Coro:
Ewé aye
Este último canto es para virar el agua del cubo en la cazuela, con esto se
pone fin al Ozaín de ripiar la hierba, inmediatamente se sazonan las
cazuelas. Cuando se echa el agua bendita o en su defecto el agua de la
tinaja del río, el obbá canta:
Oriaté:
Otunde madeni eni boleri oshoro
Coro:
Omi elerí boleri oshoro
Después de sazonado se le da coco a Ozaín y acto seguido, si es un
lavatorio de collares o de Osha se vuelve a empezar por el oro a Elegguá y
se continúa con el oro completo de todos los santos por su orden hasta
finalizar por el de cabecera.
El orden general de este oro es el mismo para el Sodo Orisha, que es el
siguiente: Elegguá, Oggún, Ochosi, Orishaoko,inle,ozain Azojuano, Oké,
Dadá, Algayú, Los Ibeyis, Shangó,
Obatala, Yewá, Obba, Oyá, Yemayá, Oshún, siempre el de Orula se
deja como antepenúltimo, el de cabecera de penúltimo, para cerrar
siempre con Elegguá. Posteriomente al hacer el enjuague de los santos, al
echarle el aguardiente en el caracol se le
canta:
Foti foti wao ashé fotiwao.
Al cantar en lavatorio para Obatalá se le quita el jabón pues este santo
no lo lleva.