Slide sobre Arte Indígena Pintura Corporal e Grafismo
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Language: pt
Added: Sep 16, 2024
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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias - Artes Ensino Médio, 1ª Série Arte indígena - Pintura corporal e grafismo
Aspectos históricos Arte indígena brasileira é a arte produzida pelos povos nativos do Brasil, antes e depois da colonização portuguesa, que se iniciou no século XVI. Considerando a grande diversidade de tribos indígenas no Brasil, pode-se dizer que, em conjunto, elas se destacam na arte da cerâmica, do trançado e de enfeites no corpo. Mas, o ponto alto da arte indígena são os trançados indispensáveis ao transporte de caça, da pesca, de frutas, para a construção do arcabouço e da cobertura da casa e para a confecção de armadilhas. Quando dizemos que um objeto indígena tem qualidades artísticas, podemos estar lidando com conceitos que são próprios da nossa civilização, mas estranhos ao índio (1) . Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Para ele, o objeto precisa ser mais perfeito na sua execução do que sua utilidade exigiria. Nessa perfeição, para além da finalidade, é que se encontra a noção indígena de beleza. Outro aspecto importante a ressaltar: a arte indígena é mais representativa das tradições da comunidade em que está inserida do que da personalidade do indivíduo que a faz. É por isso que os estilos da pintura corporal, do trançado e da cerâmica variam significativamente de uma tribo para outra. É preciso não esquecer que tanto um grupo quanto outro conta com uma ampla variedade de elementos naturais para realizar seus objetos: madeiras, caroços, fibras, palmas, palhas, cipós, sementes, cocos, resinas, couros, ossos, dentes, conchas, garras e belíssimas plumas das mais diversas aves (2) .
Pintura corporal Uma das características que mais marcam a cultura indígena, é a pintura corporal que pode ser vista como tão necessária e importante esteticamente como a roupa usada pelo “homem branco”. A pintura corporal para os índios tem sentidos diversos, não somente na vaidade, ou na busca pela estética perfeita, mas pelos valores que são considerados e transmitidos através dessa arte. Feita de jenipapo, carvão ou urucum, tem como objetivo diferir os povos, determinar a função de cada um dentro da aldeia e até mostrar o estado civil. Algumas índias utilizam esse método, por exemplo, para “dizer” que estão interessadas em encontrar um parceiro. O processo de preparação da tinta consiste em ralar a fruta com semente e depois misturá-la com outros pigmentos, como o carvão, para diversificar as cores (2) . Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena
Nos dias comuns, a pintura pode ser bastante simples, porém nas festas, nos combates, mostra-se requintada, cobrindo também a testa, as faces e o nariz. A pintura corporal é função feminina, a mulher pinta os corpos dos filhos e do marido. Cada etnia tem sua própria marca e, se alguma outra a utilizar, uma luta entre as aldeias pode ocorrer. A etnia Tenharim, do Amazonas, faz desenhos de bolas em todo o corpo para se caracterizar. Homens usam desenhos maiores para se diferenciarem das mulheres e imporem uma posição de liderança. Já na aldeia Tapirapé, do Mato Grosso, homens podem usar as mesmas figuras das mulheres, mas as mulheres não podem usar as dos homens (3) . Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Índio Xingu Imagem: Ian Starr / GNU Free Documentation License.
Pintura corporal Índia Kapirapé Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: Agência Brasil / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil .
Pintura corporal Pataxó Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: José Cruz/Abr / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil .
Criança Bororó-boe Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: Valter Campanato/Abr / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil.
Fissão Nuclear Os nêutrons liberados na reação irão provocar a fissão de novos núcleos, liberando outros nêutrons, ocorrendo então uma reação em cadeia: * Essa reação é responsável pelo funcionamento de reatores nucleares e pela desintegração da bomba atômica. Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Índia Xavante Imagem: Agência Brasil / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil .
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Índios Rikbaksta Imagem: Valter Campanato/Abr / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil.
Índios Caiapós Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: Funai / Governo Brasileiro / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil .
Grafismo Os indígenas buscam referências visuais nos elementos da natureza, para a construção dos desenhos nas pinturas corporais. Para isso, utilizam-se de pigmentos oriundos de vegetais e minerais geralmente encontrados nas regiões onde habitam. As técnicas decorativas, bem como as suas simbologias, encontram, no corpo humano, um dos seus suportes para a representação estética da arte plástica, que além de uma manifestação artística, é também um registro etnoocultural. Essas mesmas observações valem para os padrões encontrados nas pinturas dos utensílios cotidianos, nas indumentárias e nos desenhos do espaço habitacional (6) . Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena
Os aspectos visuais, obtidos através da semiótica apresentada na decoração corporal, remetem-nos à identidade de cada etnia, quando são relatadas as mudanças sociais básicas decorrentes do processo etário, hierarquia, gênero, entre outros. Para estabelecermos relações entre esses diferentes grupos humanos, promovendo a interculturalidade, necessitamos de maiores estudos pela gama de informações que eles nos oferecem. A arte indígena constitui-se um referencial importante para os professores que pretendem desenvolver projetos interculturais, constituindo-se uma porta de entrada a outras questões, pois nas sociedades indígenas, a arte está relacionada a todos os outros aspectos da vida social, diferentemente do conceito de arte na nossa sociedade (7) . Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Muito embora também utilizada em abanos, bancos, burdunas, remos, redes, cerâmicas e demais produtos que constituem sua cultura material – pois todos essas coisas possuem uma “pele”, e por conseguinte precisam ser ornamentadas –, é no corpo humano que o indígena encontra o suporte por excelência de sua pintura, “tela onde os índios mais pintam, e aquela que pintam com mais primor” (Darcy Ribeiro), nele aplicando todo um repertório de padrões decorativos – meandros, gregas, círculos, triângulos, pontilhados, caprichosas estilizações geométricas calcadas na fauna e na flora, sinais indicativos de caminho, direção etc.
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Se no passado, como conservou a tradição oral, a pintura corporal era domínio dos kudina, homens que assumiam a condição de mulheres e até se casavam com outros homens, e aos quais é atribuída a invenção de vários padrões até hoje em uso, na atualidade, o ofício é geralmente – mas não exclusivamente – desempenhado por mulheres, algumas das quais ganharam notoriedade – caso daquela Anoã, uma pintora Kadiwéu que Darcy Ribeiro ainda conheceu, muito idosa, cercada do respeito da comunidade. As cores empregadas na pintura corporal são de origem vegetal, e se reduzem basicamente ao vermelho, obtido do urucum; ao preto, fornecido pelo sumo do jenipapo misturado à fuligem; ao branco, da tabatinga, e com menor frequência, ao amarelo, extraído do açafrão. Sua aplicação faz-se com auxílio de gravetos, taquaras, com os dedos ou, em certas sociedades, mediante carimbos, feitos com caroços de frutas partidos ao meio e mergulhados na tinta (8) .
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Grafismo pataxó Imagem: http://veton.picq.fr / GNU Free Documentation Lcense.
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Grafismo Mundoruku(Pará) Imagem: Hércules Florence, 1828 / Public Doomain.
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Grafismo Kadiwéu(Mato Grosso do Sul) Imagem:Dr. R. Lehmann-Nitsche , 1852 / Public Doomain.
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Artefatos pintados à base do grafismo Imagem: Valter Campanato/Abr / Creative Commons - Atribuição 3.0 Brasil.
Cerâmica Marajoara Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: Marie-Lan Nguyen, 2011 / Creative Commons - Atribuição 2.5 Genérica.
Cerâmica Marajoara Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: Vsolymossy / GNU Free Documentation License .
Grafismo Indígena na moeda de 1 real Anverso: Efígie da República à direita do núcleo prateado (disco interno) e transpassando para o anel dourado (disco externo), assim posicionada constitui um dos elementos de segurança da moeda de maior denominação. No anel dourado, referência às raízes étnicas brasileiras, representada pelo grafismo encontrado em cerâmicas indígenas de origem marajoara, e a legenda "Brasil". Reverso: No anel dourado, a repetição do grafismo indígena marajoara. No núcleo prateado, esfera sobreposta por uma faixa de júbilo, que, com a constelação do Cruzeiro do Sul, faz alusão ao Pavilhão Nacional, e os dísticos correspondentes ao valor facial e ao ano de cunhagem (9) . Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena
Artes, 1ª Série do ensino médio Arte indígena Imagem: Anderson Batista Evangelista Lima (MisterSanderson) / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic.
Atividade 01- Qual o objetivo da pintura indígena? 02- O que a pintura indígena representa? 03- Como os indígenas fazem as pinturas corporais? 04- Inspirados pela pintura corporal indígena, pratique o grafismo indígena nos espaços abaixo.
Slide Autoria / Licença Link da Fonte Data do Acesso 6 Ian Starr / GNU Free Documentation License. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:D07cd11-Guarup-Xingu-2007-Sue_photos_(22).jpg 23/04/2012 7 Agência Brasil / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ind%C3%ADgenas_da_etnia_Kapirap%C3%A9.JPG 23/04/2012 8 José Cruz/Abr / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pataxo003.jpg 23/04/2012 9 Valter Campanato/Abr / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bororo003.jpg 23/04/2012 10 Agência Brasil / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mulher_Xavante.jpg 23/04/2012 11 Valter Campanato/Abr / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:%C3%8Dndios_da_etnia_da_Rikbaksta_.jpg 23/04/2012 12 Funai / Governo Brasileiro / Creative Commons Attribution 3.0 Brazil. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Caiapo.JPG 23/04/2012 17 http://veton.picq.fr / GNU Free Documentation Lcense. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pataxo_2417a.JPG 23/04/2012 18 Hércules Florence, 1828 / Public Doomain. http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Indios_munduruku.jpg 23/04/2012 19 Dr. R. Lehmann-Nitsche , 1852 / Public Doomain. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kadiweu_woman_1892.jpg 23/04/2012 Tabela de Imagens
Slide Autoria / Licença Link da Fonte Data do Acesso 20 Valter Campanato/Abr / Creative Commons - Atribuição 3.0 Brasil http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jogos_dos_Povos_Ind%C3%ADgenas_.jpg?uselang=pt-br 23/04/2012 21 Marie-Lan Nguyen, 2011 / Creative Commons - Atribuição 2.5 Genérica. http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Funerary_vessel_Collection_H_Law_172_n1.jpg 23/04/2012 22 Vsolymossy / GNU Free Documentation License. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vaso_Marajoara.jpg 23/04/2012 24 Anderson Batista Evangelista Lima (MisterSanderson) / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic. Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Moedas_do_Real_at%C3%A9_2010.jpg 23/04/2012 Tabela de Imagens
Linguagens, Códigos e suas Tecnologias - Artes Ensino Médio, 1ª Série CULTURA AFRO-BRASILEIRA
O que é a cultura afro-brasileira: Cultura afro-brasileira é o conjunto de manifestações culturais predominantes no Brasil, formada a partir da junção de elementos da cultura dos povos africanos que foram trazidos como escravos para o país durante o período colonial. A cultura afro-brasileira é caracterizada e construída pela incorporação das expressões culturais dos africanos com outras tradições e culturas que formam a identidade brasileira, como a indígena e a europeia.
História da cultura afro-brasileira Durante o Brasil Colonial, todo o tipo de manifestação cultural de origem africana era desestimulado e marginalizado na sociedade. Naquela época, os costumes e tradições dos povos africanos eram considerados primitivos e selvagens pelos europeus. Com o fim da escravidão no Brasil (1888), começa um lento processo de reinterpretação da cultura africana. Em meados do século XX, a elite brasileira começa a enxergar alguns aspectos culturais africanos como expressões artísticas legítimas e que representam a identidade nacional.
Aproximadamente 40% de todos os negros que foram capturados de suas terras na África foram vendidos como escravos no Brasil. Devido a essa migração massiva, a presença da cultura africana ajudou a constituir a base dos atuais costumes e tradições dos brasileiros. A cultura afro-brasileira está presente em quase todas as formas que compõe a identidade cultural nacional, como a dança, música, culinária, religião, folclore, etc.
Características da cultura afro-brasileira Heterogênea, ou seja, em determinadas regiões do país há uma maior predominância de algumas das suas particularidades. Por exemplo, a culinária afro-brasileira está mais presente no Nordeste do que no Sul do Brasil; Constituída a partir das heranças culturais de diferentes povos africanos. Assim, houve uma inevitável apropriação cultural entre os costumes de povos de vários locais da África. No entanto, há a presença de dois principais grupos: Bantos (oriundos do Congo, Angola e Moçambique) e Sudaneses (da África Ocidental, Sudão e Guiné);
De acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (nº 10.639/2003), as escolas brasileiras devem inserir no currículo escolar o ensino da cultura afro-brasileira e a sua história; Os estados brasileiros com maior expressão da cultura afro-brasileira são: Alagoas, Pernambuco, Maranhão, Bahia, Espírito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio Grande do Sul. A explicação para isso está no fato de terem sido os locais que receberam uma migração de escravos mais intensa durante o período colonial.
Música e dança na cultura afro- brasileira Esses são dois aspectos que tiveram grande influência da cultura africana. Com o tambor como base para os ritmos, muitos gêneros musicais e de dança se consolidaram no país, como o Maracatu, a Cavalhada, a Congada, a Capoeira, o Samba, entre outros.
Capoeira Atualmente a capoeira é considerada um Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, mas nem sempre foi assim. A capoeira foi proibida no Brasil durantemuitos anos, tida como uma atividade de marginais. Apenas a partir da década de 1930 é que a prática passou a ser permitida no país, através de uma lei sancionada pelo presidente Getúlio Vargas. Originalmente, a capoeira tinha o propósito de servir como defesa pessoal dos escravos fugitivos. Ao acrescentar melodias enquanto executavam os movimentos, faziam de conta que se tratava de uma dança e podiam treinar dentro das senzalas sem levantar suspeitas.
Samba Entre todos os gêneros musicais que foram herdados da cultura africana, o samba é o mais expressivo. É parte importante da identidade do povo brasileiro. O samba surgiu entre os escravos nas senzalas, onde os homens cantavam e tocavam instrumentos de percussão (tambores, por exemplo), enquanto as mulheres dançavam ao som do ritmo.
Culinária na cultura afro-brasileira A cultura africana também está fortemente representada nos pratos típicos nacionais, como o vatapá, a feijoada, o acarajé, a cocada, a pamonha, o sarapatel, etc. A culinária afro-brasileira usa de ingredientes trazidos pelos povos africanos e adapta algumas receitas tradicionais dos portugueses e indígenas, criando uma gastronomia própria e rica. Feijoada portuguesa foi adaptada pelos escravos, acrescentando partes pouco nobres da carne de porco (por exemplo), couve cozida e farinha de mandioca torrada (farofa).
Vatapá
Pamonha
Religião na cultura afro-brasileira Vítima de muito preconceito por décadas, as religiões e cultos oriundos da África sempre foram marginalizados na sociedade brasileira. No entanto, a partir de meados do século XX a intensa perseguição que sofriam começou a diminuir. O Candomblé e a Umbanda são as manifestações religiosas de origem africana mais conhecidas, sendo a última criada a partir do sincretismo entre o catolicismo, o espiritismo e o Candomblé.
Aliás, o sincretismo religioso está muito presente nas religiões afro-brasileiras. Vale lembrar que os escravos eram obrigados a se converter ao catolicismo quando chegavam ao Brasil e proibidos de praticar as suas crenças. Assim, os afrodescendentes passaram a criar associações de santos católicos com os seus orixás para que pudessem pôr em prática as suas tradições religiosas secretamente.
Exemplo de ritual típico do Candomblé. Outras religiões afro-brasileiras: Babaçuê Batuque Cabula Culto aos egungun Culto de ifá Encantaria Omoloko Pajelança Quimbanda Tambor-de-mina Terecô Xambá Xangô do nordeste.