3 aula profetas menores

rodrigocostaferreira 4,253 views 58 slides Nov 06, 2018
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Jonas, Miqueias, Naum, Nínive, Judá, Israel, assíria


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PROFETAS MENORES Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 1

Jonas Miquéias e naum Terceira aula Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 2

Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Oriente médio atual e antigo 4

Profeta Jonas – Autor e Data O nome Jonas significa “pombo”. Nada se conhece acerca da vida desse profeta, a não ser o nome do seu pai – Amitai. Jonas foi contemporâneo de Jeroboão II, rei de Israel (782-753 a.C.), e exerceu seu ministério depois de Eliseu e um pouco antes dos profetas Amos e Oséias. Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 5

Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Profetizou durante Jeroboão II, rei de Israel (782-753 a.C.)

I – Origem do Profeta Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 7 Oriundo de Gate- Hefer , um vilarejo situado a nordeste de Nazaré, dentro das fronteiras tribais de Zebulom ; citação feita sobre ele em II Reis 14.25 .

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PROFETA JONAS Esboço do livro O Chamado de Jonas A desobediência e seus resultados O arrependimento do profeta Uma segunda chance A restauração de uma nação Não entendendo os propósitos divinos Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 9

O Chamado de Jonas Jn 1:1 “ E VEIO a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo: 2 Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até à minha presença .” O profeta Jonas recebeu a incumbência de ir a Nínive levar uma mensagem de repreensão . Nínive, capital da Assíria , era uma grande cidade que estava no auge do seu orgulho e prosperidade. Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 10

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FUNDO HISTÓRICO O primeiro rei assírio a entrar em contato com Israel foi Salmaneser III (859-824 AC). Em 853 AC, encontrou-se com o rei Acabe, que lhe forneceu 2000 carros e 10.000 soldados. Doze anos mais tarde, recebeu tributo do rei Jeú , de Israel e o seu Obelisco Negro mostra Jeú ajoelhando-se perante ele. Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 12

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A Cidade de Nínive Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 14 Era rodeada de um grande e largo muro, de aproximadamente cem pés de altura, sobre o qual era possível que pelo menos três carros de guerra passassem emparelhados.

A CRUELDADE DOS NINIVITAS Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 15 Os assírios eram famosos, por exemplo, por decapitar os povos vencidos, fazendo pirâmides com seus crânios. Crucificavam ou empalavam os prisioneiros, arrancavam seus olhos e os esfolavam vivos. Temendo pela sua vida, Jonas foge rumo a Társis, no SE da Península Ibérica (na moderna região da Andaluzia). Situa-se a aproximadamente 2.400 km do porto de Jope (a moderna Tel Aviv-Yafo).

A Desobediência de Jonas Jn 1:3 “ Porém, Jonas se levantou para fugir da presença do SENHOR para Társis. E descendo a Jope, achou um navio que ia para Társis; pagou, pois, a sua passagem, e desceu para dentro dele, para ir com eles para Társis, para longe da presença do SENHOR.” 16 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Jope - Israel Társis - Espanha Nínive 2400 km 700 km

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NARRATIVA DO "GRANDE PEIXE" Jonas foi tragado por um peixe ou por uma baleia? O profeta usa expressão ‘’ grande peixe’’ (Jn 1.7). Segundo G.C. Aalders , o peixe que engoliu Jonas foi, provavelmente, o ‘’Cachalote ’’, espécie de baleia encontrada no Mar Mediterrâneo. Que possui uma garganta capaz de engolir facilmente um homem. 19 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Jonas e o livre arbítrio (parêntese)  livre arbítrio: Consiste unicamente em tomar a decisão de obedecer ou não a vontade de Deus . Jonas foi para Nínive assim que Deus ordenou? É claro que não. Se ele não foi para Nínive como Deus mandou, então ele não exerceu uma livre escolha . “Somos livres para escolhermos o que quisermos, mas somos prisioneiros das nossas escolhas”. Deus ter mandado um ser marinho para engolir Jonas foi apenas a CONSEQUÊNCIA de sua escolha de não obedecer a Deus. 20 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Jesus testifica sobre jonas “Mas Ele lhes respondeu: Uma geração má e adúltera pede um sinal; e nenhum sinal se lhe dará, senão o do profeta Jonas; pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra.” Mateus 12:39-40 . O Messias especificou claramente em Mateus 12:39-40 que o único sinal que daria aos incrédulos escribas e fariseus para demonstrar que era o Messias, seriam Seus três dias e três noites sepultado no coração da terra, ou seja, o mesmo tempo que Jonas esteve dentro do grande peixe.   21 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

3 dias e 3 noites 22 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Como 3 dias e 3 noites é apenas uma forma de expressão, Jesus ( figuramente falando) ficou no coração da terra 3 dias e 3 noites. Se Jesus tivesse sido sepultado depois do Shabat (sexta após às 18), então a profecia não teria se cumprido, pois não poderíamos contar o dia de sexta. Porém, como foi sepultado antes do pôr-do-sol do Shabat , conta-se o dia do sepultamento.

NARRATIVA DO "GRANDE PEIXE" Em meio a essa situação calamitosa , Jonas lembrou-se do Senhor: “Quando desfalecia em mim a minha alma, eu me lembrei do Senhor; e entrou a ti a minha oração, no templo da tua santidade” (Jn 2.7). O profeta que, aparentemente se recusava a invocar ao Senhor no navio, agora, das entranhas do peixe, era constrangido a orar a Deus . 23 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

A Segunda Chance Depois que viu o arrependimento de Jonas e ouviu os votos feitos por ele, Deus, pela segunda vez, falou ao profeta: ‘’” Levanta-te , e vai a grande cidade de Nínive e prega contra ela a pregação que eu te disse’’ (Jn 3.1). Vimos que em momento algum Deus obrigou o profeta a cumprir a missão que lhe entregara. Deus não espera que façamos algo para ele por mera obrigação. Mas que, espontaneamente, com amor e dedicação, cumpramos a missão que dele recebemos . 24 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

O Arrependimento de Nínive O arrependimento dos Ninivitas ‘ ’Ainda quarenta dias e Nínive será subvertida ’’ ( Jn 3.4b). Os ninivitas, por sua vez, ao ouvirem a mensagem, creram em Deus, proclamaram um jejum e vestiram-se de sacos, arrependendo-se e humilhando-se diante de Deus ( Jn 3.5-9). – A repreensão e a lição de Jonas Jonas sentiu-se decepcionado e infeliz com os bons resultados da sua mensagem, pois sabia que Deus havia poupado aquela cidade. Deus, no entanto, dá-lhe uma lição para que ele compreenda os seus propósitos, e usa uma aboboreira, um verme e o vento para ensinar ao profeta a compaixão. Jonas passou por um grande desgaste emocional por não compreender os propósitos divinos. 25 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

O Arrependimento de Nínive 26 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Segundo o Livro de Jonas, os habitantes de Nínive (e povoados dependentes) mais dados à superstição e ao temor das divindades, teriam mostrado-se arrependidos de sua conduta sanguinária fazendo jejum e vestidos de sacos. Jonas se mostra desgostoso pela não destruição de Nínive e acaba por ser repreendido por isso. Cerca de cem anos depois, Naum, profeta israelita do Antigo Testamento, avisa que Nínive será destruída.

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MIQUÉIAS – AUTOR E DATA O nome Miquéias significa ‘’Quem é como Deus?’’. Pouco se sabe acerca do profeta Miquéias. Sua família e ocupação são desconhecidas. Miquéias exerceu seu ministério durante os reinados de três reis de Judá: Jotão (751-736 a.C.), Acaz (736-716 a.C.); Ezequias (715-687 a.C.). O livro de Miquéias é citado no Novo Testamento. As principais citações estão em Mt 2.5-6; Jo 7.42; Mt 10.34-36; Mc 13.12; Lc 12.53. 30 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Profetizou durante reinado Jotão , Acaz e Ezequias.

Atuou em Judá no período de JOTÃO, Acaz e Ezequias 32

MIQUÉIAS – AUTOR E DATA 33 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Miqueias ou Michaías Em hebraico, Mikhayhu ; Em latim: Michaeas ) É um personagem bíblico, profeta do século VIII a.C , morador de Moresete-Gati na terra de Sefelá em Judá, talvez tenha sido um líder da comunidade..

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Contexto do povo de judá O problema do povo a quem Miqueias dirigiu a sua mensagem não era falta de liturgia, mas de uma correta motivação para se adorar ao Senhor. 35 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Embora cometesse toda a sorte de injustiças sociais , a geração contemporânea do profeta Miqueias oferecia sacrifícios a Deus , praticando todos os rituais levíticos, mas não sabia o verdadeiro significado do amor a Deus e ao próximo.

MIQUÉIAS – O LIVRO 36 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB O seu lívro bíblico, classificado como livro profético, divide-se em três secções: Condena os pecados da Samaria e de Judá, principalmente as injustiças praticadas pelos ricos e poderosos que despojavam injustamente os pobres; Começa com um vaticínio sobre a restauração de Jerusalém, sobre a qual virão as nações estrangeiras e das quais esta se libertará; Corresponde a um processo contra Jerusalém devido às suas idolatrias.

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Hora do lanche 40 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

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2. MENSAGEM PROFÉTICA DE ESPERANÇA A . A promessa do reino vindouro ( 4.1-5) ( Is 2:2-5) B. Derrota dos inimigos de Israel (4.9-13) C. O Messias e a natureza do seu reino (5.1-8 ) ‘ ’E eles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim esta escrito pelo profeta: E tu Belém, terra de Judá, de modo nenhum és a menor entre as capitais de Judá; porque de ti sairá o Guia que há de apascentar o meu povo de Israel’’ (Mt 2.5-6). 42 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

INFÂNCIA DE JESUS 43 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

3. O pleito de Deus contra Israel e sua misericórdia final (6.1-7.20 ) . A culpa de Israel e o castigo divino ( 6.6-16), (II Rs 16; II Cr 28:16-27) B. O l amento doloroso do profeta (7.1-6 ), (Is 1:23), (Mt 10:21,35,36). C. Israel será restabelecido (7.8-13 ), (Ez 45:8). D. As bênçãos finais de Deus para seu povo (7.14-20 ), (Sl 103:8-14). 44 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB NAUM “O SENHOR É TARDIO EM IRAR-SE, MAS GRANDE EM FORÇA, E AO CULPADO NÃO TEM POR INOCENTE...” NAUM 1:3

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O PROFETA NAUM e Nínive 48

I - O PROFETA NAUM AUTOR E DATA O nome Naum significa ‘’conforto, consolação’’. Nada se sabe a respeito do profeta Naum, a única referência a ele encontra-se no primeiro versículo do seu livro, onde ele e chamado de elcosita. Possivelmente oriundo da cidade de Elcos. O ministério profético de Naum aconteceu provavelmente durante o reinado de Josias, durante o período entre 630-620 a.C. 49

Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Profetizou durante o reinado de Josias, durante o período entre 630-620 a.C

Transição assíria babilônia 51 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Mensagem : A mensagem de Naum foi predizer a destruição total de Nínive e do seu império, que fora construído na base da violência. Os assírios eram grandes guerreiros. Construíram sua nação com o espólio de outros povos. Faziam tudo para inspirar terror. Diziam fazer isso em obediência ao seu deus Assur. 52 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB Deus iria condenar Nínive a perecer de maneira violenta também. A profecia de Naum não era uma chamada ao arrependimento (como o foi no caso de Jonas), mas a declaração de uma condenação certa e definitiva.

Invasão da assíria Embora Deus nunca seja rápido em julgar, sua paciência não pode ser admitida sempre. Toda a Terra está sob o seu controle; e, quando ele aparece em poder, até mesmo a natureza treme diante dele (1.1-8). 53 Na sua condição de miséria e aflição (1.12), Judá podia facilmente duvidar da bondade de Deus e até mesmo questionar os inimigos de seu povo (1.13-15) e remover a ameaça de uma nova angústia (1.9). A predição do juízo sobre Nínive forma uma mensagem de consolação para Judá (1.15).

I - O PROFETA NAUM AUTOR E DATA (cont.) Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 54 A MISERICÓRDIA DE DEUS O JUÍZO DE DEUS 760 a.C 660 a.C Arrependimento de Nínive Rebelião de Nínive Ênfase sobre o profeta Ênfase sobre profecia Profeta desobediente Profeta obediente Nação obediente Nação desobediente Libertação das águas Destruição pelas águas O grande peixe O grande cumprimento JONAS NAUM

A DESTRUIÇÃO DE NÍNIVE 55 Nínive foi destruída em agosto de  612 a .C , após um cerco de dois meses levado a cabo por uma aliança entre os medos, os babilônios e os citas. Os atacantes destruíram Nínive fazendo o rio Khosr fluir para dentro da cidade onde dissolveu os edifícios de tijolos de barro cru. Este foi o notável cumprimento da profecia de Naum : “ As comportas do rio se abrem, e o palácio é destruído " (2:6)

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Propósito Naum teve duplo propósito. ( 1) Deus o usou para pronunciar a destruição iminente da ímpia e cruel Nínive. Nenhuma nação tão ímpia, como os assírios, poderia alimentar esperança quanto ao juízo divino. Ela não ficaria impune. ( 2) Ao mesmo tempo, Naum entrega uma mensagem de consolo ao povo de Deus. O consolo deriva-se, não do derramamento do sangue dos inimigos, mas em saber que Deus preserva a justiça no mundo, e que um dia estabelecerá o seu reino de paz. 57 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Próxima Lição “-Habacuque, Sofonias e ageu ” 1) 2) 3) 4) 5) 6) C C C C C C 58 Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB FIM