AMANCAY .

Una memoria sobre la lucha colectiva, una construcción rizomatica de Diana Sacayán y el pedido de justicia por su travesticidio.

3. Mi nombre es
AMANCAY DIANA SACAYÁN
y vine a esta vida para tranformar la realidad
y luchar contra las injusticias...
Si algun dia me ven desbiar el camino
les pido x favor q me recuerden
QUIEN SOY

9. ESPERO NO
MOLESTARTE EN
MI SIMPLEZA DE
TRAVA ORIGINARIA!

11. no se molesten en insistir
jamás he sido politicamente correcta

12. Con la piel y los c ab el los quemados
de tanto anda r en el s ol....
Las manos rajadas
y los ta lone s cua r tados de to c a r
y pisa r la tierra.
ASI DE RUDI ME N TA RI A;
Esp ero no inc omo da r te c on m i
hum i lde olor a humo,
e sp ero no op ac a r el a roma
de tu p erf ume f ranc és.
ASI DE SE NCI LL A,
YO TR AVA DE L A PAC H A M A M A,
HIJA DE LOS BOSQUES DE L A
INDIGE NCI A
Y DESCE NDI E N TE DIR ECTA
DE DI AGU ITA
Y O.

18. “D e ser una niña tomando mate c o cido c on
p an du ro, du rm iendo amontonada entre m is
15 hermanos y mendi gando en la c a l le a
tener una c ama c onfor table y dorm i r
abri gadita y tener un plato de c om ida p a ra
c omp a r ti r c on m is am i gos,
c on m is hermanos e s o me hac e fel iz.
La p obreza te daña. No se pue de p erm iti r
que la gente duerma en las c a l le s, que los
niños suf ran ham bre, lo di go sa biendo lo
que es el ham bre.
A ve c e s yo di go, p or favor c á l mate Diana
p or que empiez o a c omer y no re spi ro
p a re c e que me voy a mori r. y la Diego dic e:
¡negra! en jo da le di go vos no sa b e s lo que
e s ser p obre, nos otras éramos tan
p ero tan p obre s que teníamos que dorm i r
amontonados to dos,
dorm íamos tan amontonados que cuando
s oñá b amos,
soñá bamos to dos lo mis mo”

21. Hermana; Fa ro trava, que i lum inas nue stras v idas.
Aqui vengo a abraza r te,
c omo s olo sab emos abraza r las ma ric as, e stas;
A quiene s se nos negó hasta de e sa si mple mue stra
de amor. c omp añera; D e la v ida y el a l ma,
un día de s di mos nom bra r te nue stra trave stia rc a.
p or que tus tac os gastados de tanta danza
logra ron rep onerse y s ostener te, re sisti r
y enf renta r y p oner el cuerp o a las de sandanzas,
a los atrop el los.
Como bien lo dic e s tu “En e ste mundo de gusanos
c apita l ista hac e fa lta c oraje p a ra ser ma rip osa”
A l p o der y la s ob erbia p ol icíac a, ridicu l izast e y
enf rentaste, c on intel i gencia y astucia trava.
Te mov iste.
Nos sac ast e de los rinc one s mas s om bríos
y nos l levast e p or el Mundo, nos i lum inast e
en las mas pre sti giosas c asas de e studio.
nos c onver tiste en sere s p ol ític os,
te inm iscuiste, nos inm iscuiste y así un día
nos re sp eta ron hasta quiene s nos o diab an.
Nos aseñaste s de amor, de p aciencia, de re sp eto
mutuo del va lor de la p a la bra, asi orgu l losas
y erguidas,
nos c ontenta sa b er te nue stra hermana
la gran trava: e sa a la que cua lquier p ol itic*
luchad* s o cia l, sindic a l ista re c ono c e c omo el ser
p ol itic o, el ser de amor en el que tu anda r
te c onv i r tio.
A nuestra madre trava
Querida L ohana b erkins
gracias p or ser nuestra maestra, nuestro pi lar.
Muc ho amor y las mejores energías.
Ac á t e esp eramos tus hi jas travas.

23. Madre tierra, Pachamama,
tierra bendita de donde brota el agua,
donde el lucero refleja su alma,
donde la luna se quiebra extasiada.
Ríos, vertientes brotan de tu corazón,
amamantando y sembrando vida en
diáfanos campos.
Donde la espiga danza con el viento,
en honor a tí, Pachamama querida.
Donde los verdes bosques entonan
melodías, respondiéndo en coros los
trinares de alegrías.
Donde las flores renacen
cada primavera,
vistiéndote de colores y perfumándote
con jazmines y azahares
porque, eres la madre nuestra,
la Pachamama
y estamos de fiesta.
Gracias, Madre Tierra
gracias, Pachamama
por el néctar de la vida.

24. En los cordones más oscuro de esta ciudad imponente
de Buenos Aires, miramos desde la ventanilla,
que apenas deja pasar el viento
y clamar el calor de las chapas de zinc.
Aquí--- Gozamos del esplendido sol que nos cubre,
aquí sabemos y entendemos el amor
y placer de otras formas. ¡De otras desformas!
Aquí trava rancia, de carácter duro como el hierro,
me abruman los chongos y olvido que soy
Amancay Diana Sacayán.
Y me disperso, me extiendo, me disparo
y dejo que el fuego proletario. Desconfigúreme, toda.
El deseo…
Eso de lo que aun como militantes
no nos animamos hablar.
El deseo, como la plenitud de todo nuestro ser.
Porque es allí; Donde nos permitimos entregar todo,
de ese cuerpo que se sabe y ama trava;
¡Que lo saben y aman trava!
Que gozan y aman del cuerpo trava.
NO es asqueroso; No, no, no…
Señor gay, heterosexual de la pequeña burguesía,
no lo es. De ninguna manera.
Es la vida que se construye donde no la ven,
donde no quieren ver.
Porque somos tierra. Porque somo agua
y de atrevidas nomás.
Nos montamos en lodo y despilfarramos pasión…
sudor, placer. Con estas tetas travas,
con estas piernas travas, con este pene trava.
D esprol i jas

27. Soy...
Un álamo entregado al otoño.
Una alfombra de margarita
donde reposan tus caricias secretas.
Un puño que aprieta insistentemente los recuerdos.
Soy el ocaso en tus pectorales;
conchillas que el mar arroja a sus orillas,
El trazo sin sentido en una hoja blanca,
Un nido abandonado.
Soy pasión que se enciende
cuando tus ojos profundos me miran.
Luego SOS recuerdo perdido que destella
en apariciones fugaces.
Soy cuerpo que se desvanece;
alma trava que resiste mil dolores
Soy mariposa que reposa en tus nalgas.
Y luego soy tosca expulsada al río.
Soy locura en el viento, cordura en tus manos.
Labios resecos de besos mezquinos.
Una mancha de barro en el yeso virgen.
Angelical niña que aprende jugando.
Veterana amante que enseña sudando.
Sudor que te empapa, que te rodea, te apasiona
y cubre entero
sin descuidar un milímetro de tu cuerpo.
Soy amante eterna que tu cuerpo desea enrredar
en los bosques de la indigencia.
Y luego soy una hoja seca
que el viento sopla sin saber su rumbo
SOY A tod2@s mis chong*s

29. ¿Cómo la estarán pasando
l*s chic*s trans detenid*s en Ezeiza?
tendrán calor, abran comido,
tendrán ventilador. en que pensaran?
Escucharan los pájaros cantar
por la mañana? Tendrán visitas?
habran sufrido de torturas nuevamente anoche,
Tendrán alguna dolencia,
accederán a medicaciones para calmarlas,
tendrán otras dolencias?
las que oprimen el pecho digo.
Estarán enamorad*s, cantaran cumbia?
Tendrán una ventana para ver la luna
o el amanecer? Y yo me quejo del calor que lo
puedo resolver tirándome bajo un árbol

40. Y dicen que
somos violentas...
Que hay
del trato injusto
que sistemáticamente
siguen ejerciendo
contra nuestras
identidades.

41. NO JODAN CHE.
QUE HAY
RESISTENCIA
TRAVESTI
PARA RATO.

44. POEMA I
Travas en los trenes
Travas en las calles,
travas en oficinas
Travas en los bares,
travas en los aviones
y las rutas.
Travas en las casas
y las plazas.
Travas en las esquinas
y las piscinas
Travas deseadas y amadas
a escondidas
Travas besadas en público.
Travas en tus sueños y fan-
tasías
Travas periodistas,
floristas y artistas
Travas con lentes
y lentejuelas
Travas que amasan y abrazan
Travas cocineras y closeras
Travas
Travas originales
y originarias
Travas insistentes
y resistentes
Travas pensadores,
travas tejedoras.
Travas livianas,
travas lesbianas
Travas independientes,
travas afrodescendientes.
Las hay que meditan
y otras que militan.
Travas informadas,
travas informales.
Travas copadas,
travas fumadas
Travas patéticas,
travas auténticas.
Travas con piernas, sin ellas,
con brazos, ojos, bocas
tetas, penes, riñones, corazón.
Travas todo corazón:
Lohana Berkins,
Marlene Wayar, Casandra,
Vida Morán,
Susy Shock, Celeste Narvaja.
Todas confabuladas
venidas de Travestilandia
con el mandato
de nuestra travestiarca:
con el único
objetivo de irrumpir
y seguir
cuestionando
lo más íntimo
de la vibra heteronormal
y binaria
y darles una oportunidad
de que conozcan
lo maravillosas
que somos.

48. La lumpen, rudimentaria y
desenfrenada costumbre travestí
de arrastrarse con l*s mejores cuerpos
proletarios; Por ello, se AMA el barrio,
no se deja de amarlo,
es todo devilidad, pasion y desenfreno.
Que l*s vendiga la maldita costumbre
convencional en la que se concentran.
NOSOTR*S SEGUIREMOS ASÍ...
SENCILL*S E IMPROVISAD*S ,
LAMENTABLE Y DULCEMENTE ....
SIEMPRE ASÍ

54. Cuando yo me vaya no quiero gente de luto.
Quiero muchos colores, bebidas y abundante comida;
Esa que de niñ* me hacia falta.
Cuando yo me vaya no aceptare críticas;
mas razonable y serio seria que me las hagan en vida
Cuando yo me vaya desearía una montaña de flores…
Esa que l*s mil amores por los que he sufrido nunca
supieron regalármelas
Cuando yo me vaya no quiero farsantes en mi
despedida; quiero a mis travas queridas, a mi barrio
lumpen a mis herman*s de la calle, de la vida y de la
lucha..
Cuando yo me vaya se que en algunas cuantas
conciencias abre dejado la humilde enseñanza de la
resistencia trava, sudaca, originaria.
Cuando yo me vaya quiero una despedida sin cruces ;
tod*s saben sobre mi atea militancia
Y sin machos fachos porque también; saben sobre mi
pertenencia feminista.
Cuando yo me vaya; espero haber echo un pequeño
aporte a la lucha por un mundo sin desigualdad de
genero, ni de clase
Cuando yo me vaya; espero haber echo un pequeño
aporte a la lucha por un mundo sin desigualdad de
genero, ni de clase
Cuando yo me vaya

58. Amancay Diana Sacayán
Nació en Tucumán el 31 de diciembre de 1975. Sus raíces son
diaguitas y fue la 13a de 15 hermanes. La mayor parte de su
vida la pasó en Laferrere, La Matanza, provincia de Buenos
Aires. En su adolescencia decidió nombrarse Amancay, por
la flor que habita el sur de nuestro país y Diana, por
guerrera. Desde muy chica vivió la pobreza y la perse -
cución por su identidad travesti y es desde í que comenzó
su lucha.
Fue una referente por los derechos humanos, de la comuni -
dad LGTBINB+ y de las personas travestis y trans. Partic-
ipó en organizaciones piqueteras, en partidos políticos,
en espacios territoriales y también en organizaciones
internacionales. En 2001 creó junto a otres compañeres el
espacio LGTBINB+ el M.A.L (Movimiento Antidiscriminato -
rio de Liberación). Desde ahí impulsó la Ley de Identidad
de Género y el Cupo Laboral Travesti Trans en la provin -
cia de Buenos Aires, cuya promulgación sirvió de anteced -
ente para la Ley de Promoción al Acceso al Empleo Formal
para Personas Travestis, Transexuales y Transgénero
"Diana Sacayán - Lohana Berkins" (N° 27.636).
Diana fue una de las primeras en recibir el DNI con su
identidad autopercibida por la Ley de identidad de Género,
ganada por la lucha de la que formó parte desde el “Frente
Nacional por la Ley de Identidad de Género”.
Su DNI fue entregado por la entonces presidenta Cristina
Fernández de Kirchner.

59. Amancay Diana Sacayán
presente,
¡ahora y siempre!
Fue un travesticidio.
A Diana la mataron el 11 de octubre del 2015 en su departa -
mento del barrio porteño de Flores. Fue asesinada por dos
personas, según la investigación que se abrió tras su
muerte. Gabriel David Marino, uno de los acusados, fue
llevado a juicio en 2018. Se trató de un proceso judicial y
un fallo histórico: se utilizó por primera vez en una sen -
tencia la figura de travesticidio.

La defensa de Marino, en 2020, apeló ante la Cámara de
Casación y aunque su condena se mantuvo, se retiró la
figura de travesticidio. La querella de la familia de
Diana, representada por su hermano Say Sacayán, apeló
este fallo ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación.
A marzo de 2024, aún se espera que la Corte se expida y que
se continúe la investigación para encontrar al otro asesi -
no.
Con fuerza disruptiva y contundente, Amancay Diana
Sacayán puso su cuerpo y su voz en la militancia social y
política desde su barrio y a lo largo de su vida. Hoy su
legado sigue brotando.

60. El material de este fanzine contiene fotos realizadas
por la autora Gala Abramovich desde 2015 hasta 2023; fotos
realizadas por Gastón Renis publicadas en el especial
Orgullo Crónica, reutilizadas; archivos de la búsqueda de
justicia por Diana.
Los textos son fiel copia de las redes sociales de
Diana Sacayán y de entrevistas que le hicieron en
programas radiales.
El diseño estuvo a cargo de Pau Najmias.
Las tapas se realizaron en Tinta Migrante.
Todo el proceso a la materialidad de este
trabajo pudo ser hecho gracias a muches amigues,
compañeres, amores que aportaron con sus miradas,
ideas y palabras, como una Amancay rizomática
creando desde abajo.
A elles y a la memoria de Diana, este fanzine.