Analisis de modelos educativos mas comunes .pptx

Análisis de modelos educativos mas comunes aplicados de forme general en la educación

1. Modelos Educativos concepto https://drive.google.com/drive/folders/1f394BTe-LqowRcEbcC0eGQoBQu_6I1c8?usp=sharing

2. Los modelos educativos en México

3. Referentes históricos La fuerza intelectual de Valentín Gómez Farías, José María Luis Mora, Ignacio Ramírez, Benito Juárez, Guillermo Prieto, Ignacio Manuel Altamirano, Melchor Ocampo y otros, cimentó las bases constitucionales para el proyecto, y posteriormente, con la participación de Gabino Barreda, Justo Sierra, Moisés Saénz y Narciso Bassols, se fortaleció un plan mejor estructurado, hasta llegar a la iniciativa de Álvaro Obregón y las propuestas de José Vasconcelos, e iniciar el proyecto institucional que hoy rige al sistema educativo.

4. El modelo educativo actual: Nueva Escuela Mexicana El modelo educativo actualmente vigente en México se ha denominado Nueva Escuela Mexicana (NEM). Ésta se ha definido como un: Proyecto educativo con enfoque crítico, humanista y comunitario para formar estudiantes con una visión integral, es decir, educar no solo para adquirir conocimientos y habilidades cognitivas sino también para: Conocerse, cuidarse y valorarse a sí mismos; Aprender acerca de cómo pensar y no en qué pensar; Ejercer el diálogo como base para relacionarse y convivir con los demás; Adquirir valores éticos y democráticos; y Colaborar e integrarse en comunidad para lograr la transformación social. Es decir, con la NEM se desea formar personas capaces de conducirse como ciudadanos autónomos, con sentido humano y crítico para construir su propio futuro en sociedad (SEP, 2023: 5).

5. El concepto de modelo educativo

6. Definiciones de algunas instituciones Instituto Politécnico Nacional define el modelo educativo como "una representación de la realidad institucional que sirve de referencia y también de ideal. Como tal, va enriqueciéndose en el tiempo y sustenta el quehacer del instituto. Las concepciones sobre las relaciones con la sociedad, el conocimiento, la enseñanza y el aprendizaje que se plasman en el modelo educativo deben estar sustentadas en la filosofía, vocación e historia, en los propósitos y fines, en la visión y valores del Instituto Politécnico Nacional y tener como horizonte de futuro la visión institucional".

7. Definiciones de algunas instituciones Universidad Autónoma de Yucatán Sostiene que el modelo educativo "tiende un puente entre la filosofía, valores y principios institucionales y la práctica educativa cotidiana". Agrega el documento de la UADY: “ El modelo educativo se centra en la formación integrada y humanística de sus estudiantes y tiene como finalidad orientar la planeación, operación y evaluación académica hacia el desarrollo social sustentable, a través del establecimiento de principios, objetivos y estrategias soportadas por su filosofía institucional y las teorías del conocimiento y de aprendizaje adoptados"

8. Influencia del modelo educativo en el modelo académico de la universidad Cuando una universidad define su modelo educativo, lo que implica comprometerse con un determinado paradigma educativo, esta decisión es de suma trascendencia, pues el modelo deberá proyectarse en todas las funciones básicas de la universidad: docencia, investigación, extensión, vinculación y servicios.

9. Modelos educativos Existen modelos como: el modelo tradicional, el modelo conductista, el modelo constructivista, el modelo humanista, el modelo por competencias y el modelo socioformativo (Cardona, et al., 2016) . Algunos de estos modelos educativos han perdido vigencia dada la evolución social y la integración de las TIC en los procesos educativos (Pathak, 2016).

10. FACTORES QUE SE DEBEN CONSDIERAR EN CONTEXTO AL UN MODELO EDUCATIVO

11. práctica educativa Cuando me toca expandir el conocimiento Uno de los objetivos de cualquier buen profesional consiste en ser cada vez más competente en su oficio, esta mejora profesional generalmente se consigue mediante el conocimiento y la experiencia: el conocimiento de las variables que intervienen en la práctica y la experiencia para dominarlas. Pero ¿cómo podemos saber si estas experiencias, modelos, ejemplos y propuestas son adecuados? Al igual que el resto de profesionales, todos nosotros sabemos que de las cosas que hacemos algunas están muy bien hechas, otras son satisfactorias y algunas seguramente se pueden mejorar. El problema radica en la propia valoración. ¿Sabemos realmente qué es lo que hemos hecho muy bien, lo que es satisfactorio y lo que es mejorable? ¿Estamos convencidos de ello?

12. práctica educativa

13. práctica educativa La práctica obedece a múltiples determinantes, tiene su justificación en parámetros institucionales, organizativos, tradiciones metodológicas, posibilidades reales de los profesores, de los medios y las condiciones físicas existentes, etc. Pero la práctica es algo fluido, huidizo, difícil de limitar con coordenadas simples y, además, compleja, ya que en ella se expresan múltiples factores, ideas, valores, hábitos pedagógicos, etc.

14. DEFINION PROGRAMATICA La programación es un instrumento fundamental que ayuda y orienta al profesorado en el desarrollo del proceso de enseñanza-aprendizaje, evitando, así, la improvisación en la práctica educativa y favoreciendo una enseñanza de calidad.

15. Componente Hegemónico

16. Aplicabilidad de la práctica Las instituciones de enseñanza constituyen espacios donde se llevan a cabo y se configuran las prácticas de los docentes; estos escenarios son formadores de docentes, debido a que modelan sus formas de pensar, percibir y actuar (De Lella, 1999). El impacto de esta influencia modeladora puede observarse en el hecho de que las prácticas docentes dentro de una institución determinada, presentan regularidades y continuidad a través del tiempo.

17. Aplicabilidad de la práctica

18. Aplicabilidad de la práctica Por su parte, Colomina, Onrubia y Rochera (2001), señalan que en vista de que el estudio de la práctica educativa debe incluir las actuaciones del profesor antes de iniciar su clase, es necesario contemplar el pensamiento que tiene respecto al tipo de alumno que va a atender, sus expectativas acerca del curso, sus concepciones acerca del aprendizaje, las diversas estrategias que puede instrumentar, los recursos materiales que habrá de disponer, su lugar dentro de la institución, lo que piensa que la institución espera de él, etc. Los autores indican que la interactividad supone considerar también las situaciones surgidas después de clase, por ejemplo los resultados de aprendizaje y el tipo de productos generados en el alumno como consecuencia, tanto de su actividad cognitiva y social, como de las acciones del profesor para que ello ocurra También supone el abordaje de las tareas y actividades desarrolladas durante el proceso de enseñanza y de aprendizaje dentro del aula, que en teoría tienen una estrecha relación con las actividades preinstruccionales, contempladas durante la fase preactiva o de planificación didáctica. En suma, este concepto abarca todo el despliegue de acciones requeridas para cumplir con los propósitos formativos de la institución escolar.

19. SUSTENTO PSICOLOGICO

20. SUSTENTO SOCIOLOGICO El sustento sociológico de un modelo educativo se refiere a cómo los principios y conceptos de la sociología informan y justifican las decisiones y enfoques de un modelo educativo específico. En esencia, implica analizar cómo la sociedad, la cultura, y las relaciones sociales influyen en el proceso educativo y cómo un modelo educativo debe responder a estas influencias La educación y el sistema educativo responden a necesidades eminentemente sociales En cuanto a su relación con la sociología, Durkheim afirma que precisamente es esta ciencia la que ayuda a determinar los fines de la educación que se encuentran acordes con los fines de la sociedad y para lo cual es necesario la reproducción de las pautas socioculturales, donde cada norma e institución cumple con darle mantenimiento a la sociedad para que siga conservando su forma (Taberner, 2005).

21. SUSTENTO PSICOLOGICO La Psicología de la Educación no es la única ciencia útil, pero desempeña un papel fundamental porque la subjetividad de profesores y estudiantes son elementos importantes que si se obvian pueden obstaculizar cualquier intento innovador y de perfeccionamiento del proceso de enseñanza-aprendizaje. La subjetividad se refiere al modo de pensar, de sentir, al mundo interno, psicológico de los sujetos del proceso de enseñanza-aprendizaje y de acuerdo con Domínguez (2007) y Ortiz (2008) tiene una triple determinación: biológica (las personas tienen un condicionamiento natural para la subjetividad, es innata, viene contenida en el cerebro y en su desarrollo natural); psicológica (las personas se hacen a sí mismas, son lo que quieren ser, lo que se denomina autodeterminación); social (el ser humano es el resultado de influencias del medio socio cultural en el cual crece y se desarrolla) el modelo pedagógico debe considerar el desarrollo psicológico hacia la autodeterminación como rasgo distintivo de la personalidad, no solo de los estudiantes, sino también de los profesores. Ello requiere del diseño de planes de formación docente permanentes, que propicien espacios de diálogo y reflexión crítica acerca de la práctica educativa que se lleva a cabo y de su calidad

22. PEDAGOGÍA

23. SUSTENTO SOCIOLOGICO Corrientes o escuelas de la sociología: El Funcionalismo y la influencia de Durkheim (perspectiva del consenso o positivista, ha tenido una larga tradición dentro de los ámbitos académicos) El individualismo metodológico: Max Weber se centra en la acción social y la interacción social (en este caso lo social es el resultado de esta interacción esta corriente teórica prioriza sobre el sentido y significado que los sujetos dan a sus acciones y decisiones individuales) La perspectiva marxista Aunque la sociedad es vista como un “todo”, esta se encuentra divida en clases sociales con intereses antagónicos Los aportes e influencia de Simmel , la sociedad es posible gracias a la conciencia de ser socializado, de quienes integran la sociedad.

24. SUSTENTO SOCIOLOGICO

25. SUSTENTO antropológico El sustento antropológico de un modelo educativo se refiere a las creencias y concepciones sobre la naturaleza humana y el propósito de la educación que subyacen a dicho modelo. Estas creencias influyen en cómo se diseña el sistema educativo, cómo se enseña y cómo se aprende. En otras palabras, la antropología de la educación estudia los procesos de adquisición y transmisión cultural, considerando la educación como un proceso fundamental.  la temática de la antropología educativa es reducida en muchos casos al estudio de las personas humanas que intervienen en el proceso educativo y a los grupos en medio de los cuales se realiza. La antropología aportaría al educador, y a aquellos tomadores de decisiones en la política pública, los siguientes elementos: el conocimiento y la comparación de la diversidad de la conducta, mediante el estudio comparativo de las estructuras, las relaciones y los procesos sociales en una extensa gama de sociedades; un enfoque globalizante, totalizador de los procesos y hechos sociales; la consideración de la variabilidad de la cultura, entendida de una forma muy amplia y el conocimiento de las técnicas de trabajo de campo

26. SUSTENTO filosófico El sustento filosófico de un modelo educativo se refiere a los principios, valores, criterios, premisas y contextos que guían la construcción y aplicación de un modelo educativo. Estos fundamentos filosóficos ayudan a definir la finalidad de la educación, la concepción de la persona, la forma en que se debe llevar a cabo el proceso de enseñanza-aprendizaje, y los valores que se deben transmitir la filosofía como tal es un “saber reflexivo y crítico sobre el sentido último de la totalidad de lo real” (García,2012), la Filosofía de la Educación es una reflexión radical sobre los supuestos profundos de la educación, que dan claridad, coherencia, discernimiento y dirección a la acción educativa; relaciona los conceptos pedagógicos fundamentales con los principios básicos de otras ciencias y de la Filosofía, y busca comprender el fenómeno educativo de manera holística. No pretende tanto generar nuevos conocimientos como proporcionar una mejor y más profunda comprensión de lo ya conocido.

27. SUSTENTO filosófico Esos “supuestos profundos”, antes mencionados, se refieren no sólo a principios, sino también a conceptos fundamentales en educación, tales como formación, aprendizaje, educabilidad, libertad, autoridad, disciplina, creatividad, etc. La Filosofía de la Educación parte del principio de que educar es ayudar a un ser humano a “comprender la complejidad de la totalidad de su ser” (Krishnamurti,2011), lo cual implica una Antropología de la Educación; es decir, un estudio profundo de la naturaleza humana y de sus posibilidades de desarrollo. La Filosofía de la Educación busca, con la ayuda de la Antropología Filosófica, integrar los saberes sobre el ser humano en una síntesis coherente y comprensiva, que le permitan a éste “florecer desde su propia naturaleza intrínseca” (Osho,1993). Por todo lo expuesto, se puede concluir que todo proyecto educativo bien construido deberá contar siempre con una “filosofía educativa” que le dé sustento y dirección.

28. ¿Cuál es entonces el contenido concreto de los fundamentos filosóficos de un modelo educativo? La respuesta puede ser planteada en los siguientes términos: un modelo educativo coherente y consistente deberá ser construido siempre en base a principios, fines, criterios, premisas, valores, conceptos y contextos.