai- Nosso Saudação da paz (ou outro gesto apropriado) RITOS FINAIS Oração conclusiva Avisos Bênção e despedida
Celebração da Palavra COLETA FRATERNA RITO DA COMUNHÃO O pão consagrado é colocado sobre o altar Oração do Pai- Nosso Saudação da paz Convite à comunhão Distribuição da Comunhão Silêncio Oração pós- comunhão RITOS FINAIS Oração conclusiva Avisos Bênção e despedida