Aulas 1 e 2 esparta e atenas

1. História Civilização Grega Esparta e Atenas Prof.ª Me. Luciana Carvalho professora [email protected]

2. História Aula 1- Das diásporas gregas a Esparta Prof.ª Me. Luciana Carvalho professora [email protected]

3. Sul da península Balcânica.

4. Localização Geográfica

5. Relevo montanhoso e clima relativamente seco, dificultando a ocupação do território. Grécia Características do território grego: Montanhas e Mar

6. Os agricultores gregos cultivavam principalmente trigo, cevada, uvas e azeitona para fabricação de azeite.

7. Periodização

8. A Cidade-Estado grega Pólis (cerca de 160 soberanas); Atenas e Esparta foram as mais importantes; O relevo dificultava a integração entre as pólis ; Não havia unidade política (cada pólis tinha sua forma de governo); Havia uma unidade cultural (língua, religião, costumes e etnia)

9. Período Homérico Século XII ao VII a.C; Ilíada e Odisséia (poemas) – Homero Os gregos viviam em genos (pequenas comunidades familiares); propriedade da terra era coletiva; Pater familias dividia igualmente; Crescimento demográfico destruiu o geno e deu início à propriedade privada da terra e à escravidão; Eupátridas – “ bem nascidos ” passam a controlar a sociedade.

10. Atenas Esparta

11. Atenas

12.   Para Eco há uma dicotomia entre a "beleza apolínea", fundada na harmonia e na serenidade, e a "beleza dionisíaca", que é desregrada, provocante e visceral. A história da beleza resultaria do embate entre esses ideais. 

13. Esparta

14. Esparta Situada na região da Lacônia, na Planície do Peloponeso; Fundada pelos dórios cerca do século IX a.C; Durante o período homérico viveram o sistema gentílico; depois da conquista da Planície da Messênia a propriedade coletiva desapareceu e deu lugar à escravidão e à propriedade e statal e privada;

15. Sem mobilidade social dividida em espartíatas , periecos (homens livres, mas sem direitos) e hilotas (escravos); Sociedade espartana

16. Política Até o século VII a.C, Grande Retra (lei espartana atribuída ao lendário Licurgo): diarquia (dois reis), hereditário, que governavam junto com conselho ( Gerúsia ) e a assembleia ( Ápela ) Após a conquista da Messênia (séc. VII), a forma de governo se tornou a oligarquia . A Gerúsia monopolizava o poder. Contava com 28 gerontes , homens com mais de 60 anos e poder vitalício.

17. Poder Executivo – Éforos (5 com mandato de um ano, escolhidos pelos gerontes ). A Ápela tornou-se apenas orgão formal de legitimação do poder, de caráter consultivo. Diarquia continuou a existir, mas os reis não tinham poderes políticos. Cuidavam das obrigações religiosas e militares. Esparta teve um caráter conservador, resultado da necessidade de manter a maioria hilota subordinada.

18. Você está lacônico hoje!! A professora de História é uma pessoa lacônica?? Laconismo Xenofobia

19. 1. Situava-se na península do Peloponeso, na região da Lacônia: a) Atenas b) Esparta  c) Grécia d) Mesopotâmia e) Roma 2. Não é uma das divisões da sociedade espartana: a) Esparciatas b) Periecos c) Hilotas d) Genos   e) Todos 3. Em relação ao poder político de Esparta podemos afirmar que era: a) D iarquia   b) Oligarquia c) Perieco d) Anarquia  e) Monarquia 

20. 4. Não era um órgão da administração política de Esparta: a) Conselhos da monarquia  b) Gerúsia c) Ápela d) Conselhos dos Éforos e) Todas as alternativas 5. Corresponde a assembleia composta dos mais importantes cidadãos espartanos maiores de 30 anos de idade: a) Ápela   b) Gerúsia c) acrópole  d) Arcontado e) Metecos

21. História Aula 2 - Atenas e o período clássico Prof.ª Me. Luciana Carvalho professora [email protected]

22. Atenas Situada na Ática, península pouco fértil, mas próxima ao Porto de Pirineu , o que ajudou a desenvolver a navegação e o comércio marítimo. Institucionalizou a escravidão como sistema de produção; A escravidão foi defendida pelo filósofo Aristóteles:   … “o senhor é unicamente o senhor do escravo, e não lhe pertence, enquanto o escravo é não somente o escravo do senhor, mas lhe pertence inteiramente.” Um escravo é aquele que “pertence por natureza não a si mesmo, mas a outra pessoa.”  

23. Sociedade sem mobilidade social dividida em eupátridas (proprietários das melhores terras), demiurgos (comerciantes e artesãos) e georgóis (pequenos proprietários rurais) e thetas (sem terra); Sociedade ateniense

24. Política 1ª Diáspora, no período Homérico, Atenas tornou-se um grande centro comercial; As tensões sociais aumentaram muito e muitos pequenos proprietários acabaram perdendo suas terras e escravizados por dívidas; Originariamente, o poder político pertencia ao Basileus , que concentrava poderes políticos, militares e religiosos. Seu poder era limitado pelo Areópago (conselho de anciãos)

25. Política O poder acabou concentrado nas mãos de uma oligarquia, cujo poder era exercido pelo Arcontado e pelo Areópago ; Reações populares violentas contra a opressão da oligarquia ateniense fez surgir as primeiras leis; Draco n (621 a.C) foi o primeiro legislador, mas suas leis eram extremamente severas e não transformaram as bases da propriedade privada da terra, causadora da maioria das tensões sociais.

26. Política Sólon (549 a.C) propôs leis que estimulavam o comércio, acabavam com a escravidão por dívidas, criou um sistema de participação política baseado na renda e não mais no nascimento. Essas medidas não beneficiaram a maioria da população gerando sucessivas crises que levaram Atenas à instituição da TIRANIA (quando o poder é tomado por meio de um golpe e mantido pela força)

27. Política Em 507 a.C, Clístenes – um aristocrata instituiu a DEMOCRACIA; DEMOS KRATIA POVO PODER

28. Democracia Ateniense Cidadão Homens; Maiores de 18 anos; Filhos de pai e mãe atenienses, de origem jônica; Dentre os 450 mil habitantes de Atenas, somente 35 mil eram detentores de cidadania.

29. Democracia Em Atenas Democracia no B r a s i l DIRETA REPRESENTATIVA INDIRETA

30. Ostracismo Suspensão dos direitos políticos por 10 anos

31. Péricles Século de ouro Período Clássico

32. UNESP/ A palavra democracia originou-se na Grécia Antiga e ganhou conteúdo diferente a partir do século XIX. Ao contrário do seu significado contemporâneo, a democracia na pólis grega: A - funcionava num quadro de restrições específicas de direitos políticos, convivendo com a escravidão, excluindo do direito de participação os estrangeiros e as mulheres; B - abrangia o conjunto da população da cidade, reconhecendo o direito de participação de camponeses e artesãos em assembléias plebeias livremente eleitas; C - pregava a igualdade de todas as camadas sociais perante a lei, garantindo a todos o direito de tomar a palavra na Assembléia dos cidadãos reunida na praça da cidade; D - evitava a participação dos militares e guerreiros, considerando-os incapazes para o exército da livre discussão e para a tomada de decisões consensuais; E - era exercida pelos cidadãos de maneira indireta, considerando que estes escolhiam seus representantes políticos por intermédio de eleições periódicas e regulares.