Alcoviteira

1. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Trabalho realizado pelas alunas : Auria Carvalho Neusa Teca 2009 - 2010

2. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Personagens: a alcoviteira, o anjo e o diabo. As moças são personagens figurantes. Percurso cénico : Cais – barca do inferno – barca da glória – barca do inferno (entra)

3. Auto da Barca do Inferno Símbolos cénicos : Brísida Vaz traz consigo vários elementos cénicos que representam a sua actividade: “Seiscentos virgos postiços “ – himenes falsos “três arcas de feitiços” – feitiçaria “Três almários de mentir, / e cinco cofres de enleos” - mentira

4. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira “e alguns furtos alheos, / assi jóias de vestir, / guarda-roupa de encobrir” – roubo “um estrado de cortiça / com dous couxins d'encobrir.” – prostituição “A mor cárrega que é: essas moças que vendia.” - prostituição

5. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Caracterização da personagem: Mentirosa(dois armários de mentir) Ladra(alguns furtos alheios) Cínica(traz muita boa fé) Convencida(“e eu vou pera o paraíso) Enganadora(barqueiro mano meus olhos)

6. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Argumentos de acusação: A sua vida relacionada com a prostituição, pois explorava a prostituição A sua hipocrisia

7. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Argumentos de defesa: Tinha boa fé Foi açoitada injustamente - considera-se uma mártir Fez coisas muito divinas – considera-se como um anjo Salvou todas as suas meninas –(arranjando casamentos ou entregando-as à prostituição). Como as entregava aos frades, considera-se um apóstolo, pois estava a convertê-las à Igreja. Se ela fosse para o Inferno, toda a sociedade iria.

8. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Tipos de cómicos: Cómico de linguagem (barqueiro mano meus olhos” “cuidais que trago piolhos ”) Cómico de carácter (“eu sou apostolada… fiz coisas mui divinas”) Cómico de situação – quando ela chega tão carregada

9. Auto da Barca do Inferno Cena : Alcoviteira Intenção crítica: Gil Vicente, com esta cena, quis criticar a classe das alcoviteiras pelo seu trabalho e também criticar de alguma forma o clero por usar as meninas que praticam essa profissão. Critica, também, a sociedade em geral, que era cliente da alcoviteira.