Akhlak Tercela (Marah)jagnagn akjkshjahdjb.pptx

ndwyuewhkenmn

1. - MU.JAHADAH AN GHADA NAFS - SYAJAAH Menghindari Akhlak Mazmumah dan Membiasakan Akhlak Mahmudah Agar Lebih Nyaman dan Berkah Hidup

2. Kita Mulai Dengan Membaca

3. a Tujuan Pemhelajaran 1. Menganalisis manfaat menghindari sikap temperamental (ghadhab), menumbuhkan sikap kontrol diri dan berani dalam kehidupan sehari-hari pengertian, dalil, macam dan manfaatnya. 2. Menyajikan paparan tentang menghindari perilaku temperamental (ghadhab), menumbuhkan sikap kontrol diri dan berani; • • • 3. Meyakini bahwa sikap temperamental (ghadhab) merupakan larangan dan sikap kontrol diri dan 4 . M e n g h i n d a r i s i k a p d i r i d a n b e r a n i d a l a m berani adalah perintah agama; t e m p e r a m e n t a l ( g h a d h a b ) d a n k e h i d up a n s e h a r i - h a r i. • membiasakan sikap kontrol

4. B. Infografis Setelah memnpela j ar i m a t e r i t e n t a n g mengh i ndari akhlak madzmumah ( s i kap tempe r ame n tal / ghadhab ) dan memb i asakan ak h lak ma hmu dah (kontrol d i r i da n be r an i mnembela kebenaran) , maka saya akan komnpeten untuk : --- -·--- a u Mengh i nda r i S ikap «di a ·iii T empe r amen t a l ( ghadhab ) Kita juga harus berani n emnbela cbenaran dan - . "" ,d st- . - .,' - - . keadilan Hidup Nyaman dan Berkah M e m n bi a s a k a n Sikap Berani dalam Kebenaran M em n b i a s a k a n untuk Kontrot Diri Aku juga bertekad untuk selalu mengontrol menjaga diri r

5. HADAB Menghindarkan Diri dari Sifat Temperamental

6. Kisah Paku dan Sebatang Balok Kayu

7. Pengertian Ghadab (Temperamental / Marah) L y a g h d h i b u ] ] g h a d h a b a n ] Pengertian ghadhiba Emosi yang terjadi akibat ketidaksenangan terhadap suatu k e a d aa n . S i f a t se s e o r an g ya n g mu d a h m a r a h k a r e n a t i d a k s en a n g de ng a n p e r l a k u a n a t a u p e r b ua t a n o r a n g l a i n . lstilah Marah adalah perubahan emosional yang menimbulkan penyerangan dan penyiksaan guna melampiaskan dan mengobati apa yang ada di dalam hati Dr. Sayyid Muhammad Nuh Marah adalah tekanan nafsu dari hati yang mengalirkan darah pada bagian wajah yang mengakibatkan kebencian kepada seseorang.

8. rs ghadab Ridha: menerima dengan senang hati AI-Hilm: murah hati, tidak cepat marah

9. Dalil Larangan Marah "Jika setan benar-benar menggodamu dengan halus, berlindunglah Mendengar kepada Allah. Sesungguhnya Dia Maha lagi Maha Mengetahui." [07]: 200). {QS. AI-A'raf

10. Marah itu dari Setan Dari Nenekku 'Athiyyah RA, dia memiliki shahabat dan dia berkata bahwa Rasulullah bersabda " Sesungguhnya marah itu datangnya dari setan, dan setan diciptakan dari api dan sesungguhnya api itu dipadamkan dengan air, maka apabila salah seorang kamu marah, maka hendaklah dia berwudu ' (HR. Abu Daud) di antara

11. Siapa Orang Terkuat? w q · l ' » ..- r ' 3 + i " ,' - ° I a i ll J ' i g ) g 3 ' + i! = ! a " , 3 v c ' , - [f, I ; ,.,.,,- ll • I ) < ,i• s <s #?i!° z s - < • = " ,.,, , .u ..\ t ,,,. .. . j , ... , ,, :...- & · ~ u - . ) ) . .ai ANA . " $ v , + ( i , " a > ... M Dari Abu Hurairah bergulat, namun r.a. dia berkata: Rasulullah Saw bersabda, "Orang kuat bukanlah yang kuat dalam orang yang mampu menguasai dirinya tatkala ia sedang marah." (HR. 'Alaih) Muttafaq

12. Wasiat Rasulullah Saw Dari sahabat Abu Hurairah ra, katanya: Ada seorang laki-laki berkata kepada Nabi SAW: "Berilah Maka diulanginya wasiat kepadaku." Beliau menjawab: "Jangan suka marah." berkali-kali, beliau tetap menjawab: (HR. Imam Bukhari no 137) "Jangan suka marah."

13. ] [ Kelelahan yang berlebihan Kekurangan zat-zat tertentu dalam tubuh Faktor Fisik (Jasmaniyah) ] [ Reaksi hormon kelamin Ketergantungan alkohol PENYEBAB SIFAT T E M P E R A M E N T A L (GHADAB) ] ] ] [ ][ f [ [ Depresi Ujub (Bangga terhadap Diri Sendiri) [ [ Rasa cemas yang berlebihan Perdebatan atau Perselisihan Gangguan perkembangan saraf Faktor Psikis (Rohaniah) Senda Gurau yang Berlebihan ] ] Kepribadian ganda Ucapan yang Keji dan Tidak Sopan Rasa sedih Sikap Permusuhan kepada Orang Lain

14. Yaitu golongan yang mengalami kesulitan dalam mengendalikan sifat pemarah, lalu bersikap berlebihan sehingga kehilangan kendali terhadap akal sehatnya, hal ini bisa membentuk dendam, benci dan dengki. Terbentuk karena dua hal; pembawaan, kebiasaan. Golongan Marah Berlebihan lfrath Kebalikaan dari ifrath. Golongan ini sama sekali tidak akan m e n u n j u k k a n s i k a p m a r a h t e r had a p a p a p u n y a n g t e r j a d i d i s e k i t a r n y a . u r u s a n a g a m a y a n g d i h i n a m a u p u n , d ii n j a k - i n j a k o l e h g o l ong a n l a i n p u n , m e r e k a a k a n be r s i k a p a c u h , t i d a k p e d u l i d a n t i d a k m e m i l i k i ha s r a t un t u k m e l a k u k a n pe m b e l a a n t e r h ad a p k e b e n a r a n . G o l ong a n i n i t e r c e l a . TINGKATAN SIFAT TE M P E R A M E N T A L (GHADAB) Golongan yang Tidak Memiliki Sifat Marah (Tafrith) Mereka tidak akan kehilangan sifat pemarah sama sekali tetapi akan Golongan yang Mampu Berlaku Adil dan Proporsional (l'tidal) marah hanya pada saat-saat tertentu dengan kemarahan yang proporsional.

15. Membaca kalimat istiadzah (ta'awudz) ~J (~ w u_dh_u Mengubah posisi tatkala marah, misalkan lagi berdiri, ia duduk. Cara Menghindari Sikap Marah Memperbanyak berzikir kepada Allah Swt [~ M_e_m_p_er_b_an_y_a_k _sh_a_la_t _su_n_n_ah ~] Diam dan menjaga ucapan.

16. Dapat menumbuhkan kekuatan jiwa dan berpikir jernih. ] ( Dapat menjadi orang yang kuat. Tidak merugikan orang lain dan lingkungan sekitar. [ ] Manfaat Menghindari Allah Swt memberikan hadiah surga. Sikap Marah Menghindari kebencian dan permusuhan ] ( Membawa kebahagiaan Mendapatkan pahala yang besar dari Allah Swt. (Q.S. Ali lmran/3: 133-134) d6 L J -